Лекция: Указания на существование Всевышнего Аллаха

Поистине, все создания в этом бытие решительно указывают, не оставляя места для сомнения, на существование Создателя, которым является Всевышний Аллах. Обладатели здорового разума и чистого естества постигли это в полной мере. А те, кто пытается отрицать существование Аллаха, приводят материальные доказательства, которые могут ощутить своими органами чувств. И сами же они противоречат себе, требуя ощутимых доказательств, для обоснования веры. Потому что они верят в существование вещей, которые они не почувствовали органами чувств, но ощутили их результаты и существующие следы, хотя и не ощутили их сущности.

Например, они верят в земное притяжение, хотя и не видят его. Ведь на самом деле они видят его последствия – притяжение тел к земле. Они верят в магнитное поле, хотя и не видят его. Ведь они видят лишь его последствия – притяжение железа к железу, хотя и не видят самого поля. Таким же образом они верят в существование разума, хотя и не видят его, но видят его последствия. Зная, что органы чувств иногда дают ошибочную картину, которую мы можем исправить с помощью разума. Например, мы видим палку, опущенную в воду, которая кажется сломанной. Также параллельные дороги, уходящие вдаль, кажутся не параллельными. Также мы всегда чувствуем, что идем головой вверх, где бы мы ни были: на северном полюсе, на южном полюсе или на экваторе. Все эти примеры ясно показывают нам, что если бы не разум, то наши органы чувств давали бы нам ошибочное восприятие сущности вещей. Если бы не разум, то у нас не было бы знания. И разве правы те, кто ограничивает знание органами чувств? Разве они логичны сами с собой, отвергая веру в Аллаха, потому что их органы чувств не ощущают Его? Вместе с тем, они верят в вещи лишь из-за их последствий, хотя и не видели их воочию.

Поистине, требование ощутимых доказательств для достижения веры в существование Аллаха отдалило многих людей от правильного пути понимания Аллаха – от пути размышления над Его знамениями и творениями. Всевышний Аллах говорит:

«Фараон сказал: «О Хаман! Построй для меня башню. Быть может, я достигну путей, путей небесных, и взгляну на Бога Мусы (Моисея). Воистину, я считаю его лжецом». Вот так Фараону представилось прекрасным зло его деяний, и он был сбит с пути. А козни Фараона оказались безуспешными»

(Коран, 40:36-37)

И это не характерно какой-то конкретной эпохе. Напротив, про это еще давно болтали отрицающие существование Аллаха и считающие это ложью. Причиной этому было их невежество. Всевышний Аллах говорит:

«Те, которые лишены знания, говорят: «Почему Аллах не говорит с нами? Почему знамение не приходит к нам?». Такие же слова произносили их предшественники. Их сердца похожи. Мы уже разъяснили знамения людям убежденным!»

(Коран, 2:118)

Либо же причиной было их высокомерие. Всевышний Аллах говорит:

«Те, которые не надеются на встречу с Нами, говорят: «Почему к нам не ниспосланы ангелы? И почему мы не видим нашего Господа?». Они надменно возгордились в душе собой и проявили великое неповиновение. В тот день, когда они увидят ангелов, для грешников не будет никакой благой вести, и они (ангелы) скажут: «Вот преграда непреодолимая!»

(Коран, 25:21-22)

Либо же причиной была их несправедливость. Так поступили иудеи. Всевышний Аллах говорит:

«Вот вы сказали: «О Муса (Моисей)! Мы не поверим тебе, пока не увидим Аллаха открыто». Вас поразила молния (или постигла гибель), тогда как вы наблюдали за этим»

(Коран, 2:55)