Лекция: ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIV–НАЧАЛЕ XV ВЕКОВ

Глава I. ОПУСТОШЕНИЕ БОЛГАРСКОЙ ЗЕМЛИ

1. ВСТУПЛЕНИЕ. ИСТОРИОГРАФИЯ И ИСТОЧНИКИ.

ПРОБЛЕМАТИКА ИССЛЕДОВАНИЯ

По данным археологических, письменных, этнографических, устных (исторические предания), лингвистических (заимствованные чувашские слова) источников установлено, что в Волжскую (Волжско–Камскую) Болгарию конца IX – начала XIII вв. входили собственно болгарские земли, охватывавшие территорию современных Самарской, Ульяновской, восточной части Пензенской областей, южной, в основном закамской и частично (полосой) предкамской, а также юго–западной правобережной части Татарстана и юго–восточной Чувашии (на указанной территории в XII в. сформировалась болгарская – древнечувашская народность), заселенные финно–уграми территории нынешних центральной и северной Чувашии, Восточной Мордовии, центрального и северного Татарстана, Марийского края, Удмуртии, Пермской области, западной части Оренбургской области, земли венгров, оставшихся в Поволжье и заселявших бассейны Кондурчи, Черемшана, Сока, Кинели. На землях финно–угров имелись укрепленные или открытые поселения болгар, служившие военно–административными пунктами государства и торговыми факториями. Ни в одном источнике не зафиксировано фактов столкновения между болгарами и финно–уграми [1].

Встречающиеся в литературе попытки отождествления болгар с татарами ошибочны и тенденциозны. Тюркоязычные татары, обитавшие в Центральной Азии и Южной Сибири, известны в письменных источниках с 552 г. Они входили в Тюркский каганат. С образованием Монгольской империи Чингис–хан подчинил их и включил в свою армию. Татары впервые появились в Восточной Европе в 1223 г. в составе войск Чингис–хана, затем в 1236 г. – в составе войск хана Бату. К истории Волжской Болгарии до ее падения в 1236 г. они не имели никакого отношения [2].

О разгроме монголо–татарами Волжской Болгарии, уничтожении ее городов и многих селений, несметного количества населения в 1236 г. известно из русских летописей и восточных источников. Еще тогда часть болгаро–чувашей перебежала в Приказанье и на правобережье Волги, в бассейн Большого и Малого Цивиля. Эта трагедия исследована достаточно глубоко. В образовавшуюся в 1243 г. Золотую Орду, или Улус Джучи, были включены Хорезм, Дешт–и–Кыпчак (Кыпчакская степь), простиравшийся от Иртыша до низовьев Дуная, Крым и Болгарская земля. Западные кыпчаки (по русским источникам – половцы), воинственные тюркские племена, достигли Днепра в 1054 г. и более 180 лет тревожили частыми нападениями русские княжества. В конце XII – начале XIII вв. часть половцев была вывезена в Сирию и Египет как невольники (мамелюки). Они стали служить в египетской армии. Их военачальники захватили египетский престол и занимали его с 1258 по 1516 гг. В Нижнем Поволжье, Придонье, Приднепровье часть половцев осела в городах. Они ассимилировали остатки хазар. В целом, половцы находились на довольно высоком уровне развития, знали ремесла, занимались торговлей. С образованием Золотой Орды западные кыпчаки вместе с татарами составили основу ее военной силы. Те и другие говорили на совершенно сходных языках кыпчакской группы. Л.Т. Махмутова установила, что в словаре кыпчакского языка 1303 г. (Codex Cumanicus) 80% слов совпадают с татарскими. Золотая Орда стала тюркской кочевой империей (районами оседлого населения являлись только Хорезм, Болгарская земля, южное побережье Крыма). Монголы в ней, представляя «синюю кровь», были ханами и эмирами, высшей аристократией. Как писал арабский писатель ал–Омари, в середине XIV в. монголы в Золотой Орде растворились среди кыпчаков–татар. Татары и западные кыпчаки в XIV – начале XV вв. консолидировались в Орде в единую татарскую народность. Видный египетский ученый–арабист, филолог и историк Амин Аль–Холи, исследовавший арабские источники о Золотой Орде, пришел к выводу: «Кыпчаки – древние племена, родственные татарам. После завоевания кыпчакских земель татарами они полностью ассимилировались с ними». Из восточных кыпчаков образовались мангиты (ногайцы), затем казахи, узбеки. От татар сохранились сибирские татары. При ханах Берке (1256–1266) и Узбеке (1312–1342) татары и кыпчаки были исламизированы. Однако даже в начале XV в., как писал арабский автор Ибн–Арабшах (1389–1450), среди татар были еще идолопоклонники. С рубежа XIII–XIV вв. государственным языком Золотой Орды стал татарский (кыпчакский) [З].

Во второй половине XIII в. разгромленные в 1236 г. города Болгар, Биляр, Жукотин, Сувар, Керменчук и другие, а также многие селения были восстановлены, возникли новые города Балымер, Тубулгатау, Кашан, Тетеш, Иски Казань, Кам, Таяба и др. В городах появились каменные постройки. Город Болгар в начальный период Золотой Орды, до строительства города Сарая–Бату, являлся ее столицей, а в дальнейшем оставался летней резиденцией ханов. В Болгаре с конца 40–х гг. XIII в. до 1342 г. чеканились золотоордынские (джучидские) монеты ханов Бату, Мунке, Берке и других. В Болгарской земле, ставшей основным поставщиком хлеба для всей Орды, орудовали монголо–татарские даруги и баскаки. В ее города начали проникать кыпчако–татарские администраторы и воины [4]. Но кыпчако-татары, будучи кочевым народом, до середины ХV в. не ассимилировались с болгарами.

Трудовое население Болгарской земли обязано было ежегодно платить Орде дань десятинную – ясак и всевозможные другие налоги поставлять хлеб, справлять ямскую службу, строить дороги, мосты, крепости, давать воинов в монголо–татарское войско. Захватчики забирали болгаро–чувашей для рабского услужения, их ремесленников отвозили в золотоордынские нижневолжские города.

В середине XIV в. началось систематическое разорение Болгарской земли отрядами золотоордынских эмиров, кочевыми ордами, в конце XIV – начале XV вв. произошло полное опустошение Болгарской земли. Это был в истории болгаро–чувашей самый трагический, губительный период, сопряженный с массовым геноцидом.

Авторы многотомных курсов истории России (В.Н.Татищев, М.М.Щербатов, Н.М.Карамзин, С.М.Соловьев, Д.И.Иловайский, В.О.Ключевский), монографий и статей, опубликованных в XVIII – начале XX вв., приводили в своих трудах известные из русских летописей сведения о разбойных походах новгородских ушкуйников Среднее и Нижнее Поволжье и о походах князей Северо–Восточной Руси в Болгарскую землю во второй половине XIV – начале XV вв., не интересуясь ее судьбой – разорением и опустошением. Изучение истории Волжской Болгарии не входило в задачи русских историке. Да и письменных источников о ней было мало, археологические памятники изучены слабо. Правда, С.М.Шпилевский в 1877 г. в Казани опубликовал собрание мусульманских источников о болгарских городах, сведений русских летописей о Волжской Болгарии и ее городах, археологические данные о городищах и селищах, древних укреплениях, могильниках и курганах, местах находок древних вещей и монет на территории Казанской губернии. Археологические сведения о болгарских городищах и селищах при внимательном отношении к их датировке, а также некоторые письменные и устные источники могли навести автора на мысль о запустении Болгарской земли в конце Х – начале XV вв., но он не сделал такого обобщения [5].

Ни в последней трети XIX в., ни в первой половине XX в. историки не обращали внимания на запустение Болгарской земли в конце XIV – начале XV вв.

Во второй половине 30–х гг. XX в. А.П.Смирнов, позже Н.Ф.Калинин, А.Х.Халиков, с 60–х гг. Р.Г.Фахрутдинов, В.Ф.Каховский и др. немало сделали по археологическому исследованию Болгарской земли. Были опубликованы некоторые неизвестные ранее источники, проливающие свет на судьбу Болгарской земли, в частности, собранные В.Г.Тизенгаузеном извлечения из персидских сочинений, относящихся к истории Золотой Орды [6].

Только после проведенной в 1946 г. в Москве научной сессии по вопросу о происхождении татарского народа, необоснованно заявившей, что татары произошли не от прибывших с монголами тюркояэычных татар и кыпчаков в Золотой Орде, как было в действительности, а от болгар, начали писать о запустении Болгарской земли и перемещении ее населения в Приказанье, Заказанье и на правобережье Волги.

Х.Г. Гимади в опубликованной в 1946 г. статье писал, что ордынский князь Булат–Тимур в 1361 г. разгромил «почти все важнейшие города Булгарии». Огромный ущерб населению Болгарской земли приносили набеги новгородских ушкуйников, нашествие среднеазиатского завоевателя Тамерлана в 90–х гг. XIV в. В 1431 г. последний удар по г. Болгар нанес русский князь Федор Пестрый. «Беспрерывные набеги ордынских князей, степных кочевников окончательно привели закамские районы Булгарии почти к полному запустению. Начался массовый отход населения в междуречье Вятки и Камы и Правобережье Волги» [7]. Эти же мысли содержатся в изданной в 1955 г. «Истории Татарской АССР» [8].

Археолог А.П.Смирнов не считал Булат–Тимура разорителем Болгарской земли. Он отмечает разграбление болгарских городов во второй половине XIV – начале XV вв. новгородскими ушкуйниками и русскими князьями. Разорение Болгарской земли Тамерланом он признает незначительным. К 1431 г. «булгарские города к югу от Камы почти перестали существовать. С этого времени русские князья стали считать Булгарию в числе подвластных им земель» [9]. Как видим, А.П.Смирнов подошел к данному вопросу односторонне.

Этнолог Н.И.Воробьев в 1953 г. писал, что во второй половине XIV в. центральное правительство Золотой Орды не в состоянии было «обуздывать своеволие собственных феодалов, которые в своих личных целях устраивали набеги и организовывали даже крупные походы на отдаленные подвластные Орде народы. Одним из таковых был поход ордынского князя Булат–Тимура в 1361 г.… Булат–Тимур имел намерение создать из болгарских земель самостоятельное государство, не подчиненное Золотой Орде, но из этого предприятия ничего не получилось, кроме разорения этих земель… Захват Булгарии в 1361 г. и ослабление ее дали повод русским князьям к организации на Болгарию ряда походов. Сюда же необходимо прибавить целую серию набегов со стороны башкир и, особенно, ногайцев. Серьезный удар Булгарии был нанесен также войсками Тамерлана в 90–х гг. XIV в. В результате этих походов и набегов разрушались города, расстраивалась экономическая жизнь, избивалось и пленилось население… Снова, как и во времена Батыя, начинаются значительные передвижки булгарского населения. На этот раз передвижение идет преимущественно в более спокойное лесное Волжско–Камско–Вятское междуречье (в современное Предкамье или Заказанье)… Частично булгарское население осело и на правом берегу Волги, преимущественно в лесное низовье р. Свияги...» Н.И.Воробьев считал болгар татарами [10].

И.П.Паньков и В.Д.Димитриев в 1958 г., приводя ряд исторических фактов, пришли к заключению, что перекрестными ударами золотоордынских князей и эмиров, кочевников и русских князей вся Болгарская земля была превращена в «дикое поле», в кочевья степняков. Оставшееся в живых население переселилось в северные лесные районы. Однако они не определили масштаба геноцида, совершенного в отношении болгаро–чувашей [11].

Вопрос о разорении Болгарской земли Тамерланом глубоко исследовал М.Г.Сафаргалиев. В его монографии содержится немало материала, позволяющего судить о роли эмиров и ордынских князей, Тамерлана, особенно Едигея в опустошении болгаро–чувашского края [12].

И в коллективной монографии «Татары Среднего Поволжья и Приуралья» (1967), и в «Истории Татарской АССР» (1968) говорится о территориальном перемещении закамских болгар, под которыми подразумеваются татары, в Приказанско–Заказанский район (Казанское княжество) и на нижнюю Свиягу, выставляется гипотеза о прямом перевоплощении Волжской Болгарии в Казанское ханство [13].

Много ценного материала об опустошении Болгарской земли привел М.А.Усманов в содержательной книге о татарских исторических источниках XVII – XVIII вв. [14].

По мнению Р.Г.Фахрутдинова, разорение Болгарской земли во второй половине XIV – начале XV вв. произошло из–за нападения ушкуйников и русских князей [15]. Он отрицает возможность переселения болгар на территорию Центральной и Северной Чувашии, ссылаясь на то, что «переселенцы – булгары должны были оставить после себя многочисленные ясно выраженные археологические памятники – городища, селища, этнографические памятники и т.п. Однако, как мы видели выше, таких памятников на территории Чувашской АССР крайне немного». Он, как археолог, должен бы знать, что городища и селища остаются после разгрома, уничтожения городов и селений. Переселенцы продолжают жить в новых селениях. Они живут в них поныне, почему и не могли оставить селищ. В Заказанье, куда также прибежали и осели болгары, разве есть их городища и селища? Археолог также не согласен с нашим утверждением о том, что после 30–х гг. XV в. Нижнее Закамье превратилось в «дикое поле», хотя свое возражение пытается подтвердить только ссылкой на легенды [16].

Швейцарский историк А.Каппелер в своей монографии «Первые национальности России» (1982) отмечает, что с 60–х гг. XIV в. Болгарская земля была втянута в междоусобицы ордынских князей, и ее территорию неоднократно занимали татарские войска. Уже монгольское нашествие повлекло за собой определенное перемещение населения на север, однако только постоянные волнения и разбойничьи набеги из степи привели во второй половине XIV – начале XV вв. к массовому переселению. Обработанные болгарами черноземные области к югу от Камы и на противоположном правом берегу Волги постепенно покидались ими и становились пастбищной территорией кочевников [17].

А.Г.Мухамадиев, используя не только письменные и археологические источники, но и нумизматический материал, пришел к выводу, что упадок болгарских городов начался в период кровопролитных междоусобных столкновений ордынских князей в 60–70–х гг. XIV в. «В этих столкновениях все более уверенно чувствовали себя и набирали силу кочевники и кочевые феодалы… Разрушение Тамерланом до основания многих городов Поволжья и поголовная резня их населения не только привели к уничтожению производительных сил, но завершили процесс притеснения деятельности городских центров и содействовали дальнейшему усилению почти во всем Поволжье кочевых элементов… К началу XV в. кочевники полностью хозяйничали в центре булгарских земель – между Волгой, Белой и Камой» [18]. Выводы А.Г.Мухамадиева справедливы и очень важны.

К сожалению, В.Л.Егоров, изучая историческую географию Золотой Орды, не сумел проследить опустошение Болгарской земли. Более того, он сделал неверный вывод о том, что в результате походов Тамерлана города бывшей Волжской Болгарии остались нетронутыми. Однако его монография содержит ценные данные для изучения проблемы опустошения Болгарской земли в конце XIV – начале XV вв. [19J.

Г.И.Матвеева в главе коллективной монографии «Земля Самарская» (1990) разорение Болгарской земли связывает с междоусобными войнами ордынских эмиров и князей, натиском русских князей на Болгарию, вторжением Тамерлана в 1391 и 1395 гг. и окончательным разгромом болгарских городов и селений выделившимся из Золотой Орды кочевым государством – Мангитским Юртом (позднее – Ногайская Орда) Едигея в 1396–1420 гг. «Запустевают в этот период, – пишет она, – и северные районы Самарского края, примыкавшие к Болгарскому Закамью. Здесь, на левобережье Волги, почти безраздельно господствовали кочевники–ногайцы» [20].

Важно указание этнолога Р.Г.Кузеева на то, что болгарское население ушло из пострадавших от монгольского разгрома районов на север, в бассейн р.Казанки, на среднее течение р.Суры, а также на восток, где оно достигло течения р.Белой, юго–западного Приуралья, происходило продвижение тюрко–болгарских групп вверх по Волге на территорию Чувашского Поволжья [21].

Археолог А.Х.Халиков полагал, что в 60–70–х гг. XIV в. в бывшей Волжской Болгарии появилось шесть княжеств. Почувствовав слабость самостоятельных отдельных княжеств, на них почти сразу же начинают совершать разбойные походы новгородские ушкуйники, а также нижегородские князья. Активизируются также золотоордынские ханы и князья. В это время население бывшей Болгарии начало уходить в безопасные места. Во второй половине и в конце XIV в., когда «на территории бывшей Булгарии развернулись схватки между ордынскими феодалами, затем между Тохтамышем и Тимуром, усугубленные непрерывными вторжениями на прикамские земли булгар новгородских ушкуйников, а позднее и русских князей», «булгары уходят в относительно спокойные районы Приказанья и низовья Свияги» [22].

В последнее время самые несуразные мысли о разорении Болгарской земли высказаны историком–журналистом А.В. Изоркиным, специалистом по истории Чувашии ХХ века. Он заявляет, что я, якобы, пишу о разгроме Волжской Болгарии Тамерланом во время его похода в 1395 г. и утверждаю, что «в ходе похода сожжено (уничтожено) много городов и до двух тысяч болгарских (чувашских) населенных пунков. Серьезно пострадал геноцид чувашского этноса. Не будь нашествия Тамерлана, современный чувашский этнос мог бы насчитывать до 20 млн. чел.». Эти слова якобы сказаны в моей статье «Чёваш патшалёх. пулса кайнёранпа 1100 =ул =атет», опубликованной в газете «Хыпар» 8 декабря 1994 г. А.В. Изоркин приводит цитату из русской летописи (ПСРЛ. Т.ХХV. С.222) о вторжении Тамерлана в пределы русских земель и необоснованно утверждает, что в 1395 г. войска Тамерлана не разоряли Болгарскую землю. Приводя из той же летописи (ПСРЛ. Т.ХХV. С.226) другую цитату о походе князя Юрия Дмитриевича в Болгарскую землю в 1306 г., также необоснованно заявляет, что «в окончательном разорении Болгарского улуса Золотой Орды виноват не столько Тамерлан, сколько русские, три месяца грабившие население Камского бассейна» [23]. Я никогда не писал, что Болгарская земля была разорена только походом Тамерлана 1395 г. В своих публикациях 1958, 1966, 1983, 1993, 1994, 1995 гг., в т.ч. в газете «Хыпар» от 8 декабря 1994 г., писал, что Болгарская земля Золотой Орды была разорена разорительными походами, грабительскими набегами золотоордынских ханов и эмиров, походами Тамерлана 1391 и 1395 годов, походами русских князей и ушкуйников. Окончательное опустошение Болгарской земли и превращение ее в «дикое поле» связано с грабительскими нападениями Мангитского Юрта Едигея в конце ХIV – начале ХV вв. [24]. В газете «Хыпар» от 8 декабря 1994 г. я писал: «Кунта (Пёлхар =.р.нче – В? Д?) пёлхар–чёвашсен пулнё 32 хула вырён.: 2000 яхён ял вырён. тёрса юлнё? +ак п.т.м территории пушё уй пек тёрса юлнё??? Ч.р. юлнё пёлхар–чёвашсем Хусан =ывёхне тата Хусан леш енне: хальхи Чёваш Республикин центрти тата =ур=.рти район.сене: марисем пурёнакан вырёна кур=са кайнё? +ак территорисенче пёлхар–чёвашсем п.т.мне те 400 яхён ял =е= ник.слен.??? +акён пек трагеди–геноцид пулман пулсан чёваш халёх. паянхи кун 10 миллионран ытла йышлё халёх пулнё пул.чч.» [25]. На русском языке эти мысли были высказаны в моей статье «История и национальные проблемы чувашского народа», публиковавшейся в 1992–2000 гг. в разных изданиях. Приведу цитату из публикации 1994 г.: «Как теперь установлено археологами, на территории Пензенской, Самарской, Ульяновской областей, закамской части и правобережных юго–западных районов Татарстана, юго–восточной части Чувашии (т.е. на территории бывшей Болгарской земли. – В.Д.) остались после этих разгромов около 2000 городищ и селищ, то есть пепелищ. Вся эта территория превратилась в необитаемое дикое поле, используемое ногайскими ордами как кочевья. Сохранившиеся в живых болгаро–чуваши перебежали в Приказанье и Заказанье, в центральные и северные районы современной Чувашии, в среду обитания марийцев. На этих территориях первоначально они основали всего лишь около 400 селений (позднее это – материнские деревни)… Не будь такого геноцида, численность чувашей приблизилась бы ныне к 10 миллионам человек» [26]. Почему А.В. Изоркин бесцеременно, ложно приписывает мне слова о «20 миллионах»?

Как видим, многие авторы пишут только о переселении или перемещении населения с Болгарской земли в лесные районы, расположенные севернее от нее, почти как обычное, плавно протекавшее событие, не видя в нем грандиозной трагедии, массового геноцида и угона населения, разгрома и уничтожения всех населенных пунктов болгар на огромной территории. Об этом событии все авторы писали только вскользь, не появлялось ни одного специального исследования.

Обращает на себя внимание предвзятый, ошибочный подход ряда авторов к оценке рассматриваемого события. Х.Г.Гимади, Н.И.Воробьев, Р.Г.Фахрутдинов, А.Х.Халиков, авторы «Истории Татарской АССР» и «Татар Среднего Поволжья и Приуралья» необоснованно отождествляли болгар с татарами и считали, что болгары переселились только в Приказанье, Заказанье и на нижнюю Свиягу, где позже, в XVII–XX вв., обитали татары. Тупиковой была и позиция А.П.Смирнова, который «делил» болгарское наследство между татарами и чувашами. Кроме того, Р.Г.Фахрутдинов, А.П.Смирнов и А.В. Изоркин разорителями Болгарской земли считали только ушкуйников и русских князей. М.Г.Сафаргалиев, М.А.Усманов, Г.И.Матвеева, А.Г.Мухамадиев, А.Каппелер пишут о болгарах и татарах как об этносах, стараются показать объективные причины разорения Болгарской земли В.Д.Димитриев, И.П.Паньков, Р.Г.Кузеев справедливо признают прямыми потомками болгар только чувашей (последний указывает и н этнокультурное влияние болгар на татар и башкир), правильно определяют направления перемещения болгар.

Остались не выясненными масштабы опустошения и массового геноцида населения, доли болгаро–чувашского населения в числе оставшихся в живых и переселившихся в новые места. Необходимо уточнить причины (факторы) и этапы разорения и опустошения Болгарской земли. Эти вопросы и хотелось бы выяснить в настоящей главе. Они касаются судьбы большого региона и крупного в то время болгарского (древнечувашского) народа, почему и представляются мне очень важными.

Нельзя не признать, что состояние исследования рассматриваемого в данной главе вопроса зависело прежде всего от очень узкой источниковой базы. Архивы Волжской Болгарии, Золотой Орды, Казанского ханства не сохранились.

Русские источники дают преимущественно односторонний фактический материал, касаясь только русско–болгарских, русско–золотоордынских отношений. Восточные (арабские, персидские) источники о Болгарской земле очень скудны. Во второй половине XIV – начале XV вв. западноевропейские путешественники не достигали ее пределов. Благо, в XX в. были осуществлены на территории Болгарской земли большие археологические изыскания, результаты которых дали достоверные свидетельства для решения интересующей нас проблемы. Ценны устные источники: чувашские исторические предания о монголо–татарских разорениях. Комплекс сохранившихся источников все же позволяет восстановить в общих чертах картину трагических событий, происходивших в Болгарской земле с 1360–х гг., в особенности в конце XIV – начале XV вв.

2. НАЧАЛО РАСПАДА ЗОЛОТОЙ ОРДЫ И РАЗОРЕНИЯ БОЛГАРСКОЙ ЗЕМЛИ

Теорию болгаро–чувашской языковой и этнической преемственности, обоснованную Н.И.Ашмариным и поддержанную, развитую авторитетными учеными в XX в., не удалось опровергнуть никаким фальсификаторам истории[27].

Во второй половине XIII – первой половине XIV вв. в Болгарской земле абсолютно преобладало болгаро–чувашское население. Золотая Орда была кочевой империей. Только часть кочевой феодальной знати со своей прислугой оседала в основанных золотоордынцами нижневолжских городах. Многие жители этих городов в летнее время вели преимущественно кочевой образ жизни. На территории оседлых народов, в частности, в Болгарской земле, кочевники не оседали. По–видимому, в городах Волжской Болгарии осело незначительное количество монголо–татарской административной и военной элиты. Из 180 изученных к I960 г. намогильных памятников элиты Болгарской земли конца XIII – первой половины XIV вв. лишь менее 20 памятников (10%) – с эпитафиями, написанными с использованием татарских слов, более 160 (90%) – с эпитафиями, содержащими чувашские слова. Последние принадлежали болгаро–чувашской феодальной знати, купцам, знатным ремесленникам, и оформлены они скромнее, чем памятники с «татаризмами» [28]. Как известно, в указанное время болгаро–чувашские князья, сотники, тарханы, подчиненные монголо–татарским эмирам, даругам и баскакам, все же продолжали управлять населением своей земли. Если среди элиты 90% составляли болгаро–чуваши, то трудовое сельское и городское население края являлось сплошь болгаро–чувашским.

На рубеже XIII–XIV вв. Золотая Орда (Улус Джучи) распалась на два государства: Кок Орду (т.е. Синяя Орда) и Ак Орду (Белая Орда). Последняя находилась в вассальной зависимости от первой. В обеих правили чингисиды. В русских источниках Ак Орду ошибочно называют Синей Ордой. Часто ее именовали и Заяицкой Ордой. Кок Орду продолжали называть Золотой Ордой, Волжской Ордой.

До середины XIV в., пока в Золотой Орде господствовала централизованная, сильная, деспотическая власть монгольских ханов, кочевники лишь изредка совершали разорительные нападения на оседлые области империи, хотя для них характерны были два основных занятия: скотоводство и военные грабежи. В те времена грабительские набеги совершались ими преимущественно за пределы Золотой Орды. Правда, еще до середины XIV в. с оседлых земель, прежде всего с Болгарской, вывозили в южные страны невольников и невольниц. Арабский писатель ал–Омари в сочинении, написанном в 1348–1349 гг., сообщает, что ему Низамеддин Абдульфадаил Яхъя рассказывал: в Золотой Орде податное население в неурожайный год и из–за падежа скота попадает в трудное положение с выплатой ханской дани. И оно тогда продает детей своих для уплаты податной недоимки. Ал–Омари же передает следующее сообщение купца Шерифа Шемседдина, посетившего «страну Булгарскую» в 1338 г.: «Накупил он, сказал он мне, при этом своем путешествии невольников и невольниц от их отцов и матерей вследствие того, что они нуждались в деньгах… и потому были вынуждены продать своих детей. Он увез из них рабов лучших и дорогих» [29].

Эмиры путем грабежа покоренных народов и собственного народа стали «обладателями огромных богатств, пастбищ и бесчисленного количества скота». Еще при правлении хана Узбека (1312–1342), когда было достигнуто высшее могущество Орды, 70 эмиров страны принимали участие в решении ханом некоторых вопросов. При хане Джанибеке (1342–1357), среднем сыне Узбека, занявшем престол путем убийства старшего и младшего братьев, Орда пошла к упадку. К сепаратизму и грабежам эмиров добавились стихийные бедствия. Чума, истребившая в Китае 13 млн. человек, перекинулась в 1346 г. в Золотую Орду, затем на Русь, Египет, всю Европу и свирепствовала до 1349 г. В Московском летописном своде конца XV в. сказано, что на территории Золотой Орды «бысть моръ силенъ на Бесермены (т.е. на болгар. – В.Д.) и на Татарове и на Оръмены и на Обезы и на Жиды и на Фрязы и на Черъкасы и на всех тамо живущих, яко не бе кому их погребати». Арабский автор ал–Айни писал, что в Золотой Орде из–за «великого мора» «обезлюдели деревни и города» [30].

Период с 1357 по 1379 гг. в истории Золотой Орды получил название «великой смуты», «великой междоусобицы». Русские летописи этот период характеризовали словами «замятня велика в Орде». За 20 лет в ней сменилось 25 ханов. Эмиры, беки, нойоны стремились держать себя независимо от хана, не подчинялись центральной власти. Одни эмиры со своими войсками совершали грабительские походы на кочевые улусы и в особенности оседлые земли других эмиров, грабили и убивали население, уводили людей в плен для продажи в южные и восточные страны, уничтожали населенные пункты. Некоторые эмиры овладевали землями, чтобы независимо от Орды самостоятельно править ими. За эти 20 лет, по всей вероятности, было совершено немало разорительных, грабительских походов эмиров кочевых улусов на Болгарскую землю.

В 1357 г. в Орде «замятня бысть велика»: умер хан Джанибек и сел на престол «сын его Бердебек, убив братов своих». B 1359 г. Бердебек скончался. Посаженный на его место хан Кулпа через 5 месяцев был убит Наурусом, провозгласившим себя ханом. Весной 1360 г. в Сарай прибыл из Белой Орды чингисид Хадырь (Хидыр) с войском, убил хана Науруса и ханшу, многих князей ордынских и стал ханом. «Бысть в Орде мятежъ силенъ, мнози царие побьени быша и царици и царевичи и рядци, и съсекошася сами межи себе». В этом же году новгородский боярин Анфал Никитин с ратью ушкуйников (разбойников) ходил на Болгарскую землю, «взялъ городъ Жукотинъ и много бесерменъ побилъ» и «богатства ихъ взяша». В отместку за разбойничество в г.Болгаре ограбили русских купцов. Жукотинские князья–болгары поехали в Сарай, пожаловались хану Хадырю, чтобы он «оборонилъ себя и ихъ отъ разбойниковъ, понеже много убийства и граблениа от нихъ сотворяшеся безпрестани». Хан Хадырь направил к русским князям трех послов: Уруса, Каирбека, Алтынчибея (разумеется, в сопровождении войска). В Костроме состоялся съезд русских князей. Князь Дмитрий Константинович Суздальский, получивший накануне великое княжение Владимирское, его старший брат Андрей Константинович – князь Нижнего Новгорода и Ростовский князь Константин «поймаша разбойниковъ и выдаша ихъ всехъ посломъ царевым (т.е. ханским. – В.Д.) и со всемъ богатствомъ ихъ, и тако паслаша ихъ в Орду». Там разбойники были казнены. Разграбленное в Жукотине возвращено болгарам. В некоторых русских летописях по этому случаю указывается: «много проторъ бысть и истома княземъ рускымъ» [31].

В 1361 г. у хана Худыря успел побывать Московский великий князь Дмитрий Иванович. Но когда прибыли в Сарай великий князь Владимирский Дмитрий Константинович Суздальский, его брат великий князь Нижнего Новгорода Андрей Константинович, князья Ростовский Константин и Ярославский Михаил, случилась в Орде новая «замятня великая»: хана Худыря и его младшего сына Кутлуя убил старший сын Темир–Хаджа и сел на его престол. Но могущественный темник ордынский князь Мамай восстал против Темир–Хаджи, овладел всей Ордой и провозгласил ханом Авдула (Абдуллаха). «Бысть брань и замятна велиа во Орде». На обратном пути русские князья подвергались нападениям татарских князей. Темир–Хаджа сбежал за Волгу, где был убит (пробыл на ханском престоле месяц и 7 дней). Когда Мамай «во мнозе силе» отбыл за Волгу на Горную сторону, и «Орда вся с ним», и хан Авдул, в Сарае восстал третий претендент на ханский престол – сын Джанибека Килдибек. Он «многих побилъ, последи же и самъ убиенъ бысть». Тогда сарайские князья, запершись в столице, провозгласили ханом Мурата, брата Худыря. В это время «Булатъ Темиръ, князь Ординский, Болгары взялъ, и все грады по Волзе и улусы поималъ, и отня весь Воложский путь». Тогда же другой ордынский князь Тогай захватил Наровчат и всю его область. Кое–где и в иных улусах Орды объявлялись такие же сепаратисты. В улусах начались брань и кровопролитие. Темник Мамай в 1361 и 1362 гг. не раз сражался с ханом Муратом и сарайскими князьями. Мурат так же напал на Волге на войско Мамая, многих татар побил. В Золотой Орде оказались два хана: в Мамаевой Орде – хан Авдул (Абдуллах), в Сарайской Орде – хан Мурат. Оба они находились «межи собою навсегда во враждах и в бранех». Столицей Сарайской Орды являлся город Сарай ал–Джедид, центром Орды Мамая – Крым. Их вражда отзывалась и в отношениях русских князей к Орде и Болгарской земле [32].

Ордынский князь Булат–Тимур, заняв с боями Болгарскую землю («совокупи воя много пойма грады поволжеские и волости все»), образовал здесь независимое от Орды княжество и правил им до 1367 г. Казанский историк Х.Г.Гимади в упомянутой выше статье утверждает, что разорение Болгарской земли, разгром ее городов и селений, перемещение ее населения на север в основном произошли при вторжении Булат–Тимура. Даже предания и сказания о разрушении Аксак–Тимуром (Тамерланом) Болгара и Биляра он считал относящимися не к среднеазиатскому завоевателю, а к Булат–Тимуру, чему верить совершенно невозможно. Утверждения Х.Г.Гимади перекочевали в «Историю Татарской АССР», изданий 1955 г. (с. 94–96) и 1968 г. (с. 66). Им преувеличена степень разорения Болгарской земли Булат–Тимуром. Но эти разорения имели место. В Никоновской летописи после сообщения об отнятии Булат–Тимуром Болгарской земли, Тогаем – Наровчатской сказано: «И бысть в них гладъ великий, и замятня многа, и нестроение всегдашнее, и не перестаяху межи собой ратующеся, и биющеся и кровь проливающе». Рогожский летописец сообщает, что Булат–Тимур Болгары «взялъ и ту пребываше… Тагаи… Наручадь ту страну отнялъ себе и ту живяше и пребываше, гладу же въ нихъ велику належащу и замятне мнозе и нестроению надлъзе пребывающу и не престающе другъ на друга въстающе и крамолующе и воююще межи собою, ратящеся и убивающеся». Не только сам Булат–Тимур разорял Болгарскую землю. В эти годы на нее нападали, несомненно, и войска как Сарайской, так и Мамаевской Орд, чтобы вновь подчинить ее – большую хлебопроизводящую территорию с оседлым населением – Орде, кочевой империи. В Сарайской Орде хан Мурат был убит в 1363 г. Ханом стал Булат–Ходжа, правивший как тиран. Он, стремясь восстановить власть над Болгарской землей и ища союзника против Булат–Тимура, выдал Суздальско–Нижегородскому князю Дмитрию Константиновичу ярлык на Владимирское великое княжение, отменив ярлык на это княжение, выданное мамаевским ханом Абдуллахом Московскому великому князю. Абдул–Ходжа был убит эмирами в 1364 г. Ханом стал Азиз, который также стремился подчинить Болгарскую землю себе. В 1367 г. Азиз был убит сторонниками Мамая, и сарайский престол был занят мамаевым ханом Абдуллахом. И все эти ханы, разумеется, вели борьбу за возвращение Болгарской земли в состав Орды, совершали на нее разорительные походы. Особенно ярым врагом Булат–Тимура являлся Мамай. Булат–Тимур не подчинялся и Сарайской Орде, чеканил в Болгаре свои монеты (сохранилось 17 экземпляров). Конкретные события, походы и сражения между татарскими войсками не фиксировались в русских летописях, но приведенные выше две летописные цитаты не оставляют сомнения в разрушениях болгарских городов и селений в годы правления Булат– Тимура [33].

Положение в Болгарской земле, как и во всей Орде и русских княжествах, усугублялось начавшимися в Восточной Европе в 1361 г. бесснежными морозными зимами, летними тяжелыми засухами и эпидемиями, продолжавшимися более десяти лет. О голоде 1361 г. говорилось в вышеприведенных цитатах. А.Х.Халиков пишет: «Под 1361 г. русский летописец отмечает, что на Волге была зима суровая и бесснежная, а лето очень жаркое «и бысть в татарах глад великий», а под 1362 г. при таких же природных условиях «бысть мятежъ силенъ в Орде. Мнози цари и царевичи и радци иссекошась меж собой». «Того же (1362) лета бысть моръ на люди в Орде, так по ряду и пошелъ по рускимъ городомъ». По сообщению Никоновской летописи, в 1364 г. «бысть сухмень велиа по всей земле и воздухъ куряшеся и земля горяше», из золотоордынских поволжских городов (в т.ч. болгарских), из Бездежа проникает в Нижний Новгород, а оттуда – во многие русские города «силенъ и страшенъ моръ». На третий день болезни люди умирали. Умерших хоронили по 5–20 человек в одну могилу. Должно быть, так было и в Болгарской земле. В 1365 г. «мъгла стояла съ поллета, и зной и жара бяху велици, леса и болота и земля горяше, и реки презохша (т.е. пересохли. – В.Д.)… и бысть страхъ и ужасъ на всехъ человецехъ и скорбь велиа». В следующем, 1366 году, «бысть сухмень и зной великъ, и въздухъ куряшеся и земля горяше, и бысть хлебная дороговь повсюду и глад велий по всей земле, и съ того люди мряху», распространился «моръ великъ». Не только войны, но и голод, и эпидемии сокращали в эти годы численность населения Волжской Болгарии [34].

В 1366 г., как сообщает Рогожский летописец, «придоша Волгою из Новагорода изъ Великаго полтораста ушкуев Новгородци, разбоиници ушкуиници избиша множьество Бесерменъ (т.е. болгар. – В.Д.) в Новгороде въ Нижнемъ, множество мужъ и женъ и дети, товарь ихъ бесчисленно весь пограбиша, а съсуды их кербаты и лодии и учаны и повозны и стругы, то все посекоша, а сами отидоша въ Каму и проидоша до Болгаръ, тако же творяще и воююще». Согласно другим летописям, новгородские разбойники были на 200 ушкуях, в Нижнем суда болгар и других торговцев «все огню предаша, а сами отъидоша въ Каму, и тако Камою ходяще, Болгары воююще, и многих избиша», т.е. они не ограничились г.Болгаром, грабили и громили и другие города, расположенные по Каме, и по Каме и другим рекам вернулись в Новгород. Узнав об этом, Московский великий князь Дмитрий Иванович направил в Новгород своего посла с грозным запретом: «Почто есте на Волгу ходили и гостей моих пограбили и бесерменъ избили?» Он получил извинение новгородцев, взял с них за «мир и любовь» штраф в 8000 руб., из которых 3000 руб. выделил своему тестю Дмитрию Константиновичу [35].

В 1367 г. Булат–Тимур, «велику силу имеа и со многими рати сотворяа. и одолеваа, таже събравъ силу многу», вторгся в пределы Суздальско–Нижегородского княжества, в удел князя Бориса Константиновича, разграбил русские селения по Волге, от устья Суры до Сундовика. Князь Суздальско–Нижегородского княжества Дмитрий Константинович вместе с братьями Борисом и Дмитрием и со своими детьми собрал многочисленную рать и выступил против Булат–Тимура. Последний уклонился от боя, отступил за реку Пьяну. Нижегородская рать, догнав татарское войско, побила многих татар, других утопила в Пьяне, разбежавшихся добивала в разных местах. Булат–Тимур, потеряв свое татарское войско, побоялся вернуться в Болгарскую землю, с малою дружиною побежал в Сарай, где он был убит ханом Азизом [36].

О значительном разрушении Булат–Тимуром г. Болгара и других болгарских городов и селений свидетельствуют результаты археологических раскопок, в т.ч. раскопки А.П.Смирнова. Обобщая итоги археологических исследований, А.Х.Халиков пишет: «Как считают исследователи, особенно пострадал Булгар, который, по мнению археологов, сгорел, о чем говорят прослои пожарищ на Болгарском ropодище в среднезолотоордынском слое, единодушно относимые учеными к 1361 г., т.е. ко времени похода Булат–Тимура на Булгар. Но досталось и многим другим селам и городам Булгарии». Г.А.Федоровы–Давыдовым опубликовано исследование «Клады джучидских монет». Согласно его данным, большинство кладов золотоордынских монет в Болгарской земле относятся к 1361–1363 гг.: из 40 кладов монет, зарытых здесь в 1310–1379–х гг., «в 36 кладах время чеканки самой поздней монеты относится к 1358–1362 гг.» Приведенные нами данные говорят о том, что жители Болгарской земли, оказавшись в критическом положении, зарывали свои накопления. В рассматриваемый период усилился, по всей вероятности, и уход (бегство) болгаро–чувашей в менее безопасные лесные районы, расположенные севернее Болгарской земли [37].

Ставленник Мамая хан Абдуллах продержался в Сарае только год. По некоторым данным, его выгнал Хасан–Оглан, якобы чеканивший монеты в Сарае в 1368–1369 гг. Однако А.Г.Мухамадиев о его чекане не упоминает. Не убедительно отождествление Хасан–Оглана с болгарским князем Хасаном (Осаном), в 1370 г. правившим Болгарской землей. Хасан–Оглана в Сарае сменил Хаджи–Черкес, его – Алибек, Карихан, Урус–хан (с 1377 г.), Тимур–Мелик. В 1380 г. ханом в Сарае становится Тохтамыш, ставленник Аксак–Тимура. В Мамаевой Орде Абуллаха сменил Мухамед–Буляк, убитый Мамаем в 1380 г. Ханом был провозглашен Тулук–Бек. В 1379 г. Мамай подчинил себе Северный Кавказ, в 1380 г. захватил Астрахань. Он завладел всей территорией Золотой Орды западнее Волги. Сараю принадлежала территория восточнее Волги, за исключением Болгарской земли и Хорезма [38].

Согласно Новгородской IV летописи, осенью 1369 г. «шло Волгою 10 ушкуев, а инии шли Камою, и биша ихъ подъ Болгары», т.е. под Болгаром ушкуйников побили. В 1370 г. «дважды шли Новгородци Волгою и много зла створиша» [39]. По последней цитате невозможно утверждать, что на этот раз ушкуйники появились в Болгарской земле.

Русские летописи содержат очень важные известия о Болгарской земле за 1370–1376 гг. В Воскресенской летописи сообщается: в 1370 г. Суздальско–Нижегородский князь Дмитрий Константинович «посла брата своего князя Бориса и сына своего князя Василиа съ многими вои, съ ними же посолъ царев Ачихожа, на Болгарскаго князя Асана; Осанъ же выела противу ихъ съ челобитьемъ и съ многими дары, они же дары поимаша, а на княжении посадиша Салтана Бакова сына, и възврашася въсвоаси» [40]. Это известие содержится и в других летописях. Никоновская летопись уточняет, что русские войска вышли из Нижнего Новгорода, вернулись туда же. Если Булат–Тимура русские летописи называют ордынским князем, то Хасана они считают болгарским князем. Ачи–Ходжа являлся послом хана Мамаевой Орды [41].

Суздальско–Нижегородский князь вынужден был направить войско против болгарского князя Хасана, отторгнувшего Болгарскую землю от Сарайской Орды, по требованию посла Мамаевой Орды Ачи–Ходжи, прибывшего в Нижний Новгород, как обычно, с большим татарским отрядом. Как узнаем из сообщения о нападении на Болгарскую землю русских войск в 1376 г., мамаевский ставленник Махмат–Салтан (Мухаммед–Султан) и болгарский князь Хасан все же нашли общий язык и оба остались у руля правления. Махмат–Салтан, разумеется, выступал против подчинения Болгарской земли Сарайской Орде.

К 1372 г. русские поселения приблизились к левобережью нижней и средней Суры. В том же году Городецкий князь Борис Константинович основал на Суре г.Курмыш. В Нижнем Новгороде был заложен каменный кремль [42].

В 1374 г. «идоша на низъ Вяткою ушкуиници разбоиници 90 ушкуевъ и пограбиша Вятку и шедше, взяша Болгары, хотеша и град зажещи, и даша имъ окупа 300 рублевъ. И оттуду разделишася на двое, 50 ушкуев поидоша на низъ по Волзе к Сараю, а 40 ушкуевъ поидоша въ верхъ по Волзе, и дошедше Обухова пограбиша все Засурье и Маръквашь, и перешед за Волгу суды все исъсекоша, а сами поидоша. к Вятке на конихъ и много селъ по Ветлузе идуще пограбиша» [43]. В приведенной цитате под Засурьем подразумевается правобережье Суры, Обуховка – речка в бывшем Козьмодемьянском уезде [44]. Под Маръквашем можно полагать с. Моргауши (чув. Муркаш) в нынешней Чувашии, являвшееся в XIV в., по всей вероятности, марийским селением.

В 1375 г. новгородские ушкуйники начали разбои в Костроме. В Московском летописном своде конца XV в. подробно сообщается об их походе: две тысячи разбойников на 70 ушкуях, возглавляемые воеводами Прокофом и Смольянином, нагрянули на Кострому. Здешний воевода Тлещей, имея пять тысяч воинов, «выдав рать свою и град пакыновъ беже». Тех, кто побежал за воеводой, ушкуйники побили или, схватив, повязали. Ушкуйники, видя, что город не обороняется, вошли в него и «разгробиша вся, елика беша в немъ, и стояша в немъ неделю целу и изъобретоша вся съкрованная в нем и всякъ товаръ изнесоша на среду и что бе лучшее и легчаишие, то поимаша, а что тяжкое и изълившее, то въ Волгу вметаша, а иное пожгоша, и множество народа христианьского полониша, мужей, женъ и детеи, отрокъ и девиць, и поправадиша съ собою и поидоша на низъ к Новгороду Нижнему и тамо много зла съотвориша, Бесерменъ исъсекоша, а христианъ тако же, а иныхъ с женами и з детми в полонъ поведоша, а товаръ их пограбиша и поидоша на низъ и повернуша в Каму, тамо шедше много пограбиша по Каме, и по томъ внидоша опять Волгу и дошедше Болгаръ и ту полонъ христьянскы весь попродаша и поидоша на низъ к Сараю, Бесермен избивающе гостей, а товар их емлюще, а христианъ грабяху. И дошедше устья Воложьского близ моря до града Хазиторокани, и тамо изби их лестью князь Хазитороканъскии именемъ Салчеи, и тако вси без милости избиение быша и ни единъ от них не избысть, а именье их все Бесермена взяша, и тако погыбоша злии ти разбоиниции» [45]. Об этом сообщают и другие летописи [46].

Приведенные две цитаты свидетельствуют о том, что новгородские ушкуйники грабили прежде всего русские города и селения, а также марийские, удмуртские земли. Они доплывали и до Болгарской земли, которая все же страдала от них в меньшей мере, чем русские города. В 1375 г. ушкуйники продали русских пленных в Болгаре. Невозможно признать справедливыми утверждения некоторых историков, особенно казанских, о разорении Болгарской земли главным образом ушкуйниками.

Между тем Мамай, начиная с 1371 г., восстанавливал зависимость русских земель от татар. В 1371 г. Тверской князь Михаил Александрович и Московский князь Дмитрий Иванович признали себя вассалами «князя Мамая и царя его» – Мухаммед–Буляка, обязались платить ему дань. В 1371 г. в Рязани произошло возмущение против сбора дани татарами, в следующем году татары совершили нападение на Рязань. В 1373 г. Дмитрий Иванович перестал платить дань Мамаевой Орде. Участились нападения мамаевых татар на русские земли. Летом 1374 г. в Нижнем Новгороде «избиша» мамаевых послов во главе с Саракой, прибывших для сбора дани с тысячею татар. Нижегородцы перебили многих татар, остаток дружины задержали в городе. Весной 1375 г. эти татарские дружинники подожгли в городе двор владыки, открыли стрельбу по людям, чуть не убили епископа Дионисия. Нижегородские ратники перебили всех татар, Летом татары Мамаевой Орды взяли г.Кышь, «Запьянье (т.е. область за р.Пьяной в Нижегородской земле. – В.Д.) все пограбиша, людеи же изъсекоша, а иных плениша» [47].

По–видимому, из–за того, что Болгарская земля управлялась ставленником Мамая Махмат–Салтаном (Мухаммед–Султаном), объединенные русские войска в 1376 г. совершили нападение на Болгарию. Оно подробно описано в Воскресенской летописи: «О Болгарехъ. Toe же зимы посылал князь великий Дмитрей Ивановичь князя Дмитрея Михаиловича Волынского ратию на безбожныя Болгары, а князь. Дмитрей Костянтиновичь Суждалский посла сына своа князя Василиа и князя Ивана, съ ним же бояръ и воя многи; и приидоша къ Болгаромъ въ великое говение, марта 16, в понедельник на Вербной недели; погании же изыдоша противу ихъ и сташа на бой, и начаша стреляти, а инии зъ города громъ пущаху страшаще Руские полкы, а инии изъ самостреловъ стреляху, а друзии на велбудехъ выежжаша, полошающе кони Руские; они же никакоже сего страшахуся, но крепко сташа противу на бой, и устремишася единодушно на нихъ, они же окааннии побегоша въ градъ свой, и погониша Русь на нихъ, бьюще ихъ, и убиша ту Бесерменъ 70. Князь же Болгарьский Асанъ и Махматъ Салтанъ добиста челомъ великому князю и тестю его князю Дмитрию Костянтиновичю двема тысячма рублевъ, а ратемъ ихъ трема тысячма рублевъ; а дарагу и таможника посадиша князя великого въ Болгарехъ, и отъидоша прочь, много зла створивше поганымъ, суды ихъ и села и зимници пожгоша, а людей изсекоша» [48]. С незначительными разночтениями это повторяется и в других летописях [49].

Как видим, болгарское войско сопротивлялось русской армии, оно было вооружено не только луками, но и самострелами, пускало с города «гром», выпускало против конницы всадников на верблюдах, но не могло устоять против русских ратников, потеряв в бою 70 воинов. Русские не только получили от побежденных большую контрибуцию, но и подчинили Болгар власти Московского великого князя: оставили в нем своего правителя (даругу) и таможника. На обратном пути русские войска уничтожили болгарские суда, жгли селения, перебивали людей. Они, по–видимому, возвращались по территории юго–западной части современного Татарстана и юго–восточной части Чувашии, где в те времена были расположены болгаро–чувашские селения. После этого похода Московского великого князя Дмитрия Ивановича стали именовать «завоевателем Болгарии».

Археолог и историк В.Л.Егоров, изучив письменные, эпиграфические, картографические, нумизматические и археологические источники, пришел к очень важному выводу о возникновении г. Казани. Ученый считает, что Мухаммед–Султан (он был ставленником не Сарая, как ошибочно полагает В.Л.Егоров, а Мамая, на что прямо указывают русские летописи), став в 1370 г. правителем Болгарской земли и поделив власть с болгарским князем Хасаном, предложил ему удел севернее правого притока Камы – р.Меши. «Для устройства своей резиденции и административного центра владений Хасан выбрал место недалеко от устья нынешней р.Казанки, в 120 км севернее Булгара… Новый город, основанный булгарским князем Хасаном в 1370 г., получил имя своего основателя». В.Л.Егоров полагает, что в 1376 г. Хасан первым узнал о приближении русских войск и предупредил об опасности Мухаммед–Султана. «За 20 лет (1370–1390 гг.) административный центр владений Хасана настолько вырос и приобрел известность, что в 1391 г. русский летописец упоминает его наряду с хорошо известным Жукотином. К этому же времени Булгар, неоднократно становившийся во второй половине XIV в. ареной ожесточенной борьбы, окончательно утрачивает свое значение». Позднее название города Хасан приняло татарскую форму «Казан», русскую – «Казань». Чуваши до сих пор называют город именем Хасана – «Хусан». В.Л.Егоров доказал, что сообщения «Казанского летописца» о возникновении Казани в 1177 г. является вымыслом его автора, сообщение некоторых летописей об основании Казани при хане Бату (1242–1255 гг.) – поздние вставки в летописи, написанные после завоевания Казанского ханства Иваном IV [50]. Казань в первые годы называлась также Новым Болгаром.

Р.Г. Фахрутдинов справедливо указывает, что в Никоновскую летопись, созданную в третьей четверти XVI в., после завоевания Русским государством Казанского ханства, были внесены летописцами фальсифицированные исправления: вместо «град Кашан» (на Каме) –«град Казань», «град Болгары» – «град Казань», вместо «болгары» – «казанцы» [51]. Такие исправления некритически воспринимались некоторыми авторами (А.Х.Халиков и др.) для обоснования ранней даты возникновения г. Казани. Примечательно, что чувашские исторические предания сообщают, что Казань была основана болгарами–чувашами, богатым чувашом Хусаном [52]. Образование удела Хасана с городом его имени свидетельствует о том, что в Приказанье и Заказанье сосредоточилось значительное количество болгаро–чувашей. В Казани осели, должно быть, выходцы из Болгара. Через несколько столетий их потомки, отатарившиеся болгаро–чуваши, прибавляли к своему имени тахаллус–топоним «Булгари». Сторонники гипотезы о болгарском происхождении татар заявляли, что тахаллус «Булгари» означает болгарское происхождение таких лиц. Возражая против таких объяснений, известный казанский историк М.А.Усманов разъяснил, что «Булгари» означает только выходца из г. Болгара (так же, как Багдади, Бухари, Хорезми, Кашгари и т.п.) [53].

Правление Мухаммед–Султана, а также русских даруги и таможника в Болгаре продолжалось недолго. Сарайский грозный Урус–хан, выходец из Белой Орды, в 1377 г. захватил Болгарскую землю, превратив ее в «урусханов юрт» [54]. Такое мирно не делалось. Ставленника Мамая Мухаммед–Султана Урус–хан мог свергнуть только военным путем. Вероятно, и на этот раз Болгарская земля подверглась разрушениям, разорениям, уничтожению ее населения.

Ханыч Арапша, перешедший из Белой Орды в Сарайскую Орду, из нее – в Мамаеву Орду, в 1377 г. с многочисленным войском напал на Нижегородскую землю. Его поддерживали мордовские князья. На реке Пьяне Арапша разгромил русское войско, уничтожил множество князей, бояр, воинов. Князь Дмитрий Константинович сбежал из Нижнего Новгорода в Суздаль. Из Нижнего многие жители сбежали в Городец. Татары 5 августа заняли Нижний Новгород, где «остаточных людей избиша, а град весь, церкви и монастыри пожгоша», 7 августа оставили город и «начаша волости Новгородские и села воевати и жещи, много людей посекоша, а жены их и дети в полонъ поведоша». Через некоторое время Арапша из Мамаевой Орды совершил второй поход: он «пограби Засурие (т.е. правобережье нижней Суры – территорию западной части нынешней Чувашии и Горномарийского района Марий Эл. – В.Д.) и огнемъ пожже и отъиде съ полономъ въ свояси». Осенью мордва, собравшись, «без вести удариша на уездъ (Нижегродский. – В.Д.) и множество людей посекоша, а иных полониша и остаточные села пожегше поидоша прочь». Князь Дмитрий Константинович с войском погнался за мордовскими воинами, перебил их и утопил в реке Пьяне. Зимой он направил на Мордовскую землю огромное войско, которое «взяша всю землю Мордовъскую, села и погосты их и зимницы пограбиша и пожгоша, а самихъ иссекоша, а жон ых и дети полониша, техъ же мало кто избылъ из рукъ ихъ, всю бо землю их пусту сътвориша, множество же живых Мордвы лучьших приведоша в Новгород и многыми казньми казниша ихъ и на леду волочаще ихъ во Волзе псы травиша» [55]. Было время страшное. Татары истребляли русских, мордву, болгаро–чувашей, марийцев, русские – татар и те же поволжские народы. Одни погромы, поджоги, убийства.

В 1378 г. Мамай отправил против Московского князя Дмитрия Ивановича большое войско во главе с князем Бегичем. Оно было разгромлено русскими войсками на р.Воже. Но в 1379 г. Мамай совершил удачный поход на Рязанское княжество. В 1380 г. он собрал огромное войско, чтобы разгромить Московское великое княжество. Однако указания летописей конца XV–XVI вв. о том, что в войске Мамая, кроме татарской и половецкой силы, литовских и рязанских отрядов, были «Бесермены и Армены, Фрязы и Черкасы и Буртасы» [56], не соответствует действительности. Это – поздняя вставка. В ранних летописях указывалось: «князь Мамай поганыи, собравъ рати многы и всю землю Половечьскую и Татарьскую и рати понаимовавъ, Фрязы и Черкасы и Ясы, и со всеми сими поиде на великого князя Дмитрия Ивановича и на всю землю Рускую» [57]. Фрязы – венецианцы, генуэзцы Крыма, колонисты, черкасы (черкесы) и ясы – народности Северного Кавказа. Бесермяне (болгары), армяне, буртасы не были в армии Мамая. Бесермяне подчинялись не Мамаю, а Сарайской Орде [58]. На Куликовом поле Мамай потерпел сокрушительное поражение от объединенных русских войск во главе с Дмитрием Ивановичем (впоследствии Донским). Поражением Мамая воспользовался Тохтамыш, ставший Сарайским ханом в 1380 г. Он одержал победу над отступающими с Дона остатками войска Мамая у днепровских порогов, захватил награбленное им богатство. Мамай убежал в Крым, где татарские князья и мурзы перешли на сторону Тохтамыша. Крымские генуэзцы выдали Мамая Тохтамышу, который и убил его [59].

3. ОПУСТОШЕНИЕ БОЛГАРСКОЙ ЗЕМЛИ

Осенью 1380 г. власть Тохтамыша распространилась на всю Золотую Орду, включая территорию бывшей Мамаевой Орды, Болгарскую землю. В 1382 г. Тохтамыш «посла Татаръ своих в Болгары… и повеле трговци Рускые избити и гости грабити, и суды их с товаромъ отъимати и попровадати к себе на перевозъ». Собрав огромное войско, в составе которого были и болгары, Тохтамыш двинулся на Московскую Русь. Суздальско–Нижегородский князь Дмитрий Константинович и Рязанский князь Олег, ранее служивший Мамаю, перешли на сторону Тохтамыша, со своими войсками сопровождали его в походе на Москву. Тохтамыш взял и сжег Москву, а также города Серпухов, Владимир, Звенигород, Можайск, Переяславль, Юрьев и др. Тверской, Суздальско–Нижегородский и другие князья подчинились Тохтамышу, начали платить ему дань. Русские князья стали получать от него ярлык на княжение [60].

В 1384–1385 гг. Тохтамыш, выступив против самаркандского правителя Аксак–Тимура, занял и ограбил города Азербайджана. В походе, несомненно, участвовали и болгары. В 1387 г. Тохтамыш направил войска в Среднюю Азию. Но Аксак–Тимур одержал над ними победу, разрушил Хорезм. Во время похода 1387 г. один из военачальников Тохтамыша Едигей, женившийся на его дочери, перебежал к Аксак–Тимуру. Едигей не прощал Тохтамыша за казнь им его отца Балтычка. Едигей стал злейшим врагом Тохтамыша. Для организации второго похода против Аксак–Тимура осенью 1388 г. Тохтамыш «собрал со всего Улуса огромное войско из русских, черкесов, булгар, кипчаков, аланов, [жителей] Крыма, Кафы и Азака, башкирдов и мокши». В походе татарское войско сопровождал Нижегородский князь Борис Константинович, получивший накануне от Тохтамыша ярлык на княжение. Весной 1389 г. Аксак–Тимур разгромил войско Тохтамыша на Сыр–Дарье. Сарайский хан не сумел отвоевать Хорезм [61].

Хитрый и коварный князь Едигей, искусный интриган, склонял Аксак–Тимура к походу против Тохтамыша. В феврале 1391 г., решив вопрос о походе на курултае, Аксак–Тимур с 200–тысячным войском выступил в поход против Тохтамыша. Был выбран обходный путь: из Самарканда на север, до р.Тобола, затем, повернув на запад, через башкирские земли – в Орду. Тохтамыш узнал о походе только в апреле. Спешно собрал войско из разных улусов. Войска с Болгарской земли, Азова и других местностей не прибыли на зов Тохтамыша. Его войско численно равнялось самаркандскому. Войска Аксак–Тимура, переправившись через реки Яик и Сакмару, вошли в пределы Болгарской земли, разумеется, как обычно, громя, разрушая селения и истребляя мирное население. Генеральное сражение состоялось 18 июня 1391 г. на р. Кондурче (на территории нынешней Самарской области). Победа досталась Аксак–Тимуру. Из войска Тохтамыша удалось выбраться с поля сражения лишь немногим. «Потери Тохтамыша, – пишет М.Г.Сафаргалиев, – огромны: поле битвы на протяжении 40 ферсахов (ферсах – 1200 шагов. – В.Д.) было усеяно трупами; по данным Шармуа, число погибших воинов доходило до 100 тысяч человек». Потери же Аксак–Тимура также были значительными. Войска Тимура пробыли в районе сражения 26 дней. В это время его отряды занялись грабежами, возвращаясь в лагерь «с бесчисленной добычей – лошадьми, верблюдами, быками, баранами и множеством рабов – девушек и детей на телегах. Всех неприятелей, искавших спасения на островах Итиля (т.е. Волги. – В.Д.), схватив и забрав в плен, привели [в лагерь]. Победоносным войскам в этой славной победе досталась такая огромная добыча, что нога изложения и написания совершенно не может достичь границы описания ее. У отдельных людей… скопилось столько лошадей и баранов, что во время возвращения, идя назад, они не были в силах гнать их… В лагере Тимура оказалось столько подобных хуриям девушек и красивых отроков, что одних тех, которые были выбраны лично для Тимура, было более 5000 человек». По данным Мунаджим–Паши, в этом походе Тимуру досталось четыре миллиона овец, 40 тысяч рогатого скота, 500 тысяч лошадей и 500 тысяч людей. Возможно, эти цифры преувеличены, но они свидетельствуют о масштабах грабежа и разорения. Все это происходило в основном в Болгарской земле. Было разграблено главным образом оседлое население. Кочевников достичь трудно. Вероятно, все города и многие селения Болгарской земли были разрушены, разграблены. Предания о разорении Болгарской земли, о которых мы скажем ниже, относятся в значительной мере к этому походу Аксак–Тимура. Со своей стоянки, не двигаясь в глубь Орды, Тимур тронулся в обратный путь [62].

В 1391 же году ушкуйники–новгородцы, устюжане и прочие, объединившись, в насадах и ушкуях по Вятке вышли на Каму, взяли города Жукотин и Кашан и, вероятно, разграбили; выйдя на Волгу, пограбили купцов (гостей) и возвратились. Другие города Болгарской земли для них уже не представляли интереса [63].

Аксак–Тимур после победы над Тохтамышем отпустил Едигея, оказавшего ему большие услуги, в свой улус. Едигей, находясь еще в лагере Тимура, «послал гонцов к своим родичам, соседям и племенам левого крыла» тайно от Аксак–Тимура сообщить им о необходимости срочно перекочевать в такие места, чтобы не оказаться на пути тимуровских войск, «иначе Тимур, застигнув их, рассеет их и погубит всех». Как пишет М.Г.Сафаргалиев, возвратившись к своему племени Мангит, «Едигей, как глава этого племени, объявил себя князем Мангитского Юрта, на базе которого позднее была организована Ногайская Орда». Мангитский Юрт занимал обширную территорию от верховья Иртыша до нижней Волги. Юрт мог выставить огромное войско. Вскоре Едигей станет таким же тираном и вершителем судеб Орды, ее народов, как и Мамай [64].

Тохтамыш, одержав победу над претендентами на ханский престол, к 1393 г. восстановил единство Золотой Орды, стал устанавливать дружественные отношения с Литвой, Турцией, Грузией, в 1394 г. направил войско в Закавказье против Аксак–Тимура, занятого войной с Грузией, отверг предложение Тимура о мире. Но к началу 1395 г. положение Тохтамыша было сложное. Между эмирами и князьями Орды – несогласие. Между ними даже произошел бой на Волге, «и паде их на том бою много князей и татар». Весной 1395 г. Аксак–Тимур с огромным войском приближался к южной границе Орды. Тохтамыш занял оборону на реке Терек. В жестоком сражении, длившемся с 14 по 16 апреля, Тохтамыш потерпел поражение, имея огромные потери, и с остатками войск бежал в Болгарскую землю, к границам русских княжеств. Большинство войска Тохтамыша было взято в плен. Персидский автор Шериф–ад–дин Иезди сообщает, что «Тохтамыш–хан бросил ханство, дом и все, что имел, явное и скрытое, и, опасаясь за жизнь свою, с несколькими людьми ушел в сторону Булгара в лесистую местность. Победоносное войско [Тимура] в этой стороне реки дошло до того же места, до которого оно в первом походе на Дешт добралось с той стороны реки и ограбило [все это]. Место [же] это недалеко от «страны мрака». М.Г.Сафаргалиев заключает, что «войска Тимура и во втором своем походе, как и в первом, дошли до Булгар и «ограбили» все, что было восстановлено при монголах… Города Булгар, Жукотин, Керменчук и другие были, несомненно, разграблены и опустошены Тимуром во время второго похода 1395 года». Автор ссылается и на многочисленные предания казанских татар, отраженные в «Повести о нашествии Тимура к булгарам», «Сказании об Аксак–Тимуре». В «Болгарских повествованиях» Хюсам–Эддина Болгарского (XVI в.) говорится, что Аксак–Тимур «в три дня город Болгар обратил в ничто, как будто и не существовало его… Приказав разбивать каменные укрепления унпием (тараном), бросил их на дно Волги; велел у Бичуры–хана и двенадцати его визирей отрубить головы; девиц и женщин, подобных жемчужинам, обратил в рабынь, роздал начальникам войск; повесил тридцать шесть ученых на виселице, а в продолжение одной недели приказал разогнать уцелевший народ в разные стороны, наказав, чтобы они здесь не обитали». И все население разбрелось в северном, западном и восточном направлениях. В другом предании сообщается, что «город Булгар, имевший до этого десять тысяч двадцать четыре дома, был обращен в ничто и небытие; в мире осталось только одно имя его». В третьем предании указывается, что в Болгарскую землю Аксак–Тимур прибыл после взятия им Астрахани, т.е. во время похода 1395 г. Выводы М.Г.Сафаргалиева подтверждают и татарские источники XVII–XVIII вв., проанализированные М.А.Усмановым. Археологи считают, что город Биляр прекратил свое существование еще в 30–40 гг. XIV в. Однако татарские шаджара и в особенности чувашские исторические предания говорят о взятии Аксак–Тимуром Биляра. На сюжет преданий народным поэтом Чувашии Н.И.Полоруссовым–Шелеби написана лиро–эпическая поэма «Взятие Аксак– Тимуром Биляра». Оставив Болгарскую землю, Аксак–Тимур разрушил город Укек, разорил юго–западные улусы по Дону, Днепру, в Крыму (г.Каффу), откуда направился в Рязанскую землю, где также причинил много ущерба. Спустившись на Северный Кавказ, войско Тимура разграбило здесь населенные пункты и крепости, затем – Астрахань, сожгло г.Сарай, разрушило другие города. Нетронутым остался только Мангитский Юрт Едигея. Весной 1396 г. войско Тимура ушло в Иран [65].

В 1395 г. Тохтамыш попытался удержаться в Болгарской земле, также разорял ее, собирал с местного населения «золото, серебро и дары многие», чтобы призвать «татар отовсюду к себе», предпринял поход в районы, расположенные севернее нижней Камы. Затем, собрав татарское войско, он удалился в Крым [66].

В 1399 г. князь Семен Дмитриевич Суздальский привел в Нижний Новгород ханыча Ентяка с тысячью татар, которые разграбили город. Московский великий князь Василий Дмитриевич, узнав об этом, в отместку почему–то направил большое войско во главе со своим братом Юрием Дмитриевичем не против Ентяка, а в Болгарскую землю. Русские воины, не встретив никакого сопротивления и противодействия со стороны болгар, заняли города «Болгары Великие», Жукотин, Кашан, Керменчук «и всю землю их повоева, и много Бесермень и Татаръ побиша… и воевавъ три месяци, възвратися съ великою победою и съ многою корыстию въ землю Рускую» [67]. Ограбить обессилившийся, накануне разграбленный и жестоко побитый Аксак–Тимуром болгарский народ и заявлять о великой победе над ним не стоило никакого труда. Это событие лишь свидетельствует о том, что к концу XIV в. еще не все население Болгарской земли было истреблено, уведено в плен и сбежало в северо–западные, северные и северо–восточные лесные районы.

В 1396 г. на территории Золотой Орды существовали независимые друг от друга, боровшиеся между собой четыре орды: 1) хана Куюрчака вблизи Сарая; 2) хана Темир–Кутлука в районе Астрахани; 3) хана Тохтамыша в Крыму; 4) Мангитский Юрт князя Едигея. В 1395 г. Едигей не присоединился к Аксак–Тимуру, сохранил мощь своего юрта. Его юрт являлся самой большой и сильной ордой. Он мог выставить 200–тысячную армию. Центром Мантитского Юрта был город Сарайчик. В монголо–татарских ордах ханами становились только потомки Чингис–хана. Едигей не относился к ним и не мог провозгласить себя ханом, хотя держал себя выше любого хана. Едигей и Темир–Кутлук, начав вой