Реферат: Человек в системе социальных связей
Федеральное агентство по образованию
Государственное образовательное учреждение
Высшего профессионального образования
Уральский государственный экономический университет
Кафедра______________________________________________________
(название кафедры, на которую передаётся работа)
КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА №____________
По дисциплине «философия»
На тему «Человек в системе социальных связей»
Вариант________
Студент:_____________________
Преподаватель:_______________
Екатеринбург 2010 г.
Содержание
1. Социальноерасслоение как объект философского анализа
2. Современныетенденции социального расслоения и их влияние на положение человека в обществе
1. Социальное расслоение как объект философского анализа
Данная тема имеет большую теоретическую и практическую значимость, таккак знание проблем, входящих в нее, позволяет глубже понять взаимосвязьэкономической, социальной и политической сфер жизни общества, объяснитьнекоторые черты каждой из них воздействием особенностей социального расслоения.В практической деятельности знание данных проблем – основа понимания занятости,социального обеспечения, база для объяснения причин и уровня политическойактивности человека, степени влияния на общественную жизнь тех или иныхполитических сил.
Общество – это не просто сумма составляющих его индивидов, а сложноеобразование, представляющее собой целостный, динамично развивающийся организм,состоящий из множества взаимодействующих частей. Такого рода частями обществамогут выступать разнообразные группы людей, социальные общности,различающиеся между собой по каким-либо признакам, например по полу, возрасту,этнической принадлежности, роду занятий, образованию, имущественному положению,вероисповеданию, различным интересам. Следовательно, общество неоднородно…Социальные общности формируются исторически как большие и относительноустойчивые группы людей, занимающие сходное положение в обществе, и в силуэтого имеющие сходные интересы, ценности и поведение. Они отличаютсяустойчивыми взаимодействиями, координацией действий и солидарностью по поводуобщих целей и культурных образцов.
Совокупность относительно устойчивых социальных групп и общностей людей,а также отношения, формирующиеся между различными социальными общностями впроцессе социального взаимодействия, образуют некий «каркас» общества,получивший название социальной структуры общества.
Социальные общности охватывают все возможные состояния и формы бытиялюдей. Их выделяют на основе одного-двух и более признаков. Несовпадение истолкновение интересов этих социальных субъектов ведёт к развитию социальногоцелого, его самодвижению.
Социальные общности возникли вместе с возникновением самого общества.
Анализируя социальное расслоение, учёные используют сегодня три термина:«социальная дифференциация», «социальная структура» и «социальнаястратификация». Социальная дифференциация подразумевает любые социальныеразличия, в том числе не связанные с социальным неравенством. Например, можновыделить социальные группы по увлечениям людей (филателисты, нумизматы и т.п.).Понятия «социальная структура» и «социальная стратификация» подчеркиваютналичие социального неравенства и социальной неоднородности. В прошлом, впериод социализма, теория социальной структуры представляла собой концепцию,освещавшую социальное неравенство в обществе, прежде всего с позиции егоразделения на классы. Позднее из западного обществознания, к нам пришёл термин«социальная стратификация». Он образован от латинских терминов stratum – «слой,пласт» и fаcеzе – «делаю, произвожу», т.е. произвожу расслоение общества,определяю последовательность, положение социальных слоёв их иерархию. Сегоднятермин «социальная структура» используется редко, в основном для анализасоциально неравенства используется термин «социальная стратификация».
Таким образом, для понимания стратификации большое значение имеет понятиесоциального неравенства, являющегося неотъемлемым свойством общества.Социальное неравенство следует отличать от различий между людьми. В обыденномсознании, а также в некоторых социальных теориях они отождествляются:утверждается, что раз люди различны, то они и не равны. Но социальноенеравенство – более узкое явление и понятие. Это, прежде всего, неравенство вдоступности для людей различных социальных благ. Далеко не все различия междулюдьми приводят к социальному неравенству между ними. Боле того, с ходомразвития общества часть различий, выступающих в прошлом причиной социальногонеравенства, сейчас не ведет к социальной иерархии. Например, различия междурасами в США в прошлом служили причиной глубокого социального неравенства белыхи цветных, а сейчас нет.
Причины возникновения социального неравенства, деления на высшие инизшие, бедные и богатые слои, классы, всегда интересовали философов. В самомобщем виде социальное неравенство объясняется разделением труда, разнойзначимостью отдельных видов труда для общества, следовательно, разнымвознаграждением за них. Почему же одни люди попадают в слой богатых, другие вслой бедных? Предлагались различные объяснения этого.
С позиции исторического идеализма возникновение классов и другихнеравных социальных групп объяснялось различиями в сознании людей. Согласноданной позиции отношения господства и подчинения обусловлены разумностью ижестокостью одних и глупостью и доверчивостью других. Иными словами, деспотизмрассматривался как результат глупого доверия честолюбцам. Отсюда вытекал вывод,что причина социального неравенства кроется в недостаточном просвещении.
В биологических концепциях утверждалась идея о природной основепроисхождения неравенства, влиянии естественных биологических различий, такихкак пол, раса, возраст. А Фрейд, например, считал причиной врожденного ивечного неравенства людей их принадлежность двум разным психологическим типам –руководителям и руководимым. Последние, по его мнению, образуют широкоебольшинство, им необходима власть, которая будет принимать за них решения икоторой они могут предложить лишь безоговорочную покорность.
Сторонники распределительной теории, например, английскиеэкономисты А. Смит, Д. Рикардо, объясняли различие между буржуа,землевладельцами и рабочими различиями в способе получения ими средств ксуществованию (прибыль, земельная рента, заработная плата).
Некоторые исследователи (например, Е. Дюринг) видели причины деленияобщества на высшие и низшие слои в политическом насилии, войнах, покоренииодних народов другими (теория насилия). По поводу этой позиции Ф.Энгельс заметил, что насилием невозможно объяснить происхождение классов, какневозможно объяснить грабежом возникновение частной собственности, ибо грабежможет только сменить владельца собственности, но не создать собственность кактаковую.
В принципе, все теории и обыденные представления о социальном неравенствеможно разделить на две большие группы.[1]Одни утверждают, что бедные, низшие, зависимые сами виноваты в этом: ониленивы, непредприимчивы, предпочитают идти за лидерами, склонны кнерациональному потреблению, принимают свою нужду, соглашаются со своейбедностью. Так ещё в XIX веке утверждал Г. Спенсер. Другие говорят, что бедныебедны, т.к. это кому-то выгодно, то есть другим, высшим и богатым социальнымгруппам.
Вскрывая причины эксплуатации в капиталистическом обществе, К. Марксвидел причину бедности в присвоении части труда работника владельцем средствпроизводства. В современной науке в этой парадигме работает Э.Райт, профессорВисконсинского ун-та, который расширяет категорию эксплуатирующих классов,включая в них крупных менеджеров, обладающих организационным капиталом, иэкспертов, владеющих культурным капиталом. О. Льюис, профессор Иллинойскогоун-та, утверждает, что существует особая культура бедных, которая передаётся всемьях новым поколениям в процессе социализации, и препятствует позитивномуизменению положения детей из этих семей. В некоторых исследованияхподчёркивается, что у активной социальной политики современных государств приналичии современной системы пенсий и пособий, облегчающей положение слабыхсоциальных групп, есть оборотная, негативная сторона – семьи стали менеесплочёнными, перестали поддерживать своих более слабых членов, и это приводитпоследних к бедности (Д. Чил, профессор Виннипегского ун-та).
Формы и уровень социального неравенства исторически менялись. Несколькоупрощая, в целях чёткости анализа, реальные различия, можно выделить триосновных исторических этапа в изменениях социального неравенства:
1) неравенство в традиционном обществе (так обычно называютпервобытно-общинное, рабовладельческое и феодальное общества вместе, т.к. всеони аграрные, основаны на ручном труде и натуральном хозяйстве);
2) неравенство в индустриальном обществе (так называют буржуазное общество,основанное на машинном производстве, развитых товарно-денежных отношениях);
3) неравенство в современном постиндустриальном обществе (оно начало формироватьсяс 70-х годов XX в., связано с развитием информационных технологий,автоматизацией труда).
Считается, что в первобытном обществе неравенство было оченьнезначительно. Так, в социальной структуре первобытного общества существеннуюроль играло деление людей по полу, возрасту, племенной и родовойпринадлежности. Здесь социальные объединения были скорее средствомколлективного противостояния людей природе. С развитием общественногоразделения труда, обмена, формированием частной собственности социальноенеравенство приобрело ярко выраженный характер. Основными формами социальногонеравенства в традиционном обществе были рабство, касты и сословия.
Переходы людей из одного сословия или касты в другие сословия или кастыкрайне затруднён или не возможен вообще, поэтому такое общество называют«закрытым». Между отдельными кастами, сословиями очень глубокие различия вправах. Традиционные общества – это общества глубокого социального неравенства.
Основной формой социального неравенства в индустриальном обществеявляется деление на классы.
Класс (от лат-clasis – разряд) – понятие, которое использовалось сглубокой древности для обозначения больших групп людей с различнымимущественным положением и различными интересами. Весьма широко использовалосьпонятие «класс» в XVIII-XIX вв. в работах французских историков О.Тьерри. Ф. Гизо, О. Минье. Классы выделялись, например, по различиям в достатке(богатые и бедные), различному положению в обществе (привилегированные инепривилегированные) или даже по роду занятий (класс военных, класссвященнослужителей, классы праздные и трудящиеся).
В интерпретации В.И. Ленина классы – это большие группы людей,различающиеся по их «месту в исторически определенной системе общественногопроизводства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному взаконах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда,а, следовательно, по способам получения и размерам той доли общественногобогатства, которой они располагают».[2]
С позиции сегодняшнего дня недостатком классовой теории марксизмаявляется: недооценка значения умственного труда, непонимание егопроизводительной силы, ставшее особенно опасным в эпоху быстрогонаучно-технического прогресса; а также упрощение классовой структурысовременного общества интерпретаторами марксизма, абсолютизация роли классовойборьбы в понимании источников развития общества.
Несмотря на длительную историю использования в гуманитарном знаниипонятия «класс», оно до сих пор не обладает строго очерченным объемом, нередкопереплетается с трактовкам социального слоя, политической группы и т.д.
Известный философ и культуролог ХХ в. Питирим Сорокин определял класскак: «солидарную совокупность лиц, связанных между собою связями» трех типов:профессиональной, имущественной и правовой (выраженной в определенном объемеправ). Члены одного и того же класса принадлежат к одной или к близкимпрофессиям, имеют одинаковое или сходное имущественное положение и обладаютодинаковым объемом прав. Так, «класс пролетариев составляется из наемныхфабрично-заводских рабочих, живущих продажей своего труда; по имущественномуположению не относятся к группе бедных; по объему прав — к группе обделенных,неполноправных лиц».[3]
Понятие «класс» используется в современных социальных теориях, так какклассы есть реальные, противостоящие друг другу силы в системе развитогопроизводства материальных благ, где присвоение чужого труда неочевидно.
Ключевыми для понимания классов остаются понятия собственности,при этом для современных исследователей характерно стремление подходить к нейболее дифференцированно, а также выделять различия социальных слоев внутригрупп, не имеющих собственности. Если в XVII-XIX веках обычно выделяли двакласса, то в XX-XXI вв. выделяют не менее трех.
Так, М.Вебер среди собственников выделил два субкласса: «класссобственников, получающих ренту», и «коммерческий» класс, а также ввел понятие«средний класс» для обозначения слоя, расположенного между собственниками итеми, кто не имеет ничего (ни собственности, ни профессии, ни квалификации),т.е. пролетариатом. Важным для понимания современных процессов социальногорасслоения является понятие власть. Так, в концепции Р. Дарендорфа классыопределяются как группы с различными интересами, формирующимися в зависимостиот участия в государственной или производственной власти или отстраненности отнее.
Различия между классами не ограничиваются различиями основнымипризнаками, они касаются и различий в психологии, способе проведения досуга ит.д.
Усложнение социального расслоения современного общества, размываниечеткой классовой полярности способствовало тому, что для анализа социальногорасслоения сейчас все чаще используется термин «слой-страта».
2. Современные тенденции социального расслоения и ихвлияние на положение человека в обществе
Основной формой социального неравенства в постиндустриальном обществесчитается деление на страты. Социальная стратификация включает в себя всемножество имеющихся страт (слоев) и отношения между ними, причем особоевнимание уделяется анализу отношений неравенства между различными слоями.
Слои-страты выделяются обычно на основании признаков, по которым вданном обществе наблюдается неравенство. Чаще всего в современном обществестраты выделяются по доходу, профессии, образованию, квалификации, полу, образужизни, отношению к власти; реже – по вероисповеданию, национальности, расе. Этислои располагают иерархически по 6-9 уровням социально-статусной лестницы, одиннад другим.
Рассмотренный круг понятий используется для анализа социальногорасслоения общества в статике. Характеристикой динамичного аспекта расслоенияявляется социальная мобильность. Сам термин был введен в западноеобществознание П. Сорокиным и широко используется в современной научнойлитераторе. Мобильность в переводе с латинского означает подвижность,способность к быстрому перемещению, действию.
Социальная мобильность характеризует изменение положения индивида илицелой социальной группы в системе социального расслоения. Быстрый прогресс,демократизация общества сопровождаются высокой мобильностью, массовымпередвижением людей по социальной лестнице. Стагнация, низкий темп развития,тоталитаризм ведут, напротив, к снижению мобильности. Выделяют несколько видовмобильности: вертикальную и горизонтальную; индивидуальную и групповую,межпоколенную и внутрипоколенную.
Вертикальная мобильность – это мобильность с изменением статуса, спереходом из одной социальной группы в другую (например, вследствие успешнойкарьеры, преуспеяния в бизнесе, получения наследства, удачной женитьбы и т. д.)Она делится на восходящую и нисходящую. Первая означает продвижение вверх посоциальной лестнице, вторая – вниз.
Горизонтальная мобильность – это изменение социального положениябез изменения статуса. Например, смена работы без повышения или понижения,переезд из одного среднего городка в другой. |Легкость таких перемещенийявляется также важной характеристикой демократизма и развитости общества.
Индивидуальная мобильность – социальные перемещения отдельныхлюдей от статуса к статусу. Иногда в обществе складывается ситуация, создающаяусловия для повышения или понижения статуса целых социальных групп, классов.Тогда возникает групповая мобильность. Например, Октябрьская революция1917г, для рабочих стала причиной групповой восходящей мобильности («кто былничем, тот станет всем»), а для аристократии и буржуазии – временем потерисвоего положения, т.е. нисходящей мобильности. Перемены, происшедшие впостсоветской России 1990-х гг., стали также фактором вертикальной (каквосходящей, так и нисходящей) мобильности наших соотечественников. Отмечено,что там, где врожденный, приписанный статус препятствует индивидуальноймобильности из-за дискриминации каких-либо социальных слоёв, появляетсястремление этих слоев к групповой мобильности, к борьбе за свои гражданскиеправа.
Результатом мобильности может стать и состояние маргинальности. Маргинальность(от лат. margo – край, окраина, обочина) означает возникновение переходныхсостояний в результате социальных перемещений из одного социального слоя вдругой. Маргинальность означает утрату связей, идентификации с одной социальнойгруппой без включения в другую. Изучение этой проблемы начиналось на примере эмигрантов,которые только в третьем поколении осваиваются в новой стране. Маргиналамиявляются, например, крестьяне, недавно переехавшие в город, интеллигенция иэлита в первом поколении. Маргиналами называют также бездомных, безработных,нищих, т.е. тех, кто в прямом смысле отброшен на «обочину жизни».
Маргинальность – это состояние социальной неопределенности. Маргиналымассово порождаются временем крутых социальных изменений: войн, революций,коренных реформ, урбанизации, конверсии и т.д.
Важнейшей тенденцией в расслоении общества по доходам в развитых странахявляется формирование массового среднего класса, т. е. класса спромежуточным положением между богатыми и бедными, имеющего достаточно высокийдоход для покупки качественного жилья, вложения средств в образование и отдых, обладающихизвестной свободой определения своей деятельности. Средний класс, включает всебя разных по профессии и отношению к собственности людей: от мелких и среднихбизнесменов, менеджеров, адвокатов, врачей до квалифицированных рабочих.«Средний класс» рассматривается как залог стабильности общества и основадемократии.
Направленность изменений в расслоении, характеризующем занятость иквалификацию труда, во многом определяется научно-техническим прогрессом.
Другая тенденция воплотилась в термине «революция менеджеров».Если в прошлом владелец одновременно сам управлял, распоряжался своейсобственностью, то во второй половине XX – начале XXI вв. произошло разделениеэтих функций, и сформировался многочисленный слой управленцев – менеджеров.Наконец, подтверждается прогноз М. Вебера, сделанный в начале XX века, огрядущей диктатуре бюрократии. Рост чиновничества – это беда не только России.
Ведущей тенденцией развитых стран в расслоении общества по признаку поластало преодоление неравенства женщин, расширение возможностей определять личнуюсудьбу в соответствии со своими желаниями и возможностями, а не по сложившимсяв традиционном обществе стереотипам трех К: Kinder, Kuche, Kirhe (дети, кухня,церковь). Сегодня важную роль в жизни женщин начинает играть четвертое К – карьера.
Каковы тенденции изменений в структуре в современном российском обществе?Социальное расслоение современной России определяется двумя главнымиособенностями. Первая – это динамизм: за последние 15 лет произошел переход отодномерной к многомерной модели социального расслоения. В прошлом положениесоциальной группы определялось положением в системе общественного производства,а сейчас на это положение влияет множество факторов. Вторая – этонезаконченность процессов стратификации общества – «коктейль» переходныхсостояний, где сосуществует слои, унаследованные от социализма, и новые,возникшие в ходе реформы.
Важнейшую роль в изменениях социального расслоения в России играютизменения в собственности. Единая в прошлом государственная собственностьсменилась многообразием ее форм. Сформировалась частная собственность, каккрупная, так средняя и мелкая. В результате, в российском обществе формируютсяновые социальные слои, связанные с рыночной экономикой. Прежде всего, это предприниматели.Далее, это слой очень богатых людей, миллиардеров.
Недостаточно развитым в нашем обществе остаётся средний класс. Егооценки у разных исследователей несколько различаются в зависимости от выбранныхкритериев отнесения к этому слою. Чаще всего называется цифра 25% населения.[4] Это те, ктоимеет образование не ниже среднего специального, доходы не ниже средних наодного человека в семье[5]и соответствующую самооценку. Часто выделяют ещё протосредний класс – людейимеющих два каких-либо из этих трёх критериев. Это ещё 35 – 39% населения.[6]
По-прежнему велика доля бедных и малообеспеченных слоёв – около половинынаселения. Если на Западе бедность обычно – результат низкого образования,отсутствие работы, то у нас картина более сложная. Бедность во многомобусловлена низкими доходами работающего населения, особенно в сельскомхозяйстве и малых городах. Парадокс, но значительная часть наших бедныхработает. В слой бедных и малообеспеченных россиян попадают также из-за большойсемейной нагрузки: многодетности, наличия иждивенцев, неполной семьи. Четвертьроссийских детей проживает в семьях с доходом ниже величины прожиточногоминимума. Существенным фактором попадания в группу бедных стал возраст: долялюдей старше 45 лет среди бедных существенно выше, чем в структуре населения вцелом.
Подводя итог сказанному, нужно отметить, что в России сложилась системасоциального расслоения, порождающая глубокое социальное неравенство, а значит,и социальную напряженность, конфликты, высокий уровень преступности, что оченьусложняет процесс демократических преобразований в стране.
Список использованной литературы
1. Аврамова Е.М.Средний класс эпохи Путина//ОНС, 2008, № 1.
2. Беляева Л.А. Ивновь о среднем классе России//СОЦИС. 2007. № 5.
3. Беленький В.Я.Российский высший класс: проблема идентификации//СОЦИС. 2007. №5.
4. Голенкова З.Т.Игитханян С.Д. Российский предприниматель: некоторые аспекты современнойжизни//СОЦИС. 2006.
5. Иванов В.Ф.Многодетная семья: социальный статус, образ жизни, культура. Екатеринбург: УрОРАН ,1998.
6. Руткевич М.Н.Социальная структура. М., 2004.
7. Тихонов А.А.Обладает ли запасом прочности жизнь россиян?//СОЦИС. 2007. №1.
8. Флорида Р.Креативный класс. М., 2007.
9. Хорни Карен.Женская психология. СПб., 1997.
10. Шкаратан О.И. Ильин В.И. Социальнаястратификация России и Восточной Европы. Сравнительный анализ. М., 2006.
11. Эрос (Страсти человеческие). М.,1992.