Лекция: Лицом к лицу с силами тьмы

В работе Макмаллена также содержится значительный материал о других аспектах силового служения, таких, как духовная война на наземном и оккультном уровне, исцеления, чудеса и пророчества.

Макмаллен говорит, что сила христианства была подтверждена ими в Эфесе и «продемонстрировала в разрушении жертвенника Артемиды». Далее он поясняет: «Эта схватка была решающей. Мир, в конце концов, поклонялся десяткам и сотням богов. Каждый мог выбрать себе любого божка.

И только исключительная сила могла потребовать исключения всяких других вариантов и полной верности и преданности себе; и только самая убедительная демонстрация силы могла сработать. Поэтому мы должны обратить на это особое внимание как на главный инструмент обращения, как то и делали лучшие свидетели».

Я знаю, что некоторые удивятся таким выводам светского историка. Они захотели бы услышать от Рамсея Макмаллена, что главной причиной обращения язычников, населявших Римскую империю, стала чистая проповедь оправдания по вере, вознесение Иисуса Христа на крест, убедительное утверждение суверенности Бога, жертвы Иисуса Христа, чистоты христианской этики и свидетельство жизни, изменившейся через новое рождение. Конечно, все это следует принимать в расчет.

Но Макмаллен особо подчеркивает следующие: «Это было достигнуто не литургией Церкви, не ее моралью, не монотеизмом, не внутренней организацией… которая казалась нехристианам совершенно отличной от всего другого».

Но чем же тогда? Макмаллен говорит так: «Другим отличительным признаком, казавшимся самым значительным, была враждебность Бога по отношению ко всем другим сверхъестественным силам».

Макмаллен описывает агрессивную наступательность ведения духовной войны ранними христианскими евангелистами и миссионерами против сил тьмы: «Обращение с демонами – умение принизить их, заставить их выть, молить о милосердии, выдать все их секреты и в спешке бежать от верующих – служило целям, исключительно важным для христианского определения монотеизма: видимое, впечатляющие и эффективное превосходство силы, покровительствующей христианам, над всей остальной силой».

Я даю следующее определение столкновение сил: Видимая, практическая демонстрация того, что Иисус Христос намного более могуществен, чем духи, силы и лжебоги, которым поклоняются и которых боятся представители данной группы населения.

Как и в первые несколько веков, столкновение сил сегодня может стать важным ключом к эффективному евангелизму в городах и сельской местности по всему миру. На мой взгляд, нам следует использовать возможность этой борьбы как можно дольше.

Питер Вагнер,

президент и основатель служения «Глобальная Жатва»,

объединяющего сетью верующих по всему миру

в молитве о мировой Евангелизации