Реферат: Архитектура Древней Греции (V в.до н. э.)

Наследие древнегреческойархитектуры лежит в основе всего последующего развития мирового зодчества исвязанного с ним монументального искусства. Причины такого устойчивоговоздействия греческой архитектуры заключаются в объективных ее качествах:простоте, правдивости, ясности композиций, гармоничности и пропорциональностиобщих форм и всех частей, в пластичности органичной связи архитектуры искульптуры, в тесном единстве архитектурно-эстетических иконструктивно-тектонических элементов сооруужений. Древнегреческая архитектураотличалась полным соответствием форм и их конструктивной основы, составлявшихединое целое. Основная конструкция — каменные блоки, из которых выкладывалисьстены. Колонны, антаблемент (лежащее на опоре-колонне перекрытие) обрабатывалисьразличными профилями, приобретали декоративные детали, обогащались скульптурой.Греки доводили обработку архитектурных сооружений и всех без исключения деталейдекора до высочайшей степени совершенства и отточенности. Эти сооружения можноназвать гигантскими произведениями ювелирного искусства, в которых для мастеране было ничего второстепенного.

         АрхитектураДревней Греции тесно связана с философией, ибо в ее основе и в основедревнегреческого искусства лежали представления о силе и красоте человека,находившегося в тесном единстве и гармоническом равновесии с окружающейприродной и социальной средой, а поскольку в античной Греции получила большоеразвитие общественная жизнь, то архитектура и искусство носили ярко выраженныйсоциальный характер.

         Именноэто непревзойденное совершенство и органичность сделали памятникидревнегреческой архитектуры образцами для последующих эпох.

         Древнегреческаяархитектура развивалась двумя стилистическими потоками, в двух ордерах(дорическом и ионическом), которые сложились в VII в. до н. э. Под ордером вархитектуре понимается определенная система сочетания и взаимодействия несущих(поддерживающих) и несомых (перекрывающих) элементов. В античной архитектуреэто отдельно стоящие опоры-колонны и лежащее на них перекрытие — антаблемент.

         Главныеструктурные элементы двух ордеров один и те же. Основанием для них служитобработанная по всему периметру ступенями площадка — стилобат. На ней, по всемувнешнему контуру храма, устанавливались колонны, состоящие из трех частей;базы, ствола и капители.

         Дорическийстиль наиболее простой, лаконичней по своей форме. Главные отличительныеособенности этого ордера — строгость и простота.  

Ионическийстиль сложнее и насчитывает больше деталей. Главныечерты ионического стиля — легкость пропорций, большая дифференцированностьформ, изящество и относительная декоративность. Помимо двух основных стилейдревнегреческая архитектура разработала еще третий — коринфский.

Коринфский стильеще легче ионического и должен рассматриваться каквторичное образование, возникшее на почве ионической архитектуры.

         Внаиболее четко выраженном виде ордерная система выступает в храмах.Древнегреческие храмы отличались небольшими размерами по сравнению сдревнеегипетскими и были соразмерны человеку. Богослужения происходили вне стенхрама, который считался домом богов. В плане храмы представляли прямоугольник,окруженный по периметру колоннами, с двускатной крышей. Вход был украшентреугольным фронтоном. В центре храма помещалась статуя того божества, которомубыл посвящен храм. Композиция греческих храмов различна. Ордерныестилистические элементы используются в каждом из типов сооружений особо.

         Самымпростым и самым ранним типом храма был дистиль, или «храм в антах».Состоит он из святилища — целлы, прямоугольного в плане, передний фасадкоторого представляет собой лоджию с центральным проемом. По сторонам лоджияограничена боковыми стенами, которые и называются антами. Между антами попереднему фронтону ставились две колонны (поэтому храм назывался «дистилем», т.е. «двуколонный»).

         Второй,также относительно простой тип храма — простиль. Он сходен с актовым,различие лишь в том, что простиль имеет на фасаде не две, а четыре колонны.

         Третийтип — амфипростиль. Это как бы двойной простиль — портики с четырьмяколоннами находятся и на переднем, и на заднем фасадах здания.

         Четвертымтипом храмов является периптер. Это наиболее часто встречающийся типхрамов. Он окружен колоннами со всех сторон, по периметру. Обычно на переднем изаднем фасадах по шесть колонн, а количество боковых определялось формулой2π + 1, где π — количество колонн на переднем фасаде. Иногда набоковых фасадах размещался не один, а два ряда колонн. Такой тип храманазывается диптер. Существовал в Гредии еще один вид храма — круглыйпериптер, где святилище — целла — имело цилиндрическую форму и по всемупериметру храм был окружен кольцом колонн.

         Грекиприменяли в своих сооружениях, в том числе и в храмах, балочные перекрытия.Расстояния между опорами были невелики и не превышали 10 м. Ордерная системагреков представляет собой стоечно-балочную конструкцию. Ордера применялись нетолько при проектировании наружных портиков, но и во внутренних объемах зданий,в интерьерах.

         Исключительноезначение для последующего развития мировой архитектуры имеют принципыархитектурно-планировочных решений Греции, выраженные наиболее полно вансамблях.

         Так,в ансамбле Афинского акрополя асимметрия сочетается с гармоническим равновесиеммасс, продумано взаимодействие отдельных сооружений между собой и учтенапоследовательность в восприятии зданий снаружи и внутри комплекса, зодчимипродумана тесная связь этого архитектурного сооружения с окружающим ландшафтом.Афинский акрополь («верхний город») — природная скала удлиненной формы сплоской вершиной. Ее размеры — около 300 м по длине и 130 м по ширине. В основуансамбля заложены два последовательно проводимых принципа, которым следоваладревнегреческая архитектура: гармоническое равновесие масс и восприятиеархитектуры в процессе постепенной, «динамической» ее развертки.

         Греческиезодчие уделяли исключительное внимание природным условиям и стремились всегдаобдуманно и с наибольшим художественным результатом вводить свои сооружения вокружающий пейзаж. «Жемчужиной» акрополя является храм Парфенон,центральное сооружение ансамбля. Это большой периптер (8х17 колонн с высотой10,5м). Созданию впечатления гармонии и величавой красоты способствует активноеприменение скульптуры и снаружи, и внутри храма. Именно поэтому Парфенон являетсяодним из ярчайших образцов в мировой архитектуре подлинного и глубокого синтезаискусств.

         Помимохрамов греческие зодчие возводили много других архитектурных сооруженийобщественного характера: стадионы, палестры (зал для гимнастических упражнений),жилые дома, театры (одеоны). Театры в Греция располагались на склонах холмов.Поперек склона делались подмостки для зрителей, внизу перед ними возводилисценическую площадку для выступлений хора — «орхестру», а актеры находились наэстраде, «скене». Самый большой театр вмещал до 25 тыс. зрителей.

         Жилыедома часто имели в центре прямоугольный дворик, куда выходили двери и окнапомещений. При наличии двух этажей в верхнем располагался гинекей — женскаячасть дома. Основное помещение — андрон — предназначалось для пиров и трапез.

         Впериод эллинизма главной темой архитектуры становится градостроительство.Строятся новые города и многочисленные торговые центры, строительствопроводится в больших масштабах и быстрыми темпами. Появляется необходимость выработатьтехнические приемы и теоретические основы для возведения бесчисленных зданийразличного назначения. Они обобщаются в архитектурных трактатах, авторы которыхна основе изначальных принципов древнегреческого искусства стремятсяразработать пути рационального строительства и в архитектурно-планировочном, ив техническом отношениях. В это время разрабатывается принципиальная схемапланировки города, расчленяемого прямолинейной сеткой улиц на равновеликиекварталы. В центре города располагались общественные сооружения — народноесобрание, городской совет, базилика (судебно-административное здание),гимназии, школы, храмы. Центральная городская площадь приобретает характеррыночной (агора). И площадь и улицы окаймлялись портиками, создающими тень. Поконтуру города опоясывались оборонительными стенами.

         Композицияобщественных сооружений, многообразных по функциям, также очень различна. Носуществует общий пространственный прием, которому отдавалось предпочтение, —использование темы перистильного двора, который в различных комбинацияхсохраняет значение композиционного центра здания.

Акрополь
— (греч. akropolis, от akros – верхний и polis – город),возвышенная и укрепленная часть древнегреческого города, крепость, убежище наслучай войны. На Акрополе обычно строили храмы в честь божеств-покровителейданного города. Наиболее знаменит Акрополь в Афинах.

<img src="/cache/referats/12794/image002.jpg" v:shapes="_x0000_i1025">

         Егопостройки изысканны по пропорциям и гармонично связаны с пейзажем. Этотансамбль, созданный под общим руководством Фидия, состоит из парадного входаПропилей (437–432 до н.э., архитектор Мнесикл), храма Афины Нике (449–420 дон.э., архитектор Калликрат), главного храм Акрополя и Афин Парфенона (447–438до н.э., архитекторы Иктин и Калликрат), храма Эрехтейон (421–406 до н.э.).

АКРОПОЛЬ вАфинах, укрепленная часть древних Афин, где находились главные святыни города,знаменит своими культовыми постройками классического периода.

История создания

         Афинский Акрополь, представляющий собой156-метровый скалистый холм с пологой вершиной (ок. 300 м в длину и 170 м вширину), место древнейшего поселения в Аттике. В микенский период (15-13 вв. дон. э.) являлся укрепленной царской резиденцией. В 7-6 вв. до н. э. на Акрополевелось большое строительство. При тиране Писистрате (560-527) на местецарского дворца был построен храм богини Афины Гекатомпедон (т. е. храм длиноюв сто шагов; сохранились фрагменты скульптур фронтонов, выявлен фундамент). В480 во время греко-персидских войн храмы Акрополя были разрушены персами.Жители Афин дали клятву восстановить святыни только после изгнания врагов изЭллады.

         В 447 по инициативе Перикла наАкрополе началось новое строительство; руководство всеми работами было порученознаменитому скульптору Фидию, который, видимо, и явился авторомхудожественной программы, легшей в основу всего комплекса, его архитектурного искульптурного облика.

Пропилеи и храм Ники Аптерос

<img src="/cache/referats/12794/image004.jpg" v:shapes="_x0000_i1026">

         Священнаядорога, по которой от агоры к храму богини-покровительницы двигалась вовремя главного праздника Великих панафиней процессия афинян, ведет к Пропилеям,имеющим 5 проходов и в древности фланкированным двумя конными статуямиДиоскуров. В левом, выступающем их крыле, располагалась Пинакотека (собраниекартин-пинак, принесенных в дар богине Афине), в правом находилось хранилищерукописей и помещение для привратника и сторожей. Справа от Пропилей на пиргосе(выступе укрепленной скалы) стоит маленький, легкий и изящный храм ионическогоордера, освященный Афине-Нике, известный как храм Ники Аптерос (БескрылойПобеды; 443-420, архитектор Калликрат).

<img src="/cache/referats/12794/image006.jpg" v:shapes="_x0000_i1027">

Эрехтейон

         После того, как участники процессиипроходили Пропилеи и вступали на священную территорию, перед ними открываласьпанорама центральной части комплекса. На первом плане, чуть левее дороги,возвышалась колоссальная бронзовая статуя Афины Промахос (Воительницы), отлитаяФидием. За ней вдали виден был Эрехтейон (архитектор неизвестен), храмАфины и Посейдона на месте спора этих богов за обладание Аттикой. Храм имеетуникальный в греческой архитектуре асимметричный план; три его портикарасположены на разных уровнях: с западной стороны портик, ведущий в храм АфиныПолиады (Городской), с северной вход в святилище Посейдона-Эрехтея, у южнойстены храма знаменитый портик кариатид; все здание опоясывал фриз с накладнымибелыми фигурами (не сохранился). В Эрехтейоне, самом старом святилище Афин,находился священный ксоан Афины (деревянная статуя), по преданию упавший снеба, алтари Гефеста и героя Бута, могила легендарного афинского царя Кекропа,с запада примыкало святилище аттической богини росы Пандросы. Во дворе

Эрехтейона росла священная олива,подаренная городу Афиной, бил соленый источник, который высек своим трезубцемПосейдон.

Парфенон

<img src="/cache/referats/12794/image008.jpg" v:shapes="_x0000_i1028">

         Легкостьюформ, особой изысканностью декоративной отделки и усложненностью композициинебольшой по размерам Эрехтейон контрастирует со строгим и величественным,подчеркнуто монументальным Парфеноном (храм Афины-Девы; 69,5 м в длину и 30,9 мв ширину, высота колонн 10,5 м; 447 освящен в 438; архитектор Иктин при участииКалликрата), представляющим собой дорический периптер. Зданиевоспринимается от Пропилей в три четверти зрители видели не один из егофасадов, а весь объем сооружения, получали представление о его облике в целом ипрежде, чем увидеть главный, восточный фасад, должны были обойти храм снаружи.

         В самом храме, в наосе, стоялахрисоэлефантинная статуя Афины Парфенос (Девы) работы Фидия, в опистодомехранились священные деньги богини и казна Афинского морского союза. Вофронтонах располагались скульптурные группы, изображавшие наиболее значимые вкульте Афины события ее рождение и спор с морским богом Посейдоном за обладаниеАттикой. Рельефы метоп по периметру здания изображали сценымифологических сражений. Архитектурные детали, скульптура и рельефы были яркораскрашены. План и ордерное решение Парфенона также отличаются от традиционныхрядом особенностей: перед наосом был зал девичий чертог (парфенон, давшийназвание всему храму), по стене наоса шел ионический фриз с изображениемПанафинейского шествия.

         Перед Парфеноном, по правую сторону отПропилей, располагались также святилища Артемиды Бравронии и Афины Эрганы(Ремесленной), хранилище оружия и священных доспехов Халкотека (450). Открытуюплощадь Акрополя занимали многочисленные алтари и дары богам статуи, стелы.

         К северо-западному склону Акрополяпримыкали храм и театр Диониса (6 в. до н. э. перестроен в 326), Одеон Перикла(крытое круглое здание для музыкальных состязаний) (2-я пол. 5 в. до н. э.),театр Герода Аттика (2 в. н. э.), святилище Асклепия, Стоя (Портик) Эвмена.

Ансамбль Акрополя

         Акрополь возвышается над всеми Афинами,его силуэт формирует силуэт города. Поднимающийся над холмом Парфенон вдревности можно было видеть из любого конца Аттики и даже с островов Саламин иЭгина; подплывающим к берегу мореплавателям уже издали был виден блеск копья ишлема Афины-Воительницы. В древности святилище было известно не только какзнаменитый культовый центр, но и как памятник великого искусства,подтверждающий славу Афин как “школы Эллады” и самого прекрасного города.Продуманная композиция всего ансамбля, прекрасно найденные общие пропорции,гибкое сочетание различных ордеров, тончайшая лепка архитектурных деталей инеобычайно точный их рисунок, тесная взаимосвязь архитектуры и скульптурногоубранства делают сооружения Акрополя высшим достижением древнегреческойархитектуры и одним из самых выдающихся памятников мирового искусства.

Акрополь в последующие эпохи

         В 5 в. Парфенон стал церковью Богоматери,статуя Афины Парфенос была перевезена в Константинополь. После завоеванияГреции турками (в 15 в.) храм превратили в мечеть, к которой пристроилиминареты, затем в арсенал; Эрехтейон стал гаремом турецкого паши, храм НикиАптерос был разобран, из его блоков сложена стена бастиона. В 1687 послепопадания ядра с венецианского корабля взрыв уничтожил почти всю центральнуючасть храма Афины-Девы, при неудачной попытке венецианцев снять скульптурыПарфенона несколько статуй были разбиты. В начале 19 в. англичанин лорд Элгинвыломал ряд метоп, десятки метров фриза и почти все сохранившиеся скульптурыфронтонов Парфенона, кариатиду из портика Эрехтейона.

         После провозглашения независимостиГреции в ходе реставрационных работ (в основном в кон. 19 в.) по возможностибыл восстановлен древний облик Акрополя: ликвидирована вся поздняя застройка наего территории, заново выложен храм Ники Аптерос и т. п. Рельефы и скульптурыхрамов Акрополя находятся в Британском музее (Лондон), в Лувре (Париж) и МузееАкрополя. Остававшиеся под открытым небом скульптуры заменены в настоящее времякопиями.

Литература:

Колобова К. М. Древний город Афины и егопамятники. Л., 1961.

Соколов Г. И. Акрополь в Афинах. М., 1968.

Павсаний. Описание Эллады. СПб., 1996.