Лекция: Образованность и счастье
Мы живем в материальном мире, в мире движущейся, изменяющейся и развивающейся во времени и пространстве материи. Мы – часть ее, и потому она нам близка и постижима во всем.
«Основные формы всякого бытия – это пространство и время, и бытие вне времени такая же бессмыслица, как бытие вне пространства» (Энгельс). Оглянемся в историю: на всех этапах своего развития человек постигал окружающий его мир, открывая для себя его «тайны». Я поставил кавычки потому, что у природы на самом деле нет тайн, она ничего не таит, у нее все на виду. Но не каждый знает и понимает даже то, что уже давно «открыто» умными и пытливыми. На земле живут полчища невежд (в их числе и я), не знающих и миллионной доли того, что знают другие. Люди далеко не всегда сами виноваты в разности образования: власть управляет системой просвещения и информационными потоками дифференцированно даже по странам и регионам. Но есть много генетически умственно своеобразных и ленивых людей, не способных понять или не стремящихся выучить и запомнить минимум информации, необходимой для культурного человека. Они составляют в сегодняшнем мире большой процент, который постоянно растет. Помочь им можно только коренным образом перестроив систему образования и изменив критерии образованности.
Чтобы понять истинное положение с просвещенностью в мире я предлагаю, в виде опыта, задать в первую очередь себе, а потом, может быть и другим, следующие вопросы:
1. Чьи имена вы помните из самых выдающихся ученых, философов и писателей мира за всю историю человечества? Если задавать этот вопрос обычным людям, то ответы будут ошеломляющими: названные списки будут поразительно малы.
2. Что создали эти гении, в каких областях науки, какими трудами прославились? Что из них вы читали или изучали? Ответы будут в большинстве случаев удручающими.
3. Какие вы знаете разделы физики, ставшие самостоятельными направлениями науки? Я имею в виду, в первую очередь, старые разделы: механику, акустику, оптику, электричество, радио, гидравлику. Или возьмем направления, сохранившие в своих названиях слово физика: астрофизика, теплофизика, физика твердого тела, молекулярная физика, ядерная физика, физика элементарных частиц, физическая химия, химическая физика и т. д. Ответы опять будут скромными.
4. Назовите оглавления содержания названных наук, например, «Теоретическая механика» состоит из трех разделов (глав): Статика, Кинематика, Динамика. Боюсь, что большинство опрашиваемых не назовет вообще ни одного оглавления.
5. О чем говорится в этих главах, какие законы или теоремы в них изложены? Опять надо только назвать выборочно, например: законы классической механики Ньютона, или закон Паскаля, закон Бойля-Мариотта, или теоремы Лагранжа, Коши, теорема Кориолиса, закон Ома, законы Кирхгофа и т. п.
6. Помните ли вы содержание этих законов, теорем, формулы закономерностей?
Можно провести такой опрос только по школьной программе и оценить уровень образованности, способностей и прилежания ученика.
Опросив просто самого себя, попробуйте оценить уровень своих знаний (или невежества), попытайтесь определить, какая же доля из того, что открыто и описано учеными, известна вам. Только не подумайте, что я хочу этим кого-то унизить. Прежде всего, я задал эти вопросы себе и почувствовал то же, что и вы. Если выразить наши знания в процентах к наработанному человечеством, то цифра окажется ничтожной даже у академиков. Еще страшнее будет выглядеть картина, если учесть ежедневное развитие наук и технологий, результаты которых до нас не доходят. Посмотрите, как развиваются информационные технологии, как быстро меняется компьютерная техника, в каком количестве появляются новые программные продукты, которые мы не можем освоить.
Огромный массив накопленных знаний и лавина новой информации давно уже не соответствует психофизическим способностям человека. Человек с рождения обречен на невежество, ибо он не может постичь и усвоить и малой доли Знаний Человечества. Это уже проявляется у людей в комплексах неполноценности, в подсознательном и осознанном страхе от бессилия и неспособности освоить не только весь массив Знаний, но даже минимальный объем, требуемый школьными программами.
Психика ребенка травмируется с раннего детства требованиями хороших оценок в учебе при нередко бездарно построенном образовании, не учитывающем способностей детей в целом, а индивидуумов и подавно. Весь период отрочества и юности ребенок чувствует себя виноватым за не выученные уроки. В школе он ежедневно и многократно в страхе ожидает на кого падет учительский выбор «отвечать» урок. Дома он ежедневно дрожит, ожидая вопросов о полученных оценках в школе и о выполнении домашних заданий. Никто не замерял при этом, как бьется сердце ребенка, не исследовал, что происходит в его организме.
Потеря с детства основ уверенности в себе и человеческого достоинства в решающей степени зависит от подсознательной обреченности на невежество и бескультурье. На этой почве рождается патологическая лень, обусловленная трансформацией психики. «Учись, – не учись, а дураком помрешь». Как защитная реакция возникает бравирование нежеланием учиться, создается климат презрения к «зубрилкам» и отличникам. Появляются «хиппи» и «панки», проповедующие «славный» образ жизни в невежестве, грязи, безделии и дурачествах. Трагично то, что эти люди уже не понимают, что их одиозные прически, кольца в ноздрях и прочая бессмысленная экстравагантная атрибутика – ни что иное, как самоунижение, а не воинствующий протест, шутовское развлечение публики, а не самоутверждение. Это проявление неспособности освоить необходимый объем знаний для продуктивной работы, творчества, приносить пользу обществу и получить заслуженное уважение. Многие из стремящихся в «панки» даже не знают, что это слово означает «гнилье», «мразь».
Воинствующее невежество – это груз, который как якорь, держит значительную часть человечества в трясине убогого миропонимания. Как выбрать путь молодому человеку в таком окружении? Где набраться мужества и отваги пойти на приступ Крепости Знаний? И главное, как стать счастливым?
Но ведь нам же не надо всегознать! И незнание многого не должно нас угнетать и делать несчастными. Мы все равно не используем то, что не относится к нашей профессии и кругу интересов. Мы забываем слишком многое из того, что учили годами. Специализация высшего образования была следствием ограниченности человеческих возможностей в освоении достаточного и желаемого объема знаний для полноценной профессиональной деятельности. Однако в обществе сохраняются тенденции весьма широкого толкования понятия образованности. Общее образование, разностороннее развитие по-прежнему предусматривают объемы знаний, не ограниченные конкретными пределами. Эрудиция всезнаек ценится и пропагандируется на телеэкранах без оценки конкретной пользы, приносимой этими людьми. Реклама их вызывает чувство неудовлетворенности даже у интеллектуалов, приносящих огромную пользу в области своих «узких» знаний.
Не все, к сожалению, отличают интеллект от эрудиции. Интеллект – это разум, дающий возможность понимать, анализировать, делать правильные выводы. На их основании интеллектуал находит новые решения задач, развивает науку, изобретает умные механизмы, изыскивает эффективные лекарства, методы лечения и т. д. Такой человек и без обширных знаний сам может сделать даже открытие. Я знал простого шофёра, который поражал профессиональных конструкторов своей изобретательностью. Ньютон тоже открыл закон всемирного тяготения и законы классической механики, не имея больших знаний в этой области, – их просто не было до него.
Эрудиция – это знания. В чистом виде эрудит – это человек с хорошей памятью. Он может много знать, но может не обладать интеллектом, и быть плохим работником. Его обширные знания без разума ничего не дадут. Конечно, эрудит и интеллектуал в разных пропорциях могут совмещаться в одном человеке, что определяет его творческий потенциал. Те, кто постигли открытое до них и дерзают в расширении границ достигнутого, обладают одновременно и высоким интеллектом и широкой эрудицией.
Но в семье и в обществе стартовые требования к знаниям детей одинаково высоки и к будущим ученым, и к продавцам, и к скульпторам. Как правило, заботливые родители стремятся дать детям хорошее образование и требуют от них не только усердия в учебе, но и высоких результатов в освоении наук. При этом изначально не дифференцируются требования соответственно наклонностям и способностям детей. У нас во всех так называемых общеобразовательных школах учат всех детей одинаково. И большинство из них чувствуют себя несчастными. А счастливыми хотят быть все.
«Воспитание граждан является основанием совершенного государства» – утверждал еще Аристотель. Но он не мог предвидеть проблемы столкновения воспитания с лавиной знаний. И при нем, и позже образование было несовершенным. 200 лет тому назад в лицеях дети учили до семи иностранных языков. Но тогда математика была еще арифметикой. Нынче в школе потеют над высшей математикой, которая 99 % учеников никогда не понадобится в жизни.
Сегодня требуется реформа просвещения, основанная на ранней специализации образования и новых критериях образованности. Требуется новый образ жизни детей и взрослых, сохраняющий достоинство каждого человека с учетом разницы способностей и успехов. Этот новый образ жизни должен подняться до уровня религии человечества,религии Счастья в правдивом и красивом мире. И одними из первых шагов к этому должны быть установки на высшее образование, доступное каждому строго в соответствии с его наклонностями, выявленными ранним тестированием.
Храмами этой религии будут Храмы Науки, Знаний и Искусств. Апостолами и жрецами – ученые и мастера всех направлений творчества и созидания. Иконами будут портреты бессмертных ученых, изобретателей, композиторов, поэтов, художников – истинно святых. Ибо свято – сделанное ими, оно зримо, оно служит людям. Каждому из нас.
А церковные храмы с их ликами «пророков», апостолов и прочих «святых», ничего не давших людям, портреты которых написаны художниками с отнюдь не святых бродяг и подружек, станут музеями истории борьбы человечества с невежеством. В них будут изучать историю религий, историю неисчислимых страданий народов, коварства одних и самоотверженности других, тех, кто боролся с мракобесием власти и отстаивал истинно святое.
Как же может выглядеть религия будущего? Она, как мне кажется, тоже должна быть с традиционными элементами, присущими всем религиям, то есть с мистикой (непостижимым таинством), поклонением богам, с культом, мифологией, символами и ритуалами, но основанная на правде, на проверяемом и доказуемом, безо лжи.
Боги
«Если Бога нет, то надо его изобрести» (Вольтер). Итак, первые два элемента непостижимого в новой религии – это истинно существующие и хорошо известные нам
Пространство и Время
Никто не знает их начала и конца. Но это не выдуманные химеры для обмана – это реальная мистика, ощущаемая каждым. И в то же время непонятная, недоступная нашему пониманию бесконечность пространства и времени. Таинство приглашает нас: – «Дерзайте, учитесь, постигайте!».