Лекция: Происхождение балтов и славян.
В 3-2 тыс. до н.э. на территории, охватывающей бассейны Вислы, Немана, Западной Двины, Верхнего Поднепровья в результате местного неолитического населения индоевропейцами происходит формирование балтов (литовцы, латыши, прусы, ятвяги). На протяжении 2-го тыс. до н.э. происходил процесс смешения балтов (индоевропейцев) с местным населением. Сначала балты заселились в Поприпятье и Поднепровье. В это время на территории Беларуси наступает бронзовый век. Индоевропейцы занимались плужным земледелием, поклонялись огню и солнцу. Проявлением культа огня был обычай посыпать тело умершего минеральной красной охрой. З деятельностью индоевропейцев связывают орнамент, которым украшали посуду, — отпечатки шнура, накрученного на палочку (шнуровой). Ее ареалы распространения охватывали большие территории Европы. В том числе и земли Беларуси. С середины бронзового века территория Беларуси вошла в ареал культур среднеднепровской, висло-неманской, шнуровой керамики Полесья, а также северобелорусской. Использование бронзы в земледелии и животноводстве привело к обогащению отдельных семей, которые стали подвергаться грабежам, поэтому основным типом поселения балтов были укрепленные поселения, которых на Беларуси было около 1000. В одном городище жило в среднем 50-75 человек. С развитием земледелия городища сменяются открытыми селищами. Но неолитическое население Беларуси не было полностью ассимилировано. Некоторые регионы Беларуси были слабо заселены балтами, но на большей части ее территории сформировался балтский этнос, о чем свидетельствуют названия рек (Друть, Палата, Ула). Наиболее часто встречаются гидронимы, связанные с балтами в бассейнах Сожа и Березины.
Происхождение термина «балты» связывают с латинским названием острова на севере Европы. Таким образом, балтский этап этнической истории Беларуси это время распространения на белорусских землях индоевропейцев с их основными занятиями – земледелием и скотоводством, время интенсивной ассимиляции местного неолитического населения, в том числе и фино-угорского на севере Беларуси.
19. Славянская колонизация территории Беларуси. Балты и славяне во 2-8 веках н.э.
Славянский этап этнической истории Беларуси начался в раннем средневековье: 4-5вв. н.э. – до нашего времени. Вопросы «Кто такие славяне? Откуда они? И где их прародина?» очень сложны и единого мнения в истории не существует. О прародине славян существует несколько гипотез – локализация в 1) Припятско-Среднеднепровском регионе, 2) Висло-Одерское междуречье, 3) территория от Одера до Днепра. Ученые пангерманского направления утверждают, что славяне пришли на нашу территорию из Азии – концепция «восточной локализации славян», которая полностью построена на догадках.
На основе данных истории, языкознания, топонимики и других наук ученые утверждают, что с юго-восточной Европы и Северного Причерноморья индоевропейцы мигрировали не только на север, в Среднюю и Северную Европу, где дали начало балтам, но и на запад. Приблизительно в 3 тыс. до н.э. они появились в Западной Европе, ассимилировали местное население, в результате чего образовалась еще одна ветвь индоевропейской мозаики народов – славянская. Ко 2-му тыс. до н.э. процесс формирования славян в основном завершился. Прародину славян следует искать между территориями, которые в 3-2 тыс. до н.э. занимали с одной стороны германцы, а с другой – балты. Единая территория, которую можно считать прародиной славян. – это территория между Эльбой, Вислой и Неманом.
20. Этнокультурная карта Беларуси во 2-8 веках н.э.
В западных районах белорусского Полесья во второй половине 2-го – 4вв., там, где до этого были известны памятники поморской и зарубинецкой культур, распространились древности типа Брест-Тришин. Такие могильники обнаружены около сел Величковичи Каменецкого, Дружба Брестского района. Погребальный обряд – трупосожжение, помещенное в небольшие ямы глубиной до 1м. Здесь были сложены вещи: глиняная посуда, бронзовые шпильки, различные подвески, гребни и др. Предположение о восточно-германской принадлежности значительной части этой вельборской культуры подтверждается письменными источниками, которые рассказывают о переселении готов с нижней Вислы в Побужье, Поднепровье. Готы и гепиды двигались по слабозаселенным пограничным территориям между разными племенами. Вместе с ними могли двигаться также группы славян.
В первые века нашей эры население верхнего Поднепровья оставило укрепленные поселения (городища) и перешло жить на открытые поселения площадью от 1 до 10га.
Археологические памятники второй четверти 1-го тыс. н.э. выделяются в особую культурную группу. Впервые они широко изучались на Киевщине и получили название киевской культуры. В Беларуси систематическое исследование таких памятников проводилось в Могилевском Поднепровье, около с. Адаменка Быховского района, а также около с. Тайманово.
Рассматриваемые древности 2-5вв. выявлены почти на всей территории, которая до этого была занята зарубинецкой культурой. К памятникам киевской культуры относятся селища и бескурганные могильники с трупосожжениями. Обычно селища – от 2 до 7га. Они находились на невысоких холмах в пойме по берегам рек или озер. Иногда селища возникали рядом с городищами. Во второй четверти 1-го тыс. были распространены два типа жилищ: полуземлянки и строения столбовой конструкции. Во 2-5вв. у племен Верхнего Поднепровья были популярны украшения с эмалью красного цвета – бронзовые подвески и фибулы.
Население занималось земледелием и скотоводством. Найдены железные серпы относительно больших размеров по сравнению с более ранними. Для размола зерна использовались каменные зернотерки, изредка жернова. Признаки обработки черного и цветных металлов есть на каждом поселении.
Ученые отмечают важное значение в генезисе киевской культуры зарубинецких древностей, что подтверждает совпадение ареалов этих культур. Другие рассматривают памятники киевского типа как поздний этап зарубинецкой культуры.
В Европе с конца 4-го века до 6-го века имело место массовое перемещение племен, названное Великим переселением народов. Толчком к этому явилось переселение выходцев из Азии – гуннов. Переселение народов продолжалось до 8в. Естественно, что это изменило этническую карту Восточной Европы.