Лекция: Бездуховность.
Сатирические приемы, используемые в сказках писателем. Разные способы смеха:
а) ирония — осмеяние, имеющее двойной смысл, где истинным является не прямое высказывание, а противоположное; сарказм — едкая и ядовитая ирония, резко изобличающая явления, особо опасные для человека и общества; гротеск — предельно резкое преувеличение, сочетание реального и фантастического, нарушение границ правдоподобия;
б) иносказание, аллегория — иной смысл, скрытый за внешней формой. Эзопов язык — художественная речь, основанная на вынужденном иносказании;
в) гипербола — чрезмерное преувеличение.
| Проблематика | Художественные особенности |
| Самодержавие и угнетенный народ («Медведь на воеводстве», «Орел-меценат») | Фольклорные мотивы (сказочный сюжет, народная лексика) |
| Отношения мужика и барина («Дикий помещик», «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил») | Гротеск (переплетение фантастики и реальности) |
| Положение народа («Коняга», «Кисель») | Эзопов язык (иносказание и метафоричность) |
| Подлость буржуазии («Либерал», «Карась-идеалист») | Социальная сатира (сарказм и реальная фантазия) |
| Трусость обывателя («Премудрый пискарь») | Обличение через отрицание (показ дикости и бездуховности) |
| Правдоискательство («Дурак», «Христова ночь») | Гиперболизация |
35. Поэтика физиологического очерка (физиологический стиль) в творчестве беллетристов-шестидесятников: «Подлиповцы» Решетникова // «Очерки бурсы» Помяловского // Народные рассказы Н. Успенского.
ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЙ ОЧЕРК — бытовой нравоописательный очерк, получивший широкое распространение во Франции, Англии в 30—40-х гг. XIX в., а в 40-х гг. и в России (был развит писателями натуральной школы). Своей целью Ф. о. ставил изображение современного общества, его экономического и социального положения, во всех подробностях быта и нравов. В физиологическом очерке раскрывается жизнь разных, но преимущественно так наз. низших классов этого общества, его типичных представителей, даются их профессионально-бытовые характеристики. Ф. о. были созданы совместно писателями и художниками и снабжались многочисленными «зарисовками с натуры».
Ф. о., как и натуральная школа вообще, был однако не однороден, обнаруживая только некоторые общие черты: интерес к социальным «низам», изображение не характера, не индивидуальности, но «типа», как тогда говорили, т. е. общественного положения и профессии (например дворника, шарманщика, водевилиста, мелкого чиновника и т. д.), преобладание описания над сюжетом.