Лекция: СЛОВЕСНОСТЬ ВТОРОЙ ТРЕТИ ХIII – ХV в.
Литература второй трети XIII в. – конца ХIV в.
Исторические условия существования Руси. Возникновение новых политических и культурных центров во Владимиро-Суздальском, Галицко-Волынском княжествах, Новгородской земле; их связь с традициями Киева. Начало формирования великорусской, украинской и белорусской народностей. Значение этого процесса для становления и развития национальных культур, в частности литературы.
Монгольское нашествие и его последствия для русской культуры. Дискуссия о «татаро-монгольском иге» в исторической науке конца XX в. Основные темы древнерусских памятников этого времени. Воспроизведение в словесности борьбы русского народа с внешними врагами. Пафос героизма в русской словесности XIII в. Эволюция жанров словесности, возникших в XI-XII вв., в XIII — начале XIV в.
Изображение монгольского нашествия в русском фольклоре (былины, исторические песни, предания) и в древнерусской письменности.
Идейное единство художественных произведений эпохи в оценке исторических событий. Жанровое развитие литературы эпохи.
Летописание. Своеобразие развития жанра летописи в различных русских княжествах в XIII в. Киевская летопись и владимиро-суздальское, новгородское, ростовское, рязанское, галицко-волынское летописание. Галицко-Волынская летопись о татаро-монгольском нашествии. Жанровые, стилевые и композиционные особенности Галицко-Волынской летописи.
Воинская повесть. Воинская повесть как жанр древнерусской словесности. Формирование основных типов воинских повестей в летописях периода. Способы осмысления героического в древней русской культуре. Образ «героя времени».
Основные особенности жанра воинской повести. Жанр воинской повести в эпоху монголо-татарского ига. «Повесть о битве на реке Калке», ее историческая основа, значение для осмысления событий 1223 г. и развития русской словесности. Принципы трактовки исторических событий. Изображение героизма русских воинов. Художественное своеобразие редакций повести. Фольклорные мотивы в «Повести».
История формирования текста «Повести о разорении Рязани Батыем». Интерпретация исторических событий. Апофеоз мужества и героизма русского народа в борьбе с поработителями. Сюжетно-композиционное своеобразие, способы изображения персонажей, стилистика повести. Образы князей Юрия Ингоревича и Федора Юрьевича, княгини Евпраксии. Эпический характер образа народного мстителя – Евпатия Коловрата, его подвиг. Собирательный образ народа. Героизация освободительной борьбы русского народа. Религиозные мотивы в «Повести». Народнопоэтические элементы в «Повести». Новые тенденции в развитии жанра воинской повести, проявившиеся в произведении.
Агиография. Своеобразие отражения исторических событий в произведениях житийного жанра. Традиция мученических княжеских житий и новые черты в «Повести об убиении в Орде Михаила Черниговского и боярина его Федора».
Борьба Северной Руси с шведскими феодалами и ливонскими рыцарями. Возникновение новой разновидности княжеских житий в «Житии Александра Невского». Образ Александра Невского как воина-героя и государственного деятеля. Своеобразие княжеского идеала в произведении. Соединение элементов жития и воинской повести. Политика кн. Александра на Востоке.
Ораторская проза. Жанр поучения в эпоху монгольского нашествия. Поэтическое своеобразие отражения событий начала нашествия в «Словах» Серапиона Владимирского. Интерпретация Серапионом событий нашествия и причин бедствий, постигших русскую землю. Традиция торжественного красноречия домонгольской эпохи в творениях Серапиона.
Проблема жанровой принадлежности«Слова о погибели Русской земли». Гражданский и патриотический пафос произведения и поэтические формы его выражения. Образ Русской земли и концепция национальной истории в трактовке автора «Слова». Художественное пространство и время памятника. «Слово о погибели Русской земли» и «Житие Александра Невского»; «Слово о погибели Русской земли» и «Слово о полку Игореве».
Итоги развития русской словесности и культуры в XIII -начале XIV вв. Последствия монгольского ига для развития древнерусской культуры и словесности. Стиль монументального историзма и эпический стиль в словесности XIII в. — начала XIV вв. Исчезновение Киевской Руси.
II. Литература конца ХIV – ХV вв.
Духовное обновление русской культуры в XIV-XV вв. Битва на Куликовом поле как этап развития национального самосознания и как символ духовного освобождения русского народа. Историческое и нравственное значение Куликовской битвы. Подъем национального самосознания, расцвет литературы и искусства. Осмысление Куликовской битвы в русской культуре XX в.
Духовные течения в древнерусской культуре XIV-XV вв. «Второе южнославянское влияние». Роль монастырей в русской культуре и истории. Личность и духовный подвиг Сергия Радонежского. Троице-Сергиева лавра как духовный центр русского народа. Обновление системы религиозных ценностей. Культ Троицы. Древнерусские ереси. Современники преподобного Сергия (св. кн. Димитрий Иванович, св. Стефан Пермский, св. Андрей Рублев, Епифаний Премудрый и др.); значение их деятельности для русской культуры.
Развитие живописи, архитектуры и словесности в XIV-XV вв. Феофан Грек и Андрей Рублев. Гуманистическая направленность творческой деятельности Андрея Рублева. Актуализация традиций культуры Киевской Руси. Дискуссия о предвозрожденческих и возрожденческих тенденциях в русской культуре XIV-XV вв.
Экспрессивно-эмоциональный (риторико-панегирический или высокий) стиль, его связь с методом художественного абстрагирования, причины возрождения и развития в русской литературе этого периода, отражение в нем нового отношения к человеку; «абстрактный психологизм». Стиль «эмоциональной умиротворенности».
Взятие турками Константинополя. Политические и культурные последствия для Древней Руси исчезновения Византийского царства. Изображение событий, связанных с падением Константинополя, в «Повести Нестора-Искандера о взятии Царьграда». Позиция автора: публицистическое содержание произведения и идеи «Повести». Историко-философское осмысление факта падения Константинополя. Характер изображения царя Константина и султана Магомета. Картины боя и средства их изображения. Традиционное и новое в повести Нестора-Искандера о взятии Царьграда турками. Истолкование «Повести» московскими идеологами. Значение памятника для дальнейшего развития жанра воинской повести. Возникновение беллетристических повестей.
Формирование культурных традиций в других регионах Древней Руси.