Лекция: XVII. Краеведение 2 страница

[200]200. Хрестоматия, I, стр. 93‑108; L. K. Goetz, Deutsch‑russisстр. 14‑72, 231‑304.

[201]201. О русских деньгах и монетарных системах см. И. Прозоровский, Монета и вес в России; граф И. И. Толстой, «Древнейшие русские монеты», РАО, 6 (1893), с, 310‑382; см. также Источники, I, 2.

[202]202. Статья 53А Пространной редакции (Г. Вернадский, перев. «Medieval Russian Laws», p. 45)

[203]203. C.E. Zachariä von Lingеnthal, Geschichtе des griеchischrömischеn Rechts (3d еd. Berlin, 1892), p. 311. см. также G. Ostrogorsky, «Lohne und Prcisc in Byzanz», BZ 32 (1932), 293‑333.

[204]204. Н. П. Кондаков, «Русские клады», I.

[205]205. Хрущевский, III, 344.

[206]206. Русская Правда, Греков, ред., I, 354.

[207]207. В. Яковлев, Памятники русской литературы XII и XIII веков (Санкт‑Петербург, 1872), с. CLXX, CLXXVIII.

[208]208. С.Н. Прокопович, Народный доход западноевропейских стран (Москва и Ленинград, 1930), с. 11‑12.

[209]209. П.Н. Савицкий, «Подъем и депрессия в древне‑русской истории», ЕХ, 11 (1936), с. 65‑100.

[210]210. Лавр, кол. 9

[211]211. J.P.G. Ewers. Das älteste Recht der Russen (St.‑Petersburg, 1826)

[212]212. Соловьев, I, 46‑55, 88‑89, 210‑212; II, 1‑9.

[213]213. К.Д. Кавелин. Собрание сочинений, I (Москва, 1889), 63‑123.

[214]214. К.С. Аксаков. Сочинения, I (Москва, 1889), 63‑123.

[215]215. М. Ковалевский. Первобытное право (Москва, 1876); Современные обычаи и древний закон (Москва, 1886); Закон и обычаи на Кавказе (Москва, 1887); Родовой быт, I (С.‑Петербург, 1905).

[216]216. Ф.И. Леонтович. «О значении верви», ЖМНП, 134 (1867), 1‑19.

[217]217. А.Е. Пресняков. Лекции но русской истории, 1, 51‑61.

[218]218. Греков, Указ. соч., с. 51‑67; F. Engels. The Origin of the Family, Private Property and the State (London, Lawrence and Wishart, Ltd, 1941).

[219]219. О задруге, кроме работ Леонтовича, Ковалевского и других, процитированных выше, см К. Kadlec. Rodiný nedíl čilízádruha (Prague, 1898); V. Popović. Zadruga (Sarajevo, 1921) и «Задруга: теория и литература», SZM, 33‑34 (1921‑22); Z. Vinski. Die Südslavische Grossfamilie (Zagreb, 1938); P.E. Mesely. The Peasant Family: The Zadruga, The Cultural Approach to History, C.E. Ware, ed. (New Jork, 1940), pp. 95‑108.

[220]220. H. Jireček. Svod zákonủv slovanských (Prague, 1880), p. 448.

[221]221. Ковалевский. Родовой быт, I, 32‑33.

[222]222. Преображенский, II (Москва, 1916), 266‑267. О кооперативной ассоциации среди славян см. К. Кадлек «О трудовых ассоциациях у славян», СВБ, с. 125‑141.

[223]223. Г Ильинский. «Славянские этимологии», РФВ, 69 (1913), 18‑22; см. также G. Bonfante «Sabadios – Svoboda le libêrateur», Annuaire, 7 (1944), 41‑46.

[224]224. См. Древняя Русь; Греков. Указ. соч. с. 174.

[225]225. Meillet. Linguistique historique et linguistique générale, c. 272‑278.

[226]226. Преображенский, I, 493‑494.

[227]227. H. Hirt. Indogermanische Grammatik, I (Heidelberg, 1913), 141.

[228]228. Meillet, op. cit., p. 275.

[229]229. E. Berneker, Slavisches etymologisches Wörterbuch, I (Heidelberg, 1913), 141.

[230]230. О боярах и свите князя см: Владимирский‑Буданов. Обзор, с.25‑31; Ключевский. Боярская Дума древней Руси, гл. I‑II; И.А. Малиновский. «Древнейшая русская аристократия», СВБ, с. 256‑274; Сергеевич. Древности, I, 364‑373; Дьяконов. Очерки, с. 74‑80.

[231]231. Thomsen. Origin, p. 128.

[232]232. Вернадский. Звенья русской культуры, с. 111‑112.

[233]233. Относительно купцов и бюргеров киевского периода см: Владимирский‑Буданов. Обзор, с.31‑33; Сергеевич. Древности, I, 335‑338; Дьяконов. Очерки, с. 89‑93.

[234]234. Относительно смердов см: Владимирский‑Буданов. Обзор, с. 33‑35; Сергеевич. Древности I, 203‑214; Дьяконов. Очерки, с. 93‑99; Юшков. Наризи с. 73‑95; Греков. Указ. соч., с. 122‑142; G. Vernadsky. «Three Notes», SEER, 22 (1944), 85‑88.

[235]235. Medieval Russian Laws, p. 42.

[236]236. Idem, p. 49, Article 78.

[237]237. Лавр., кол.

[238]238. Cross, p.

[239]239. Idem, p. 272.

[240]240. ПСРЛ, II, 163.

[241]241. Относительно закупов см: M.H. Ясинский. «Закупы Русской Правды и памятники западно‑русского права», СВБ, с. 430‑465; Сергеевич. Древности, I, 215‑225; Дьяконов. Очерки с. 101‑103; Юшков. Нариси, с..53‑61; Греков. Там же, с. 113‑121.

[242]242. Medieval Russian Laws, p. 46.

[243]243. О вдачах см: Греков. Указ, соч., с. 121‑122; Vernadsky. «Three Notes», pp. 83‑85.

[244]244. О рабстве в древней Руси см: Владимирский‑Буданов. Обзор, с. 391‑408; Сергеевич. Древности, I, 105‑159; Дьяконов. Очерки, с. 104‑113; Юшков. Нариси, с. 48‑53; Греков. Указ, соч., с. 104‑110; Vernadsky. «Three Notes», pp. 81‑83.

[245]245. Berneker, op. cit., I, 394; Г. Ильинский, «Звук „ч“ в славянских языках», АНОРИ, 20, Ч. 4 (1916), с. 141.

[246]246. Medieval Russian Laws, p. 52.

[247]247. О духовенстве и церковных людях в древней Руси см: Голубинский. История, I, Ч. 1 (2‑е изд. Москва, 1901), с. 444‑502; 557‑588; I, Ч. 2 (Москва, 1904), с. 603‑689.

[248]248. Об изгоях см: Владимирский‑Будано·. Обзор, с. 390‑391; Сергеевич. Древности, I, 298‑302; Дьяконов. Очерки, с. 113‑116; M. Szeftel. «La Condition juridique des déclassés dans la Russie ancienne.»Archives d'histeirc du droit Oriental, 2 (Brussels and Paris, 1938), 431‑440; Юшков. Нариси, с. 103‑106; Греков. Указ, соч., с. 142‑147; Vernadsky. «Three Notes», pp. 88‑92.

[249]249. Хрестоматия, I, 209.

[250]250. Там же, I, 222‑223.

[251]251. О русском брачном законодательстве и юридическом положении женщины в древней Руси см: Владимирский‑Будаиов. Обзор, с. 411‑468.

[252]252. Cross, p. 196.

[253]253. О бродниках см: П. Голубинский. «Печенеги, торки и половцы», КУ, 1883 (ноябрь), 586‑604; 1883 (декабрь), 707‑708.

[254]254. См. Древняя Русь.

[255]255. См. знаменитый анализ Ключевского о истоках «великороссов» в его «Курсе русской истории», I, 361‑391.

[256]256. См. Древняя Русь.

[257]257. See Idem, pp. 229‑233; A. Brückner. Dzieje Kultury Polskiej (Krakow, 1930), I, 405‑413.

[258]258. См. Древняя Русь.

[259]259. О иудаизме и евреях в древней Руси см.: S.M. Dubnow. History of the Jews in Russia and Poland, I. Friedlaender, tr., I (Philadelphia, The Jewish Publication Society, 1916), 13‑18; И. Берлин. Исторические судьбы еврейского народа на территории Русского государства (Петроград, 1919); Г.М. Барац. О составителях «Повести временных лет» и ее источниках, преимущественно еврейских (Berlin, 1924), reviewed by A. Brückner, ASP, 40 (1926), 141‑148; I. Brutskus (J. Brutzkus). Pershi zvistki pro Evreev n Polshchi ta na Rusi, «Nankovyi Zbirnyk, 24 (1927), 3‑11.

[260]260. Vernadsky. «Three Notes», pp. 88‑92.

[261]261. M.H. Тихомиров. Исследование о «Русской правде», с. 28‑29, 49,51, 54, 55, 61.

[262]262. См.: Д.А. Расовский «О роли черных клобуков в истории древней Руси», SK, I (1927), 93‑109; Его же. «Печенеги, торки и берендеи на Руси и в Угрии», SK, 6 (1933), 1‑66; Его же. «Русь и кочевники в эпоху Владимира Святого», Владимирский Сборник, с. 149‑154; Его же. «Русь. Черные клобуки и половцы в XII веке», БИД, 16/18 (1940), 369‑378.

[263]263. G. Vernadsky. «Three Notes», pp. 85‑88.

[264]264. См. Medieval Russian Laws, p. 32

[265]265. Χοп в греческой транскрипции Χοπόν, De Adm., chap. XXXVII, col. 13. См. Κ. Η. Menges. «Etymological Notes on Some Päčänäg Names», Byzantion, 17 (1945), 263‑264.

[266]266. См. G. Vernadsky. «Feudalism in Russia», Speculum, 14 (1939), 300‑323.

[267]267. Малая Советская Энциклопедия, 9 (Москва, 1931), кол. 291‑292.

[268]268. И. И. Смирнов. «Проблемы крепостничества и феодализма в советской исторической литературе», Двадцать пять лет исторической науки в СССР (Москва и Ленинград, 1942), с. 96.

[269]269. См. Древняя Русь.

[270]270. Преображенский, I, 324.

[271]271. О князе и княжеской власти в Киевской Руси см.: Владимирский‑Буданов, Обзор, сс. 36‑44; Сергеевич, Древности, II (1908), 150‑240; Пресняков, Княжее право.

[272]272. О правах престолонаследия см.: С.М. Соловьев, История отношений между русскими князьями Рюрикова дома (Москва, 1847); Ключевский, Курс русской истории, I (1918), 203‑211; Пресняков, Княжее право, с. 25‑157.

[273]273. Сноска автора предназначена исключительно для англоязычного читателя.

[274]274. См.: Барон M. А. Таубе, «Загадочный родовой знак семьи Владимира Святого», Сборник статей, посвященных П. Н. Милюкову (Прага, 1929), с. 117‑132, и «Родовой знак семьи Владимира Святого», Владимирский сборник (Белград, 1938) с. 89‑112; А. В. Арциховский, «Миниатюры Кенигсбергской летописи», ГА, 14 (1932), No 2, 31.

[275]275. Владимирский‑Буданов, Обзор, с. 44‑51; Ключевский, Боярская Дума древней Руси, гл. I‑II; Сергеевич, Древности, II, 371‑504.

[276]276. Cross, p. 265

[277]277. Владимирcкий‑Буданов, Обзор, с. 51‑60; Сергеевич, Древности, II, 1‑118

[278]278. ПСРЛ, VII (1856), 117; А. Е. Пресняков, Образование великорусского государства (Петроград, 1918), с. 44.

[279]279. О княжеской администрации см.: Владимирский‑Буданов, Обзор, с. 75‑80; Пресняков, Лекции по русской истории, I, 197‑207.

[280]280. См.: Владимирский‑Буданов, Обзор, с. 77.

[281]281. О налогообложении см.: Там же, с. 82‑85; Сергеевич, Древности, III (1911), 164‑313, и Лекции и исследования, с. 335‑349; Пресняков, Лекции по русской истории, I, 205‑207.

[282]282. Преображенский, I, 574‑575.

[283]283. Об организации армии см.: Владимирский‑Буданов, Обзор, с. 85‑86; Сергеевич, Древности, I (1909), 596‑618, и Лекции и исследования, с. 319‑331; А. И. Никитский, «Военный быт в Великом Новгороде», Русская Старина, I (2‑е изд., 1870), 5‑33; Греков, Киевская Русь, с. 187‑222.

[284]284. Cross, p. 224.

[285]285. Орлов, Библиография, с. 12, 14; Семенов, Россия, IX (С.‑Петербург, 1905), 311,397,497,505.

[286]286. Общий очерк новгородской истории и правления см.: Н. И. Костомаров, Севернорусские народоправства; Иконников, Опыт, II, Часть I, гл. VIII; см. также: Библиография, XVII.

[287]287. Cross, p. 291

[288]288. А. И. Никитский, «Очерки из жизни Великого Новгорода, I. Правительственный совет», ЖМНП, 145 (1869), 294‑309.

[289]289. Владимирский‑Буданов, Обзор, с. 67.

[290]290. См. там же, с. 64:65.

[291]291. Костомаров, цит. соч, I, 241‑251.

[292]292. Юшков, Нарысы, с. 191‑197.

[293]293. Хрестоматия, I, 112‑113.

[294]294. Там же, I, 219‑224.

[295]295. Medieval Russian Laws, p. 47.

[296]296. См.: Голубинский, История, I, Ч. 1, с. 344‑363.

[297]297. О русском монашестве и монастырях в киевский период см. там же, I, Ч. 2, гл. VI.

[298]298. О ранних русских церковных устоях см.: Владимирский‑Буданов, Обзор, с. 93‑94; Голубинский, История, I, 4.1, с. 399‑409; Юшков, Устав князя Владимира.

[299]299. О древнерусских судах и судебном праве см.: Владимирский‑Буданов, Обзор, с. 610‑629; Medieval Russian Laws, pp. 9‑12.

[300]300. См.: Baron M. A. Taube «Études sur le développement historíque du droit international dans l'Еurоре Orientale», Académic de Droit International, Recueil des Cours, 1926, Pt. I, p. 404.

[301]301. Владимирский‑Буданов, Обзор, с. 383.

[302]302. Б. Д. Греков, «Киевская Русь».

[303]303. См.: Грушевский, II, 152‑153; В.Г. Василевский, «Из истории Византии XII века», Труды, IV (Ленинград, 1930), 43‑84; G. Vernadsky, «Relation byzantino‑russes au ХII‑e siécle», Byzantion, 4 (1929), 269‑276

[304]304. В советской исторической науке Андрей высоко превозносится как конструктивный лидер и предшественник Ивана Грозного и Петра Великого. См.: Н. Воронин, «Культура Владимиро‑Суздальской земли XI‑XII веков», Исторический журнал, 1944, Mb 4, с. 37.

[305]305. D. Minorsky, «Khaqani and Andronicus Comnenus», BSOAS, 1945, II, 557‑559; см. также: Dorn, pp. 388‑390, 524‑530.

[306]306. На эту тему нет исчерпывающей монографии. О более раннем периоде (десятый и одиннадцатый века) см.: Б. Д. Греков. Борьба Руси за создание своего государства.

[307]307. О печенегах и половцах см.: Moravcsik, byzantinoturcica, I, 46‑48. (обширная библиография); о печенегах см. также: Разовский, «Печенеги, торки и берендеи на Руси и в Угрии», СК, 6 (1933), 1‑66; Menges, «Etymological Notes on Some Päčänäg Names», Byzantion, 17 (1945), 256‑280. О половцах см.: Д.А. Разовский, «Половцы», СК, 7 (1935), 245‑262; 8 (1936), 161‑182; 9 (1937), 71‑85; 10 (1938),155‑178; 11 (1939), 95‑138. П.В., «Половцы и Русь», Slavia, 16 (1939), 598‑601.

[308]308. Общие сведения о русско‑венгерских отношениях см. у Соловьева и Грушевского; библиографию по истории Венгрии см.: Гл. XI, сн. 27.

[309]309. ПСРЛ, II (1843), 162.

[310]310. И.А. Линниченко, Русь и Польша до конца XII века. Библиографию по истории Польши см.: Гл. XI сн. 12.

[311]311. Карамзин, III, 115‑116.; Грушевский, III, 11‑12. Следует заметить, что у нас нет достоверного текста переговоров между посланниками папы и князем Романом. Единственным свидетельством являются голоса в так называемой «Радзивилловой» хронике. Ответ Романа, таким образом, следует считать легендарным; однако, сама легенда, должно быть, основана на реальном факте – папском посольстве к Роману и его неудаче.

[312]312. Соловьев, II, 314, предполагает, что эту легенду не следует понимать буквально; по его мнению, Роман просто хотел приучить литовцев к сельскому хозяйству, против чего те возражали. См., однако: Грушевский, III, 16.

[313]313. О германской экспансии в Ливонии см.: Л.А. Арбузов, Очерк истории Лифляндии, Эстляндии и Курляндии (С.‑Петербург, 1912), с. 8‑41. См. также: Baron М.А. Taube, «Russische und litauische Fürsten an der Düna,» JKGS, 11 (1935), 367‑502.

[314]314. Карамзин, III, 192‑193; Карамзин, Заметки, III, No 200.

[315]315. О Тевтонском ордене см.: С. Krollman, Politische Geschichte des Deutschen Ordens in Preussen (Königsberg, 1932); E. Maschke, Poland und die Berufung des Deutschen Ordens nach Preussen (Danzig, 1934); L. Koczy, The Baltie Policy of the Teutonic Order (Toruń, 1936).

[316]316. Библиографию о сельджуках см. в Гл. XI, си. 121.

[317]317. А.И. Якубовский, «Рассказ Ибн‑аль‑Биби о походе малоазийских турок на Судак», ВВ, 25 (1927), 53‑76.

[318]318. ПСРЛ, VII (1856), 129; X (1885), 89.

[319]319. Князь Н. С. Трубецкой, К проблеме Русского самопознания (Prague, 1927), р 29.

[320]320. Новгородская летопись по Синодальному списку (С.‑Петербург, 1888), с.220.

[321]321. Н.К. Гудзий, История древней русской литературы, с. 172‑173.

[322]322. О Св. Кирилле и Мефодии см. Древняя Русь. Под «болгарским» языком здесь понимается славянский язык болгар, а не язык их тюркских завоевателей – булгар.

[323]323. О церковнославянском языке см.: W. Vondrak «Altkirchenslavisclie Grammatik» (2d ed. Berlin, 1912); N. S. Trubetskoy «Altkirchenslavische Sprache» (mimeographed,

[324]324. См.: А. С. Никитин, Историческая грамматика русского языка (Ленинград, 1941), с. 23‑26; Л. А. Вулаховский, Исторические комментарии к русскому литературному языку (Харьков и Киев, 1937), с. 50‑52. (Этой справкой я обязан Роману Якобсону)

[325]325. R. Jacobson, «Remarques sur l'evolution phonologique du russe», Travoux du Cercle Linguistique de Prague, 1 (1929), 66‑76; Prince N. S. Trubetskoy, «Einiges über die russische Lautenwicklung und die Auflösung der gemeinrussischen Spracheinheit», ZSP, 1 (1925), 287‑319; см. также: Обнорский С. П. Очерки по истории Русского литературного языка старшего периода.

[326]326. F. Miklosich, «Die türkischen Elemente in den südost – und osteuropäischen Sprachen», AWV, 34, 35, 37, 38, (Vienna, 1884‑90); П. Мелиоранский, «Турецкие элементы в Слове о полку Игореве», Известия Общества Русского языка и словесности АН, 7, часть 2 (1903) стр. 273‑302; L. Wanstrat, Beiträge zur Charachteristik des russischen Wortschatzes (Leipzig, 1933). См. также: Р. Якобсон, К характеристике евразийского языкового союза (Прага, 1931).

[327]327. См.: Древняя Русь,

[328]328. Н. К. Никольский дает еще большую цифру – семьдесят пять тысяч – но он включает сюда южнославянские рукописи, обнаруженные в русских библиотеках. Н. К. Никольский «Русская книжность древнерусских библиотек (XI – XVII веков)», ОЛДП, СХХХII (без даты; прим. 1907).

[329]329. Russian Fairy Tales (New York, Pantheon, 1945), стр. 632‑633.

[330]330. См.: М. С. Крюкова Новины (Москва, 1939) и Старины (Москва, 1943); М. Р. Голубкова Два века в полвека (Москва, 1946).

[331]331. М. Сперанский Русская устная словесность, с. 363.

[332]332. П. К. Симони «Великорусские песни, записанные в 1619‑1620 годах для Ричарда Джеймса» АНОРС, 82, (1907). См. также: S. Konovalov, Oxford and Russia (Oxford, clarendon Press, 1947), pp. 9‑10. E. J. Simmons, English Literature and Culture in Russia (1553‑1840) (Cambridge, Harvard University Press, 1935), p. 35.

[333]333. Обзор истории русской народной прозы см.: Сперанский, цит. раб., стр. 5‑178. О фольклоре киевского периода см.: История Русской литературы, I, A. C. Орлов, В. П. Адрианова‑Перетц и Н. К. Гудзий, (М. ‑Л., 1941) стр. 216‑256 (далее цитируется как История Русской литературы).

[334]334. О русской народной песне см.: С. Рубаков «Русская песня», Энциклопедический словарь, Брокгауз‑Ефрон (С. ‑Петербург, 1899), с. 310‑321; Т. В. Попова «Русская народная песня», История русской музыки, М. С. Пекелис, ред., I (М. ‑Л., 1940), 7‑65.

[335]335. Литературы о русской былине много. Краткий обзор былин см.: Сперанский, цит. раб., с. 178‑328. Среди важных монографий но вопросу особо см.: И. Жданов, Русский былевой эпос; В. Ф. Миллер, Очерки Русской народной словесности; А. П. Скафтимов, Поэтика и генезис былин. См. также: Библиография, XI. О русской эпической поэзии см.: Prince N. Trubetskoy «W sprawie wiersza byliny rosyjskiej», Z Zagadnien poetiki, 6 (Wilno, 1937), 100‑110; R. Jakobson (вступительная статья).

[336]336. См. особо: В. В. Стасов «Происхождение русских былин», Собрание сочинений, III ( С. ‑Петербург, 1894), 948‑1259. В 1924‑25 и 1925‑26 годах Н. Н. Мартинович прочел в Колумбийском университете курсы лекций « Восточные корни и влияния в древнерусской эпической поэзии» и «Восточные элементы в древнерусской эпической поэзии» (еще не опубликовано).

[337]337. В. Ф. Миллер Экскурсы в область русского народного эпоса; см. особо: Приложение I, «Кавказско‑русские параллели». G. Dumezil подвергает сомнению обоснованность проводимых Миллером параллелей между героями осетинских легенд и русских былин, однако даже он признает большое сходство осетинского Мукара и русского Святогора, см.: G. Dumezil, Legendes sur les Nartes (Paris, 1930). Note V, «Entre la Perse et la Russie», pp. 200‑209.

[338]338. Сперанский, цит. Раб., с. 392‑432.

[339]339. История русской литературы, I, 235.

[340]340. О древнерусской музыке см.: Н. Финдейзен, Очерки по истории музыки в России, I; М. С. Пикелис, ред., История русской музыки, I, гл. I‑II.

[341]341. Князь Н. С. Трубецкой, К проблеме Русского самопознания (Prague, 1927), р 29.

[342]342. Nina Vernadsky, «The Russian Folk‑Song», Russian Review, 3 (1944), 94‑99; Pyбаков, цит. место; Попова, цит. место.

[343]343. Финдейзен, цит. раб., I, 30.

[344]344. Церковные колокола появились на Руси примерно в середине одиннадцатого века в результате западного влияния. Их средняя величина в Киевский период была небольшой. См.: Голубинский, История, I, часть 2, (2‑е изд. Москва, 1904), с. 151, 152.

[345]345. О древнерусском церковном пении см.: Финдейзен, цит. раб., I, с. 80‑103. Работы М. Бражникова недоступны для меня (см. о них: Игорь Бэлза «Истоки русской музыки», Советское искусство, Август 3, 1945)

[346]346. П. Н. Сакулин, Русская литература, I, с. 181‑182.

[347]347. О скоморохах см.: Финдейзен, цит. раб., с. 145‑170.

[348]348. О византийском театре см.: G. La Piana, Le rappresentazioni sacre nella litteratura bizantina (Grotta Ferrata, 1912); V. Cottas, Le Théâtre á Byzánce (Paris, 1931). О театре в России см.: B. Malnick, «The Origin and Early History of the Theatre in Russia», SEER, 19, 203‑227.

[349]349. Nicholas Martinovitch, The Turkish Theatre (New York, Theatre Arts, Inc., 1933), and «The Turkish Theatre: the Missing Link», Moslem World, 34 (1944), 54‑55.

[350]350. Cottas, op. cit., p. 45.

[351]351. Финдейзен, цит. раб., I, 147. О развитии русского театра кукол с 1636 года, года в котором немецкий путешественник Адам Олеариус увидел «петрушку» в Москве, см.: В. Перетц «Кукольный театр на Руси» Ежегодник Императорских театров, 1894‑95, I, с. 85‑185.

[352]352. Constantine Porphyrogenitus, De Cerimoniis Aulae Byzantinae, pt. II, chap. XV in PG.

[353]353. B. Koттac ошибается, утверждая что славянский вариант Триоди появился в России только в конце четырнадцатого века (Cottas, цит. раб., р. 144). В русских библиотеках существуют списки этого произведения, датируемые одиннадцатым и двенадцатым веками. См.: Макарий, II, (3‑е изд., 1889), 240.; III (3‑е изд., 1888), 116‑117.

[354]354. А. И. Некрасов, Очерки по истории древнерусского зодчества XI‑XVII веков, с. 18.

[355]355. О русских храмах Киевского периода, кроме общих работ по русскому искусству, перечисленных в Библиографии, см.: S. N. Cross, H. V. Morgilevski and KJ. Conant, «The Earliest Medieval Churches of Kiev», Speculum, II (1936), 477‑499; KJ. Conant, «Novgorod, Constantinopole, and Kiev in Old Russian Church Architecture», SEER, 22 (1944), 75‑92; и Некрасов, цит. место. А. И. Некрасов, Древнерусское изобразительное искусство, цитируется Conant, цит. раб., р. 90, недоступен для меня.

[356]356. Conant, цит. раб., р. 82. Cross, Morgilevsky, and Conant, цит. раб., р. 488.

[357]357. Conant, цит. раб., p. 87.

[358]358. См. предположительную реконструкцию Conant, цит. раб., р. 78.

[359]359. Некрасов, Очерки по истории древнерусского зодчества XI – XVII веков, с. 38.

[360]360. Обзор всех церквей, построенных в киевский период см.: Голубинcкий, История, I, (2‑е изд., Москва, 1904), с. 1‑161.

[361]361. Некрасов, цит. раб., с. 76‑77.

[362]362. О суздальских церквях, кроме общих работ по истории русской архитектуры, см.: И. И. Толстой и Н. П. Кондаков, Русские древности, VI, (С. ‑Петербург, 1899); Fannina W. Halle, Die Bauplastic von Wladimir Ssusdal; Некрасов, цит. раб., с. 99‑140.

[363]363. См. там же, с. 112.

[364]364. ПСРЛ, I, Факс. 2 (2‑е изд. Ленинград, 1926).

[365]365. Толстой и Кондаков, цит. pa6., VI, 6‑11, 48‑58.

[366]366. Conant, p. 90.

[367]367. История русской литературы.

[368]368. О русской скульптуре киевского периода см.: Н. Н. Врангель «История скульптуры», И. Грабарь, История русского искусства, V, 9‑14; Толстой и Кондаков, VI; История русской литературы, I, 27, 29, 30, 37, 38.

[369]369. О русской живописи киевского периода, кроме общих работ по русскому искусству, см.: Кондаков, «Русская икона», на английском языке опубликован сокращенный вариант этой работы: N. P. Kondakov, The Russian Icon. Дополнительную литературу см.: Библиография, XII.