Гимнасии Приазовья

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Гимнасии Приазовья — античные спортивно-образовательные учреждения в Фанагории, Танаисе, Горгиппии и некоторых других городах (должности руководителей гимнасий и учителей там в различных надписях упоминаются). Руководителями школ физического воспитания были гимнасиархи, а непосредственными учителями гимнастики — педотрибы. Существование этих должностей в Северном Причерноморье подкреплено многими эпиграфическими памятниками.[1]

Античный спорт Приазовья и Причерноморья[править | править код]

В античную эпоху состязания юношей и мужчин являлись важной частью общественной жизни городов и поселений округи российского Приазовья. Наряду с единым экономическим и культурным пространством античного региона от низовьев Танаиса — Дона до поселений в районе нынешнего Сочи было и единое спортивное пространство. Образы мифологических героев, основателей и участников античных Игр — Ахилла, Геракла, Гермеса, Аполлона, Одиссея и других, — воплощены в многочисленных памятниках искусства, находимых археологами при исследовании городищ и некрополей Юга России. Это документальные свидетельства теснейшей связи Восточного Причерноморья с историей состязательной культуры Древней Греции. Обнаружены панафинейские амфоры — награда участников в Играх в Афинах[2]

Известны Причерноморью и эфебии — государственные школы, в которых юноши, начиная с 18 лет, проходили одно- или двухгодичный курс учёбы, связанный с воинской подготовкой. Это подтверждает надпись из Фанагории в честь Агафа, сына Саклея — среди других его должностей упоминается работа косметом — главой и руководителем эфебия.

Содержание физического воспитания по образцу эллинов включало палестрику (спортивные упражнения в более узком понимании этого слова — пентатлон, кулачный бой, плаванье и т. п.), орхестрику (упражнения в акробатике, обрядовых, ритуальных и боевых танцах), игры (подвижные, с мячом и т. п.).

Проводились состязания для юных атлетов — они обычно были посвящены Гераклу и Гермесу, которые считались покровителями гимнасиев, палестр (школ борьбы) и молодых атлетов. Но были и состязания, посвященные другим олимпийским богам и героям. Это Ахиллеи — в честь Ахилла — в Ольвии; Аполлонии — в честь Аполлона — в Ольвии и городах Боспорского царства; Гермеи — в честь Гермеса — в Ольвии, Херсонесе, Горгиппии; и, вероятно, многие другие на сегодня ещё не известные состязания.[3]

В программу входили: бег на один стадий, двойной бег, бег на длинную дистанцию, борьба, кулачный бой, прыжки в длину, метание дротика, копья, диска, стрельба из лука, конные соревнования и др.[3]

Атлеты из Северного Причерноморья также принимали участие в общеэллинских состязаниях. таких как: Панафинеи и Анакии в Афинах, Пифийские игры в Дельфах и многих других. Об этом свидетельствуют археологические, эпиграфические и нумизматические источники [4]

Гимнасии Приазовья и Северного Причерноморья[править | править код]

Из античных гимнасий на землях России и её соседей наибольшее внимание привлекает гимнасия Ольвии, существовавшая с V в. до н. э. Хотя немало интересных памятников гимнасического воспитания оставила и округа античного российского Приазовья. Прямые артефакты свидетельствуют о проведении Игр в античных городах на территории России: на мраморной стеле из раскопок в Горгиппии (Анапа) высечено около трехсот имен победителей состязаний, проводившихся в древнем городе. Горгиппийский каталог — выдающийся памятник спортивной культуры античной эпохи России незаслуженно забытый.[5] Гимнасии Приазовья были — как и в других местах — вторыми после храмов по значению центрами общественной жизни. Наиболее крупные города имели несколько гимнасиев для разных возрастных групп. В Фанагории здание гимнасия являлось крупнейшим общественным сооружением и непрерывно существовало на одном и том же месте в течение нескольких столетий, начиная с IV в. до н. э. Перед зданием находился школьный двор, по периметру окруженный портиком с колоннадой, — классическая планировка гимнасиев и палестр. На стелах из раскопок Танаиса и Гермонассы высечены десятки имен гимнасиархов — воспитателей юношества. В античности гимнасиарх был управителем всей жизни гимнасия, наблюдал за обучением и воспитанием юношества, организацией соревнований и т. д.

В посвятительных надписях, найденных археологами при раскопках Танаиса, в почетном реестре должностных лиц имена гимнасиархов упоминаются неоднократно. Вот некоторые из них: Менофил, сын Христиона, Басилид, сын Феоника, Фиагар, сын Антисфена, Балодий, сын Деметрия, Макарий, сын Мастуса… Обширна география находок стригилей — металлических скребков, которыми атлеты после состязаний счищали с себя масло, пот и песок. Несколько стригилей из раскопок в Горгиппии выполнены как парадная торжественная награда: их бронзовая поверхность покрыта золотом, а рукояти орнаментированы эмалевыми вставками. Бронзовый стригил держит в правой руке Силен из Танаиса. Стригил из Тамани отлит целиком из бронзы, на внутренней стороне ручки — клейма. Немало выявлено керамических сосудов — арибаллов, лекифов — непременных спортивных принадлежностей атлетов античного времени[2].

Археологическое открытие гимнасия в Фанагории связано с именем Владимира Дмитриевича Блаватского (1899—1980). Под руководством В. Д. Блаватского и А. П. Смирнова систематические исследования Фанагории [6] и её некрополей начаты с 1936 г. В довоенные годы на западной окраине города, на раскопе «город А» было открыто монументальное здание типа гимнасия, относящееся к III—II вв. до н. э. (Блаватский В. Д. Отчет о раскопках Фанагории в 1936—1937 гг.). Существование гимнасия свидетельствует, что фанагорийцы уже в то время большое внимание уделяли укреплению здоровья и поддержания физической формы у молодых людей[7].

Интересны и находки в Ольвии. Сохранились имена двух ольвийских гимнасиархов. Первый из них, Никодром, в середине III в. поставил в гимнасии статую своего сына Дионисия, победителя (по-видимому, в беге) во время праздничного состязания в честь Гермеса. От статуи уцелел лишь постамент с сильно поврежденным стихотворным посвящением Гераклу и Гермесу. Они были у греков традиционными покровителями гимнасиев, и во многих городах устраивались агонистические празднества Гермеи, на которых состязались юнош. Наряду с Ольвией, в Северном Причерноморье Гермеи, как гласят надписи, проводились в Горгиппии и в Херсонесе.

Другой ольвийский гимнасиарх, Феокл, во II в. н. э. построил гимнасий, а когда он умер, там установили его статую. Феокл входил в число не только состоятельных, но и весьма уважаемых граждан. Ольвиополиты четырежды избирали его первым архонтом (князем, посадником); наградили Феокла золотыми венками за гостеприимство, оказанное их гражданам. Традиция избирать гимнасиархами первых лиц государства существовала также в других полисах Северного Причерноморья. Например, в III в. в Херсонесе должность гимнасиарха исполнял Агасикл, занимавший многие важные магистратуры.

Примечания[править | править код]

  1. Завойкина Н. В. Частные сообщества Танаиса (104−244 гг. н. э.) Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine
    [https://web.archive.org/web/20160305130413/http://www.lib.ua-ru.net/diss/cont/151392.html#download Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine Завойкина Н. В. Частные сообщества городов Боспорского царства в I — первой половине III вв. н. э. (по материалам эпиграфики) : дис. … канд. ист. наук : 07.00.06 — М.: 2006. — 285 с. — РГБ ОД, 61:07-7/320.] Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine
  2. 1 2 Чеснок В. Президенту Российской Федерации Дмитрию Медведеву // Журнал «Я поведу тебя в музей», 2009 — № 4. Дата обращения: 29 мая 2010. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
  3. 1 2 [https://web.archive.org/web/20100728041012/http://www.sno.pro1.ru/lib/skrzhinskaya/11.htm Архивная копия от 28 июля 2010 на Wayback Machine Скржинская М. В. Будни и праздники Ольвии в VI−I вв. до н. э. / Научное издание. — СПб.: «Алетейя», 2000. — 288 с. — (Античная библиотека. Исследования)] Архивная копия от 28 июля 2010 на Wayback MachineISBN 5-89329-293-6 IPE I2 № 34, 38, 40, 46, 51, 52, 57; НО № 28, 43; 40 IPE I2 № 32; Dem. XXVII, 11; Plut. Dem. III, 6;
    [https://web.archive.org/web/20110914115500/http://www.sno.pro1.ru/lib/skrzhinskaya/8.htm Архивная копия от 14 сентября 2011 на Wayback Machine Латышев В. В. Исследования об истории и государственном строе города Ольвии. — СПб., 1887.] Архивная копия от 14 сентября 2011 на Wayback Machine
    Блаватская Т. В. Из истории греческой интеллигенции эллинистического времени — М., 1983. ; Гимнасий и занятия атлетикой
  4. [Гречанюк О. Развитие физической культуры и спорта в античных городах Северного Причерноморья / Гречанюк О. // Человек в мире спорта: Новые идеи, технологии, перспективы : Тез. докл. Междунар. конгр. — М.: 1998. — Т. 1. — С. 199−200. Дата обращения: 29 мая 2010. Архивировано 4 марта 2016 года. Гречанюк О. Развитие физической культуры и спорта в античных городах Северного Причерноморья / Гречанюк О. // Человек в мире спорта: Новые идеи, технологии, перспективы : Тез. докл. Междунар. конгр. — М.: 1998. — Т. 1. — С. 199−200.]
  5. Ксилол. Таинственная Горгиппия // Анапские зарисовки. Часть 2. // «www.liveinternet.ru» 12 Сентября 2009. Дата обращения: 29 мая 2010. Архивировано 17 марта 2014 года.
  6. [Программа научного исследования археологического памятника федерального значения «Городище Фанагория» / Институт археологии РАН, БФ «Вольное Дело», НП «Историко-культурное наследие Кубани», Институт всеобщей истории РАН, Институт природного и культурного наследия имени Д.С. Лихачева; Кубанский государственный университет; Администрация Краснодарского края, Геттингенский университет (Германия). // Сайт «Историко-культурное наследие Кубани» (www.gipanis.ru) (Дата обращения: 14 марта 2013). Дата обращения: 29 мая 2010. Архивировано 15 декабря 2009 года. Программа научного исследования археологического памятника федерального значения «Городище Фанагория» / Институт археологии РАН, БФ «Вольное Дело», НП «Историко-культурное наследие Кубани», Институт всеобщей истории РАН, Институт природного и культурного наследия имени Д.С. Лихачева; Кубанский государственный университет; Администрация Краснодарского края, Геттингенский университет (Германия). // Сайт «Историко-культурное наследие Кубани» (www.gipanis.ru) (Дата обращения: 14 марта 2013)]
  7. [Шавырина Т. Г. Память сердца : воспоминания // Сайт «Историко-культурное наследие Кубани» (www.gipanis.ru) (Дата обращения: 14 марта 2013). Дата обращения: 29 мая 2010. Архивировано 16 марта 2014 года. Шавырина Т. Г. Память сердца : воспоминания // Сайт «Историко-культурное наследие Кубани» (www.gipanis.ru) (Дата обращения: 14 марта 2013)]