Лекция: Сатанизм

Сатанизм зародился еще в Месопотамии, и его заветы изложены в Синей книге. При этом возвеличиваются зло и насилие, проповедывается общение со злыми духами, сатаной.

Теоретическое учение о сатанизме как антиподе христианства возникает лишь в конце XIX в. Основоположником является Алистер Кроули, назвавший себя апокалиптическим «Зверем 666» и выдумавший ряд ритуалов с элементами кровавых жертвоприношений и сексуальных извращений. Цель этих ритуалов – «подчинение сатанинской космической энергии». Основателем «церкви» сатаны стал Энтони Лавей, автор «Сатанинской Библии», провозгласивший в 1966 г. начало «сатанинской эры». Большой приток новых членов в секту произошел после выхода на экраны культового фильма Р. Полански «Ребенок Розмари», где Лавей сыграл роль сатаны. Часть сатанистов поклоняется злу как таковому, другая (большая) – считает дьявола богом (перевернутая система ценностей).

Сатанисты призывают к физическому и интеллектуальному удовольствию, к самоутверждению человека. Сатана изображается как пример, носитель черт, которыми стоит гордиться. В распространении идей сатанизма участвуют некоторые известные рок-музыканты.

В заключение необходимо сказать о той опасности, которую может таить в себе деятельность новых религиозных движений. Человек, вовлеченный в неокульты, зачастую изменяется столь радикально, что становится совершенно беспомощным перед прививаемыми ему идеями и ценностями и не в состоянии самостоятельно вернуться к нормальной жизни. Естественно, что особую роль в предотвращении манипуляций сознанием людей должно брать на себя государство.

В Республике Беларусь деятельность деструктивных сект и тех новых религиозных движений, которые наносят вред общественной нравственности и здоровью нации, нарушают Конституцию, запрещена. Их нет в списке зарегистрированных религиозных общин в Республике Беларусь (прил. 2), но они могут функционировать, находясь на нелегальном положении. Чтобы предотвратить негативные последствия их действий, государство предпринимает следующие шаги:

– создает научные группы по изучению феномена новых религиозных движений с целью глубокого анализа их деятельности и выработки рекомендаций органам государственной власти;

– проводит финансирование образовательных программ с целью информирования населения о возможных негативных последствиях деятель-ности новых религиозных движений;

– активно сотрудничает с традиционными конфессиями, в частности
с Белорусской Православной Церковью (см. прил. 1), для выработки совместных шагов и действий, направленных на сохранение религиозного согласия в обществе.