Лекция: Роль Ломоносова в развитии журналистики. "О должности журналиста".
С 1741 года по возвращении в Россию Ломоносов активно сотрудничает в журнале «Исторические, генеалогические и географические примечания», отделившемся от «ведомостей». Он работает там как переводчик и автор. Там были опубликованы 3 его оды. Позже в 1748г. ему поручают редактирование «Санкт-Петербургских Ведомостей».
Благодаря Ломоносову в 1755 году стал издаваться при академии Наук первый научно-литературный журнал «Ежемесячные сочинения к пользе и увеселению служащие». В журнале печатались Тредиаковский, Сумароков и др. Сам Ломоносов мало выступал на его страницах в силу серьезных разногласий с редактором журнала Миллером.
Особое место в истории журналистики принадлежит статье «Рассуждение об обязанностях журналистов при изложении ими сочинений, предназначенное для поддержания свободы философии»(1754) У этой статьи был повод – необходимость ответить немецкому рецензенту, подвергшему критике разработанную Ломоносовым теорию теплоты: «О причине теплоты и стужи». Ломоносов не ограничился полемикой только по научным вопросам, он поднимает ряд принципиальных проблем, касающихся прав и обязанностей журналистов вообще. «Силы и добрая воля — вот что от них требуется» — говорит Ломоносов… Требуемых качеств Ломоносов не находил у европейских журналистов. Журналист образованный. Проницательный, справедливый и скромный стал своего рода фениксом. Пожалуй, Ломоносов был первым, кто сформировал знаменитые семь золотых правил журналиста:
1)Журналист должен взвесить свои силы — сможет ли он понять проблему.
2)Материал без предубеждений (объективность),
3)Четкая аргументация, чтобы потом быть в состоянии оправдать свои слова.
4)Нельзя отрицать гипотезы,
5)Нет плагиату (только свой ум),
6)не руководствоваться одним сомнением и вообще сомнительными фактами и цифрами (точность),
7)Не возвышать себя над другими людьми или своими коллегами
Так вырисовывается облик истинного, серьезного журналиста.
Не забудьте сказать, что статья эта была опубликована на французском языке, а лишь потом была переведена…Сейчас оба варианта входят в полное собрание сочинение Ломоносова.
Я думаю, что она может ещё спросить и о вкладе в литературу, поэтому…
Михаил Васильевич Ломоносов. Вклад в литературу. В.Г. Белинский: «С Ломоносова начинается наша литература… он был ее отцом, ее Петром Великим». Говоря, допустим, о жанрах его творчества, стоит говорить, конечно, об оде. Ода — это обширное стихотворение, состоящее из многих строф, причем каждая строфа также обширна (обычно по 10 стихов). Ода объединяла в себе лирику и публицистику. Одам Ломоносова свойственна условность, т.к. он исходит в своем творческом методе не из реальности жизненного факта, а из собственных рационалистических представлений о действительности. Поэту важно силой своего поэтического воображения вызвать у читателя определенные чувства, поэтому он использует метафоры, аллегории, яркость красок. Оды написаны по всем правилам риторической науки, изложенной самим поэтом в его «Риторике» (1744). Оды, имевшие своей целью восхвалить верховную власть, строились по единому композиционному плану — отсюда «повторяемость» од. Торжественный, приподнятый стиль соответствовал высокому содержанию его поэзии. Много славянизмов, роль которых — передать «пышность», «парение». Некоторые считали, что Ломоносов является представителем русского барокко, т.к. в классицисты он не годился из-за недостаточной ясности изложения своих мыслей.
Ломоносов постоянно стремился обратить науку в практику. Основные темы его од, как говорит Татаринова: Россия, Отечество, Петр, мир, возлюбленная тишина, науки, просвещение, вера в талантливость молодых людей. Его оды не то, что есть, а то, что должно быть (но в то же время это не утопии). Оды выходили тиражом 200-200 000 экз. Порой одам свойственно повторение одних и тех же образов. Церковно-славянский язык. Эмоциональность, использование славянизмов. Были в его творчестве и духовные оды. Выступает просветителем, затрагивая тему мира и тишины. Одна и та же композиция, особенности синтаксической структуры стихов.
В 1739 г. была написана первая ода «На взятие Хотина». По богатству, по новизне идейного содержания, по художественному направлению, по литертатурной направленности, эта ода является началом нового этапа в развитии русской литературы. Начиная с этой оды, Ломоносов в своих произведениях уделяет большее внимание историческому прошлому России, историческим деятелям, организаторам защиты родной земли от нападавших на нее врагов. Но главный защитник родной земли, победитель на полях сражения – это русский народ: «Крепи, отечество, любовь Сынов Российских дух и руку. Желает всяк пролить всю кровь, от грозного бодрится звуку».
«Ода на день восшествия на престол императрицы Елисаветы Петровны, 1747 года» написана высоким штилем и прославляет дочь Петра 1. отдав должное добродетелям императрицы, ее «кроткому гласу», «доброму и прекрасному лику», стремлению расширять науки, поэт заводит речь о ее отце, которого называет «человеком каков не слыхан был от века». Петр 1 – это идеал просвещенного монарха, который все силы отдает своему народу и государству. В оде Ломоносова дается образ России с ее необъятными просторами, огромными богатствами. Так возникает тема Родины и служения ей – ведущая во всем творчестве Ломоносова. С этой темой тесно связана тема науки, познания природы. Она завершается гимном науке, призывом к юношам дерзать во славу Российской земли. Таким образом, в «Оде 1747 года» нашли выражение просветительские идеалы поэты.
Процитирую оду Ломоносова «гимн науки», как называют её литераторы…
О, Вы, которых ожидает,
Отечество от недр своих,
И видеть таковых желает,
Каких зовет от стран чужих.
О, Ваши дни благословенны,
Дерзайте ныне ободренны
Раченьем Вашим показать,
Что может собственных Платонов
И быстрых разумом Невтонов
Российская земля рождать…
Не забудьте, говоря о вкладе Ломоносова в литературу, сказать и о теории трех штилей…
Все слова русского языка Ломоносов делит на три рода «речений»:
1) Те, которые употреблялись раньше и употребляются сейчас (бог, рука, ныне),
2) Малоупотребительные слова, но понятные всем грамотным людям (господень, взываю),
3) Слова исконно русского языка, которых нет в церковных книгах (говорю, лишь). Особую группу составляют простонародные слова. Ломоносов устанавливает 3 штиля – высокий (1,2 род слов), средний(1,3) и низкий (3 + простонародный). Высоким штилем должны писаться оды, поэмы, прозаические речи о важных материях, средним — театральные сочинения, сатиры, ученические сочинения, дружеские послания. Низким штилем должны писать комедии, эпиграммы, песни.
Так, например,«Ода на день восшествия на престол императрицы Елисаветы Петровны, 1747 года» написана «высоким штилем» и прославляет дочь Петра 1. Отдав должное добродетелям императрицы, ее «кроткому гласу», «доброму и прекрасному лику», стремлению расширять науки, поэт заводит речь и о ее отце, которого называет, как мы уже говорили «человеком каков не слыхан был от века».
Некоторые дополнения к первому вопросу о Ломоносове в билете:
Ломоносов – великий поэт России, ученый естествоиспытатель и ученый гуманитарий. Ломоносов сам говорил о себе: «Стихотворство – моя утеха, математика – мои упражнения».
Ломоносов своей реформой сделал для русского языка то же, что Тредиаковский для стихосложения (разделение: высшая – низшая лексика; русские – иностранные слова). Падение чистоты языка остановлено, стилистическая дисгармония исправлена. Начал выработку норм русского литературного языка и литературных форм. Эта выработка происходит вплоть до Пушкина. Это ведь немалый вклад и в журналистику тоже.
«Риторика» была написана в 1744 г.от руки, а напечатана в 1748 г. с целью вооружить русских людей умением говорить красно (также вклад в журналистику и культуру). Богатство идей и практических советов. Ломоносов: «Учится языку надо в общении с образованными людьми».
«Риторика» и «Грамматика» — одно целое, которое современные ему немцы восприняли как учебник. Кстати, знаменитый учебник Шлессера по русскому языку «Учебник русского языка» не нравится Ломоносову. Однажды он написал: «Вот так вынужден страдать наш язык».
Ломоносов советовал не употреблять устаревших слов. Ломоносов очистил язык, приблизил его к славянскому и латинскому. Пушкин, например, был на это этому не способен – он ведь белоручка. А Ломоносов прокладывал путь истинный для великого русского языка, всячески очищая его. Так как журналисты, естественно, писали на русском языке, то вклад Ломоносова в журналистику неоценим.
Как сказал Сумароков: «Прекрасен наш язык, способный ко всему».
Некоторое время Ломоносов также работал и в «Московских ведомостях». Сначала правда, внештатно, а затем он уже вел раздел «Зарубежные вести» – восемь страниц из девяти.
Повторюсь, что написанная статья «Рассуждения об обязанностях журналиста», переведенная с французского, преследовала самую главную цель: способности и воля журналиста (тогда и только тогда всё получится).