Лекция: Третий водный (Трита Аптья)

Уже говорилось, что год, разделенный на три части по 4 месяца — это три шага Вишну: первые были видимы, а третий скрыт, т.е. на древней родине арьев солнце было над горизонтом только около 8 месяцев. Эти

три части мы могли бы увидеть в облике трех легендарных братьев, два из которых бросили третьего в яму мрака. Это точная история Ригведы о Трита Аптья,...

а также легенда о трех братьях Эката, Двита и Трита — Первый, Второй и Третий. Два первых бросили третьего в колодец… Но в Ригведе нет брата Эката, а Двита и Трита есть (V, 18,2; VIII, 47, 13—16), причем в последнем гимне он именуется и Аптья, т.е. «водный», или рожденный водами". Этот Аптья упоминается не раз в связи с Марутами и Индрой, убивающим демона, или силу мрака, т.е. с Вритру. Кроме того, Трита, поощряемый Индрой, убивает «трехголового» и освобождает коров (X, 8, 8)… Есть гимны, где Трита падает в колодец (I, 105) или яму (X, 8, 7), умоляет богов о помощи, и его освобождает Брихаспати (I, 105 17) (1)

(1)Брахаспати — имя обожествленного в Ригведе жреца, «владыки молитв».

Трита в этом гимне говорит о своем родстве с семью лучами (I, 105,

9), т.е. о своей световой природе,… а его тайное местонахождение аналогично третьему шагу Вишну. Такая же история есть и в Авесте,

где Траэтаона, носящий патрономическое имя Атхвья (на санскрите Аптья) описывается как убийца враждебного змея Ази Дахака, имеющего три пасти и шесть глаз (2).

(2) Об этом змее, как и о других материалах Авесты, см.: Авеста, Санкт Петербург, 1997.

И особенно примечательно то, что этот Траэтаона идет на битву со змеем в сопровождении двух братьев, которые замышляют убить его по дороге...

Глава III