Лекция: Храм тела
Обязанности человека в отношении к своему телу. Недопустимость для христианина блудного греха. Отражение этого греха на теле и душе человека. Борьба с вожделениями (похотью). Соблазны.
Человек состоит из души и тела. Многие древние религии и философские учения говорили о том, что душа человека сотворена Богом, а тело происходит от злого начала — диавола. Христианство учит иному. И душа и тело человека — сотворены Богом. Тело человека, по апостольскому учению, после таинства крещения — есть храм Святого Духа, а члены тела — чрез соединение со Христом в таинстве св. Причащения — суть члены Христовы. Поэтому в будущее вечное блаженство (как и в вечные мучения) человек перейдет всем своим существом — и бессмертной душой, и телом, которое воскреснет и вновь соединится с душой пред Страшным Христовым судом. Поэтому, заботясь о своей душе, христианин не должен оставлять без внимания и свое тело. И прежде всего он должен его беречь, беречь по-христиански — не только от болезней, но и от грехов, загрязняющих, оскверняющих и ослабляющих его. И среди таких грехов — по своей опасности и вредоносности на первом месте стоит блудный грех — грех потери человеком целомудрия и телесной чистоты.
Не отрадно писать эти строки и поднимать вопрос о том, о чем христианину, по резкому выражению апостола, «срамно есть и глаголати...» — стыдно и говорить. Но умолчать об этом невозможно, так как, безусловно, ни один грех не опасен для молодежи так, как опасен и страшен этот скверный грех — хуже заразы, хуже чумы...
Итак, речь идет о грехе блуда, иначе говоря, о тех грехах разврата и половой распущенности, которые являются, без всякого сомнения, самой ужасающей язвой, бичом и проклятием современного человечества. Трудно и перечислить те гибельные последствия, которые следуют за этим грехом, как неотлучная тень. Утрата нормального, христиански чистого отношения к лицам другого пола и загрязненность мысли и воображения; ослабление и истощение физических сил человека; крайнее ослабление памяти, невосприимчивость к жизни и ее явлениям, безволие и потеря жизненной энергии, наконец — неврастения и душевное расстройство или ужаснейшая болезнь-«прогрессивный паралич» (размягчение мозга) — вот обычные спутники блудного греха. Не говорим уже о специфических болезнях, так часто являющихся результатом непорядочной жизни… Но всего страшнее, конечно, грозный суд Того, Кто заповедал нам чистоту и непорочность жизни — Страшный суд, о котором апостол сказал: «Блудников и прелюбодеев судит Бог...»
Как же бороться с соблазном этого греха тому, кто хочет сохранить себя по-христиански чистым и целомудренным? Ответ прост: прежде всего — чистотой мысли и воображения. Часто говорят о том, что половая потребность действует в человеке с такой неодолимой силой, что он не в силах ей противостоять. — Ложь! Тут дело не в «потребности,» а в испорченности и сластолюбии, когда человек без удержу грязнит себя в мыслях и желаниях. Конечно, у такого человека естественная половая склонность взвинчивается до непомерной степени и неминуемо доводит его до греха. Но христианин, богобоязненный и строгий к себе, никогда не позволит, не допустит того, чтобы дурные желания и помыслы овладели его умом и сердцем. А для этого он, призвав Божию помощь в молитве и крестном знамении, борется с такими помыслами сразу же при их появлении, усилием воли переводя сознание и мысль или к молитве, или же хотя бы какой-либо другой, не оскверняющей теме. Распаляться нечистым воображением — значит развращать себя и губить себя… И потому-то, борясь с дурными мыслями, христианин должен немедленно и резко отвращаться и удаляться от всего, что может вызвать эти дурные мысли. Недаром Спаситель так строго предупреждает нас в Нагорной проповеди и от нечистого, похотливого взгляда — хотя бы дальше взгляда дело в данном случае и не пошло. Так опасен мысленный соблазн.
А соблазнов — так много… Общая развращенность нравов и удаление от чистой, христиански-воздержанной жизни, возмутительно недопустимое отношение к браку и супружеской жизни — одно это уже не может не действовать на молодую душу. А тут к этому — еще: кино, фильмы, картины и современная литература, наперебой воспевающая и описывающая грех в самых заманчивых красках, с откровенностью и бесстыдством, от которых в ужас пришли бы наши скромные и богобоязненные предки. Безобразные танцы и ему подобные развлечения, которыми современное язычествующее «христианское» общество настолько ослеплено, что не замечает их вредоносности и греховности… Различного рода сальные анекдоты — эта духовная гниль и зараза, убийственно грязнящая ум и сердце человека — все это тучей соблазна надвигается на молодую, развивающуюся душу человека… Но блажен тот, кто смолоду и до конца дней своих остался чистым телом и душой. Блажен тот, кто благоуханную свежесть, крепость и богатство нетронутых сил души и тела или принес в светлый, освященный Богом и Церковью брачный супружеский союз — или сохранил все это до самой двери гроба в сиявшей чистоте девства и целомудрия! Да, только два пути человека на земле благословляет Бог: или святой путь христианского брака, неразрывного союза двух сердец на всю жизнь — или же еще высший и святейший путь — путь девства, посвящения Богу и ближним всего себя — безраздельно, до конца, в отказе от личного счастья любви для подвига любви к Богу и ближним. И наоборот — погибелен путь того, кто игнорирует, презирает, упорно нарушает данные Богом законы чистоты и правды христианской, оскверняя тело и убивая душу — ибо на нем рано или поздно исполнится страшная угроза: «Мне отмщение — Аз воздам,» — говорит Господь...