Лекция: Поле боя
(Обучающий семинар в Цюрихе, 2003 г.)
Хеллингер, обращаясь к одной участнице: Какой у тебя был запрос?
Участница: Тема насильников и жертв не дает мне покоя. Со вчерашнего дня во мне поселилась дрожь. Не хватает воздуха, и сердце болит. Должно быть, тут есть тайна, которую надо выяснить, почтить или принять.
Хеллингер: Хорошо. Закрой глаза.
Хеллингер долго сосредоточенно выжидает. Участница дрожит.
Хеллингер: Никого не осталось. Все погибли.
Участница наклоняет голову, дрожь бьет ее.
Хеллингер: Никто не шелохнется. Никто никого не видит. Никто никого не слышит. Все позади.
Участница тяжело дышит.
Хеллингер: Для всех что было, то прошло. Никого больше не тревожит, что было… каким он был… кем он был...
Она тяжело вздыхает.
Хеллингер: Что он делал и чего натерпелся. Все прошло.
Она по-прежнему дрожит.
Хеллингер: Другое поколение готовит другую войну. В конце войны новое побоище. Все прошло. Все было напрасно. А между войнами — немного мира.
Она вдруг делает глубокий выдох, и дрожь прекращается.
Хеллингер: Этого довольно.
Через некоторое время участница открывает глаза и смотрит на Хеллингера.
Хеллингер: Хорошо?
Участница: Я согласна.
Хеллингер: Большое счастье — всегда скромное.
Они улыбаются друг другу.
Участница: Спасибо.
Хеллингер: Всего тебе доброго.
Мир
Мы стремимся к миру. В конечном итоге, мы стремимся к миру. А когда его достигнем, что тогда? Тогда мы не сможем расти дальше. Мы растем только там, где есть конфликты, среди несовершенных вещей. Только так мы можем расти.
Все в жизни пробивается с трудом. Представление о вечном мире — только мечта. Но если не избегать конфликтов и принять их как данность, на более высоком уровне, противоположности объединятся. По крайней мере, в нас. Тогда конфликт сделает нас богаче. Но вот уже грядет следующий конфликт. Так мы и развиваемся — от конфликта к конфликту.
А что происходит с теми, кто хочет вечного мира на земле? Они нередко ведут себя агрессивно и представляют реальное препятствие к достижению мира. Иногда они пытаются устранить конфликт с помощью нового, ими вызванного конфликта. Итак, мы жаждем мира, пока он не восстановится после конфликта, и тогда кидаемся в очередной конфликт.
Полнота
Примирить можно только то, что раньше было расколото надвое. Объединить можно только то, что было прежде разрознено. Следовательно, необходимое условие для примирения — наличие различающихся частей. Что значит примириться? О каком мире идет речь в этой связи? Различия и противоположности остаются, признаются и чтут друг друга, взаимно дополняя и обогащая. Таким образом, они понимают, что противоположности равны, а отличия можно сохранить. И, соединяясь с различными вещами, они образуют полноту.