Лекция: КОНЦЕПЦИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА МАРКСА

4 глава пар2

Формаци-е учение маркса

2 стороны: соц философия (фил учение об обществе и философия истории)

Фрмации – хар-ют особый тип общества, цельна соц система, фун-ся и развив-ся по своим специф законам, обусл-м данным способом производства

Коммун-й

Бурж

Феод

Рабовл (антич)

Способ производства – конкр истор единство истор сил и …

Методолог значение

1) Это позв рассм общество – как целост систему, слож соц организм…. Фиксировать опред-й уровень развития общества

2) Опр общество по единому типологическому признаку – типол-ое единство

3) Периадиз-я ист в рамках развития человечества

4) Позвол показать единую логику развития человечествп – позв обосновать универсальность законов развития чел-ва, показать разв чел-ва как единый мировой ист процесс (когда историю стали рассматривать как универсальную – средневековье, религ-я концепция0 – в библии единая история человечества, это была не история человечества, а история становления хрести-й ццеркви)

31.10.12 втор половина

1 – производство средств пр-ва

— раб силы, знаний, уменя исп-ие

2 – прозв продуктов потребления

-> все заканч потреблением – заверш этап проц произв

Самый ходовой товар – продов-е – сам рекла-й

Есть и голодающие, и страдающие лиш весом

Потребление – не везде одинаковое

Возникает новая сфера эк деят-ти – маркетинг (реклама – назойливость и агрессивность)

Принуждение к потреб-ю 1) агресси-я реклама, навязчивая, 2) предметы потреб-я носят характер символа, статуса для человека (костюм, машина…) – но это для среднего и низш. классов, а у высших классов (элиты) – это их власть, эк-полит способности низши класс делает для компенсации

Людей теперь учат жить в долг… в зап странах это ипотичный кризис

Произв любого товара – производство рабочей силы, без потребления нет производства

Производство средств труда – преобразование природного элемента – удвоение родовой сущности чел-а — человек объктивизирует сущностных сил – чем более слож, тем более равит

Эк эпохи отличаются не тем ЧТО производится, а тем КАК

Человек живет в обществе – вступает в проив-е отношения – он выступает конкретным типом индивида

Портой производит не сюртук, а капитал – портной, капиталист, рабочий

Проц произв-ва – процесс воспроизводства определенных типов индивида – не просто произв-во товаров – проц воспр-ва опр типа произв отношений – включасет в себя воспр-во … матер-е произв-во играет интегративную функцию – склад-ся опр цель отношений и это объед-т людей в слож соц коллектив

Еще одна цель матер и общест произв-ва – не только возвращение влож-го, а еще получение прибыли – проц произ – развитие труда, самой чел сущности

Сам труд – проц произ – развитие чел сущностных сил – отражение во всеобщей формуле капитала (деньги, товар, деньги) – способ саморазвития общества

Истоки депопуляции в эк политике – непонимание сущности труда – делание денег

Мусаелян истор конц Маркса и… – статья

Человек труда считтается моргиналом, труд – способ сущ-я моргинала, НО деньги и произв-во чел сущности – это разные вещи (РОССИЯ)

Предвыборные статья путина

РАЗВИТИЕ

Труд – как фактор развтитя

Аристотелевский апринц – при прочизх равных условиях чел сущ-во получает удовольствие от применения своих способностей и это уд-е возрастает, чем возр-ет сложность

Сам проц произ-ва мотивирует чел-а на развитие

Осн закон социализма

Общество, которе у нас существует – госп мотив к деят-ти людей – деньги и только деньги – осн мораль

Дегуманизация чел отношений – это приводит к изм кремоногенной обстановки – помимо мошейничества… другие, ранее невозможные, преступления

НАЦИЯ

— нация и этнос

— нац политика

2 подхода:

1 — примордиолизм (натурализм) и 2 — конструктивизм (инструментализм)

1ый – нация как соц реальоность сущ объективно – нация обладает объективно сущи-ми признаками (соц, …., биол), позволяет объединять

2ый – нации как объект сущ реальности не существует – это скорее продукт деят-ти сознания, воображения людей, которые относят себя к этой нации (Гелнер – национализм порожждает нацию, а не наоборот… нац – воображ-ое полит сообщество; тишков – министр нац-ти – нация это не научная категория и должна быть исключена из науки..)

В ссср все распределены на нации и народы, даже если постулировалось невытеснение наций, языков… образованы республики с правом выхода из союза со своими органами… и сущ-ло более 100 народностей

Нация – народность? отличия?

ЭТНОС

— сов-ть, истор общность людей, обл-я гинетич обусл или биол признаками, кот прояв внешне, общ культурой, языком и этнич самосознанием ( члены этноса осознают свою общность с опр истор группой – отделение от другой группы), общая страна(территория), где формировалась эта этническая группа

Этнос – нация?

Нац-ть – свойство чел-а от рождения, (бьют не по паспорту, а по морде)…… Окуджава, Айвазовский – все таки наци-ть не от рождения, они выросли на русской культуре… в 26 статье гарантируется право выбора нац-ти (история о немке, которой отказывали восстановить в паспорте «немкость», так что еще не факт что ст 26 гара-т)

Национ-ть – этническое происхождение (я русский)

2 подхода к НАЦИИ

Тишков советовал в ссср убрать 5ую графу в паспорте – все жители россии — все паспорта во всех респ-х на русском – съезд наци-тов – сжигание флагов, паспортов — съезд – для тех, кто пожелает – вкладыш – разделение людей…. Плохо. Тишков – нация и этнос – ненауч понятие, выдумка наци-тов, из учебников тема и эти понятия исчезли — политика переходит в сферу семантики

То, что осущ-ся в других странах, у нас не пройдет

ПОЛИТИКА

3 варианта:

1 – этнонацианалистическая (ссср)

– на основе наций терр единицы

Советский народ – истор общность – не сформи-сь полностью, но были движения к этому

2 – ассимилиционная (сша)

— пол плавильного котла – я американец везде и любой – не оправдана – он должен быть белым англосаксом, протестантом… есть четко выраженные признаки – не вышло – президентом стал Обама, в России этого быть не могло

3 – мультикультурализм

— нигде не получился (только в Австралии) – люди разных нац и рас

— сущ по причине колоссальной территории, особ политики властей, слоздания усл- для адоптации к соц реальности (такую политику проводят власти Израиля – помогали с переездом, языком…)

В России

Нация – полит самоорг народ, объед общей территторией, языком, эк жизнью, культурой и самосозн-ем

Самоорг народ – формируется и обособл в желании создать собст гос-во

Самосознание

(Корея – одна нац или две?)

Идея гражданской нации

Этнический сепаратизм – национализм – распр-н в круп мегаполисах россии – межэтнич противоречия – депопуляция русс населения (усливает нац настроения – Россия для русских)

Проблема коренных малочисл народов – сокращ, вымерание…… алкоголизация

Нерегулир-ая миграция –

Старение населения — нужна раб сила

РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ – должно быть и прав и полит-им – признание всех народов, живу-х в рф, государственнообразуищими (те же права и те же обя-ти) равные права – равные обяз-ва; отношение как к родине

Перспективы – мы все должны называться росияне, а Россия – наша родина… потом мы уже украинцы, чеченцы, грузины…… основания – единые права и обя-ти, равная экономика, язык – единая культура, сознание – бинарное должно быть (чувствую себя россиянином, и чувствую грузином)\

Попытка устроить гос-во на чисто этнической… — крест на россии

СОЦ СТРУКТУРА ОБЩЕСТВА ПО СЕМЕЙНО БРАЧ ОТН-ЯМ

Брак – истор обусл и санкц-но обществом, форма отн-й меж м и ж, уст-я их права и обяз др к др и детям – в нем приобр соц форму, реалися естест потреб людей к продолж рода

Семья – на браке илии кров родстве – малая соц группа, члены связаны общн быта, взаим – ответ-ю и помощью

Признаки:

— брак или кровнород связь

— общ хоз-во0 единый бюджет

— совмест проживание

— опр раздел труда между членами семьи

— забота членов семьи др о др

Энгельс – кровнород, парный, моногам….

Фун-ии:

– репродуктивная ( воспр)

— экономи-я (хоз-я)

— воспитат-ая

— рекреционная ( восстан-е сущностных сил)

Особ-ти совр семьи… 90% населения в семьях (конец 90 годов), 70% — простая нуклиарная семья (супруги и дети или супруги без детей, или на кров родстве – баб с внуком),

Сред возрст вст-х в брак – 30

Кол-во потенц-х брач-ся – меньше, чем в 90т году….

Причины: экономическая (жилье, сделать карьеру)…… глобализация, изм-е минталитета, ценностей ориент-ых на семью

— снижение рождаемости (финанс проблемы, низк мед, изменение ментальности, кол-во разводов – популяризация сожительства

Мало многодетных семей

Высокая смертность трудосп и молодого нселения – алкого-я, наркомания, табакокурения, дтп

Число супруж пар – 33 млн

Незарег браков – 9.7

Не в браке – возросла 19.7

Вдовы – 15 и 8

Развед – 11.6

Полигатный брак –