Лекция: Настам првешью правешью

нитьям багават севая

багават уттама шлока

Термин наиштики описывает положение в преданном служении, которое известна как ништха – стабильность. Каким же образом мы сможем подняться до этого стабильного уровня бхакти-йоги? Регулярно слушая «Шримад-Бхагаватам», мы привяжемся к Господу. Регулярно служа чистым преданным, мы привяжемся к Господу. Воспевание кругов, воспевание на киртанах, танцы, чтение «Шримад-Бхагаватам» означает, что природа нашего сердца изменится и постепенно уменьшится привязанность к материальному, а возрастёт отречённость. Мы можем убедиться, видя это у чистых преданных, и это результат воспевания святого имени, постоянных рассказов о Кришне. Шрила Прабхупада, например, не мог прекратить говорить о Кришне! Двадцать четыре часа в сутки он говорил о Кришне, то он пел о Кришне. Это должно показать нам процесс. Иногда я встречаю преданных, которые говорят: «О махарадж! Я так обеспокоен, я так взволнован! Я хочу жениться». Я ему отвечаю: «Ну что у тебя за проблемы? Ты книги Прабхупады читаешь?» Он говорит, что нет махарадж. Ты хорошо читаешь круги? Нет махарадж.

На самом деле мы должны использовать позитивный процесс. Иногда, как говорится в этом комментарии, Кришнаначинает создавать проблемы для преданных. Вы будете жить, всё у вас будет прекрасно, но вдруг, ни с того ни с чего – ваш ум совершенно выходит из под контроля и вы становитесь сумасшедшим. Вы пытаетесь проанализировать, что же вы делали неправильно, ноКришназнает природу наших сердец. Он может взять какие-то последствия нашей деятельности и сделать так, чтобы они очистили нас. Мы должны попытаться стать предавшимися преданными, правильно использовать человеческую форму жизни. Правильно заниматься деятельностью в сознании Кришны и чувствовать, как мы продвигаемся к цели – возвращению назад к Богу. Я вспоминаю то время, когда я получил инициацию от Шрилы Прабхупады. Он прислал мне письмо, в котором сказал: «Мой дорогой друг Ядупати! Я очень рад принять тебя в ученики. Ты должен всегда воспевать шестнадцать кругов в великом энтузиазме, ты должен всегда следовать четырём регулирующим принципам с великим энтузиазмом. Ты должен всегда изучать мои книги с великим энтузиазмом, ты должен всегда проповедовать сознание Кришныс великим энтузиазмом. Если ты всегда будешь соблюдать эти великие принципы, то всегда будешь чувствовать, как в тебе растёт привязанность к Кришне и ты будешь быстро прогрессировать в преданном служении».

Это на самом деле действует. Вы должны быть привязаны к этому процессу. Если мы поймём, какой замечательной личностью является Кришна, то мы будем вынуждены предаться Ему, и тогда мы отдадим свои жизни лотосным стопам Господа. Это принесёт нам необходимые качества для того, чтобы вернуться назад к Богу. Сознание Кришныочень замечательный процесс. Следуя этому процессу, мы сможем найти конечное решение обусловленной жизни, поэтому, пожалуйста все будьте очень серьёзны. Очень прилежно трудитесь над тем, чтобы держать свой ум и чувства занятыми в служении Кришне. И независимо от положения которое вы занимаете в жизни: счастливы или печальны, всегда заполняйте свои уста святым именем Господа, и вы перенесётесь в духовный мир. Большое спасибо. Харе Кришна. Шрила Прабхупада ки – джай!

Вопрос: Миссия человеческой жизни состоит в том, чтобы восстановить наши взаимоотношения с Богом и уйти духовный мир. Шрила Прабхупада специально организовал ИСККОН для того, чтобы мы могли это сделать. Многие преданные обеспокоены тем, что не уверены, устанавливают ли они связь с Параматмой или же со своим умом. Как отличить ум от Параматмы?

Ответ: На самом деле это очень легко. Это означает, что вы всегда должны очень точно настраивать свои уши на те наставления, которые исходят из уст вашего духовного учителя. Мы думаем, что ни с того, ни с чего у нас устанавливается очень сильный контакт с Параматмой, но обычно это иллюзия. Господь проявляется изнутри как Антарьями, Сверхдуша. Снаружи же Он проявляется в форме духовного учителя. Настройте свои уши на те наставления, которые вы получаете от духовного учителя. И те же самые наставления вы получите от Параматмы. Вы не получите ничего более, ничего менее. Мы каждый день поём, что единственное моё желание состоит в том, чтобы моё сознание очистилось словами, исходящими из уст духовного учителя. Привязанность к лотосным стопам духовного учителя в совершенстве исполнит все мои желания. Ваши духовные учителя являются внешним проявлением Сверхдуши. Поэтому слушайте их, иначе у вас много шансов, что вы будете слушать свой ум. Кришна говорит в «Бхагават-гите», что если вы освобождённая душа, нет проблем, можете слушать свой ум, поскольку единственное, что будет говорить ваш ум – Господь Кришна, Господь Кришна, Господь Кришна. Но если вы обусловленная душа, то никогда не слушайте свой ум, поскольку ум – великий негодяй. Он будет просто говорить вам о том, что вы должны наслаждаться этим миром. Поэтому самое лучшее это слушать гуру, тогда вам не придётся совершать ни каких ошибок.

Ответ: (вопрос не слышан). Я думаю что самый лучший способ – это понять как ИСККОН смотрит на защиту женщин. Я понимаю, что женщины, которые присоединились к этому обществу, обладают теми же правами, что и мужчины. Женщины должны иметь те же самые возможности иметь даршан Господа, они должны иметь те же самые возможности поклоняться Шриле Прабхупаде. В некоторых наших центрах женщинам позволяется регулярно давать лекции, поскольку так установил в нашем обществе Шрила Прабхупада. Вы можете быть брахмачари, у вас может быть никогда не будет ни каких отношений с женщинами, но как минимум вы должны понимать то, что хотел Прабхупада – чтобы женщин в ИСККОН уважали и защищали. Как минимум следуйте этим правилам и не создавайте никаких беспокойств, тогда даже если вы брахмачари и вам нет необходимости разговаривать с матаджи, если вы будете как минимум следовать принципам нашего общества, женщины будут чувствовать себя защищёнными. На самом деле это очень важный принцип. Об этом не очень приятно говорить, но я слышал, что у вас в Ташкенте не совсем правильное умонастроение у брахмачари, когда они обращаются к женщинам. Иногда они толкают женщин на киртанах, не разрешают читать джапу в алтарной, но это бесполезное умонастроение. Если кто-то хочет это обсудить более подробно, то я готов обсудить, но это бесполезное умонастроение. Я помню, когда-то в начале семидесятых, некоторых брахмачари начало раздражать то, что женщины воспевали джапу в алтарной, они решили обраться к Шриле Прабхупаде. Они думали, что Прабхупада как саньяси, поддержит их, и они написали ему письмо. Когда же пришёл ответ от Прабхупады, то они были в великом удивлении, они не ожидали такого. Шрила Прабхупада писал: «Если вы так возбуждаетесь из-за присутствия женщин в алтарной, вы не должны жить в наших храмах. Вы должны отправиться в джунгли и там воспевать святые имена. Идите в джунгли и там не будет никаких женщин».

На самом деле мы должны попытаться исправить свой менталитет. Материальное сознание означает, что если мужчина видит женщину или женщина видит мужчину, они начинают думать о наслаждении чувств. Но в сознании Кришны нет материальной концепции. Конечно, внутри всё ещё может быть всякая грязь, но надо же очищаться от неё. Мы не очищаемся от грязи с помощью чего-то искусственного, мы не думаем, что очиститься от грязи можно чем-то негативным. Если я хочу избавиться от грязи, то я должен больше внимание уделять воспеванию Харе Кришна. Если я хочу избавиться от грязи, то я должен уделять больше внимания слушанию шастр. Если мы будем пинать матаджи из алтарной, это не удалит грязь из нашего сердца. Мы должны следовать позитивному методу сознания Кришны. Есть правильный способ делать всё это – строго следовать предписаниям сознания Кришны. У нас очень замечательное, просто уникальное общество. Исторически в этом обществе складывался метод научения держать свой ум привязанным к Господу. Если вы воспеваете на десять процентов правильно, то вы получите десять процентов блага. Если вы воспеваете на пятьдесят процентов правильно, то получите пятьдесят процентов блага. Вы ничего никогда не теряете, но вы получаете благо соответственно тому, что вкладываете. Если воспеваете на сто процентов правильно и не совершаете оскорблений, то это привлечет к вам Кришну. Если вы будете чисто и правильно воспевать, Кришна услышит, насколько сладко вы воспеваете Его имя, и вас сведёт с ума эта звуковая вибрация. Находясь в духовном мире, Он скажет: «Кто же так сладко поёт?» И Он принесётся сюда, в материальный мир, чтобы схватить вас и вернуть назад в духовный мир. Кришнаговорит, что это происходит пропорционально. Если мы будем правильно и без оскорблений воспевать, то это привлечёт Кришну и Он вернёт нас домой.

Вопрос: Как нужно относиться к спорту?

Ответ: Всегда существует такой шанс, что если вы увлечётесь этим, то у вас появится телесная концепция. Когда вы начинаете тренировать тело, то очень легко скатиться в телесную концепцию. Поэтому Шрила Прабхупада рекомендует другие типы упражнений для вайшнавов. Первый тип – сладкий киртан. Человек может заниматься разными другими упражнениями для здоровья, но если он не танцует на киртанах, то это всё глупость. Прабхупада рекомендует ещё один вид спорта для вайшнавов – плавание. На днях несколько преданных отвезли меня в одно место и засунули в очень большой бассейн. Как только все залезли в этот бассейн, тут же все начали плавать и брызгать друг на друга водой. Я вспомнил, что в «Чайтанья-чаритамрите» описывается, что когда преданные вместе сходили в воду, они начинали просто беситься. Однажды у Адвайты ачарьи и Нитьянандыначалась такая страшная водяная битва, они с любовью ругались друг с другом. В конце концов пришёл Господь Чайтанья и сказал, чтобы они успокоились, вы же лидеры движения, вы должны быть немного более спокойными. Шрила Прабхупада говорил, что плавание – очень хороший спорт для вайшнавов. Он так же говорил, что есть ещё один хороший вид спорта – борьба. Я думаю, это потому, что Кришна и мальчики пастушки всегда борются. Они выходят пасти телят на берег Ямуны, один из друзей подходит к Кришне и бросает Ему вызов, и Кришна принимает его. Затем он говорит Кришне: «Эй, Кришна! Ты не думай, что ты такой крутой парень, ты и я равны, давай поборемся!» И они начинают бороться. Когда Кришна приехал в Матхуру, Камса устроил там очень большие соревнования на огромном стадионе. Кришна и Баларама вышли на сцену, они были такие нежные подростки, а борцы были такие огромные. Эти парни были такие здоровенные, что если взять меня и Гавамайю, склеить и умножить на пять, то получится один такой. Все они были бритые с кольцами в ушах и в носу. Они подошли к Кришне и сказали: «Эй, дети, вы будете бороться? Камса устроил эти соревнования, а вы дети являетесь слугами царя, так что вы должны бороться, поняли!» Кришна и Баларамапосмотрели друг на друга, затем Баларама так смиренно сказал, что Мы не умеем бороться. Не говорите, что вы не умеете бороться. Камса каждый день посылал шпионов во Вриндаван, мы следили за Вами и видели, что вы боретесь на берегах Ямуны как сумасшедшие. Так что вы хорошо умеете бороться и не пытайтесь отказываться. Тогда Кришна и Баларама сказали: «Хорошо». Все на стадионе сильно забеспокоились, ведь Кришне и Балараме было только четырнадцать лет и им приходилось сражаться с этими огромными монстрами. Васудева и Деваки сидели там и просто ужасались, эти борцы выглядели просто чудовищами по сравнению с их детьми. Махараджа Уграсена тоже был там. Камса сидел в ложе для особо важных персон и радовался что Кришну и Балараму сейчас убьют. Он кричал: «Начинайте битву!» Итак, началась борьба, через несколько секунд Кришна посмотрел на этого Чануру и прикончил его, а Баларама – на Муштику и прикончил его. Эти парни были гуру по борьбе. Когда этих гуру убили, то у их учеников совершенно съехала крыша. Кришна и Баларама прикончили всех, и это было лучше чем Брюс ли – Кришна и Баларама в действии. Затем, когда они перебили всех этих парней, Камса совершенно сошёл с ума. Он начал вопить: «Убейте Кришну и Балараму, убейте Деваки и Васудеву, убейте Уграсену! Охранники, я Махарадж Камса, я царь! Убейте их!» Он оглядывался по сторонам, но стражники уже сбежали, поскольку они были умнее, чем Камса. Тогда Кришна посмотрел на Камсу, прыгнул на это место для особо важных личностей и схватил его. Корона слетела с головы Камсы. Кришна потащил его опять на эту арену, прыгнул на грудь Камсы и один за другим стал наносить ему удары. От ударов кулаков Кришныжизненная сила покинула Камсу. Кришна, Баларамаки джай!

Есть ещё один вид спорта для вайшнавов, но им стоит заниматься только на берегах Ямуны. Ещё была одна вещь, которой занимался Шрила Прабхупада – он гулял. Он каждый день выходил на такую мощную прогулку для того, чтобы поддерживать своё здоровье в хорошем состоянии. Борьба – это конечно очень сильное что-то, но когда боретесь можно думать о Кришне. Когда вы гуляете, можете воспевать джапу, когда вы гуляете можно вспоминать игры Господа Чайтаньи, Кришны и Баларамы, гопи на берегу Ямуны. Также танцуя на киртанах, вы можете делать очень много упражнений. Но другие вещи имеют тенденцию приносить телесную концепцию, поэтому надо быть осторожными. Даже йога с её упражнениями не так уж плоха. Однажды Шрила Прабхупада был на утренней прогулке в парке, и там был один человек, занимающейся йогой. Прабхупада остановился и сказал, что если человек может провести в день 15 – 20 минут для того, чтобы поддерживать своё тело, то в чём проблема. Мы понимаем, что благодаря этому невозможно получить духовное сознание, но как минимум это саттвичные упражнения. Но если вы делаете те упражнения чтобы стать сильным и наслаждать свои чувства, то это уже плохо. Вы должны следить за тем, чтобы наше сознание было в правильном состоянии и не зависело от нашей деятельности.

Вопрос: Здесь присутствует одна матаджи, которая хочет спросить, что она может сделать для своего повесившегося сына. Это было до сознания Кришны?

Ответ: Самое лучшее это стать сознающим Кришну, поскольку во все ведических писаниях объясняется, что если человек становится сознающим Кришну, то многие поколения в его семье освободятся. Не только предшествующие, но и последующие. Это самая лучшая вещь которую можно сделать. Станьте очень строгими по отношению ко всем видам деятельности в сознанииКришны. Также можно молиться Кришне, чтобы Он смилостивился над этой душой и дал ему возможность заниматься преданным служением. Здесь мы остановимся. Шрила Прабхупадаки джай! Ташкентская ятра ки джай!

«Шримад-Бхагватам»

Песнь 1, глава 8, текст 24.