Лекция: Отвечает на вопрос как происходит. Как что-то видоизменяется.
3. почему происходит?
Высший уровень познания – духовное созерцание. Дает понять суть изучаемого. А уровень филос науки носит подчиненный характер. Должны занимать свое место и не претендовать на абсолютные знания.
В Казанской дух академии, благодаря трудам АРХИМ ГАВРИИЛА ВОСКРЕСНСКОГО, 1839-40 появл первая русская истории философии. 5 томов посвящены истории западной философии. Показывает, что в зап филос есть 2 направления. Это эмпиризм. Кот отдает приоритет в познании чувственном. И рационализм – приоритет разумному познанию. Но западное познание, познание разорванное. Не дает самого главного. Не дает цельного образа духа. В 6 томе – анализирует особенности русской философии. Русская философия исходит из понимания мира как образа духа и связями с этим частные филос вопросы подчиняются принципам веры. И благодаря этому, философия перестает быть противоречивой наукой. Она становиться одним из направлений познания образа духа.
Без оригинальной русской философии трудно будет развиваться православному богословию. За короткий промежуток времени, дух-акад философия из некой абстракции становиться реальностью. Появл учебные курсы. Начинается систематич изучение философии. Можно сказать, что к середине 30 – 40 годов уже духовно-акаемич философия былоа сформирована. Это особенно важно, что В 1850 ГОДУ ПО ПОРУЧЕНИЮ НИКОЛАЯ 1, МИН ПРОСВЕЩЕНИЯ ШИРИНСКИЙ ШИХМАТОВ проанализир деятельность университетов. «польза от преподавания философия сомнительна, а вред очевиден». после этого философия была запрещена в университетах. Осталась только одна логика. Кафедры закрыли. Остались духовные академии. Академии в 19 веке сделали большой вклад.
Во второй половине 19 века филос развивается сильными темпами, в Киеве появл ПРОФ ЮРКЕВИЧ, кот создает оригинальную концепцию – сердце – средоточие духовной жизни. В моск духовной академии Голубинского сменяет КУДРЯВЦЕВ ПЛАТОНОВ, кот продолжает философию онтологии. В каз академии поял оригинальные труды связанные с осмыслением античного наследия. В Питере – Чистович.
Это развитие подкреплено новым уставом дух уч заведений, принят в 1869 году. НА 3 НАПРАВЛЕНИЯ – ЦЕРКОВНОПРАКТИЧ, БОГОСЛОВСКОЕ, И ЦЕРКОВНО-ОБРАЗОВТАЕЛЬНОЕ.
Первые три курса проходили все студенты. А на 4 курс надо было сдавать экзамены. Изменяется требования к магистерским работам. Ее надо было опубликовать. Уровень магист дисерт повышается. Ректор должен быть доктором. Этот устав сущ меняетжизнь дух академии. И устав 1869 года добавляет еще несколько филос дисциплин. Метафизика, и педагогика. И всего было до 5 дисциплин.
Устав предусматривает командировку за границу. Каринский были отправлены за границу и там изучали зарубежную философию. Уровень преподавания акад философии после 1869 года возрастает. Мы можем говорить о прорыве филос в академии. Это проф каза дух акад – Несмелов. Это проф моск дух академии – Тареев. Флоренский. Проф. Мос дух акад Остроумов. Экземплярский – киев.
Итог: в втор половине 19 века заканчивается организац становления духакад философии, обретает высокий статус. Появл школы. 9.12.10.