Лекция: Возрождение в Дэнверсе, штат Массачусетс. 7 страница
Этот же дух противления можно найти среди тех, которые заявляют, что верят в истину для настоящего времени. Евангелие Христа, Его уроки и Его учение занимают очень мало места в опыте и разговорах тех, кто утверждает, что верит истине. [841] Любая любимая теория, любая человеческая идея может обрести первостепенную важность и стать священной, подобно идолу, которому должны поклониться все.
Именно так случилось в случае с теорией о законе в послании к Галатам. Идолом становится всякое увлечение, которое незаконно захватывает место Христа, и всякая идея, которая возносится так высоко, что никакой свет или доказательства не могут проникнуть в разум человека. Тема закона в послании к Галатам никогда не была основной темой этого послания. Те, которые назвали ее ветхой вехой, не понимают, о чем говорят. Она никогда не была ветхой вехой, и никогда не станет ею. Люди были настолько неприлично взвинчены, что проявили те же самые плоды, которые были проявлены на встрече в Миннеаполисе. Им пора спросить себя, может ли доброе дерево приносить горькие плоды?
Я говорю слова, переданные мне Богом: те братья, которые твердо защищали свои идеи и позицию по отношению к закону в послании к Галатам, должны исследовать свои сердца при свете свечи, чтобы увидеть, каким они водимы духом. Вместе с апостолом Павлом я говорю: «Кто прельстил вас не покоряться истине?» (Гал. 3:1). Какая сатанинская настойчивость и упрямство! Меня не тревожит вопрос закона в послании к Галатам, но меня тревожит то, чтобы наши братья-руководители не пошли путем сопротивления свету и свидетельствам Духа Божия, и не отвергли все, ради того, чтобы поклоняться своим собственным идеям и любимым теориям.
Своим отношением братья заставляют меня сказать: «Боже, если принятие идей о законе в послании к Галатам сделаю мой дух, слова и дела нехристианскими, то освободи меня от этих идей». Вы не имеете божественных верительных грамот. [842] Я снова и снова получаю предупреждение о том, к чему приведет ваша настойчивая и непрестанная война против истины.
Как мне уже было показано, наша ошибка заключается в том, что мы чрезвычайно сильно акцентируем внимание на правильности идей и внешней формы. Есть второстепенные детали, которых от нас никто не требует. Если мы позволим этим мелочам занять первое место, то это умалит прочность основания, на котором мы должны крепко стоять. Этим основанием являются важные истины, которые отличают нас как народ Божий. Именно этот аспект духовной жизни разделил верующих в Бога людей. Вера, любовь и святость являются важнейшими составляющими, которые наделяют истину для настоящего времени силой. Явное отсутствие этих даров, скудное познание Христа, недостаток проповеди Его уроков свидетельствуют против адвентистов седьмого дня.
Христос упрекает нас, Его народ. Евангелие Христа, Его любви и Его распятия стали камнем преткновения для евреев. Есть доказательство того, что они же являются камнем преткновения для многих, кто утверждает, что верит в истину для настоящего времени. Они постоянно спотыкаются о Скалу соблазна. «Человек был водружен на место Бога», — эти слова мне были сказаны снова и снова. Христос принес одну, вседостаточную жертву и стал единственным Посредником и Священником между Богом и человеком. Пускай никто не занимает Его место, но несет иго Христа.
Иисус не поручал никому из людей быть посредником или принимать исповедание грехов. Он призывает каждого грешника к личному общению с Ним, без посредничества смертного человека. Иисус примет каждую душу, которая верит в Его имя и очистит ее от нравственного осквернения, если она верует в Того, Которого Отец послал в мир.
Что касается имен, внешних форм и идей, то меня беспокоит, что Божий народ наносит ущерб откровению. Мы слышим слова Христа: [843] «Я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг». Отк. 3:17.
Бог послал эти вести предупреждения, но люди не прислушались к ним. Он взывал к ним Духом своим Святым и через свидетельства, но они не услышали их. Он говорит им: «Советую тебе купить у Меня золото, … и белую одежду, … и глазную мазь». Стих 18. Эти покупки принесут нам великое преимущество. Он объясняет, почему Он обращается к нам с этими искренними просьбами, укорами и предупреждениями. «Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся. Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною». Стихи 19, 20.
Да сохранит Бог тех, кто имеет великий свет и знания, от того, чтобы придерживаться своих собственных стандартов и говорить: «Если кто-то имеет идеи, противоположные моим, то они точно ложные». Надменные человеческие предположения ставятся выше ясного небесного света, а небесный свет провозглашается тьмою. Люди отвергают то, что могло бы дать им силу и мудрость свыше. «Тайна Господня — боящимся Его, и завет Свой Он открывает им». Пс. 24:14.
Когда мы, читая послание к Галатам, размышляем только о законе, и забываем о четких строках, повествующих о Евангелии Иисуса Христа, то это уводит нас в сторону. Как странно, что люди пренебрегают проповедью распятого Христа. Именно эта игнорируемая часть служения послужит великим инструментом для обращения душ и приведет к великим стандартам святости, в которых нуждается каждая церковь, желающая быть живой.
[844] Сегодня каждая церковь находится в нестабильном состоянии. Лишь некоторые члены церкви излучают свет, лишь некоторые являются живыми камнями. Необращенные нуждаются в том, чтобы увидеть Христа вознесенного, проявляющего свою любовь к падшим людям, отдавшего свою жизнь, чтобы спасти их от вечной гибели. Говорю вам: люди, заявляющие, что они верят истине, должны быть обращены, ибо они мертвых по преступлениям и грехам. Еф. 2:1.
Служение должно быть наполнено животворящей силой. Миссионеры должны быть наполнены силой жизни, чтобы идти вперед и издавать трубою четкий, пробуждающий звук, посланный с небес. Этот звук можно услышать только в проповедях о Христе, Его любви, прощении и благодати. Оправдание по вере должно быть принято каждою душою, но не на основании безжизненной и мертвой идеи, но на основании живой и действенной истины Евангелия. Нам нужен Христос. Христос нужен каждому грешнику. Его кротость, смирение, Его скромная и бедная жизнь должны быть проповеданы в Духе и силе, чтобы каждый сын и дочь Адама обогатились. Его смерть стала жертвой за нас. Он восстал из мертвых, вознесся на небо и там ходатайствует за человека, чтобы он уверовал в Того, Которого послал Отец.
Прозвучало так много проповедей, лишенных аромата Христовых заслуг и Его праведности, что Евангелие перестало обличать и обращать души. «Ибо так Бог возлюбил мир, что отдал Сына своего Единородного, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную». Мы можем говорить о наказании за каждый грех, об ужасе возмездия, ожидающего виновных, однако это не растопит и не покорит душу.
Но если мы пламенными словами будем говорить о том, что наказание грешного человека обрушилось на Невинного, более того на Сына Бога, чтобы человек имел [845] всемогущего Защитника, который бы защищал грешника на суде. Разве это было сделано для того, чтобы человек продолжал жить во грехе? О, нет! Грех – это отвратительная болезнь, от которой нет другого лекарства. Христос взял на себя наказание, чтобы человек, веруя в Него, имел жизнь. Сердце грешника растает, его душа будет покорена.
Глава 107 – Письмо У. Смиту
S – 20 – 1891
Баттл Крик, Мичиган
6 января 1891 года
Дорогой брат Смит,
После нашей последней встречи и беседы, я решила в письменном виде изложить вам некоторые вопросы, и если вы пожелаете, то я могу прочитать это письмо ограниченному кругу людей. У меня есть еще одна копия. Во вторник ночью, когда мы вернулись из Вашингтона, я ощутила сильную нужду в том, чтобы записать то, что Бог открыл мне и описать мои переживания. Возможно, вам интересно узнать об этом. Когда вы посетили меня вчера, 5 января, и предложили провести встречу, я была рада, потому что я думала, что она принесет хорошие результаты. Но когда вы сказали, что вы не имеете ничего против пресвитеров Ваггонера и Э.Т. Джоунза, я была удивлена. Вероятно, вы так и думаете, но я не могу понять почему. Вы и брат Батлер питали чувство презрения не только к вести, но и к вестнику. Слепой разум развязал войну против света Господнего, предназначенного для Его народа.
Вы пишете, что не ведете борьбу с сестрой Уайт. Но было бы лучше, гораздо лучше, если бы вы боролись открыто, а не в тайне, потому что это противоборство зародилось во время встреч в Миннеаполисе, и с тех пор между нами нет согласия. Вы были чрезвычайно упрямы, и Слово Божие описывает это упрямство следующими словами: «Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов, ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство». [847] Это упрямство мой дорогой брат, может быть обуздано, только если вы упадете на Скалу и разобьетесь. Оно является ужасной западней для вас. Оно мешает вам признать ваши ошибки. Каждая неисповеданная ошибка приведет вас, пресвитера Батлера, и каждую душу, которая идет за вами по этому пути, к слепоте ума и ожесточению сердца. Дух Божий огорчен, а сатана ликует. Все это происходит не потому, что вам не были даны доказательства, но из-за вашей собственной воли восставшей против воли Божией. Вы боретесь не со мною, но с Богом. Если вы не покаетесь, то Он сдвинет ваш светильник с его места.
Длительное противостояние работе Божией возникло не потому, что у вас мало света или доказательств, но по причине упрямства вашей воли. Оно, подобно стали, не допустит, чтобы Божий путь и Его воля стали вашими. На первой встрече в комнате брата Джоунза вы сделали заявление о том, что вы не возражаете, чтобы брат Э.Т. Джоунз говорил в собрании на тему движения за соблюдение воскресного дня. Вы это сделали, потому что братья Прескотт, Эмедон и Сисили единогласно поддержали этот вопрос? Это заставило меня обратиться к присутствующим с пятнадцатиминутной речью, которая была как никогда прямолинейна и искренна. Я ответила, что если брат Смит примет эту точку зрения, то Бог точно сдвинет его с пути, ибо Он не давал ему власти распоряжаться тем, о чем наш народ должен говорить в собрании. Но если он будет продолжать занимать эту позицию, то мы арендуем [848] зал в городе, чтобы данная брату Джоунзу Божья весть, была услышана людьми.
Дорогой брат Смит, пожалуйста, подчинитесь Богу в этот раз. Не сопротивляйтесь, и вы получите Божьи благословения, мир Божий снизойдет на вашу душу. На протяжении последних двух лет вы занимали позицию противления Богу, тем самым вы посеяли больше сомнений и неверия в Божьи свидетельства, чем кто-либо другой. Умоляю вас, удалите камень преткновения. В Миннеаполисе мне было показано, что Господь посетит семьи тех, которые стоят между Богом и Его народом, и принесет им горе и смерть за то, что они посеяли столько сомнений и неверия. Вы помните мои слова, сказанные пресвитеру Батлеру, вам и всем присутствующим. Я имела нечто сказать пресвитеру Батлеру, но вы не можете принять это сейчас. Вот эти слова: его упрямство и неверие были греховными, и если он не покается и не примет иного Духа, то Бог коснется его Своей поражающей рукою. А если он будет продолжать упрямствовать, то Бог допустит в его жизни еще больше горя. То же самое Он сделает с теми, кому Он дал Свой свет, но которые закрыли свои уши и глаза, и вступили в заговор, чтобы лишить силы предупреждения, вести и свет истины, предназначенные для Его народа.
Я очень переживала о вас, мой брат. И мне по-прежнему страшно за вас. Ради Христа прошу вас, выполняйте свой труд прилежно, ибо я знаю, что Бог недоволен вами, недоволен пресвитером Фарнсвортом и многими другими, которые, невзирая на великий свет и [849] доказательства, крепко держались за свой собственный дух и ходили в пламени своего огня. Бог говорит: «Если не покаетесь – в мучении умрете».
Эллен Г. Уайт
Глава 108 – Письмо Дж.С. Уошберну и его супруге
W – 32 – 1891
Баттл Крик, Мичиган
Четверг, 8 января 1891 года
Дорогие брат и сестра Уошберн,
я получила письмо брата Уошберна позавчера, но не смогла сразу ответить, потому что у нас было много работы. Наша дорога из Вашингтона сюда была благополучной. Я сильно страдала от жары, и меня немного тревожило сердце, но боль была меньшей, чем я ожидала. Мы приехали в спальном вагоне в Толедо. Там нам пришлось ждать около сорока минут. Мы выпили по чашке горячего напитка с крекерами и стали чувствовать себя гораздо лучше. Мы прибыли в Баттл Крик около трех часов дня (во вторник, 30 декабря). Все наши родственники были рады видеть нас.
Мы узнали, что в субботу (27 декабря) прошли великолепные встречи, похожие на те, что состоялись в Бруклине, Денверсе и Вашингтоне. Почти все присутствующие откликнулись на призыв, и вышли вперед для молитвы, среди них были братья Прескотт и Смит. Был зачитан специальный выпуск «Ревью энд Геральд» (от 23 декабря 1890 года), и все засвидетельствовали, что сила Божия была на собравшихся во время чтения статьи. Они сказали, что она оказала на них глубокое впечатление. Брат Олсен сказал несколько слов, спрашивая присутствующих, почему сила Божия сошла на них во время чтения свидетельства для церкви, во время отсутствия человека, написавшего эту статью. Он попросил их тщательно поразмышлять над этим вопросом. Разве они не узнали голос Духа Божьего, который обращался к ним с доказательствами истинности свидетельств и того, что сам Бог возложил эту работу на сестру Уайт? Профессор Пресскот исповедался в том, что он занимал ложную позицию в Миннеаполисе. Это произвело на всех глубокое впечатление. Он много рыдал. Пресвитер Смит сказал, что свидетельство было предназначено для него. Он ощущал, что оно было адресовано ему, но пока он остановился на этом и не пошел дальше. Они оба ощутили нужду в покаянии и искали Господа. [851] Ну что ж, они сказали, что в Баттл Крике такого собрания еще никогда не было. Однако работа должна продолжаться, ибо она только началась. Пресвитер Олсен должен посетить назначенные встречи, а пресвитер Лавборо должен занять новую должность. Пресвитер Прескотт отправился в Орегон, чтобы помочь выбрать место для школы. Брат Веббер, другой наш работник, отправился помогать одной из церквей. А меня, я твердо в это верю, Господь направил сюда. С тех пор как мы приехали в Баттл Крик боли в сердце, которым я подвержена, совсем не беспокоили меня.
Во вторник (30 декабря, 1890 года) моя душа мучалась всю ночь, так что я не могла спать. Дело пресвитера Смита сильно тяготило меня. Я работала с ним много лет, я просила Бога о нем и не могла перестать взывать к Богу о его душе.
В пятницу вечером (2 января) меня попросили выступить. Зал был полон, и я немного рассказала о том, как Дух Божий действовал через меня на встречах, которые мы посетили. Я, как смогла, поведала об успехе тех встреч. После моего выступления мы провели еще одну встречу, которая вызвала большой интерес. На ней прозвучало много прекрасных свидетельств, особенно из уст тех, кто искренне ищет Бога. Встреча прошла хорошо.
В субботу (3 января) я говорила по отрывку из евангелия от Матфея 11:16-27. В этих текстах преподан урок для тех, кто имел великий свет, драгоценные возможности и чудные привилегии, но все же их духовный рост и продвижение вперед не соответствовали размеру благословений данных им Богом в виде света и познания. Это произвело серьезное впечатление на собравшихся. На встрече присутствовало не менее двух тысяч человек. Я говорила очень свободно. После обеда встречи проходили по секциям, и собратья сказали, что они прошли отлично.
В понедельник (5 января) ко мне пришел пресвитер Смит и мы искренне и честно беседовали. Я увидела, что теперь в нем был совершенно другой дух, чем несколько месяцев назад. Он уже не был таким твердым и невосприимчивым, мои слова коснулись его. [852] Я открыто изложила перед ним опасность избранного им пути и ущерб, нанесенный его позицией. Он сказал, что хочет обрести гармонию со свидетельствами Духа Божия. Ранее (31 декабря, 1890 года) я простыми словами написала и отправила ему письмо на тринадцать страниц. Во вторник (6 января) он снова зашел ко мне и спросил, смогу ли я встретиться с ним и еще несколькими людьми, которым он хочет что-то сказать. Я дала своё согласие. Вчера (7 января) эта встреча прошла в моей комнате в офисе. Пресвитер Смит зачитал всем присутствующим письмо, которое я написала ему, и сказал, что он принимает его как от Господа. Он вспомнил встречи в Миннеаполисе и исповедался в том, что вынашивал в себе дух, который принес мне много проблем. Брат Смит упал на Скалу и разбился, теперь Господь Иисус будет работать над ним. Выходя из комнаты, он протянул мне руку и сказал: «Если Господь простит меня за горести и бремя, которые я принес вам, то этого больше не повторится. Я буду поддерживать ваши руки. Свидетельства Божьи изменят мой духовный опыт». Пресвитер Смит редко проливал слезу, но в этот раз он действительно плакал и его голос дрожал.
Теперь, как вы видите, у меня есть причина радоваться, ликовать и славить Господа. На встрече присутствовал профессор Белл. Пресвитер Смит признался перед ним во зле, содеянном во время разбирательств в одной из школ в 1882 году. О, как я была рада видеть, слышать и осознавать, что преграды, которые заслоняли путь Духу Божию, были удалены.
А теперь в отношении вашего вопроса о сестре Маркс. Не спешите соглашаться с ее просьбой и вычеркнуть ее имя из списка. Повремените немного с этим вопросом. Это не нанесет церкви особенного вреда. Я более чем убеждена, что если бы работа, которая сейчас идет в Баттл Крике была сделана год назад, то сестра Маркс была бы сохранена для дела Божьего и, получив надлежащие наставления, стала бы хорошим христианским работником. [853] Это ее решение. Но, принимая во внимание то, как многие относились ко мне, мне не оставалось ничего иного, как только решительно выступить против церкви в Баттл Крике. Если бы люди, которые посещали её встречи, имели более сбалансированный разум, то они могли бы помочь сестре Маркс вместо того, чтобы поддаваться её влиянию. Я верю, что её опыт был искренен, и она могла бы принести много пользы. Она недавно уверовала и нуждалась в добром, сострадательном водительстве, но в то время было модно отворачиваться от всего, что восстанавливало и пробуждало церковь, а мои свидетельства не ценились, что же я могла поделать? Любое моё неосторожное движение, могло подтолкнуть неблагоразумных людей к крайностям, тогда вина за это была бы возложена на меня, а мой труд был бы забракован навеки. Сделайте все, что в ваших силах для миссис Маркс. В страхе говорю вам, что кровь её души на тех, кто был ослеплен врагом и своими поступками оскорбил Духа Божия.
Я молюсь о том, чтобы Господь продолжал благословлять церковь в Вашингтоне. Я знаю, что когда я была у вас, Господь благословил свой народ и меня. С любовью к вашей семье и всем тем, с кем мы внимали Божиим советам на наших драгоценных встречах. Жив Господь и вечно правление Его, славьте Его святое имя.
(Подпись) Эллен Г. Уайт
Не думайте, что вы допустили страшную ошибку в вышеупомянутом деле. Я склонна считать, что все произошло по воле Божией. А теперь мне нужно совершить прогулку, чтобы мой разум прояснился. Я с легким сердцем прощаю все, что на ваш взгляд прошло негладко. Итак, не тревожьтесь больше об этом.
(Подпись) Эллен Г. Уайт
Глава 109 – Миссионерская работа
MS — 2 – 1891
Баттл Крик, штат Мичиган
9 января, 1891 года.
Я непрерывно тружусь уже на протяжении более двух с половиной месяцев, и хотя я начинала работу в бессилии, пораженная немощами, но все же Господь действовал ради Своего народа. Мы увидели спасение Божие. За этот промежуток времени я выступала перед собранием пятьдесят пять раз. Некоторые из этих встреч были по-настоящему тяжелым трудом и длились с полтретьего до пятого или шестого часа дня, но всегда проходили успешно. Однажды я была озадачена и не знала, в чем заключается мой долг. У меня были болевые ощущения в ухе вызванные сильными холодами. В Саламанке, Нью-Йорк, меня постигла сильная болезнь, и я думала, что мне придется вернуться домой, но я пошла в свою комнату и стала на колени пред Господом. Прежде чем я успела попросить о чем-либо, Господь услышал и явился мне. Казалось, что комната наполнилась светом и присутствием Бога. Все мои разочарования оставили меня, а их место заняло чувство свободы и счастья. Я не могла спать и славила Бога сердцем и устами. Я нуждалась именно в таком благословении. Смелость, вера и надежда были снова в действии, и я радостно шла по пути моей жизни.
В Бруклине у меня снова появилось глубокое, искреннее желание, чтобы Господь трудился над своим народом. О, как стремилось мое сердце к молитвенной борьбе с Богом, чтобы Он проявил свою силу в день субботний и обильно благословил Свой народ. [855] Бог совершил все это и гораздо больше просимого. Слава Божия, как волна, омыла собрание и многие, многие души были наполнены богатыми Божьими благословениями. Они никогда не забудут эту субботу. Они свидетельствовали о том, что сила Божья вызвала в них глубокий трепет и волнение. Лица некоторых людей смертельно побледнели, но в то же время светились славой Божьей. Церковь пробудилась и нуждалась в воодушевлении. О, Господь, благослови мою душу, ради великой благости и милости Божьей! Один из братьев, занимающий важную должность в Чикагской миссии, был в сильном упадке духа. Мы боялись, что он оставит служение. Он присутствовал на той встрече и получил великие благословения. Он сказал, что пришел на собрание с тяжелым сердцем и облаком мрачных мыслей, но Господь явился ему, когда он склонился в молитве. Мы вызвали всех желающих вперед, но он не вышел, однако он увидел Господа. Это человек сказал: «Я чувствовал, что Господь Иисус рядом со мною. Он так прекрасен, так драгоценен. Я думал, что могу прикоснуться к Нему. Я точно знал, что Иисус рядом со мною». Затем он начал описывать Христа, таким, каким он видел Его глазами веры. Этот брат по своей натуре был очень немногословен, но в тот момент он стал весьма красноречив. Он описывал качества Христа, который явился ему. Вот слова этого человека: «Я ощущаю необыкновенную легкость, я счастлив в Боге, я хочу вернуться в Чикаго и рассказать людям, что Господь сделал для меня». Другие собратья также засвидетельствовали, что сила Духа Святого снизошла на них.
[856] С того времени моё здоровье значительно улучшилось. В Вашингтоне, округ Колумбия, я выступала со словом восемь раз на протяжении недели, от субботы до субботы. В воскресенье я отправилась в Балтимор, где, с большой свободой, обращалась к небольшой аудитории, заполненной людьми. Но затем у меня был сильный приступ головной боли, и я была вынуждена поспешить домой. Как только мы достигли дома, боль оставила меня. Затем я обнаружила, что я нужна здесь. В пятницу и в субботу я с большой свободой говорила у вас. Господь потрудился здесь в предыдущую субботу, а теперь работа требовала моего свидетельства. Пресвитер Смит упал на Скалу и разбился. Славьте Господа за это! Он совершил смиренные признания, и Господь обязательно явит Себя ему. О, как я рада, что оковы сатаны разорваны здесь в Баттл Крике. Говорю вам, что моим свидетельствам здесь было оказано сопротивление. Такие влиятельные люди как пресвитер Смит противодействовали вестям, которые Бог передал через меня Своему народу. Господь трудится над человеческим сердцем, и я молюсь о том, чтобы Он не прекращал эту работу до тех пор, пока оно не обретет совершенство праведности Христа. Говорю вам, Господь не дремлет, он знает о борьбе Своего народа. Он видит множество душ, сражающихся против ангелов тьмы, действующих через нечестивых людей. Истина для настоящего времени облечена силою, которая проявится в умах людей, ибо Дух сопровождает их и дает плоды. У Бога есть дело для всех и каждого. Те, кто принимает Его благодать и движимы Духом истины, окажут свое освященное Богом влияние на Его дело. Крест Христов должен занимать первое место, Христос должен быть превознесен как никогда ранее, [857] чтобы обратить внимание людей на Искупителя мира. Мы относительно мало знаем о славе, которая окружает истину. О, как мало веры мы имеем. Иисус пришел, чтобы стать центром исцеленного мира. Христос говорит: «Я наделю Святым Духом каждое, открывшееся Мне на встречу сердце. Я буду живой, неизменной силой, сопровождающей ваше влияние, Я приведу в движение каждое святое существо во вселенной. Все силы зла объединились, чтобы разлагать и разрушать. Все, кто верует в Меня, объединятся под Моим знаменем, чтобы противостать им, Я буду вести эту войну. Я источник всякой силы».
Мы должны носить в себе большую меру миссионерского духа. Наставляя Своих учеников, Иисус постоянно учил их, что они должны объединить свои человеческие усилия с божественными. Они должны неутомимо делать добрые дела и быть светом миру, улавливая сияние, исходящее от трона, и передавая его в этот мир, покрытый адской тенью, как погребальным покрывалом. Эти яркие лучи света должны сиять не только в домашнем кругу, но и в церкви, и даже более того, не только в церкви, но и во всем мире. Видите, как много содержит в себе молитва Христа в 17-ой главе евангелия от Иоанна. Христос постоянно отождествляет и объединяет Себя с верующими в Него. А Его народ сотрудничает с Ним в спасении потерянной планеты. В Своём служении Христос показывает им союз сил зла, направленный против них, и открывает им то, что они находятся в состоянии войны с мироправителями и силами злобы поднебесной. [858] Эта армия состоит из ангелов тьмы, вот они сомкнули свои ряды. Вождь Господнего воинства, возглавляя Свою армию продолжает выполнять дело спасения. Иисус находится на расстоянии всего одного шага от завершения принесения великой жертвы за этот мир. «Пойдите по всему миру и проповедуйте Евангелие всякой твари». Он многообразно повторяет Своё повеление снова и снова, чтобы после Его смерти, воскресения и вознесения Его ученики смогли понять значимость тех слов. После Своего воскресения Он «отверз им ум к уразумению Писаний. И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день, и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима». «Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». Иисус знал, что его учеников ждут особые испытания, поэтому он решительно утверждает: «Вся сила принадлежит Мне». Он уверяет их в том, что они должны выходить на служение под защитой Его всемогущества. «Се, Я с вами во все дни до скончания века». Последним словом, которое Он сказал своим ученикам, было «Идите!» Это было последним выражением Его воли во время пребывания здесь на земле. Его первое деяние на небе соответствовало выражению Его воли на земле. Его Святой Дух был ниспослан на землю в обильной мере. Ученикам был дан небесный дар. Мы знаем, что когда апостолы начали свою работу в Иерусалиме, за один день обратились три тысячи душ. Моя молитва о том, чтобы Господь побудил наш народ к действию. [859] Есть необходимость в том, чтобы каждый член церкви пробудился, чтобы трудиться для Иисуса. Призывы звучат со всех краёв: «Придите и помогите нам». «И Дух и невеста говорят: приди! И слышавший да скажет приди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром». Описание работы по распространению истины изложено в очень простой и доступной форме. Иисус разверз источники жизни в пустыне этого мира и каждая душа, знающая Отца и Сына, должна трудиться вместе с Богом и повторять слова в полноте и силе: «Придите». Все мы должны прекратить выражать своё недовольство друг другом. Мы должны жить единой жизнью и объединить своё освященное влияние, чтобы в один голос сказать: «Придите, распространяйте слово вместе с нами! Придите со всех сторон и станьте цепью живых голосов, объедините свои решительные усилия, чтобы ваши голоса разнеслись по всему миру, и чтобы вся церковь пробудилась от смертельной дремоты и сказала: «Приди!», чтобы её действия и характер стали подтверждением этого приглашения: «Приди!». Мужчинам и женщинам нет извинения за леность и вялость в выполнении этой великой и важной работы. Жизнь имеет большую ценность, она слишком полна серьезной, священной ответственности, чтобы мы растратили её на угождение собственным прихотям. Пусть мужчины и женщины посвятят себя на работу. Они должны проявлять верность Иисусу Христу и любовь к людям. Их свет должен сиять в этом мире яркими и светлыми лучами. Каждый христианин должен подняться выше эгоизма и угождения самому себе, [860] чтобы жить для Бога, пребывая во Христе. Каждый, кто на личном опыте знаком с Иисусом, будет подражать Его примеру. Верующий во Христа человек будет постоянно стремиться подняться выше и выше, не в поисках дружбы с миром, но в обретении освященного желания подражать примеру Христа, совершенствовать христианский характер и сотрудничать с Богом. Эти люди не будут воздавать хвалу людям или искать похвалы у людей, ибо вся хвала и слава принадлежат Богу.
Глава 110 – Запись в дневнике
MS 3, 1891