Лекция: Дохристианская Русь. Исторические моменты развития Руси VI-X в.

В V — VI веках начинается грандиозное расселения славян с их праславянской родины на юг, за Дунай, на Балканский полуостров, на территории, отвоёванные у Византийской империи, тогда и появились первые данные о Руси и о Россах. В те далёкие времена Русь занимала следующую территорию: Киев, Чернигов, река Рось и Поросье, Переславль Русский, Северная Земля, Курск, где располагались княжества: Киевское, Переяславское, Черниговское, Северское. В V в. идёт образование городов. Сначала строились так называемые городища — убежища, куда во время вражеских набегов стекались окрестные жители. Вскоре в этих городишках стали селиться князья с дружинами, а им требовались одежда, оружие, продукты питания и многое другое. Так возле городов постепенно стали образовываться посады, места где проживали различные купцы и ремесленники. Это также послужило толчком для появления единого государства.

Первым Русским князем по преданию был варяг Рюрик, которого пригласили на Русь княжить. Вначале Рюрик построил город Новгород и поселился в нём, но затем переехал в стольный Киев. Так полностью завершилось образование русского государства — с этого момента Русь начинает быстро развиваться.

«В культуре древних славян центральное место занимала языческая религия». Она проявлялась в фольклоре (райское дерево Вырий, дуб, берёза), в мотивах северной вышивки, в скульптуре, в зодчестве (коньки на крышах домов), в узелковой письменности славян.

Язычество — это прежде всего форма освоения человеком природы. Можно выделить три этапа в развитии языческой культуры на Руси (цитаты были взяты у книжника XII века): сначала славяне «клали требы упырям и берегыням» затем «начали трапезу ставити Роду и Роженицам» начали поклоняться «проклятому Перуну и Хорсу и Мокши и Вилам». Кратко рассмотрим этих богов, их функции и предназначения в языческой культуре древних славян.

Упыри — злые духи (вампиры, оборотни, ожившие мертвецы), подстерегают и нападают на людей по ночам, сосут у них кровь и причиняют прочие неприятности.

Берегыни — добрые духи, помогающие людям и ведущие постоянную борьбу со злыми духами..

Род и Роженицы — божества плодородия (появление подобных божеств говорит о переходе древних славян от кочевой жизни к оседлой). Род — творец вселенной, повелитель дождей, неба, огня и подземного царства. Вместе с ним 2 роженицы — богини плодородия. Каждый год 9 сентября отмечался праздник День Рода и Рожениц (праздник урожая). У Рода были помощники Ярило и Купала. Ярило — молодой юноша на белом коне, бог весны. Купала — «плодотворящее божество лета», праздник отмечался 24 июня.

Время шло, и на смену старым богам приходили новые:

Сварог — властитель неба и вселенной.

Сварожич (сын Сварога) — бог огня, покровитель кузнецов и кузнечного дела.

Волос (Велес) — покровитель скота и скотоводов, праздник отмечался в начале января (2 и 6 числа).

К празднику выпекали печенья в виде зверей и надевали звериные маски и шкуры. Надо отметить, что несмотря на кажущуюся незначительность Велес являлся одним из центральных богов у славян (например русские князья клялись его именем).

Перун — вначале повелитель грома и молний, покровитель воинов, а затем и главный бог (то, что главным божеством становиться бог воинов говорит о том, кто приходит к власти в древней Руси). Праздник его отмечался 20 июля. Каждый четверг считался его днём, по этому все работы старались начинать в четверг.