Лекция: Краткий исторический обзор попыток мифологического объяснения христианства

Финансовое состояние предприятия характеризует платежеспособностью, прибыльностью, эффективностью использования активов и собственного (акционерного) капитала, ликвидностью.

Платежеспособность предприятия — это способность выполнять свои внешние (краткосрочные долгосрочные) обязательства, используя свои активы. Коэффициент платежеспособности (Кп) определяется соотношением:

Кп = .

Коэффициент измеряет финансовый риск, т.е. вероятность банкротства. Высокий коэффициент платежеспособности отражает минимальный финансовый риск и хорошие возможности для привлечения дополнительных средств со стороны.

Ликвидность предприятия отражает его способность вовремя оплатить предстоящие долги (обязательства) или возможность превратить статьи актива баланса (основные и оборотные средства, включая ценные бумаги и прочие активы) в деньги для оплаты обязательств. Коэффициент общей ликвидности (Кол):

Кол = .

Чем выше Кол, тем выше платежеспособность фирмы.

Коэффициент покрытия (Коп) определяется:

Кпо =

Коэффициент показывает, в какой мере краткосрочная задолженность предприятия покрывается его оборотными активами. Выбор и использование тех или иных показателей диктуется целями проводимого анализа. Для определения реального состояния дел предприятия необходим анализ его баланса и основных показателей не менее чем за три года.

Кроме точки безубыточности важное значение имеют такие показатели, как безопасность коммерческой деятельности (запас финансовой прочности) фирмы и сила воздействия операционного рычага.

Показатель безопасности коммерческой деятельности Бк (запас финансовой прочности) — это сумма, на которую предприятие может себе позволить уменьшить выручку от реализации, не выходя из зоны прибыли. Он определяется по формуле

Бк = Выручка от реализации — Точка безубыточности.

Эффект операционного рычага состоит в том, что любое изменение выручки от реализации приводит к еще более сильному изменению прибыли. Чем выше доля условно-постоянных расходов в себестоимости продукции, тем сильнее воздействие операционного рычага. И наоборот, при росте объема продаж доля условно-постоянных расходов в себестоимости падает и воздействие операционного рычага уменьшается:

Сила воздействия = .

Маржинальная прибыль определяется как разность выручки от реализации и переменных затрат. Сила действия операционного рычага показывает степень коммерческого риска фирмы. Чем больше эффект операционного рычага, тем больше коммерческий риск фирмы.

Соблюдение данных соотношений — важнейшее условие платежеспособности предприятия. При этом равенство постоянных пассивов и труднореализуемых активов показывает нижнюю границу платежеспособности за счет собственных средств предприятия.

33. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ СИСТЕМЫ «ДИРЕКТ-КОСТИНГ» В АНАЛИТИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ПРЕДПРИЯТИЯ

В условиях рыночных отношений предприятие становится юридически и экономически обособленным и независимым. Это объективно обусловливает усложнение его ориентации в системе экономических связей и возрастание значимости функций управления предприятием.

Управление предприятием невозможно без информации. По отношению к предприятию информация бывает внешней и внутренней.

Внешняя информация — данные о различных аспектах экономической, экологической, политической, социальной 1 других сфер, окружающих данное предприятие, — достаточно труднодоступна и дорогостояща. Каналы получения такой информации различны: экспертные опросы; статистические исследования конъюнктуры рынка, сложившегося уровня цен, тенденций в производстве и сбыте тех или иных товаров; пресса, телевидение и т.п.

Внутренняя информация на предприятии — это данные, формируемые в основном в системе учета. Характер, объем и степень детализации этой информации также различны. Но она более доступна, поскольку создается на самом предприятии.

Одна из важнейших подсистем внутренней информации — информация об издержках производства, которая в нашей стране традиционно аккумулировалась в системе бухгалтерского учета.

Одним из альтернативных традиционному отечественному подходу к калькулированию полной себестоимости является подход, когда в разрезе объектов калькулирования планируется и учитывается неполная, ограниченная себестоимость. Эта себестоимость может включать в себя только прямые переменные затраты, зависящие )т изменения объемов производства; она может калькулироваться на основе только производственных расходов, т.е. расходов, непосредственно связанных с изготовлением данной продукции, выполнением работ или оказанием 'слуг, даже если они косвенные. Но несмотря на различную полноту включения в себестоимость объекта калькулирования различных видов расходов, общим для этого подхода является то, что другие виды расходов, которые также по своей экономической сущности составляют часть текущих издержек, не включаются в калькуляцию, а возмещаются общей суммой из выручки (валовой прибыли). В этом основная отличительная особенность учета неполной себестоимости –Direct-Costing-System (англ., амер. — система «директ-косгинг» (система учета прямых затрат); Deckungsbeltragsrechnung, или Grenzkostenrechnung (нем. система учета сумм покрытия, или система учета граничных (предельных) затрат).

«Директ-костинг» должен быть определен как разделение производственной себестоимости на постоянные, изменяющиеся пропорционально изменению объема производства затраты. Только основные расходы и переменные накладные расходы используются для оценки запасов и реализованной продукции. Остальные затраты относятся прямо на прибыли и убытки. Сущность системы «директ-костинг» заключается в первую очередь в подразделении затрат, и только вторичной целью является оценка запасов. Основное внимание уделяется влиянию, которое «директ-костинг» оказывает на отчет о прибылях и убытках.

Основные преимущества системы «директ-костинг».

1. Большое значение имеет установление связей и пропорций между затратами и объемами производства. В ней используются методы корреляционного и регрессивного анализа, математической статистики, графические методы, возможно определять формы зависимости затрат от объема производства или загрузки производственных мощностей; строить сметные уравнения, получать информацию о прибыльности или убыточности производства в зависимости от его объема; рассчитывать критическую точку объема производства; прогнозировать поведение себестоимости или мощности, т.е. решать стратегические задачи управления предприятием.

2. Позволяет руководству заострить внимание на изменении маржинального дохода как по предприятию в целом, так и по различным изделиям; выявить изделия с большей рентабельностью, чтобы перейти в основном на их выпуск, так. как разница между продажной ценой и суммой переменных расходов не затушевывается в результате списания постоянных расходов на себестоимость конкретных изделий. Система обеспечивает возможность быстро переориентировать производство в ответ на меняющиеся условия рынка.

3. В отчете о финансовых результатах, составляемом при системе «директ-костинг», видно изменение прибыли вследствие изменения переменных расходов, цен реализации и структуры выпускаемой продукции.

4. В последнее время в странах рыночной экономики разработаны различные варианты установления цен на готовую продукцию с учетом переменных и постоянных расходов на ее производство и реализацию. Информация, получаемая в системе, позволяет находить наиболее выгодные комбинации цены и объема, проводить эффективную политику цен. В условиях рыночной экономик «директ-костинг» дает также информацию о возможности использования в конкурентной борьбе демпинга (в периоды временного сокращения спроса на продукцию для завоевания рынков сбыта). Следовательно, «директ-костинг» представляет собой важный элемент маркетинга.

5. Ограничение себестоимости продукции лишь переменными расходами позволяет упростить нормирование, планирование, учет и контроль резко уменьшившегося числа статей затрат: себестоимость становится «более обозримой», а отдельные затраты — лучше контролируемыми.

6. В последнее время наблюдается устойчивая тенденция роста удельного веса постоянных (накладных) расходов и повышаются требования к обоснованности планирования и нормирования величин этих расходов. «Директ-костинг» позволяет заострить внимание на решении этих вопросов, поскольку сумма постоянных расходов за данный конкретный период показывается в отчете о доходах отдельной строкой, и, таким образом, их влияние на величину прибыли предприятия особенно хорошо видно.

7.Благодаря «директ-костингу» расширяются аналитические возможности учета, причем наблюдается процесс тесной интеграции учета и анализа. Не случайно «директ-костингу» называют «управлением себестоимостью», или «управлением предприятием», что подчеркивает единство учета, анализа и принятия управленческих решений в этой системе. На ее основе строится система контроллинга: анализируя поведение переменных и постоянных расходов в зависимости от изменения объемов производства, можно гибко и оперативно принимать решения по управлению.

Таким образом, система «директ-костинг» состоит из учета, анализа и принятия на их основе управленческих решений.

33.1 НАПРАВЛЕНИЯ АНАЛИЗА В СИСТЕМЕ «ДИРЕКТ-КОСТИНГ»

Анализ состояния «затраты — объем производства — прибыль» (анализ безубыточности) вместе с данными о динамике затрат помогает специалистам в решении многих аналитических задач. Предметом анализа безубыточности является исследование влияния на прибыль изменений, происходящих в таких показателях, как переменные затраты, постоянные затраты, продажные цены, объем производства и структура продаж. Данный анализ позволяет:

Ø получить представление о различных понятиях.связанных с маржинальной прибылью;

Ø определить объем продаж, необходимый для достижения точки равновесия или плановой прибыли;

Ø строить графики определения точки равновесия и зависимости прибыли от объема производства;

Ø проводить различные виды ситуационного анализа на основе маржинального подхода;

Ø дать определение и объяснить содержание понятий показателя безопасности и точки наличного равновесия.

Анализ безубыточности отвечает на следующие вопросы.

1. Какой объем продаж обеспечивает достижение безубыточности?

2.Какой объем продаж позволит достичь запланированного объема прибыли?

3.Какую прибыль можно ожидать при данном уровне продаж?

4.Какое влияние окажет на уровень прибыли изменение в продажной цене, переменных затратах и объеме производства?

5.Как изменение в структуре продаж влияет на уровень безубыточности, объем плановой прибыли и потенциал роста доходов?

Для тщательного проведения анализа безубыточности необходимо провести разделение затрат с выделением как переменных, так и постоянных затрат. Смешанные затраты следует разделить на переменные и постоянные составляющие.

Для определения точки равновесия и анализа аспектов соотношения «затраты — объем производства — прибыль» необходимы следующие понятия. Маржинальная прибыль (МП) представляет собой превышение объема продаж (П) над величиной переменных затрат (Пр 3) на производство товара или услуги. Это сумма денежных средств, необходимых для покрытия постоянных затрат (Пс3) и образования прибыли:

МП = П — Пр3.

Удельная МП есть превышение удельной продажной цены (У) над величиной переменных затрат на единицу продукции (П):

МП = У — П.

Коэффициент МП определяется как доля маржинальной прибыли от объема продаж, выраженная в процентах:

КМП = МП/П = (П – ПрЗ): 1 – ПрЗ/П.

КМП можно выразить через показатели:

Коэффициент МП = (Удельная МП): П = (У — П): У = 1 — П/У

Коэффициент МП равен единице минус относительный показатель переменных затрат. Например, если переменные затраты составляют 70% цены, то коэффициент МП будет равен 30%.

Точка равновесия показывает уровень дохода от реализации, равный сумме переменных и постоянных затрат для данного объема производства при данном коэффициенте использования производственных мощностей. Как правило, чем ниже точка равновесия, тем выше прибыль и меньше операционный риск при прочих равных условиях. Определение точки равновесия помогает бухгалтерам-аналитикам глубже вникать в вопросы планирования прибыли:

Графический способ нахождения точки равновесия заключается в построении так называемого графика равновесия (рис. 5). Размеры выручки от продаж, переменных и постоянных затрат откладываются по вертикальной оси, а объем производства — по горизонтальной оси. Точкой равновесия является точка пересечения прямой полной выручки от продаж с прямой полных затрат. График наглядно отражает потенциал роста прибыли по широкому спектру производственных показателей и может быть использован в качестве пособия при обсуждении и демонстрации.

Расчет объема продаж при заданной прибыли. Помимо точки равновесия с помощью анализа соотношения «затраты — объем производства — прибыль»можно определить объем продаж, необходимый для достижения заданного уровня доходов или запланированной прибыли):

Объем продаж при заданной прибыли = (Постоянные затраты +

Заданная прибыль): Удельная МП.

Расчет точки наличного равновесия. Если в компании имеется минимум наличных средств или альтернативная стоимость содержания излишков денежных средств в кассе очень велика, руководство, возможно, захочет определить объем продаж, который потребуется для покрытия всех денежных расходов за период. Эта величина называется точкой наличного равновесия. Не все постоянные общефирменные расходы предусматривают выплаты денежной наличностью. К примеру, отчисления на износ являются неденежными постоянными расходами. Чтобы определить точку наличного равновесия, необходимо из суммы постоянных затрат вычесть величину неденежных расходов. По этой причине точка наличного равновесия будет находиться ниже, чем обычная точка равновесия.

Точка наличного равновесия =

= (Постоянные затраты — Износ): Удельная МП.

Расчет влияния фактора налогообложения. Если плановая прибыль устанавливается с учетом налоговых отчислений, то формула объема продаж при заданной прибыли примет вид:

Объем продаж при заданной прибыли = [Постоянные затраты + Заданная прибыль за вычетом налога на прибыль: (1 — Ставка налога)]: Удельная МП.

Расчет показателя безопасности. Показатель безопасности представляет собой разность между фактическим уровнем продаж и равновесным объемом продаж. Он выражает величину, по достижении которой может начаться снижение объема выручки от реализации и наступают убытки, и определяется как доля в процентах от ожидаемого объема продаж:

Показатель безопасности = (Ожидаемый объем продаж –

— Равновесный объем продаж): Ожидаемый объем продаж.

Показателем безопасности часто пользуются как мерой операционного риска. Чем выше показатель, тем безопаснее ситуация, так как риск достижения точки равновесия меньше.

Содержание

Содержание. 2

Краткий исторический обзор попыток мифологического объяснения христианства 3

1. Вопрос о происхождении христианства. 6

1.1. Попытки естественно-научного объяснения происхождения христианства. 6

1.2. Метод мифологической школы и его основные недостатки. 8

1.3. Единство человеческого духа, как одно из объяснений сходства между христианством и языческими религиями. 11

1.4. Влияние христианства на языческие религии. 13

1.5. Язычество как положительный религиозный процесс. Праоткровение. 16

2. Основные различия между язычеством и христианством. 20

2.1. Натурализм язычества и сверхестественность христианства. Вопрос об элементах натурализма в христианстве. 209

2.1.1. Натурализм язычества и сверхестественность христианства. 20

2.1.2. Мифотворчество в языческих религиях и историчность религии откровения. 23

2.1.3 Этический характер христианства и безнравственность языческих религий. 24

3. О Лице Господа Иисуса Христа. 27

3.1. Возможность возникновения «мифа» о Христе в иудействе и язычестве. 27

3.2. Исторические свидетельства об Иисусе Христе. 29

3.3. «Женское божество» в языческих религиях и попытки отыскать таковое в христианстве 36

4. О Боге. 38

4.1. Возможности человеческого познания. 38

4.2. Православное учение о Боге-Любви и инославные и иноверные представления

о Боге.……………………………………………………………………………………..37

4.3. Бог – Любовь……………………………………………………………………………..39

4.4. Смысл понятия «наказание Божие»…………………………………….........................41

4.5. Православное учение о Боге-Троице и языческие триады (семейные, индуистская

Тримурти, эллинская Геката, неоплатонические представления и др.)………..……43

4.6. Логос -Христос и дохристианские представления о Логосе

(в древнегреческой философии, у стоиков и Филона Александрийского)………….45

4.7. О Боговоплощении………………………………………………………........................48

4.8. Спасение в язычестве и христианстве………………………………………………….52

4.9. Существо жертвы Спасителя……………………………………………………………64

5. Церковь…………………………………………………………………………68

5.1. Теоцентрическое и антропоцентрическое понимания Церкви………….........................68

5.2. Христианские таинства…………………………………………………….........................68

6. Священное Писание. Его Богодухновенность………………………………76

7. Священное Предание и предания…………………………………………….76

8. Церковь и другие религии…………………………………………………….78

9. Духовность и псевдодуховность……………………………………………...80

10. Истинность христианства……………………………………………………81

Краткий исторический обзор попыток мифологического объяснения христианства

Отрицающие сверхъестественный характер христианской религии утверждают, что хрис­тианство, эта высшая форма религиозного сознания человечества, по существу своему не сказало людям нового слова, а представляет людям естественный продукт предшествующего развития человеческой мысли и по своему происхождению находится в прямой зависимости не только от иудейской ветхозаветной религии, но и от религий языческих. Христианство, с этой точки зрения, является простым продолжением язычества, и все его содержание без остатка может быть сведено к заимствованиям из языческой мифологии. Не только личность Христа низводится до степени легендарной, мифической личности, но и само христианство объявляется результатом массового мифотворческого процесса. Христианство представляет собой плод синкретизма – смешения различных древних религий, – откуда оно заимствовало свои обряды, свое учение и самый образ Христа. Христианство есть, таким образом, чистое мифотворчество, не более, как своеобразное сочетание религиозных идей, мифоло­гических элементов той эпохи.

В качестве основания для такого утверждения указывается на то, что между основными догматами христианства и верованиями язычников будто бы существует значительное сход­ство. Так, христианство говорит о воплощении Бога, – о том же говорят и другие религии. Христианство учит об искуплении, – и в других религиях можно найти веру в искупление. Воскресение Христово – один из главнейших догматов христианства, – и языческая мифоло­гия знает богов умирающих и воскресающих.

Идея мифологического толкования христианства является новой в исторической науке. В конце XVIII столетия французские «просветители» Вольней и Дюпюи впервые попытались разрешить христианство в систему мифов. Шарль Франсуа Дюпуи (§ 1809), которого совре­менные мифологи считают своим родоначальником, выпустил огромный (в трех то­мах) труд под заглавием: «Происхождение всех культов или всеобщая религия» (1794), в котором утверждал, что «существо, освященное под именем Христа, – это солнце… Хрис­тиане – это лишь почитатели солнца», а что «христианская религия, подобно прочим рели­гиям, основана на почитании солнца, сохранила те же обряды, те же догматы, те же мисте­рии, какие были у других религий».

Константин Франсуа Вольней в 1791 году издал свои «Руины или размышления о переворотах государств», где доказывал, что христиане свое уче­ние заимствовали у буддистов, что Христос есть «перелицованный Будда», и что Евангелия в сущности являются лишь «книгами персидских митраистов и сирийских ессеев, которые са­ми являются лишь видоизмененными буддистами». Идеи Вольнея и Дюпюи рано проникли в Германию, но там отрицательная критическая мысль направилась несколько по иному руслу.

Давид Штраус (§ 1874), Бруно Бауэр (§ 1882) и другие немецкие исследователи XIX столетия критически изучают новозаветную священную письменность, также объявляя ее собранием легенд и сказок, но для объяснения ее происхождения языческую мифологию привлекают весьма редко. Собственно продолжателями «просветителей» Дюпюи и Вольнея в Германии в XIX веке были иудейский ренегат Норк, писавший и под фамилией Корн, и Рудольф Зейдель. Первый в 60-х годах выпустил ряд книг о мифологии и христианстве (по теории Норка, источниками христианства были культ Митры и персидская религия), – а второй в своей книге «Будда – Легенда и жизнь Иисуса» (1897) утверждал, что Христос есть об­раз и подобие Будды.

Идеи мифологического объяснения христианства нашли себе почву и в Англии. В 1887 году появилось анонимное сочинение «Древняя Матерь», где евангельские повествования о смерти Спасителя сравнивались с мифом о Дионисе. Особенно много писал в этом в этом направлении Джон Робертсон (§ 1933). По Робертсону, вся евангельская исто­рия – не что иное, как обработка языческих мифов об умирающем и воскресающем боге. Из языческих элементов, смешанных с иудейскими, соткано и учение Спасителя; каждому пунк­ту христианского вероучения и каждому почти факту евангельской истории Робертсон пыта­ется найти параллель в языческой мифологии.

В XX столетии вышло чрезвычайно большое количество работ на различных языках с попытками дать мифологическое истолкование христианства, в 1904 году итальянец Эмилио Босси, под псевдонимом Милезбо, напечатал книгу «Иисус никогда не существовал», в которой доказывал, что Христос – солнечное, мифическое божество, аналогичное Кришне, Будде, Адонису. В 1906 году выступил американец (по специальности математик) Вильям Бенграмен Смит с работами: «Дохристианский Иисус» и «Ecce Deus». В Голландии профессор философии Болланд в ряде трудов выводит христианство из Александрии, из слияния там в одно целое греческой философии и иудейского эллинизма. Одновременно с этим выхо­дят работы так называемых «панвавилонистов» – ассириологов: Фритр. Делича, Иенсена, Гункеля, Иеремиаса, Винклера и др., которые задаются целью найти следы вавилонских мифов в библейской религии и, в частности, в христианстве.

Крупным событием в истории мифологической школы является выступление профессо­ра философии в Карлсруэ Артура Древса с первым томом его книги «Миф о Христе», по­явившейся около Пасхи 1909 года. Книга Древса вызвала большое возбуждение в проте­стантских кругах Германии, хотя по существу Древсом ничего не было сказано нового, «кроме разве только ошибок». Своей известностью Древс обязан германскому «Союзу мо­нистов», который взял идеи Древса под свою опеку, сделал их предметом страстной агита­ции и бросил их в толпу как «последнее слово» исторической науки.

31 января – 1 февраля 1910 года в Берлине происходил диспут по поводу книги Древса с участием автора и вид­нейших представителей немецкой богословской и исторической науки. Как на диспуте, так и в обширной литературе, которая появилась вокруг «Мифа о Христе», научно Древс был совершенно уничтожен, и немецкое общественное мнение более не возвращалось к его иде­ям. Тем не менее, свою писательскую деятельность по вопросам истории возникновения христианства Древс продолжал. В 1911 году он выпустил вторую часть своего «Мифа… », в которой пытался опровергнуть возражения своих противников. В 1921 году Древс печатает новую книгу под заглавием: «Евангелие Марка, как свидетельство против историчности Иисуса». В 1923 году выходит книга «Звездное небо в поэзии и религии древних народов и христианства», где Древс для объяснения возникновения христианства пользуется, кроме мифологического, еще астральным методом, т.е. утверждает, что евангельские сказания представляют описание «движения солнца» (Христос – «солнечный герой») и «положения его в разное время по отношению к неподвижным звездам». В 1924 году выходит новая ра­бота Древса «Возникновение христианства из гностицизма». Помимо этих основных трудов Древс пишет популярные работы: «Легенда о Петре», «Миф о Деве Марии», «Жил ли Хрис­тос», «Отрицание историчности Иисуса в прошлом и настоящем». Две последние работы Древс писал по специальному заказу нашего общества «Атеист». Во всех работах Древс стоит на определенно мифологической точке зрения.

Идеи Дюпуи, Робертсона и Древса оказали сильное влияние на польского писателя – бел­летриста Андрея Немоевского (§ 1919). В своей книге «Бог Иисус» Немоевский, по примеру своих учителей, отрицает историческое бытие Христа, а об евангельских повествованиях утверждает, что они частью заимствованы из языческих мифов, а частью вычитаны с звезд­ного глобуса. При этом метод астральный у Немоевского является преобладающим до того, что вызвал осуждение со стороны самого Древса.

В нашей антирелигиозной литературе идеи мифологического объяснения христианства получили в свое время широкую популярность. Советские мифологи, вслед за западными, считают Христа личностью легендарной, мифической, а Евангелия – собраниями мифов.

Позднее для объяснения возникновения «мифов» некоторые привлекают не только мифы языческих религий, пользуясь и методом астральным, но в добавление к этому обращают еще внимание на социальную среду, в которой возникла наша религия, на социально – экономические условия жизни современного появлению христианства общества, т.е. иначе го­воря, пытаются сочетать метод мифологический с методом диалектико-материалестическим.

Справедлив ли, однако, основной тезис мифологической школы о синкретическом харак­тере христианства? Представляет ли на самом деле наша религия продукт естественного религиозно – исторического развития человечества? Имеются ли научные основания говорить о причинной генетической зависимости или связи христианства с религиями языческими?