Реферат: Великие ученые астрономы (Джордано Бруно)

МОУ средняяобщеобразовательная школа № <st1:metricconverter ProductID=«4 г» w:st=«on»>4 г</st1:metricconverter>.Лыскова

<span Monotype Corsiva"">

Реферат

По астрономии.

<span Monotype Corsiva"">

<span Monotype Corsiva"">Тема:

<span Monotype Corsiva"">«Великий  учёный астроном …»

<span Monotype Corsiva"">(ДжорданоБруно)

<span Monotype Corsiva"">Выполнил:

<span Monotype Corsiva"">Ученик   11 класса «А»

<span Monotype Corsiva"">Среднейшколы № 4

<span Monotype Corsiva"">              Гасенин  Константин Александрович.

<span Times New Roman",«serif»">

<span Monotype Corsiva""> Проверил:

<span Monotype Corsiva"">                Клюкин Александр Михайлович.

<span Monotype Corsiva"">              

<span Monotype Corsiva"">

<span Monotype Corsiva"">

<span Monotype Corsiva"">

<span Monotype Corsiva"">Г. Лысково

<span Monotype Corsiva"">2006 год

<span Monotype Corsiva"">

Введение

"… Созвездие педантов, которые своимневежеством, самонадеянностью и грубостью вывели бы из терпения самогоИова". (Один из наиболее долготерпеливых героев Священного писания.)

Именно так высказывался Джордано Бруно о умнейших людях мира послеодного из диспутов в Оксфордском институте так как он отказывался от любойтрадиции, которую не воспринимал его разум, и прямо заявлял спорящим с ним, чтоони глупцы и недоумки.  Он считал себягражданином мира, сыном Солнца и Земли, академиком без академии.

 Основу его учения составлялопредставление о бесконечности Вселенной, он низвел Солнце до роли рядовойзвезды. В своей космологии опровергал противоположность между Землей и Небом. Говорил,что одни и те же законы действуют во всех уголках Вселенной. Высказал идею обобитаемости других миров.             

Бруно обладал удивительным талантом наживать себе врагов. Вот как,например, он отрекомендовался ректору, докторам и профессорам Оксфордскогоуниверситета: «Я, Филотей (друг Бога) Иордан Бруно Ноланский, докторнаиболее глубокой теологии, профессор чистейшей и безвредной мудрости,известный в главных академиях Европы, признанный и с почетом принятый философ,чужеземец только среди варваров и бесчестных людей, пробудитель спящих душ,смиритель горделивого и лягающегося невежества; во всем я проповедую общуюфилантропию. Меня ненавидят распространители глупости и любят честныеученые».

Такимобразом, Джордано Бруно принес новое мировоззрение, которое сразу же пришло вполное противоречие с господствовавшим умственным и нравственным порядком. Вконце концов, философия Бруно привела его на костер. Главным обвинениемтамошних инквизиторов было утверждение о бесконечности миров, и после несколькихлет тюрьмы, 17 февраля 1600 года ДжорданоБруно как не раскаявшегося еретика сожгли на Кампо деи Фьори (Площади Цветов) вРиме.

 

1. Юность в Италии.

Краткая биография

ФилиппоБруно родился в семье военного в 1548 году в городе Ноле,близ Неаполя,что в неаполитанскомкоролевстве. О его детстве мало что известно. Первые десять лет прошли довольнобезмятежно, насколько это было возможно в условиях жестоких притеснений состороны испанских властей. Правил неаполитанским королевством герцог Альба, ипод его руководством из страны выгребалось все, что имело хоть какую-тоценность. Но хуже всего была инквизиция, всюду преследовавшая свободу совести.Это была реальная власть, подчинившая себе весь уклад жизни. Люди истреблялисьпо малейшему подозрению. В этих условиях предстояло жить Джордано Бруно!

  

2. Монастырскиегоды.

    а)В десять лет Бруно покидаетНолу и поселяется в Неаполе у своего дяди, содержавшего там учебный пансион. В15 лет Филиппопоступаетв доминиканский монастырь где принимает имя под которым будет известен всемумиру, Джордано. Молодой человек уже с 12 лет ревностно изучает древнюю иновейшую философию и за время пребывания в монастыре получает обширнейшиесведения по самым разным отраслям знания. Большое впечатление на него оказываютЭмпедокл, Платон, Аристотель, Плотин. Также он знакомится с Кабалой. Читаетарабских мыслителей. Читает произведения Фомы Аквинского и Николая Кузанского.

  Тайно Брунонаписал комедию, где сатирически изображались нравы тамошнего общества.Говорят, позднее Мольер заимствовал у него немало сцен для своих комедий. ПишетБруно и сонеты.

  б) Год за годом выработалось новое мировоззрение.Конечно, так трудно сдержаться, и с уст срываются опасные слова. На негопоступает первый донос, что Джордано вынес из своей келии всех угодников иоставил одно только Распятие. Только молодость спасла Джордано.

  В 24 года он получает сан священника. Открываются новыевозможности для труда и общения. Он читает труды первых гуманистов, знакомитсяс книгой Коперника «О вращении небесных тел».

  в)Церковномуначальству становится известным опасное увлечение Бруно, и тому приходитсябежать в Германию, сбросив монашеское одеяние. Он едет в Нолу, потом в Савону,Турин… Так начинаются скитания. Тогда же написана книга «Знамениявремени», бесследно исчезнувшая.

3.Скитания по Европе.

      а)Бруно прибывает в Тулузу, гдеему удается получить вакансию на кафедре философии. Здесь он не стесняетсянападать на авторитет Аристотеля, логику и физику которого наряду састрономической системой Птолемея считали неотделимой частью христианской веры..Отрицательное отношениек Аристотелю и всем тогдашнем ученым сделало Джордано враждебную атмосферу,обратило жизнь в постоянную борьбу с ученым цехом. Ему приходится сделатьгорький вывод, что «истина и справедливость покинули мир с тех пор, какмнения сект и школ сделались средством к существованию» и что «самыежалкие из людей — это те, кто из-за куска хлеба занимаются философией».

  Бруноперебирается в Париж, где правит король Генрих III, отличающийсяверотерпимостью и расположением к наукам и искусствам. Молва о громаднойэрудиции и поразительной памяти Бруно идет впереди него, и он принимаетсявысшими кругами парижского общества. Однако из-за недовольства сторонниковАристотеля ему приходится покинуть Париж. Он отправляется в Англию.

  Здесь онпоявляется в 1583 году с прекрасными рекомендательными письмами короля Франции.Его берут в Оксфордский университет. Маленький темпераментный итальянец говориттакие вещи, от которых краснеют стены богословской аудитории: он толкует обессмертии души и тела, как последнее разлагается и видоизменяется, как душа,покинув плоть, затем долгим процессом образует вокруг себя новое тело.«Природа души, — говорит Бруно,- одинакова у всех организованных существ,и разница ее проявлений определяется большим или меньшим совершенством техорудий, которыми оно располагает в каждом случае».

В конце концов«созвездие педантов» вынуждает итальянского профессора прекратитьсвои лекции.

   Вот чтоутверждал Джордано Бруно.

   1.Земля имеет лишь приблизительно шарообразную форму: у полюсов она сплющена.

   2. Исолнце вращается вокруг своей оси

   3."… земля изменит со временем центр тяжести и положение свое кполюсу".

   4.Неподвижные звезды суть также солнца.

   5.Вокруг этих звезд вращаются, описывая правильные круги или эллипсы,бесчисленные планеты, для нас, конечно, невидимые вследствие большогорасстояния.

   6.Кометы представляют лишь особый род планет.

   7. Мирыи даже системы их постоянно изменяются и, как таковые, они имеют начало иконец; вечной пребудет лишь лежащая в основе их творческая энергия, вечнойостанется только присущая каждому атому внутренняя сила, сочетание же ихпостоянно изменяется.

  Изгнание изОксфорда Бруно ознаменовал книгой, в которой он заклеймил грубость, с какойобошлись с ним, назвав Оксфорд «вдовой здравого знания». В этомсочинении Джордано Бруно изложил самые широкие взгляды на строение Вселенной, икогда ученый Кеплер читал этот труд, то испытывал при этом головокружение;тайный ужас охватывал его при мысли, что он блуждает в пространстве, где нет ницентра, ни начала, ни конца!

  Бруновернулся в Лондон и в течение двух лет написал еще несколько трудов, вчастности:

1)«О причине, началевсего и едином»

2)«О бесконечном,вселенной и небесных телах»

3)«Изгнаниеторжествующего животного»

4)«Тайное учениеПегасского коня с присоединением такого же учения Силенского осла»

5)«О героическомэнтузиазме»

Проблемы науки инравственности в этих книгах показаны с необыкновенной глубиной мысли иизяществом литературной обработки.

  В его книгахзлая усмешка, уничтожающая ирония соединяются с героическим воодушевлениемвечными идеалами человечности и твердой уверенностью в окончательной победеистины и справедливости. «Истина есть пища каждой истинно героическойдуши; стремление к истине — единственное занятие, достойное героя.»

  б)ДжорданоБруно открыто отстаивает свои убеждения. В Венеции он берет в ученики некоего Патриция,тайным желанием которого было приобрести от Бруно какие-то особые магическиепознания. Не получив их, ученик совершает предательство — приводит в домучителя капитана инквизиции. Бруно арестован и отправлен в тюрьму. От бывшегоученика посыпались доносы — один гнуснее другого.

  В своеоправдание он говорил. «Я учу бесконечности вселенной как результатудействия бесконечной божественной силы, ибо было бы недостойно Божестваограничиться созданием конечного мира, в то время как оно обладает возможностьютворить все новые и новые бесчисленные миры. Я утверждаю, что существуетбесконечное множество миров, подобных нашей земле, которую я представляю себе,как и Пифагор, в виде небесного тела, похожего на Луну. Планеты и другиезвезды. Все они населены, бесконечное множество в безграничном пространствеобразует вселенную. В последней существует всеобщее Провидение, благодарякоторому все живое растет, движется и преуспевает в своем совершенствовании.Это провидение или сознание я понимаю в двойном смысле: во-первых, наподобиетого, как проявляется душа в теле, то есть одновременно в целом и в каждойотдельной части; такую форму я называю природой, тенью или отражением Божества.Затем сознанию присуща еще другая форма проявления во вселенной и надвселенной, именно не как часть, не как душа, а иным, непостижимым для насобразом».

    Надопросах Бруно все время настаивал, что все, чему он учил, он учил какфилософ, а не как теолог, и догматов церковных не касался никогда. Он объяснялинквизиторам что  жизнь и душа бессмертны и что всеживое исходит от Святого Духа.

Однако судьи этим неудовлетворяются. Инквизитор предупреждает, что если обвиняемый станет упорноотказываться от всего, в чем впоследствии он может быть обвинен, то инквизицияв отношении его прибегнет к законным средствам, которые предоставлены ейприменять ко всем, кто не хочет познать милосердие Божие и христианскую любовьэтого святого учреждения, чтобы находящихся во тьме обращать к свету, асбившихся с истинного пути — направлять стезёю вечной жизни.

  Судьи сталиугрожать, и Бруно идет на уступки. Он обещает отбросить все ошибки и впредь недопускать их; он раскаивается в содеянном и умоляет, снисходя к его слабости,разрешить ему вернуться в лоно церкви и испытать на себе милость Божию.

  ДжорданоБруно был передан на судилище Римской инквизиции, ибо венецианская инквизицияне осмелилась выносить приговор, который наверняка не привел бы к костру.

   27 февраля 1593 года 45 лет отроду Джордано Бруно был перевезен в Рим. Ему был придан ранг вождя еретиков, иприговор был предопределен. Причем судьи прекрасно сознавали, что судят они ввысшей степени эрудированного человека, выдающийся ум современности.

  Брунонамеревался повторить свое отречение и в Риме. Но его свыше шести лет томили втюрьме, хотя обычно такие дела делались быстро. От него требовали отречения отсвоих взглядов без всяких оговорок. Бруно не мог отрешиться от всего, чтосоставляло самую суть его. Тюрьма лишь укрепила его. Он не смог отказаться отсвоей философии, ибо это означало бы изменить Истине. Он лишь в религиозныхчувствах готов был сделать уступки своим судьям.

  Сам он писал: " Храбро боролся я,думая, что победа достижима. Но телу было отказано в силе, присущей духу, излой рок вместе с природою подавляли мои стремления… Я вижу, что победа естьдело судьбы… Силы мои направлены на то, чтобы заслужить признаниебудущего."

   Позже Бруноотказался от своих прежних отречений.

  в) 20 января 1600 года состоялось заключительноезаседание по делу Бруно. 9 февраля был отправлен во дворец великого инквизитораМадручи, и там он был лишен священнического сана и отлучен от церкви. После этого его предали светскимвластям, поручая им подвергнуть его «самому милосердному наказанию безпролития крови». Такова была лицемерная формула, означавшая требованиесжечь живым.

  Бруно держалсебя с невозмутимым спокойствием и достоинством. Только один раз он нарушилмолчание: «Бытьможет, вы произносите приговор с большим страхом, чем я его выслушиваю».На 12февраля было назначено исполнение приговора, но оно не состоялось. Инквизициявсе еще надеялась, что Бруно откажется от своих взглядов. Но Джордано Бруносказал:  «Я умираю мучеником добровольно и знаю, что моя душа споследним вздохом вознесется в рай»   17 февраля. День казни. Ни одноймольбы, ни одного стона не вырвалось из груди Джордано Бруно.

 

Заключение

 

Думая,что Джордано Бруно преследовали и сожгли за смелые идеи о бесконечностиВселенной и движении Земли, мы обедняем его образ и недооцениваем историческуюроль. Кардинала-инквизитора Роберто Беллармина, который впоследствии допрашивали Галилея, интересовали не философские взгляды Бруно, а его антихристианская иполитическая миссия. В списке заметных еретиков он остается единственным нереабилитированным до наших дней католической церковью.

ФигураБруно остается чрезвычайно крупной и в моральном отношении. Его вера в своиубеждения поражала современников и продолжает поражать нас и по сей день. Нарубеже XVI-XVII веков среди народа царило ожидание близких духовных перемен,предвестником которых мнил себя Бруно. Думается, душевные силы для подвига оннаходил в том, что расценивал себя как нового Мессию. И он был прав. Искры отего костра – костра нового мировоззрения горят до сих пор, так как зажжены онибыли от вечных далеких звезд в бесконечной Вселенной, от Солнца и тысяч комет,в общем от всего того во что так свято верил Бруно и что так рьяно защищал от  «созвездиепедантов».

Список используемой литературы

1.<span Times New Roman"">   

Большая Советская Энциклопедия ( 5том ), с. 65, 1975 .

2.<span Times New Roman"">   

Сафонов И.В. «Жизнь замечательныхлюдей – Джордано Бруно»

3.<span Times New Roman"">   

Советский энциклопедический словарь,с. 92, 1984 .

4.<span Times New Roman"">   

Селезнев Е.А. «Искры и пепел откостра Джордано Бруно»

5.<span Times New Roman"">   

«Детская энциклопедия », 1972 .

План реферата

План:

    Введение _____________________________     2

1.Юность в Италии ____________________________     3                               

2.Монастырские годы  __________________________     4

а) Знакомство с трудами великих астрономов

б) Становление антицерковных утверждений

в) Побег из монастыря

     

      3.Скитания поЕвропе  _________________________       5

             а) Плодотворная научнаядеятельность

             б) Настижение святой инквизицией

             в) Смерть на костре  «Сжечь не значит опровергнуть».

        

        Заключение  _____________________________   9

         Список используемой литературы  ________________   10

           Планреферата ___________________________   11

          

         

<img src="/cache/referats/22630/image002.jpg" v:shapes="_x0000_i1025">

   

<span Zapf Chance",«sans-serif»">Джордано Бруно перед казнью

<span Zapf Chance",«sans-serif»">

<span Zapf Chance",«sans-serif»"><img src="/cache/referats/22630/image004.jpg" v:shapes="_x0000_i1026">

<span Zapf Chance",«sans-serif»">

<span Zapf Chance",«sans-serif»">

<span Zapf Chance",«sans-serif»">Лекция Джордано Бруно

еще рефераты
Еще работы по астрономии