Реферат: Архитектура Древнего Новгорода, Киева, Владимира

  Министерство общего и профессиональногообразования

УдмуртскийГосударственный

Университет

Факультетромано-германской филологииКафедра историикультуры

Архитектура Древнего Новгорода, Киева, Владимира.

Выполнил: студент группы 414

Безносов Владимир

Проверил: Курочкин Михаил

Валентинович

Ижевск 1997

Содержание:

1.Введение.

2.Краткий экскурс в историю.

3.АрхитектураКиева.

4.АрхитектураДревнего Новгорода.

5.АрхитектураВладимира.

6.Заключение.

7.Иллюстрации.

8.Список использованной литературы.

<span Bookman Old Style",«serif»">

I.Введение.

Архитектура – это               застывшая музыка.

                                                                                                                                                                                                       Изсокровищницы мировой мудрости.

Знать свою культуру, свои корни необходимо. Сей постулат, надеюсь, ненужно доказывать. Достаточно заметить – и, скорее всего, это будет верно (хотяи не ново) – что без прошлого нет будущего, нет развития, как отдельногочеловека, так и  всего общества.

Несколько слов о самомпонятии «культура». В переводе с латыни “cultura”– то,что выращивается или собирается, накапливается кем-либо. В нашем случае этоозначает совокупность духовных ценностей, накопленных человечеством в процессесвоего развития.

Никто не станет отрицать,что культура – это прекрасно. А откуда в человеке берется чувство прекрасного?Что побуждает человека творить именно так, а не иначе? Что… Стоп. Слишком многовопросов, на которые никто не сможет дать ответ.

На момент принятияхристианства  Русь уже знала литье,деревянную скульптуру, чеканку; русские «златокузнецы» уже тогда были известнывсему миру. Архитектура также существовала, но на какой стадии развития онанаходилась, теперь говорить сложно, ибо до нас не дошло ни одного памятникадохристианской эпохи: что-то было уничтожено временем, а основная часть –людьми. Христианами ревностно разрушалось все, что напоминало о  многобожии.

Архитектурные сооруженияраннехристианской Руси были по преимуществу деревянными. Объяснялось это,во-первых, дохристианскими строительными традициями, а во-вторых, тем, что этотматериал был наиболее дешев и по многочисленным водным артериям удобнодоставлялся в нужное место. Из камня строились в основном большие городскиесоборы, такие, как два храма святой Софии Премудрости – киевский иновгородский. Но о них речь впереди, а пока заметим, что с начала XIIвекакамень начинает применяться  все чаще,появляются свои традиции кладки, отличающие каждый город. Стоит также отметить,что светская архитектура в XI- XVIвеках отодвигается куда-тона второй план, на первый же план выходит архитектура храмовая, о которой мысейчас и поговорим.

Но прежде – краткий экскурсв историю…

II.Краткий экскурс в историю.

Xвек –век становления Русского государства, век объединения восточнославянских племенвокруг Киева, век принятия христианства. Век уничтожения культуры языческойРуси и первых шагов культуры христианской. Век многочисленных войн скочевниками, равно как и предыдущие, равно как и два последующих. Этимобусловлено, что любой архитектурный памятник данного периода имеет всепризнаки фортификационного сооружения. Даже храмы строились с расчетом наиспользование в качестве крепости. Кстати, это характерно не только для Руси,но и для Европы, и для Азии эпохи средневековья. Для Руси также былоестественно использование в качестве основного строительного материала дерева (тольков десятом веке, поскольку уже с начала одиннадцатого века все чаще начинаетприменяться камень и кирпич), в то время как в Европе изначально основнымматериалом был именно камень. Причем, коль скоро христианство пришло на Русь изВизантии, неудивительно, что базой для развития русской храмовой архитектурыстановится византийский тип храма – четырехстолпный крестовокупольный. Xвек –век единства, поэтому региональные различия, причем весьма несущественные,проявляются пока лишь в технике кладки.

Следующий век, векXI, былбогат на события. Строительство обеих Софий – киевской и новгородской, отказ в1014 году новгородского князя платить Киеву дань, выделение Новгорода в«государство в государстве», упадок Киева, Любечский съезд князей в 1097 году,результатом которого стало знаменитое « Кождо да держит отчину свою!», т.е.фактическое начало феодальной раздробленности. Следствием стал серьезныйкризис, как во внутренней, так и во внешней торговле, и, соответственно, всфере духовной также, поскольку все прежние связи были разрушены. Как  всегда, политический кризис повлек за собойизменения не в лучшую сторону и в области культуры. Наблюдается некоторыйупадок княжеского строительства. И, как я уже упоминал, храмовая архитектура в этот период занимаетглавенствующие позиции.

Двенадцатый век – век перемен. Перенос столицы и митрополичьего стола из Киева воВладимир. Век полного перехода на строительство из камня. Век постройки многихархитектурных памятников. Век главенства владимиро-суздальского стиля. Векмеждоусобиц, как, впрочем, и последующий. Век появления типа так называемого «малого храма».

 Тринадцатый век ознаменован началомвладычества монголов и, следственно, полным упадком русской архитектуры. В этовремя не строилось почти ничего, ибо грызня князей между собой отнимала всесилы и средства.

Век четырнадцатый – веквозвышения Москвы и начала объединения Руси вокруг нее. Век подъеманационального духа. Характеризуется некоторыми типовыми изменениями в храмовойархитектуре. Век начала становления великой России.

 

III.Архитектура Киева

X –XIIвеков.

КИЕВ… ГОРОД ВЕЧНОЙ ЮНОСТИ… Город, славная история которого  насчитывает полторы тысячи лет. «…вся честь ислава и величество и глава всем землям русскиим – Киев» — так с гордостьюначертал неизвестный летописец.

Знаменитая София Киевская…Где-то за порогом шумитдвадцатый век, а здесь…Здесь все дышит святостью так же, как девятьсот летназад. Построена она, равно как и Золотые ворота, в княжение Ярослава Мудрого.В первой половине одиннадцатого века он расширяет границы древнего Киева ивозводит величественный ансамбль каменных зданий. В «Повести временных лет» под1037 годом об этом сказано так: « Заложи Ярослав город великий Киев, у него жеграда суть Златыя врата; заложи же и церковь святыя Софья, митрополью, и посемьцерковь на Златых вратах камену святыя Богородица благовещенье; посемь святогоГеоргия манастырь и святыя Орины».

Созданная в далеком одиннадцатом веке София Киевскаяво все времена восхищала и продолжает восхищать людей как выдающеесяпроизведение искусства. Еще древнерусский писатель Илларион сказал о ней: «Церкви дивна и  славна всем округниимстранам…» Вокруг Софийского собора возвышались патрональные Ирининская иГеоргиевская церкви, каменные княжеские и боярские дворцы, деревянные жилищакиевлян. С Софией Киевской связаны многие события политической, общественной икультурной жизни Древней Руси. Здесь проходили торжественные церемонии«посажения » на великокняжеский престол, встречи иностранных послов,заключались договоры о мире между князьями. Здесь находилась первая на Русибиблиотека, собранная князем Ярославом Мудрым, существовала мастерскаяхудожников-миниатюристов и переписчиков книг.

Последние перестройки XVII-XVIIIвеков вкорне изменили здание и придали этому памятнику архитектуры вид, в котором онпредстает перед нами сейчас. Но под поздними барочными наслоениями  сохранились конструкции одиннадцатого века.Основные размеры внутри здания (37* 55 метров и высота 29 метров) осталисьпрежними. Однако композиционный замысел и архитектурные формы сооружения былииными. На восточном фасаде выступали пять апсид (что отражало внутреннююпятинефную структуру), с севера, запада и юга собор окружали два ряда открытыхгалерей – двухэтажные внутренние и одноэтажные наружные. Здание венчалитринадцать куполов полусферической формы, покрытые свинцом. На западном фасадевозвышались две асимметрично поставленные лестничные башни для подъема на хоры.Восточная оконечность северной галереи представляла собою замкнутое помещение снебольшой апсидой, где находилась великокняжеская усыпальница (здесь стояликаменные саркофаги Ярослава Мудрого, Всеволода Ярославича, Владимира Мономаха идругих великих киевских князей).

Своеобразную живописность внешнему облику соборапридавала кладка стен – ряды темно-красного бутового камня, прослойки тонкогоплоского кирпича (плинфы) на розовом цемяночном растворе.

Внутри собора в основном сохранились архитектурныеформы одиннадцатого века. Это – стены основного ядра здания, двенадцатькрещатых столбов, делящих внутреннее пространство на пять нефов, столбы и аркигалерей, а также тринадцать куполов со световыми барабанами. Главный купол,поставленный на пересечении продольного и поперечного нефов, освещаетцентральное подкупольное пространство.

В восемнадцатом веке над одноэтажными галереями былинадстроены вторые этажи с куполами и заложены открытые арки. Внутри былирастесаны окна в стенах собора, на месте древнего входа сделана большая арка.Не сохранились западная двухъярусная тройная аркада в центральной подкупольнойчасти (аналогичная южной и северной ) и древние хоры над нею. Поэтомуцентральное подкупольное пространство, имевшее в древности форму равноконечногокреста, в западной части изменило первоначальный вид.

Особую ценность представляют настенные росписи СофииКиевской одиннадцатого века – 260 квадратных метров мозаик, набранных изкубиков разноцветной смальты, и около 3000 квадратных метров фресок,выполненных водяными красками по сырой штукатурке. Сохранившиеся мозаики ифрески – это третья часть всей живописи, украшавшей в старину здание. Сочетаниемозаик и фресок в едином декоративном ансамбле – характерная черта СофииКиевской.

Золотые ворота в Киеве – один из немногих дошедшихдо нас памятников древнерусского оборонного зодчества. Этот архитектурныйшедевр когда-то представлял собой  мощнуюбоевую башню с возвышавшейся над ней надвратной церковью Благовещенья.

Древняя кладка Золотых ворот особое впечатлениепроизводит со стороны проезда. Высота сохранившихся стен достигает девяти споловиной метров. Ширина проезда – 6,4 метра. Внутрь проезда выступают мощныепилястры, на которые в древности опирались арки свода высотой 8,43, 11,12 и13,36 метра. На лицевой поверхности стен хорошо читаются декоративныеособенности «смешанной», или «полосатой» кладки (ряды камня и плинфы нацемяночном растворе).

Ныне восстановленные Золотые ворота имеют следующийоблик: основная часть представляет собою башню с зубцами высотою 14 метров; свнешнего фасада башня имеет дополнительный выступ – «малую башню»; проезд воротперекрывается  с одной стороны герсой –подъемной деревянной решеткой, окованной металлом, с другой – створками ворот,выполненными  по образцу древних врат,сохранившимся в Новгороде и  Суздале.

Надвратная церковь восстановлена в виде трехнефногочетырехстолпного храма одноглавого храма, апсиды которого устроены в толщестены и не выступают из фасада. В архитектурном декоре фасадов использованыорнаменты из кирпича, характерные для древнерусских построек этого периода –меандровый фриз, поребрик и другие. Над хорами находятся кувшины– голосники дляулучшения акустики. Полы храма украшены мозаикой, рисунок которой выполнен помотивам древних полов Софии Киевской. На стенах храма, как и в Софийскомсоборе, имеются надписи-граффити.

Кирилловская церковь была построена в серединедвенадцатого века на далекой окраине древнего Киева – Дорогожичах. Отсюдаоснователь церкви черниговский князь Всеволод Ольгович взял штурмом Киев в 1139году. Для представителей династии Ольговичей храм служил загородной резиденциейи фамильной усыпальницей. В 1194 году здесь был похоронен герой древнерусскойпоэмы « Слово о полку Игореве» киевский князь Святослав.

Архитектура Кирилловской церкви хорошо сохранилась сдвенадцатого века. Перестройки XVII-XVIIIвеков выразились в основномв перекладке части сводов, достройке четырех боковых куполов, возведениипышного фронтона над входом, оформлении окон и порталов лепным декором. Древниеархитектурные формы четко читаются под этими достройками.

Это было трехнефное трехапсидное шестистолпноеоднокупольное здание, вытянутое по оси запад – восток. Его размеры 31* 18,4метра, высота 28 метров. Древнее закомарное покрытие не уцелело. Декор фасадовсостоял из аркатурного пояска в верхней части стен, барабана и легкихполуколонок на барабане и апсидах. Стены снаружи, по-видимому, былиоштукатурены, откосы окон и порталов украшали фресковые росписи. Сложено зданиев технике порядовой, т.е. «полосатой» кладки на известняково-цемяночномрастворе.

Центральное подкупольное пространство храма – высокое,свободное, хорошо освещенное, с хорами в западной части – контрастировало состальными помещениями: полутемным нартексом с нишами-аркосолиями для гробниц, крещальней, узкой лестницей на хоры втолще северной стены, небольшой молельней на хорах. Особенностью храма былималенькие придельные хоры перед южной апсидой, куда вела лестница в толще стеныалтаря. От древних фресок двенадцатого века, украшавших все помещения храма,осталось около 800 квадратных метров росписей, представляющих собою ценные художественныепроизведения периода Древней Руси. Для фресок Кирилловской церкви характернавыраженная графичность лиц. Также интересно сочетание крупных белых, розовых,голубых и оливковых цветовых пятен в цветовой гамме росписей.

IV.АрхитектураДревнего

Новгорода X — XIVвеков.

ДРЕВНЕЙШИЕ СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ НОВГОРОДА с трудомчитаются сквозь туман легенд, саг и сказаний. Нет единомыслия даже в том, поотношению к какому более древнему городу Новгород стал новым городом. Однимисследователям казалось, что этим предшественником Новгорода была Старая Русса,расположенная на южном берегу озера Ильмень, другим – Старая Ладога, отстоящаяот Новгорода на 190 километров к северу.

                В двух километрах к югу отНовгорода, у истоков Волхова из озера Ильмень, расположен так называемое Рюриковогородище. С начала двенадцатого века оно хорошо известно в древнейшихновгородских летописях под названием Городище как резиденция новгородскихкнязей, вытесненных из города в процессе сложения в Новгороде вечевой республики.Но археологические раскопки вскрыли слои, относящиеся к более древнему периоду– к концу девятого – началу десятого веков. Есть основания предполагать,что  именно по отношению к этомупоселению передвинувшийся к северу город получил название «Новый город».Подобные «передвижения» на более удобную территорию были характерны  для ряда древнерусских городов и вызывалисьбурным ростом их в процессе феодализации.

          При раскопках на территории Новгородадо сих пор не удалось обнаружить слов старше десятого века. Первая крупнаяпостройка – дубовая церковь Софии «о тринадцати верхах», ставшая своего родапрототипом Софии Киевской и впоследствии сгоревшая — была выстроена в 989(!!!)году присланным из Киева первым новгородским епископом  Иоакимом.

          Как и другие города древней Руси,Новгород даже в эпоху расцвета был по преимуществу деревянным: огромные лесныемассивы этого края, делавшие дешевым материал, удобная доставка его помногочисленным водным артериям способствовали этому. О многочисленныхдеревянных постройках – крепостных стенах, мостах, церквах и хоромах знати –уже в древнейший период неоднократно повествуют летописи.

          Таким образом, архитектурный ансамбльдревнего Новгорода складывался в основном из деревянных построек. С 1044 годапо приказанию князя Ярослава (Мудрого) началось строительство стен кремля,который в древнем Новгороде обычно называли детинцем. Год спустя, в 1045 году,в новом детинце был заложен грандиозный каменный храм Софии. Следует упомянуть,что князь Ярослав в 1014 году отказался платить дань Киеву, чем фактическипровозгласил начало независимости Новгорода, а значит, свой, независимый путь вразвитии архитектуры.

          Храм строился пять лет – с 1045-го по1050-ый гг. Новгородская София – один из наиболее выдающихся памятниковдревнерусского зодчества, имеющий мировое значение. Постройка свидетельствует онамерении повторить в Новгороде блеск и великолепие великокняжескогостроительства в Киеве. Новгородская София повторяла киевскую не только поназванию. Подобно киевскому собору, новгородская София представляет собойогромный расчлененный вереницами столбов на пять продольных нефов храм, ккоторому с трех сторон примыкали открытые галереи.

          Внешний облик храма характеризуетсяисключительной монолитностью и конструктивностью. Мощные выступы лопаток делятфасады здания в полном соответствии с внутренними членениями. Лопатки как быукрепляют здание по основным осям. Подобно киевским памятникам одиннадцатоговека, стены новгородской Софии первоначально не были оштукатурены. Кладка стен,в отличие от киевских построек тех времен, в основном состояла из огромных,грубо отесанных, не имеющих квадровой формы камней.Розоватый от примеси мелкотолченого кирпича известковый раствор подрезан поконтурам камней и подчеркивает их неправильную форму. Кирпич применен внезначительном количестве, поэтому не создается впечатления «полосатой» кладкииз  регулярно чередующихся рядов плоскогокирпича (плинфы) и камня, что было характерно длякиевского зодчества XIвека. Кладка эта, не скрытая под штукатуркой, придавалафасадам здания  подчеркнутую мощность исвоеобразную суровую красоту.

          Новгородская София, подобно киевскомупрототипу, была парадным сооружением, резко выделявшимся среди окружавших еедеревянных жилищ горожан. Подчеркнутая монументальность княжеских парадныхпостроек характерна для искусства феодального общества. В этом отношениичрезвычайно выразительна также организация внутреннего пространства храма,резко расчлененного на две части – нижнюю полутемную, как бы подавленнуюнизкими сводами хор, доступную для всех горожан, и верхнюю – залитые светомроскошные полати (хоры), предназначенные только для князя, его семьи иближайшего круга придворных, входивших на полати через лестничную башню.

          Несмотря на близость к киевскомусобору, новгородская София существенно отличается от него не только вконструктивных особенностях, но и в своеобразии художественного замысла: онапроще, лаконичнее и строже. Проще решена вся композиция масс здания. Сложноезавершение киевского собора         тринадцатьюглавами заменено более строгим пятиглавием.Архитектурные формы новгородской Софии монолитнее и несколько статичнее, чем расчлененные динамичные массы Софиикиевской, с пирамидальным нарастанием устремленной ввысь архитектурнойкомпозиции.

          Различен и характер интерьеров обоихсоборов: в новгородской Софии намечается некоторый отход от сложного«живописного пространства» Софии киевской. В новгородском соборе большепростоты и больше расчлененности, разобщенности пространственных ячеек здания,значительно строже декор. Отказ от мрамора и шифера, мозаики в пользу фресокделает интерьер новгородской Софии более суровым.

В начале XIIвека Новгород становитсявечевой республикой. Боярство завладевает государственным аппаратом, оттесняякнязя на роль наемного военачальника города. Князья переселяются в Городище,возле  которого возникает княжеский Юрьевмонастырь, а чуть позже – Спасо-Нередицкий.

В течение двенадцатого века князья делают рядпопыток противопоставить потерянной для них Софии новые сооружения. Еще в 1103году князь Мстислав заложил на Городище церковьБлаговещения; часть стен была обнаружена в 1966-1969 гг. раскопками. Судя поостаткам, этот древнейший после Софии храм представлял собой большую параднуюпостройку. В 1113 г. выстроен пятиглавый храм Николы на Ярославовомдворище, который был княжеским дворцовым храмом. По  типу и художественным особенностям Николо-Дворищенский собор является  большим городским соборным храмом, что,по-видимому, вызвано нарочитым противопоставлением нового княжеского храмахраму Софии.

Георгиевский собор Юрьева монастыря, выстроенный в1119 году князем Всеволодом, по размерам и строительному мастерству занимает вновгородском зодчестве первое место после Софии. Новгородский князь стремилсяпостроить здание, которое могло бы если не затмить собор Софии, то хотя быконкурировать с ним. Поздняя новгородская летопись сохранила имя русскогозодчего, выстроившего собор – «мастер Петр». Георгиевский собор, как и соборНиколы на Дворище сохраняет образ большого парадного здания. К его северо-западномууглу мастер приставил высокую прямоугольную башню с расположенной внутри  лестницей, ведущей на полати собора.Выдающийся русский зодчий достиг в этой постройке исключительнойвыразительности, доведя до предела лаконичность форм, строгость пропорций иясность конструктивного замысла. Все это придавало собору характер монолитногоцелого.

В чрезвычайно напряженной политической обстановкестроятся два последних княжеских храма – церковь Ивана на Опоках в 1127 году ицерковь Успения на Торгу в 1135 году (заложены князем Всеволодом незадолго доизгнания его из Новгорода). В основе обоих построек – упрощенный план Николо-Дворищенского собора: нет башен, вход на хорыустроен в виде узкой щели в толще западной стены.

После 1135 года крайне неуютно чувствовавшие себя вгороде князья не выстроили ни одного здания. Нередко сбегавшие с «новгородскогостола», а еще чаще изгоняемые вечевым решением, они не решались на крупноестроительство, требовавшее времени и средств.

Только в обстановке вот таких новых политическихусловий может быть понят последний памятник княжеского строительства в Новгороде -  церковь Спаса Нередицы,заложенная в 1198 году князем Ярославом Владимировичем подле новой княжескойрезиденции на Городище.

Это кубического типа постройка, почти квадратная вплане, с четырьмя столбами внутри, несущими единственный купол. Узкийщелевидный вход на хор в западной стене. Отнюдь не блещеткрасотой пропорций – стены ее непомерно толсты, кладка грубовата, хотя ещеповторяет старую систему «полосатой» кладки. Кривизна линий, неровностьплоскостей, скошенность углов придают этой постройкеособую пластичность, отличающую новгородское и псковское зодчество отпамятников владимиро-суздальской архитектуры и зодчества ранней Москвы,унаследовавшей владимиро-суздальские традиции.

Во второй половине двенадцатого века  в Новгороде складывается новый тип храма.Вместо грандиозных, но немногочисленных сооружений появляются здания небольшиеи простые, но строящиеся в большом количестве.

Решительно меняется характер интерьера. Пышныеоткрытые полати — хоры – заменяются закрытыми со всех сторон угловыми камерамина сводах, соединенными между собой небольшим деревянным помостом.

Снаружи масса храма также становится монолитнее ипроще. Башни для входа на хоры заменяются узким щелевидным ходом в толщезападной стены. Парадная многокупольность, стольхарактерная для более раннего зодчества с конца двенадцатого века исчезаетсовершенно. Фасады становятся лаконичнее.

Первая дошедшая до нас постройка нового типа –церковь Благовещения у деревни Арканжи подНовгородом, построенная в 1179 году. Это квадратный четырехстолпныйоднокупольный храм с тремя полуциркульными апсидами на восточной стороне.

Церковь Петра и Павла на Синичьей горе, выстроеннаяв 1185-1192 гг., полностью совпадая с вышеохарактеризованнымтипом, имеет одну примечательную особенность: она выстроена из одного кирпича,без рядов камня, причем, лежащие в плоскости фасадов ряды кирпича чередуются срядами, утопленными в растворе, поверхность которого гладко затерта. Этаособенность характерна для полоцкого зодчества двенадцатого века и объясняется,по-видимому, прямым влиянием полоцкой традиции.

Не стоит забывать и церковь Кирилла в Кирилловскоммонастыре, полностью разрушенную в годы Второй мировой войны, выстроенную братьямиКонстантином и Дмитром в 1196 году. Летописьсохранила имя зодчего – мастера Корова Яковлевича с Лубяной улицы. Само зданиепредставляет собой ближайшую аналогию церкви Спаса Нередицы.

В церкви Параскевы Пятницына Торгу, построенной в 1207 году появляются некоторые типовые изменения. Ксредней полукруглой апсиде примыкали  сдвух сторон апсиды, имевшие полукруглую форму лишь внутри. Снаружи они былипрямоугольные. С трех сторон к основному кубу здания примыкали пониженныепритворы, углы  которых, как и углыосновного куба, были декорированы уступчатыми (пучковыми) лопатками, такженеобычными для Новгорода. Фасады основного куба имели трехлопастные завершения,соответственно которым делались и покрытия храма. Эту  особенность интересно сравнить с аналогичнымичертами отлично сохранившегося памятника смоленского зодчества этого периода –церкви Михаила Архангела (1194г.). Здесь чувствуется прямое влияние традиций зодчества Смоленска.

ВXIIIвеке появляется новаятехника кладки: из грубоотесанной волховскойплиты на растворе из извести с песком. В кладке столбов и  сводов применялся кирпич в формепродолговатых брусков крупного размера. Эта кладка типична для Новгорода  XIII- XVвеков. Подобная техникапридает поверхности чрезвычайно неровный вид и скульптурную пластичность.

Такова церковь Спаса на Ковалеве (1345г.) Она имеетеще позакомарное покрытие (чуть позднее оно будет пощипцовое), однако, при отсутствии трех лопаток нафасадах, с одной апсидой и тремя притворами.

Церковь Успения на Волотовомполе (1352г.). Одноглавый кубический четырехстолпныйхрам. Но подкупольные столбы придвинуты к стенам. Нижние части столбов округлы.Последний прием, впервые примененный в русском зодчестве в Волотовскойцеркви, впоследствии стал характерной чертой новгородского и псковскогозодчества XIV- XV веков.

 

         

      

V.Архитектура Владимира.

Древний Владимир расположен в исключительноживописной местности. Он занимает изрезанное глубокими оврагами высокое платона левом берегу Клязьмы. Ограниченное с юга рекой, а с севера долиной речкиЛыбеди, оно имеет форму вытянутого вдоль берега Клязьмы треугольника,обращенного острой вершиной на восток. К югу за рекой простирается клязьменскаяпойма, окаймленная синей полосой идущих до горизонта лесов. На север и восток,за долиной Лыбеди и Ирпени, рельеф снова поднимается; на его высотах живописнорасположены ныне почти сросшиеся с городом древние села Красное и Доброе с ихэффектно поставленными и видными издалека храмами и колокольнями. С запада кгороду в древности примыкали боровые леса.

С перенесением во Владимир Андреем Боголюбскимстолицы начинается великокняжеское строительство в городе.

Золотые ворота Владимира являются редчайшимпамятником русской военно-оборонительной архитектуры двенадцатого века. Они былипостроены в 1164 году, когда было завершено сооружение грандиозной линии валовНового города. Ворота дошли до нас в сильно искаженном виде. Первыеповреждения, по-видимому, они получили еще в 1238 году, во время штурма городататарами. Последние же переделки здание претерпело в 1785 году: были срытыпримыкавшие с юга и севера к их стенам земляные валы, а к углам ворот подведеныконтрфорсы, скрытые круглыми башнями, между которыми с севера были встроеныжилые помещения, а  с  юга  –новая лестница. Обветшавший свод здания был переложен и на нем поставлена новаякирпичная церковь.

Таким образом, от древнего здания 1164 годасохранилась лишь его основа – две мощных белокаменных стены. Они сложены вклассической владимирской технике из прекрасно тесанного белого камня,составляющего мощную «коробку» стены, внутренность которой заполнена бутом наочень прочном известковом растворе (так называемая полубутовая кладка). Сводывыкладывались из более легкого материала – пористого туфа. Стены ворот теперьвросли в землю на глубину около полутора метров; следовательно, первоначальноздание было еще более высоким. Пролет Золотых ворот, как и теперь, был перекрытогромным полуциркульным сводом на подпружных арках, опиравшихся на плоскиелопатки, увенчанные строгими импостами. Высота проездной арки делалачрезвычайно затруднительной их оборону. Поэтому примерно на середине их высотыбыла устроена арочная перемычка, к которой и примыкали огромные створы дубовыхворот, обшитые снаружи листами золоченой меди. По сторонам арки сохранилисьпетли для навески тяжелых воротных полотнищ и глубокий паз для толстого брусазасова. За эти пышные створы все сооружение и получило название Золотых ворот.

Успенский собор Владимира был заложен в 1158 годуодновременно с началом сооружения гигантского оборонительного пояса столицы, изакончен в 1160 году. Существующее здание представляет собой сложный  комплекс, созданный в итоге двух строительныхпериодов. Первоначальный собор сильно пострадал от пожара 1185 года: выгорелиего деревянные связи, обгорел белый известняк, так что восстановить собор впрежнем виде было трудно. Поэтому зодчие князя Всеволода в 1185-1189 годахокружили его новыми стенами («галереями»), укрепили пилонами и связали арками сновыми стенами стены старого собора, который оказался, как в футляре, внутринового здания. Для связи галерей с помещением старого собора стены последнегопрорезали большими и алыми арочными проемами, превратив их в своеобразные«столбы» нового, более обширного храма, который получил и новую алтарную часть.Техника кладки старого собора, как и у Золотых ворот, весьма совершенная:точность тески камня, его кладки и возведение сводов храма и куполов глав изболее легкого материала – пористого туфа и др. Крайне обветшавший квосемнадцатому веку вследствие множественных пожаров и переделок, собор имелмногочисленные трещины стен и арок «от пошвы до своду». Его починили, сделаличетырехскатную кровлю и внесли много искажений в его древний облик. В 1862 годумежду северной стеной и колокольней был выстроен теплый кирпичный храм Георгия.Только реставрация 1888- 1891 годов вернула древнему храму первоначальный вид;правда, фасады в  значительной мереоказались облицованными новым камнем, была заменена и часть обветшавших резныхкамней, а с запада был пристроен новый притвор.

Войдем внутрь собора и остановимся в его западнойгалерее. Перед нами – прорезанный большими арками фасад старого собора. Вуровне хор он опоясан аркатурно-колончатым фризом с широким шагом арок,стройными колонками, клиновидными консолями, кубоватыми капителями романскогохарактера и пояском поребрика над аркатурой. Это характерная деталь убранства,которая пройдет отсюда через всю историю владимиро-суздальской архитектуры, азатем войдет в архитектуру Московского государства. Место пояса связано сконструктивным членением стены: ее нижняя часть толще, над поясом онаутоньшается, образуя над поребриком так называемый отлив. В боковых верхнихчленениях фасада сохранились стройные щелевидные окна с профилированнымикосяками. Пройдя в северную часть галереи, мы увидим ту же картину. Здесь межколонок пояса помещены небольшие окна нижнего светового яруса – следовательно,собор был хорошо освещен.

На месте больших проемов по осям главных нефовсобора следует представить перспективные порталы, вводившие внутрь храма. Впорталах висели драгоценные «златые врата», покрытые «писанными золотом»листами меди. Самые порталы были  такжеокованы тонкими золочеными листами меди. Местами из-под пилонов галереи,приложенных к стенам старого собора, выступают края членивших его фасадыпилястр. Над сводами галерей сохранились верхние части этих фасадов,завершенные дугами закомар, и пышные лиственные капители, венчавшие полуколонныпилястр. В закомарах и около окон были помещены немногочисленные рельефы,частично перенесенные на фасады Всеволодовых галерей. Над сводами на квадратномпостаменте возвышался украшенный аркатурой с полуколонками и оковкой  золоченой медью барабан главы со шлемовиднымзолоченым покрытием.

Пройдем внутрь первоначального собора и остановимсяпод его куполом. Свободное и светлое пространство храма поражает прежде всегосвоей высотой. Он действительно равнялся по высоте самой крупной постройкеДревней Руси – Софии Киевской, но был меньше по площади, и его высота оказаласьособенно остро ощутимой. Кроме того, зодчие усилили этот эффект сравнительнойлегкостью шести стройных крестчатых столбов храма, как будто без усилия инапряжения несущих своды и единственную главу собора. Из ее двенадцати оконлился поток света, так

еще рефераты
Еще работы по архитектуре