Реферат: Роман Ивана Сергеевича Тургенева Отцы и дети в аспекте современного изучения классики

МИНИСТЕРСТВООБЩЕГО И ПРОФЕССИОНАЛЬНОГООБРАЗОВАНИЯРФ

ХАКАССКИЙГОСУДАРСТВЕННЫЙУНИВЕРСИТЕТИМ. Н.Ф. КАТАНОВА

КАФЕДРАЛИТЕРАТУРЫ

РОМАНИвана СергеевичаТУРГЕНЕВА

“ОТЦЫИ ДЕТИ”

В АСПЕКТЕСОВРЕМЕННОГО

ИЗУЧЕНИЯклассики

ДИПЛОМНАЯРАБОТА ПО ЛИТЕРАТУРЕ

Абакан,2001

ПЛАН

Введение… 04-05

Глава1. Творческийпуть И.С. Тургенева… 06-19

1.1.Биография И.С.Тургенева… 06-11

1.2.Рассказы, повестии романы И.С.Тургенева…11-19

Глава2. Роман И.С Тургенева“Отцы и Дети”… 20-44

2.1.История созданияромана. Смыслего названия… 20-22

2.2.Эпоха и характерыв романе “Отцыи дети”… 22-33

2.2.1.Художественныйприем “психологической

пары”… 23-29

2.2.2.Базаров… 30-32

2.2.3.Павел ПетровичКирсанов… 32-33

2.3.Роль эпизодав романе… 33-39

2.4.Мифологическийи метафорическийконтекст

романа… 39-44

Заключение… 46-49

Списоклитературы… 50-51

“Когдабудете в Спасском, поклони­тесьот меня дому, саду, моемумолодому дубу- родине поклонитесь, которую я уже, вероятно, никогдане увижу”.

И.С.Тургенев

ВВЕДЕНИЕ

ИмяИ.С. Тургеневана протяжениипочти целоговека воз­буждалострастные спорыв русской изарубежнойкритике. Ужеего современникиосознавалигромадноеобщественноезначение созданныхим произведений.Не всегда соглашаясьс его оцен­койсобытий и деятелейрусской жизни, нередко отрицаяв са­мой резкойформе правомерностьего писательскойпозиции, егоконцепциюсоциально-историческогоразвития России.

Тургеневпринадлежалк плеяде крупнейшихрусских писате­лейвторой половиныXIX века. В еготворчествепродолжаютразвиваться, обогащаясьновым содержанием, реалистическиетрадиции Пушкина, Лермонтова, Гоголя.

Тургеневобладал поразительнымдарованием– сочетать такназываемуюзлобу дня собобщениямисамого широкого, поистинеобщечеловеческогопорядка и придаватьим художественносо­вершеннуюформу и эстетическуюубедительность.Но фило­софскаяоснова творчестваТургенева понастоящую пору, к со­жалению, не получиладолжного вниманиясо стороныисследова­телей.

Этадипломнаяработа посвященарассмотрениюхудожествен­ныхособенностейтургеневскогонаследия в ихсовокупностии взаимосвязи.Особенноевнимание мыуделим роману“Отцы и де­ти”, который занимаетодно из первыхмест в творчествеписа­теля.ПроизведенияИ.С. Тургеневаможно изучатьи порознь –подобный подходв прошлом былдостаточнорезультативным.Этот подходи в наше времяне исчерпалвсех своихвозможно­стей.Но сейчас мыуже не можемзабывать и непринимать вовнимание духовныеи религиозныеначала прозыИ.С. Тургенева, сегодня недостаточновидеть в егопроизведенияхлишь крити­кубуржуазногостроя и изобличениекрепостничества.Произве­денияИ.С. Тургеневатребуют болееглубоко ивсестороннегоанализа. Такойвсестороннийанализ романа“Отцы и дети”яв­ляется цельюнастоящейдипломнойработы.

Стремлениепредставитьсебе в целомхудожественныймир И.С. Тургеневавозникло изпотребностисовременного, более глубокогои точного прочтенияего наследия.Отсюда вытекаютразличныезадачи:

рассмотреть основные этапы биографии и творчества И.С. Тургенева;

синтез разнородных наблюдений, которые были накоплены тургеневедением;

применить накопленные наблюдения во всестороннем анали­зе романа И.С. Тургенева “Отцы и дети”.

Глава1. Творческийпуть И.С. Тургенева

1.1.Биография И.С.Тургенева

ИванСергеевичТургенев родился28 октября (9 ноябрян.с.) в городеОрле. Это быладворянскаясемья: отец, Сергей Николаевич, отставнойгусарскийофицер, происходилиз ста­ринногодворянскогорода; мать, ВарвараПетровна, — избога­той помещичьейсемьи Лутовиновых.Детство Тургеневапрошло в родовомимении Спасском-Лутовинове.Рос он на попечениигу­вернерови учителей, швейцарцеви немцев, доморощенныхдядек и крепостныхнянек. Здесьон рано научилсятонко чувствоватьприроду и ненавидетькрепостноеправо.

Спереездом семьив Москву в 1827будущий писательбыл отдан впансион, провелтам около двухс половинойлет. Дальнейшееобразованиепродолжал подруководствомчастных учителей.С детства онзнал французский, немецкий, англий­скийязыки.

Осенью1833, не достигнувпятнадцатилетнеговозраста, поступилв Московскийуниверситет, а в следующемгоду пере­велсяв Петербургскийуниверситет, который окончилв 1936 по словесномуотделениюфилософскогофакультета.Одно из силь­нейшихвпечатленийранней юности(1833) влюбленностьв княж­ну Е.Л.Шаховскую, переживавшуюв эту пору романс отцом Тургенева, отразилосьв повести “Перваялюбовь” (1860).

В1836 Тургеневпоказываетсвои стихотворныеопыты в ро­мантическомдухе литераторупушкинскогокруга, университет­скомупрофессоруП.А. Плетневу; тот приглашаетстудента налитературныйвечер (здесьТургенев столкнулсяс А.С. Пушки­ным), а в 1838 печатаетв “Современнике”тургеневскиестихо­творения“Вечер” и “КВенере Медицийской”(к этому моментуТургеневымнаписано околосотни стихотворений, в основном несохранившихся, и драматическаяпоэма “Стено”).

Вмае 1838 Тургеневотправляетсяв Германию(желание по­полнитьобразованиесоединилосьс неприятиемроссийскогоуклада, основанногона крепостномправе). Катастрофапарохо­да“Николай I”, накотором плылТургенев, будетописана им вочерке “Пожарна море” (1883; нафранцузскомязыке). До августа1839 Тургенев живетв Берлине, слушаетлекции в университете, занимаетсяклассическимиязыками, пишетстихи, общаетсяс Т.Н. Грановским, Н.В. Станкевичем.После коротко­гопребыванияв России, гдеготовится кмагистерскимэкзаме­нами посещаетлитературныекружки и салоны: знакомитсяс Н. Гоголем, С. Аксаковым, А. Хомяковым, в одну из поездокв Пе­тербург- с Герценом, вянваре 1840 отправляетсяв Италию, но смая 1840 по май 1841он вновь в Берлине, где знакомитсяс М.А. Бакуниным.Прибыв в Россию, он посещаетимение Баку­ниныхПремухино, сходится с этойсемьей: вскореначинаетсяроман с Т.А.Бакуниной, чтоне мешает связисо швеей А.Е.Ивановой (в1842 она родитТургеневу дочьПелагею). В январе1843 Тургеневпоступает наслужбу в Министерствовнутреннихдел.

В1842 успешно сдаетмагистерскиеэкзамены, надеясьпо­лучитьместо профессорав Московскомуниверситете, но, по­сколькуфилософия былавзята под подозрениениколаевскимправительством, кафедры философиибыли упраздненыв русскихуниверситетах, стать профессоромне удалось.

В1843 появляетсяпоэма на современномматериале“Пара­ша”, получившаявысокую оценкуВ.Г. Белинского.Знакомствос критиком, перешедшеев дружбу (в 1846Тургенев сталкрестным егосына), сближениес его окружением(в частности, с Н.А. Некрасовым)изменяют еголитературнуюориентацию: от роман­тизмаон обращаетсяк иронико-нравоописательнойпоэме (“По­мещик”,“Андрей”, обе1845) и прозе, близкойпринципам“на­туральнойшколы” и нечуждой влияниюМ.Ю. Лермонтова(“Андрей Колосов”,1844; “Три портрета”,1846; “Бретер”,1847). В этом же годупоступил наслужбу чиновником“особен­нойканцелярии”министра внутреннихдел, где служилв тече­ние двухлет. Общественныеи литературныевзгляды Тургеневаопределялисьв этот периодв основномвлиянием Белинского.Тургенев публикуетсвои стихотворения, поэмы, драматическиепроизведения, повести. Критикнаправлял егоработу своимиоценками идружескимисоветами.

1ноября 1843 Тургеневзнакомитсяс певицей ПолинойВиардо (Виардо-Гарсия)во время еегастролей вПетербурге, любовь к которойво многом определитвнешнее течениеего жизни. Вмае 1845 Тургеневвыходит в отставку.С начала 1847 поиюнь 1850 он живетза границей(в Германии, Франции; Тур­геневсвидетельфранцузскойреволюции1848): опекает больно­гоБелинскогово время егопутешествия; тесно общаетсяс П.В. Анненковым, А.И. Герценом, знакомитсяс Ж. Санд, П. Ме­риме, А. де Мюссе, Ф.Шопеном, Ш. Гуно; пишет повести“Пе­тушков”(1848), “Дневниклишнего человека”(1850), коме­дии“Холостяк”(1849), “Где тонко, там и рвется”,“Провинциалка”(обе 1851), психологическуюдраму “Месяцв деревне”(1855).

Главноедело этогопериода “Запискиохотника”, циклли­рическихочерков и рассказов, начавшийсяс рассказа“Хорь и Калиныч”(1847; подзаголовок“Из записокохотника” былпри­думан И.И.Панаевым дляпубликациив разделе “Смесь”журнала “Современник”); отдельноедвухтомноеиздание циклавышло в 1852, позднеедобавленырассказы “КонецЧертопханова”(1872), “Живые мощи”,“Стучит” (1874).

В1850 возвращаетсяв Россию, в качествеавтора и крити­ка, сотрудничаетв “Современнике”, ставшем своеобразнымцен­тром русскойлитературнойжизни.

Подвпечатлениемсмерти Н. Гоголяв 1852 публикуетнек­ролог, запрещенныйцензурой. Заэто подвергаетсяна месяц аресту(будучи подарестом, пишетрассказ “Муму”), а затем высылаетсяв свое имениепод присмотрполиции безправа вы­ездаза пределыОрловскойгубернии. В маевыслан в Спасское, где живет додекабря 1853 иработает наднеоконченнымрома­ном, повестью“Два приятеля”.Здесь он знакомитсяс А.А. Фе­том, активно переписываетсяс С.Т. Аксаковыми литераторамииз круга “Современника”.В хлопотах обосвобожденииТургене­ваважную рольсыграл А.К. Толстой.

В1853 было разрешеноприезжать вПетербург, ноправо выездаза границу быловозвращенотолько в 1856.

Тургеневпринимаетучастие в издании“Стихотворений”Ф.И. Тютчева(1854) и снабжаетего предисловием.Взаимное охлаждениес далекой Виардоприводит ккраткому, ноедва не закончившемусяженитьбойроману с дальнейродственницейО.А. Тургеневой.Публикуютсяповести “Затишье”(1854), “Яков Па­сынков”(1855), “Переписка”,“Фауст” (обе1856).

“Рудиным”(1856) открываетсясерия тургеневскихроманов, компактныхпо объему, разворачивающихсявокруг героя-идеоло­га, журналистскиточно фиксирующихактуальнуюсоциально-по­литическуюпроблематикуи, в конечномитоге, ставящих“со­временность”перед лицомнеизменныхи загадочныхсил любви, искусства, природы. Продолжаютэту линию:“Дворянскоегнез­до”, 1859;“Накануне”,1860; “Отцы и дети”,1862; “Дым” (1867); “Новь”,1877.

Отбывза границу виюле 1856, Тургеневпопадает вмучи­тельныйводоворотдвусмысленныхотношений сВиардо и воспи­тывавшейсяв Париже дочерью.Он отправляетсяв Англию, затемв Германию, гдепишет “Асю”, одну из наиболеепоэтичныхпо­вестей, поддающуюся, впрочем, истолкованиюв общественномключе (статьяН.Г. Чернышевского“Русский человекна rendez-vous”, 1858), а осеньи зиму проводитв Италии. К лету1858 он в Спасском; в дальнейшемнередко годТургенева будетчле­нитьсяна “европейский, зимний” и“российский, летний” сезо­ны.

После“Накануне”и посвященнойроману статьиН.А. Добро­любова“Когда же придетнастоящийдень?” (1860) происходитразрыв Тургеневас радикализировавшимся“Современником”(в частности, с Н.А. Некрасовым; их взаимнаявраждебностьсо­храняласьдо конца). Конфликтс “молодымпоколением”усугу­билсяроманом “Отцыи дети” (памфлетнаястатья М.А.Антоно­вича“Асмодей нашеговремени” в“Современнике”,1862); так называемым“расколом внигилистах”во многоммотивированапозитивнаяоценка романав статье Д.И.Писарева “Базаров”,1862). Летом 1861 произошлассора с Л.Н. Толстым, едва не обернувшаясядуэлью (примирениев 1878). В повести“Призраки”(1864) Тургеневсгущает намечавшиесяв “Запискахохотника” и“Фаусте” мистическиемотивы; эталиния получитразвитие в“Собаке” (1865),“Истории лейтенантаЕргунова”(1868), “Сне”, “Рассказеотца Алексея”(оба 1877), “Песниторжествующейлюбви” (1881), “Послесмерти (КлараМилич)” (1883). Темаслабости человека, оказывающегосяигрушкой неведомыхсил и обреченногонебытию, в большейили меньшеймере окрашиваетвсю позднююпрозу Тургенева; наиболее прямоона выраженав лирическомрассказе “Довольно!”(1865), воспринятомсовременникамикак свидетельствоситуативнообусловленногокризиса Тургенева.

В1863 происходитновое сближениеТургенева сПолиной Виардо; до 1871 они живутв Бадене, затем(по окончаниифранко-прусскойвойны) в Париже.Тургенев близкосходится с Г.Флобером ичерез него сЭ. и Ж. Гонкурами, А. Доде, Э. Золя, Г. де Мопассаном; он принимаетна себя функциюпосред­никамежду русскойи западнымилитературами.Растет егооб­щеевропейскаяслава: в 1878 намеждународномлитературномконгрессе вПариже писательизбран вице-президентом; в 1879 он почетныйдоктор Оксфордскогоуниверситета.Тургеневпод­держиваетконтакты срусскимиреволюционерами(П.Л. Лавро­вым, Г.А. Лопатиным)и оказываетматериальнуюподдержкуэми­грантам.В 1880 Тургеневучаствует вторжествахв честь от­крытияпамятникаПушкину в Москве.В 1879-81 старый писательпереживаетбурное увлечениеактрисой М.Г.Савиной, окрасив­шееего последниеприезды народину.

Нарядус рассказамио прошлом (“Степнойкороль Лир”,1870; “Пунин и Бабурин”,1874) и упомянутымивыше “таин­ственными”повестями впоследние годыжизни Тургеневобраща­етсяк мемуаристике(“Литературныеи житейскиевоспомина­ния”,1869-80) и “Стихотворениямв прозе” (1877-82), гдепредставленыедва ли не всеосновные темыего творчества, а подведениеитогов происходитсловно бы вприсутствииблизящейсясмерти.

Вфеврале 1879, когдаон приехал вРоссию, егочествова­лина литературныхвечерах иторжественныхобедах, усиленноприглашаяостаться народине. Тургеневдаже склоненбыл пре­кратитьдобровольноеизгнание, однакоэто намерениене было осуществлено.Весной 1882 обнаружилисьпервые признакитяже­лой болезни, лишившей писателявозможностипередвижения(рак позвоночника).

Тургеневумер в Буживале- предместьеПарижа. Согласнозавещаниюписателя, телоего было перевезенов Россию ипо­хороненов Петербурге.

Каквыдающийсямастер психологическогоанализа и пейзаж­нойживописи Тургеневоказал значительноевлияние наразви­тие русскойи мировой литератур.

1.2.РАССКАЗЫ, Повестии романы И.С.Тургенева

Начальныйпериод творчестваИ.С. Тургенева, имевший длянего характерлитературногоученичества, можно считатьс 1834 года, когдаТургенев написалпервую своююношескуюпо­эму “Стено”, и до 1843 года, когдавышло в светпроизведение“Параша. Рассказв стихах”.

“В1843 году, — писалТургенев в“Литературныхи житей­скихвоспоминаниях”,- в Петербургепроизошлособытие, и са­мопо себе крайненезначительноеи давным-давнопоглощенноевсеобщим забвением.А именно: появиласьнебольшая поэмане­коего Т.Л.под названием“Параша”. ЭтотТ.Л. был я; этоюпо­эмой я вступилна литературноепоприще”.

Оцениваяна склоне летпроизведениясвоей литературноймолодости, Тургенев отнессяк ним оченьсурово. “Я чувствую,- писал он С.А.Венгерову в1874 году, — положительную, чуть не физическуюантипатию кмоим стихотворениям, и не только неимею ни одногоэкземплярамоих поэм, нодорого бы дал, чтоб их вообщене существовалона свете”.

ВысокуютребовательностьпредъявилТургенев дажек таким своимхудожественнымудачам, какпоэма “Параша”, получившаяпри выходе еев свет, в 1843 году, очень лестныйотзыв Бе­линского.В письме к И.С.Тургеневу 8июля 1848 годаБелин­скийписал о поэме:“Я еще раз десятьпрочел ее: чудеснаявещь, вся насквозьпропитаннаяи поэзией (чтоочень хорошо), и умом (что ещелучше, особенновместе с поэзией)”.

Несмотряна критическоеотношениеТургенева кначальномуэтапу творчества, необходимона этом этапеостановиться, так как безнего нельзяпонять в полноймере ни художественныхособенностей“Записок охотника”, ни историческойзакономер­ностивсего творческогопути писателя.

Большинстворанних произведенийИ.С. Тургеневаотносится к30-м и началу 40-хгодов XIX века- к этому переходномупериоду в историирусского общества.

Тургеневтак характеризовалэту переходнуюэпоху, вспо­минаяо ней значительнопозднее, в 1868 году.“Общество ещепомнило удар,- писал он, — обрушившийсяна самых видныхего представителейлет двенадцатьперед тем, и извсего того, чтопроснулосьв нем впоследствии, особенно после55 года, ничегодаже не шевелилось, а только бродило- глубоко, носмутно — в некоторыхмолодых умах”1.

МолодойТургенев впервых стихотворныхопытах 30-х годовотдал известнуюдань увлечениюромантическимиобразами иро­мантическимлексикономБенедиктоваи Марлинского, но это влияниебыло оченькратковременнои неглубоко.

Некоторыеследы этогоувлечения можнонайти в оченьне­многихстихотворениях, написанныхТургеневымв начальныйпе­риод творчества.Так, в стихах, посвященныхтемам любвии природы, встречаютсяромантическиепреувеличения.Любовь в этихстихах “мятежная”,“безумная”,“знойная”, лобзания — “жгучие”, картина утра(в стихотворении“Признание”)дается с излишней, вычурной пышностью:

--PAGE_BREAK--

И, сходя с вершинУрала,

Какдворец Сарданапала,

Загоритсяясный день...

Нов подавляющембольшинствестихотворныхопытов молодо­гоТургенева общийхарактер еготворчествабыл реалистиче­ским.Подлиннымиего литературнымиучителями былиПушкин, Лермонтови Гоголь.

Чтоже представлялособой творчествоТургенева до“Запи­сокохотника”, какрасцениватьего многочисленныестихотво­ренияи поэмы, от которыхон готов былотказатьсяв после­дующую, зрелую порулитературнойдеятельности?

Еслиподходить кним с той меркой, с какой подходилк ним Тургенев, они, действительно, не удовлетворяютнеобходи­мымтребованиямни с идейной, ни с художественнойстороны. В нихслышатся перепевыто пушкинской(“Параша”), толермон­товской(“Разговор”)поэзии, и хотяТургенев подходитк раз­работкетематики своихлитературныхучителей по-своему, пы­тается датьсамостоятельнуютрактовку“лишних людей”и “мя­тущихся”героев, но егопозиции самомуему не ясны, игерои его поэмоставляют учитателейвпечатлениечего-то недоска­занногои туманного.Нет ясностимысли и в большинствелири­ческихстихотворений, посвященныхтемам любвии природы2.

Однакони в коем случаенельзя сказать, что начальныйэтап литературнойдеятельностиТургенева былдля него сплош­нойнеудачей и, темболее, что онничего не далсамому писа­телюв отношенииего художественногороста. Стихотворноетворчествонаучило Тургеневакомпоновкематериала, выработа­лоу него умениеотбирать измассы впечатленийи мыслей наи­болеесущественноеи типическое, умение концентрироватьматериал и внемногом сказатьмногое.

УжеБелинскийвыделял в раннемтворчествеТургеневата­кие стихотворения, как “Федя” и“Баллада”.Стихотворение“Федя”.

“Баллада”(1842), написаннаяпо мотивамнародной песнио Ваньке-ключнике, была положенана музыкуРубинштейноми до сих порживет в камерномисполнении.Это единственноестихо­творениемолодого Тургенева, которое широкоизвестно и вна­ше время, что объясняетсяне только высокимкачествоммузыки композитора, но в неменьшейстепени содержательностью, стре­мительностьюв развитиидействия имузыкальностьюсамой бал­лады.

Вданном случаеТургенев осуществляетодин из законовискусства, окотором говорилБелинский:“Художественнаяоб­работкахарактера втом и состоит, что если он данпоэтом в известныймомент своейжизни, вы ужесами можетерассказатьвсю его жизньи до и послеэтого момента”3.

Следуеттакже отметить, как значительноетворческоедо­стижениемолодого Тургенева, стихотворение“В дороге”, напи­санноев том же 1843 годуи отличающееся, наряду с большоймузыкальностью, искренностьючувства изадушевностью, строки которогоизвестны всембез исключения:

Утротуманное, утроседое,

Нивыпечальные, снегом покрытые,

Нехотявспомнишь ивремя былое,

Вспомнишьи лица, давнопозабытые...

Ив поэмах И.С.Тургенева, обычно страдающихнедостаточ­нойясностью враскрытиихарактерови основногоидейного смысла, встречаютсяотдельные яркиебытовые сценыи пейзажи, показывающие, что Тургеневуже в эти годыумел подмечатьв жизни и в природесущественное, характерноеи находить дляописания необходимыеточные и выразительныеслова.

Наибольшейудачей средипоэм Тургеневабыла поэма“Поме­щик”, представляющаясобой ряд живыхзарисовокпомещичьегобыта. Белинскийписал об этойпоэме: “Наконецг.Тургеневна­писал стихотворныйрассказ “Помещик”,- не поэму, афизиоло­гическийочерк помещичьегобыта, шутку, если хотите, но эта шуткакак-то вышладалеко лучшевсех поэм автора.Бойкий эпиграмматическийстих, веселаяирония, верностькартин, вместес тем выдержанностьцелого произведения, от начала доконца, — всепоказывало, что г.Тургеневнапал на истинныйрод своеготаланта, взялсяза свое, и чтонет никакихпричин оставлятьему вовсе стихи”4.

Тургеневуже был в 40-ххорошим поэтом.Но всего лишьхорошим. А егочестолюбиетребовалобольшего5.

Однойиз основныхпроблем, поставленныхперед писателямиво второй периодрусскогоосвободительногодвижения, былапроблемаположительногогероя, активноучаствующегов осу­ществленииочередных задачобщественно-политическойи народ­нохозяйственнойжизни, и в связис этим — переоценкапередо­войдворянскойинтеллигенции, игравшей досих пор в русскомобществе руководящуюроль. Эта проблемастояла и передЧер­нышевским, и перед Гончаровым, и перед Писемским, и перед другимиписателями.Вплотную подошелк этой проблемев сере­дине50-х годов и Тургенев.

В40-е годы повестии комедии незанимали основногомес­та в творчествеТургенева ине были еголучшими произведе­ниями,— заслуженнуюславу в 40-е годыон завоевалне повес­тямии не комедиями, а “Запискамиохотника”.

После1852 года, повестии романы сталиу него преобла­дающимижанрами. Потематике этипроизведениязначительноотличалисьот “Записокохотника”. Лишьв немногих изних Тургеневпо-прежнемуизображаеткрестьянствои рисует картиныкрепостническогобыта; таковыповести “Постоялыйдвор”, “Господскаяконтора” (отрывокиз неизданногоромана), рассказ“Муму” и позднее, в 1874 году, рассказ“Живые мощи”.В большинствеже произведений50—70-х годов основнымпредметомизображенияу Тургеневаявляются различныегруппы дворянскогокласса и преждевсего прогрессивнаядворянскаяинтеллигенция, обычно сопоставляемаяс интеллигенциейразночинской, революционно-демократической.По преимуществув этих произведенияхвырабатываютсяи уточняютсяновые средствахудожественногомастерстваТургенева.

Повестии романы Тургенева1850-х годов известныйлите­ратуроведД.Н. Овсянико-Куликовскийсопрягал систорией рус­скойинтеллигенции.

РоманыТургеневасочетали в себенескольковажнейших длялитературысвойств: онибыли умны, увлекательныи безупречныс точки зрениястиля.

Идейно-художественныйзамысел произведений: рассказа “Ася”и повестей“Затишье” и“Вешние воды”, определилсвое­образиеположенныхв их основуконфликтови особую систему, особое взаимоотношениехарактеров.

Конфликт, на которомстроятся всетри произведения,— столкновениемолодого человека, не совсем заурядного, неглу­пого, несомненнокультурного, но нерешительного, слабохарак­терного, и молодой девушки, глубокой, сильнойдухом, целост­нойи волевой.

Существенното, что и конфликтыв этих произведениях, и подбор характерныхэпизодов, исоотношениеперсонажей— все подчиняетсяодной основнойзадаче Тургенева: анализу психо­логиидворянскойинтеллигенциив области личной, интимной жизни.

Центральнаячасть сюжета— зарождение, развитие ктраги­ческийфинал любви.К этой сторонеповестей инаправленобы­ло основноевнимание Тургенева, как писателя-психолога, в раскрытииэтих интимныхпереживанийи проявляетсяпо преиму­ществуего художественноемастерство.

Иноедело — романыТургенева: онипронизаныисторизмомво всех своихдеталях, таккак подавляющеебольшинстводей­ствующихлиц имеет тоили иное отношениек основнойобще­ственнойпроблеме, поставленнойписателем. Вромане “Накану­не”не одна толькоЕлена живетпод впечатлениемрешающего, надвигающегосяперелома врусской общественнойжизни — эточувство испытываеткаждый по-своему: и Берсенев, иШубин, и УварИванович, и, хотя бы в негативномсмысле, Курнатовскийи Стахов, отецЕлены. В романе“Новь” не толькоНежданов иМарианна, нопочти все действующиелица так илииначе, прямоили косвенносвязаны сразвертывающимсяреволюционнымдвиже­нием.

РоманыТургенева (также, как и повести)нельзя рассмат­риватькак точное, фотографическоеотражениереальнойисто­рическойдействительности.Нельзя, какделали некоторыедо­революционныекритики (например, Авдеев), изучатьисторию русскойобщественнойжизни 50—70-х годовXIX века по романамТургенева. Обисторизме этихроманов можноговорить лишьс учетомобщественно-политическойпозиции Тургенева, его оцен­китех общественныхсил, какие принималиучастие вистори­ческомпроцессе, и впервую очередьего отношенияк господ­ствовавшемув то времядворянскомуклассу.

Вцентре романовТургенева стоятглавные герои, которых можноразбить начетыре группы.Первая группа— передовыедворяне-интеллигенты, бравшие на себяроль руководителейоб­щественногодвижения, нов силу своейнепрактичности, слабо­характерностине справившиесяс задачей иоказавшиесялишни­ми людьми(Рудин, Нежданов).Вторая группа— представителимолодой интеллигенции, разночиннойили дворянской, обладаю­щиеи знаниями, исилой воли, итрудовой закалкой, но ока­завшиесяво власти неверных, с точки зренияТургенева, взглядов ипоэтому пошедшиепо ложной дороге(Базаров, Маркелов).Третья группа— положительныегерои (тоже впониманииТургенева), приближавшиесяк правильномурешению вопросао подлиннопрогрессивнойдеятельности.Это Лаврецкий, Литвинов, дворяне-интеллигенты, сумевшие преодолетьв себе наследиедворянскоймягкотелости, пришедшие послетяжелых испытанийк общественно-полезнойработе; в особенности— это разночинец, выходец изнарода Соломин, наиболее совершенныйобраз положительногогероя у Тургеневав последнемпериоде еголитературноготворчества.И, наконец, четвертаягруппа — передовыедевушки, в образахкоторых Тургеневымпредставленытри последовательныхступени вовлечениярусской женщины50—70-х годов вобщественнуюжизнь: Наталья, только ещестремящаясяк общественнойдеятельности, Елена, уже нашедшаясебе полезноедело, но покаеще на чужбине, и Марианна, участницарусскогореволюционногодвижения, окончательноопределившаясвой настоящийжизненный путьв совместнойкультурническойработе с Соломиным.

Подводяитоги всемувыше сказанномумы можем отметитьключевое значениераннего творчестваписателя длядальнейше­горазвития егомастерства.Именно этотопыт, казавшийсяса­мому Тургеневустоль незначительным, впоследствиипозволил емунаписать “Запискиохотника”,“Отцы и дети”и другие зна­чительныепроизведения, которые, в своюочередь, оказалиог­ромное влияниена развитиерусской и зарубежнойлитературы.

ЗаслугаТургенева вболее конкретнойобласти романаза­ключаетсяв создании иразработкеособой разновидностиэтого жанра– романа общественного, в которомсвоевременнои бы­стро отражалисьновые и притомважнейшиевеяния эпохи.Основные героитургеневскогоромана – такназываемые“лиш­ние” и“новые” люди, дворянскаяи разночинно-демократическаяинтеллигенции, в течениизначительногоисторическогосрока определялинравственныйи идейный уровеньрусского общества.

Всвоей работемы подробноостановимсяна романе Турге­нева“Отцы и дети”.

Глава2. Роман И.С Тургенева“Отцы и Дети”

2.1.История созданияромана. СМЫСЛЕГО НАЗВАНИЯ

19февраля 1861 годабыл подписанцарем манифестоб освобождениикрестьян, обнародованный5 марта того жегода. С этогомомента Россиявступила вновый – послереформенный– период своегоисторическогоразвития.

Началоего было отмеченоновой волнойкрестьянскихвос­станий.Истинно грабительскаясущность царскихреформ вскорестала ясна имногим представителямпрогрессивнойрусской ин­теллигенции.Стала она яснаи Тургеневу.Однако прошлонема­ло времени, прежде чем онокончательноосвободилсяот иллю­зий, связанных сего прежниминадеждами наАлександраII. Очень сложными противоречивымбыл этот периодэволюции егомировоззрения.

Всечаще покидаетТургеневауверенностьв том, что егонадежды сбудутся.Сколько болибыло в его письмахэтого пе­риода, сколько беспокойстваза судьбу роднойстраны.

Именнов это темноеи тяжелое времяТургенев приходитк еще болееполному пониманиютого огромногозначения, какоеимела для будущегоРоссии деятельностьреволюционеров.Тогда же всеболее критическимстановитсяего отношениек либера­лам.

Вфеврале 1862 годабыл опубликованчетвертый романТур­генева“Отцы и дети”, в котором наиболееполно отразилисьобщественно-политическиевзгляды писателятого времени, от­разилосьего отношениеко всему происходящемув России.

Темадвух поколений, предопределившаясюжет романа“Отцы и дети”, была подсказанаТургеневуожесточеннойидеологи­ческойборьбой междулибераламии демократами, которая раз­вернуласьв период подготовкикрестьянскойреформы.

Работаянад романом, Тургенев учели отразил нетолько нашумевшийспор о двухпоколениях– в романе получилисвое отражениемногие другиеважнейшиесобытияобщественно-поли­тическойжизни тоговремени: полемикапо вопросамискусства илитературы, споры по вопросамфилософии, истории и др.

Названиеромана “Отцыи дети” частопонимаетсявесьма упрощенно: смена общественнойидеологиипоколений, конфликт аристократови разночинцев.Но роман Тургеневане исчерпыва­етсяодной лишьсоциальнойсферой, он имеети психологи­ческоезвучание. Исводить весьсмысл произведенияисключи­тельнок идеологии- значит пониматьего “по-базаровски”.Ведь и сам Базаровсчитает, чтосуть новоговремени внеоб­ходимостисмести с лицаземли все, сделанное“отцами”, дис­кредитироватьих, с их “принципами”и моралью, воимя туман­ного“светлогобудущего”.Такое вульгарноеупрощениесмысла эпохии романа, этуэпоху воссоздающегои исследующего, непростительно.

Проблемаотцовства — одна из важнейших, это проблемаединства развитиявсего человечества.Только осознаниечело­векомсвоих корней, своей глубокойдуховной связис прошлым даетему будущее.Смена поколений- процесс всегданепростой инебезболезненный.“Дети” принимаютв наследствоот “отцов” весьдуховный опытчеловечества.Разумеется, они не должнырабски копировать“отцов”, необходимотворческоепереосмыс­лениеих жизненногоcredo — но переосмыслениена основе уваже­нияк принципампредков. В эпохусоциальныхпотрясенийтакая переоценкаценностей новымпоколениемпроисходитгораздо бо­леежестко и жестоко, чем это необходимо.И результатывсег­да бываюттрагичны: слишкоммногое в спешкеутрачивается, слишком сложноэти пробелывосполнять.

ВРоссии ХIХ векасильнейшимсоциальнымпотрясениемока­залосьвосстаниедекабристов.Поколение, длякоторого периодстановленияпрошел в эпохуниколаевскойреакции, несмогло воспринятьвысокий кодексчести своихотцов, “Потеряннымпо­колением”станет оно врусской истории.“Толпой угрюмоюи скоро позабытой”назовет егоодин из лучшихсынов этогопо­коленияМ.Ю. Лермонтов, постигший всютрагичностьдля духов­нойжизни обществасобытий 14 декабря.Произошелразрыв в цепипоколений, однозвено — выпало:

Ипрах наш с строгостьюсудьи и гражданина

Потомокоскорбитпрезрительнымстихом,

Насмешкойгорькою обманутогосына

Надпромотавиимсяотцом,

— предрекал он.

ВведенноеЛермонтовымпонятие “геройвремени” означаетчеловека, наиболеетипичного дляданной эпохи, характер исудьба которогосформированыэтой эпохой, отражают ееболи и беды, взлеты и падения.

Разумеется, поколение неможет состоятьиз одних “героеввремени”. Основнуюмассу людейэпоха как бы“задеваеткраем”, они клюбой эпохеумеют приспособиться.И это заме­чательно- представьтесебе поколениеиз одних Печориныхили Базаровых! Невозможно: жизнь бы остановилась.

2.2.ЭПОХА И ХАРАКТЕРЫВ РОМАНЕ “ОТЦЫИ ДЕТИ”

Тургеневымсоздано огромноечисло характеров.Проза его отличаетсябольшой “населенностью”6.В его художественномми­ре оказалисьпредставленнымипрактическивсе основныетипы русскойжизни, хотя ине в том соотношении, какое они имелив действительности.

Какоювидел Тургеневдореформеннуюрусскую действитель­ностьи какою онапредстала вего художественноммире? Пер­сонажиТургеневапредставляютглавным образомдворянствои крестьянство– два основныхсословия, накоторых держалосьсамодержавно-крепостническоегосударство.Другие воссозданыв художественноммире Тургеневавесьма избирательно.

Врусском народеТургенев преждевсего нашелбескорыст­ных, душевно чистых, не умеющих“промышлять”романтикови рационалистов-практиков, думающих вовсероссийскоммасштабе, ироническинастроенных.

Полонинтересныхобразов и роман“Отцы и дети”.

Какизвестно, работунад новымпроизведениемТургенев обычноначинал с такназываемыхподготовительныхматериалов, и прежде всего– с составления“Формулярногосписка дей­ствующихлиц”, где указывалисьреальные прототипыбудущих героев, детальнопрорабатывалисьих характерыи биографии.

    продолжение
--PAGE_BREAK--

2.2.1.ХУДОЖЕСТВЕННЫЙПРИЕМ “ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙПАРЫ”

РоманТургеневапостроен так, что в нем отраженывечные типы:“герои времени”и обычные люди.Братья Кирсановыкак раз составляеттакую психологическуюпару.

ПавелПетрович неслучайноназван Писаревым“маленькимПечориным”.Он действительноне только принадлежитк тому же поколению, но и являетсобой “печоринский”тип. “Заметим, что Павел Петровичвообще не отец, а для произведенияс та­ким названиемэто далеко небезразлично.Павел Петрович- холостая душа, ничего от него“родиться”, произойти немо­жет; именнов этом и заключаетсявсе назначениеего суще­ствованияв тургеневскомромане”, — комментируетА. Жук.

Композиционнороман Тургеневапостроен насоединениипрямого, последовательногоповествованияи биографийоснов­ных героев.Эти историипрерываюттечение романа, уводят нас виные эпохи, обращают кистокам происходящегов современ­ности.ЖизнеописаниеПавла ПетровичаКирсановаподчеркну­то“выпадает”из общего ходаповествования, оно даже стилисти­ческичужероднороману. И, хотячитатель узнаетоб историиПавла Петровичаиз рассказаАркадия, обращенногок Базарову, язык этогорассказа ничемне напоминаетстиль общениямоло­дых нигилистов.Тургенев максимальноприближаетсяк стилю и образностироманов 30-40-х годовХIХ века, воссоздаетособый стильромантическогоповествования.В нем все уводитот ре­альной, приземленнойповседневности.Мы так и не узнаемна­стоящегоимени загадочнойвозлюбленнойПавла Петровича: она фигурируетпод условно-литературнымименем Нелли, или под таинственным“княгиня Р”.Не узнаем, чтотомило ее, чтоза­ставлялометаться повсей Европе, переходитьот слез к смехуи от беспечностик унынию. Многоев ней не будетразгаданочитателем. Даэто и неважно.Главное понять, что в ней такпривлекло ПавлаКирсанова, начем зиждетсяего неземнаястрасть? А вотэто как раздовольно ясно: самая загадочностьНелли, многозначительнаяее пустота, ееодержимость“ей са­мойневедомымисилами”, еенепредсказуемостьи непоследо­вательностьи составляютее очарованиедля Кирсанова.

Любовьи дружба присутствуюти в жизни Базарова.

Вселюди разные, и каждый понимаетлюбовь и дружбупо-своему. Дляодних найтилюбимого человекаесть цель исмысл жизни, а дружба — неотъемлемоепонятие длясчастливогосуще­ствования.Эти люди составляютбольшинство.Другие считаютлюбовь выдумкой,“белибердой, непростительнойдурью”; в дружбеищут единомышленника, борца, а не человека, с которым можнопооткровенничатьна личные темы.Таких людеймало, и к такимлюдям относитсяЕвгений ВасильевичБазаров.

Егоединственныйдруг — Аркадий- наивный, несформиро­вавшийсяюнец. Он привязалсяк Базарову всейдушой и серд­цем, обожествляетего, любит каждоеслово. Базаровчувствует этои хочет воспитатьиз Аркадиячеловека, подобногосебе, отрицающегосовременныйобщественныйстрой, приносящегопрактическуюпользу России.Поддерживатьдружескиеотношения сБазаровым хочетне только Аркадий, но и некоторые, так на­зываемые,“дворяне-прогрессисты”.Например, Ситникови Кук­шина. Онисчитают себясовременнымимолодыми людьмии боятся отстатьот моды. А таккак нигилизм- веяние моды, то они принимаютего; но принимаютчастично и, надо сказать, самые неприглядныеего стороны: неряшливостьв одежде и разговоре, отрицание того, о чем не имеютни малейшегопредставления.И Базаров прекраснопонимает, чтоэто люди неумныеи непосто­янные- он не принимаетих дружбы, онвсе надеждывозлагает намолодого Аркадия.Он видит в немсвоего последователя, единомышленника.Базаров с Аркадиемчасто беседуют, многое обсуждают.Аркадий внушилсебе, что согласенс Базаровымво всем, разделяетвсе его взгляды.Однако, всечаще между нимистали возникатьразногласия.Аркадий осознает, что не можетпринять всесуждения Базарова.В частности, он не можетот­рицать природуи искусство.Базаров считает, что “природа- это не храм, а мастерская, и человек в ней- работник”.Ар­кадий считает, что природойнадо наслаждаться, и из этогонаслаждениячерпать силыдля работы.Базаров смеетсянад “старенькимромантиком”Николаем Павловичем, когда тот игра­етна виолончели; Аркадий дажене улыбаетсяего шутке, но, несмотря навозникшиеразногласия, продолжаетлюбить и ува­жатьсвоего “учителя”.Базаров незамечает изменув Аркадии, ипоэтому егоженитьба совершенновыводит Евгенияиз равно­весия.И Евгений решаетрасстатьсяс Аркадием, расстатьсянавсегда. Аркадийне оправдалего надежд, онподвел его.Ба­зарову горькоэто осознаватьи трудно отречьсяот друга, но онрешается наэто. И уезжаетс такими словами:“… ты по­ступилумно; для нашейгорькой, бобыльнойжизни ты несоз­дан. В тебенет ни дерзости, ни злости, аесть молодаясме­лость, дамолодой задор, для нашего делаэто не годится…Ты славныймалый; но тывсе-таки мякенький, либеральныйбо­рич”. Аркадийне хочет расставатьсяс Базаровым, он пытаетсяостановитьдруга, но тотне покалебимв своем жестокомреше­нии.

Итак, первая потеря- потеря друга, а, следовательно, и разрушениепсихологическойпары.

Любовь- чувство романтическое, а так как нигилизмот­вергаетвсе, что не приноситпрактическойпользы, то отвер­гаети любовь. Базаровпринимаетлюбовь толькос физиологи­ческойстороны отношениймежду мужчинойи женщиной:“Нравит­сятебе женщина- старайся добитьсятолку, а нельзя- ну, не надо, отвернись: земля не клиномсошлась”.

Любовьк А.С Одинцовойврывается вего сердцевнезапно, неспрашивая егосогласия и нерадуя его своимпоявлением.

Ещена балу Одинцовапривлеклавнимание Базарова:“-Это что зафигура? На остальныхособ не похожа”.Анна Сергеевнапоказаласьему очень красивоймолодой женщиной.Он с любо­пытствомпринимает ееприглашениепогостить вее именииНи­кольском.Там он открываетдля себя оченьумную, хитрую, ви­давшую видыдворянку. Одинцова, в свою очередь, познакоми­ласьс человекомнеординарным; и красивой, самолюбивойженщине захотелосьоколдоватьего своимичарами. Базарови Одинцовапроводят вместемного времени: гуляют, беседуют, спорят, словом, познают другдруга. И в обоихпроисходитперемена. Базаровпоразил воображениеОдинцовой, онзанимал ее, онао нем многодумала, ей былоинтересно вего обществе.“Она как будтохотела и егоиспытать, исебя изве­дать”.

Ачто происходилов Базарове! Онокончательновлюбился! Этоже настоящаятрагедия! Рушатсявсе его теориии доводы. И онстараетсяоттолкнутьот себя этонавязчивое, неприятноечувство, “снегодованиемсознает романтикав самом себе”.А, между тем, Анна Сергеевнапродолжаеткокетничатьперед База­ровым: она приглашаетего на уединенныепрогулки всаду, вы­зываетна откровенныйразговор. Онадобиваетсяего признанияв любви. Этобыло ее целью- целью холоднойрасчетливойко­кетки. Базаровне верит в еелюбовь, но вего душе теплитсянадежда навзаимность, и в порыве страстион бросаетсяк ней. Он забываетвсе на свете, хочет лишь бытьс любимой, никогдане расставатьсяс ней. Но “Одинцовойстало страшнои жалко его”.“Нет, бог знает, куда бы этоповело, этимнельзя шутить, спокойствиевсе-таки лучшевсего на свете”.

Итак, он отвергнут.Это втораяпотеря — потерялюбимой женщины.Базаров оченьтяжело переживаетэтот удар. Онуез­жает домой, лихорадочноищет себе занятиеи, наконец, успо­каиваетсясвоей привычнойработой. НоБазарову сОдинцовойсуждено былоеще встретиться- в последнийраз.

ВнезапноБазаров заболеваети посылаетнарочного кОдин­цовой:“Скажи, чтокланятьсявелел, большеничего не нужно”.Но это он толькоговорит, что“больше ничегоне нужно”, насамом деле онробко, но надеетсяувидеть любимыйобраз, услышатьнежный голос, взглянуть впрекрасныеглаза. И мечтаБазарова сбывается: Анна Сергеевнаприезжает идаже привозитс собой доктора.Но приезжаетона не из любвик Базарову, онасчитает своимдолгом благовоспитаннойженщины отдатьпоследний долгумирающему.При виде его, она не бросиласьсо слезами кего ногам, какбросаются клюбимому человеку,“она простоиспугаласькаким-то холодными томительнымиспугом”. Базаровпонял ее: “Ну, спасибо. Этопо-царски. Говорят, цари тоже посещаютумирающих”.Он дождалсяее, и на любимыхруках умираетЕвгений ВасильевичБазаров. Умираетсильным, волевым, не отказавшимсяот своих суждений, не отчаявшимсяв жизни, но одинокими отвергнутым.

Жаль, что жизнь такогочеловека оборваласьтак рано. С егожеланием иволей он быдобился своего, принес быпракти­ческуюпользу России, а может, и нетолько России.

Главнаяпсихологическаяпара романа– это Базарови Па­вел ПетровичКирсанов. ВзглядынигилистаБазарова иКирсано­вабыли совершеннопротивоположными.С первой встречиони почувствовалидруг другаврагами. ПавелПетрович, узнав, что Евгенийбудет гоститьу них, спросил:“Этот волосатый?”.А Базаров вечеромзаметил Аркадию:“А чудаковату тебя дядя”.Между нимивсегда возникалипротиворечия.“У нас еще будетсхватка с этимлекарем, я этопредчувствую”,- говорит Кир­санов.И она произошла.Нигилист необоснованнодоказывалнеобходимостьотрицания какобраза жизнии, естественно, в силу своейнизкой философскойкультуры, наталкивалсяна ло­гическиверные заключенияпротивника.Это и являлосьосновой неприязнигероев. Молодежьпришла разрушатьи обличать, апостроениемзаймется кто-тодругой. “Вы всеотрицаете, или, выражаясьвернее, вы всеразрушаете.Да ведь надобнои стро­ить”,- говорит ЕвгениюКирсанов. “Этоуже не нашедело. Сперванужно месторасчистить”,- отвечает Базаров.Или на вопрос“что же выотрицаете?”, последовалкраткий ответ:“Все”. Они спорято поэзии, искусстве, философии.Базаров поражаети раздражаетКирсановасвоими хладнокровнымимысля­ми оботрицанииличности, всегодуховного. Но, все-таки, какбы правильноне мыслил ПавелПетрович, вкакой-то степениего представленияустарели. Темболее, его противникимеет преимущества: новизна мыслей, народу он ближе, ведь тянутсяже к нему дворовыелюди. Безусловно, принципы иидеалы отцовотходят в прошлое.Особенно наглядноэто показанов сцене дуэлиКирсанова иЕвгения. “Дуэль, писал Тургенев,- введена длянаглядногодоказательствапустотыэлегантно-дворянскогорыцарства, выставленногопреувеличеннокомическим”.Но с мысляминигилиста тожесогласитьсянельзя. Поэтому, Базаров умирает.Интереснуюмысль высказалвеликий художникИлья Репин: “Излитературыдва героя — какобразчики дляподражания- преобладалив студенчестве.Базаров и Рахметов.Помоему, невсякий захотелбы взять себев образец такогочеловека, какБазаров. Романраскрываетжестокий исложный процессломки прежнихсоциальныхотношений”.Этот процесспредстал вромане, какразрушительнаястихия, меняющаяпривычноетечение жизни.

Отношениек народу ПавлаПетровича иБазарова разное.Павлу Петровичурелигиозностьнарода, жизньпо заведеннымдедами порядкамкажутся исконнымии ценными чертаминародной жизни, умиляют его.

Базаровуже эти качестваненавистны:“Народ полагает, что, когда громгремит, этоИлья-пророкв колесницепо небу разъезжает.Что ж? Мне согласитьсяс ним?”. Одно ито же яв­лениеи называетсяпо-разному, ипо-разномуоцениваетсяего роль в жизнинарода. ПавелПетрович: “Он(народ) не можетжить без веры”.Базаров: “Грубейшеесуеверие егодушит”. ПросматриваютсяразногласияБазарова иПавла Петровичав от­ношениик искусству, природе. С точкизрения Базарова,“чи­тать Пушкина- потерянноевремя, заниматьсямузыкой смешно, наслаждатьтсяприродою –нелепо”. ПавелПетрович, напротив, любит природу, музыку. МаксимализмБазарова, полагающего, что можно инужно во всемопиратьсятолько на собственныйопыт и собственныеощущения, приводитк отрицаниюискусства, посколькуискусство какраз и представляетсобой обобщениеи художественноеосмыслениечужого опыта.Искусство (илитература, и живопись, имузыка) размягчаетдушу, отвлекаетот дела. Всеэто “романтизм”,“чепуха”. Базарову, для которогоглавной фигуройвремени былрусский мужик, задавленныйнищетой, “грубейшимисуевериями”, казалоськощунственным“толковать”об искусстве,“бессознательномтворчестве”, когда “делоидет о хлебенасущном”.

Вромане Тургенева“Отцы и дети”столкнулисьдва силь­ных, ярких характера.По своим взглядам, убеждениямПавел Петровичпредстал переднами как представитель“сковывающей, леденящей силыпрошедшего”, а Евгений Базаров-какчасть “разрушительной, освобождающейсилы настоящего”.

Тургеневтак строитроман, что нигилистБазаров и ПавелКирсанов всевремя находятсяв центре внимания.

Ценностьтакой концепции– концепции“психологическойпары” – в романеТургенева нанаш взгляд втом, что онапо­зволяетне просто наблюдатьза героями ибыть пассивнымизрителями, апомогает сравнивать, сопоставлятьгероев, под­талкиваетчитателя кнужным выводам.Герои Тургеневаживут во взаимоотношенияхдруг с другом.

2.2.2.БАЗАРОВ

В1969 году, касаясьистории создания“Отцов и детей”, Тургенев писал:“… в основаниеглавной фигуры, Базарова, леглаодна поразившаяменя личностьмолодогопровинциальноговрача… В этомзамечательномчеловеке воплотилось– на мои глаза– то едва народившееся, едва бродившееначало, котороепотом получилоназвание нигилизма”(Соч., XIV, 97).

Вэтой же статьеТургенев признаетсяв том, что он, ри­суя Базарова,“исключил изкруга его симпатийвсе художе­ственное”и “придал емурезкость ибесцеремонностьтона”.

ДляТургеневаБазаров – ещеодин отрицатель, отрицатель, названный вромане нигилистом, то есть человеком, который, какразъяснилТургенев, “ковсему относитсяс критическойточки зрения, который несклоняетсяни перед какимиавтори­тетами, который непринимает ниодного принципана веру, ка­кимбы уважениемни был окруженэтот принцип”.

Задумаввоплотить вобразе мыслейБазарова типичныечер­ты мировоззрения“новых людей”60-х годов, Тургеневв основу еговысказыванийпо философиии общественно-политическимво­просам положилмысли, развивавшиесяв ряде статейДобролюбо­ваи Чернышевского, а по вопросамнаучно-естественным– в статьяхПисарева.

Базаров, нигилист, представляет“новых людей”.Базаров — внукдьячка, сынуездного лекаря.Материалист, нигилист. Го­воритон “ленивым, но мужественнымголосом”, походка“твер­дая истремительносмелая”. Говоритясно и просто.Важными чертамимировоззренияБазарова являютсяего атеизм имате­риализм.Он “владелособеннымумением возбуждатьк себе до­вериев людях низших, хотя он никогдане потакал ими обхо­дилсяс ними небрежно”.

Базаровотрицает нево имя одногоотрицания, онотрицает воимя торжестваположительногоидеала. Базаровжаждет по­лезногодела и способенотдаться емубез остатка.А так как сейчасстроить новоемешает старое, он уверен внеобходимос­тиего разрушения.

Многиеиз черт Базаровунаследовалот Инсарова, только на этотраз черты этивыписаны Тургеневымярче.

Любопытно, что писательвнес в Базаровачерты духовнойраздвоенности, которая возникла, по мысли Тургенева, вследствиенеизбежногов условиях тоговремени дажедля ре­волюционеровколебания междуверой и невериемв активностьнародных масс.

Оченьсложным ипротиворечивымбыло отношениеБазарова ккрестьянам.Он искал, но ненаходил общегос ними языка.В то же времяБазаров дажене скрывал, чтопрезираетмужика, “колион заслуживаетпрезрения”“в теперешнемсвоем положе­нии”.

Отметим, что последниеслова Базароваписатель, очевид­но, по цензурнымсоображениям, не оставил вокончательномтексте романа, но в нем все жесохранилосьдостаточнонаме­ков нато, что именнокрепостноеправо настолькоподавило русскогокрестьянина, что он теперь“сам себя непонимает” икрайне пассивен.А как раз заэту непонятливостьи пассив­ностьи осуждал егоБазаров.

Приэтом взглядысамого Базарова, его жизненнаяпозиция былипредопределены, как это подчеркнутов романе, такжесо­временнымположениемкрепостныхкрестьян вРоссии. В спорес П.П. КирсановымБазаров говоритему: “Вы порицаетемое на­правление, а кто вам сказал, что оно во мнеслучайно, чтооно не вызванотем самым народнымдухом, во имякоторого вытак ратуете?”.

Стольже сложнымиизобразилТургенев иотношениякре­стьян кБазарову. Ондля них не былбарином и поэтомубыстро заслуживалих расположениеи доверие. Ивсе же крестьянечасто чуждалисьБазарова, сойтисьс ним по-настоящемуне могли — онине понималиего, а порой онказался им исмеш­ным, даже“чем-то вродешута горохового”.

Ивот это-то последнееобстоятельство, быть может, идолжно было, по мысли Тургенева, еще более сближаяБазарова сДон-Кихотом, помогать веритьв то, что и для“нигилистов”настанет момент, когда “массалюдей <...> беззаветноверуя”, пойдетза ними.</...>

Базаровизображен вромане человекомодиноким, неимею­щим достойныхединомышленников.Трагедия егов том, что он“рано родился”.Сам он готовк драке, но, понимая, что народ кдраке еще неготов, говоритАркадию о будущемпоколении:“Умницы онибудут уже потому, что вовремяони родятся, не то что мы стобой”.

Базаровнаделен нетолько волей, но и умом, нетолько энтузиазмом, но и знанием.А поэтому онблизок не толькоДон-Кихоту, нои Гамлету.

    продолжение
--PAGE_BREAK--

2.2.3.ПАВЕЛ ПЕТРОВИЧКИРСАНОВ

ПавелПетрович — сынбоевого генерала1812 года. Окончилпажеский корпус.Имел приятноекрасивое лицо, юношескуюстройность.Аристократ, англоман, былсмешлив, самоуверен, сам себя баловал.Живя в деревнеу брата, сохраниларисто­кратическиепривычки.

Помнению ПавлаПетровича, нигилистыпопросту ничегоне признаюти ничего неуважают. Вопрос, что признавать, на чем, на какихоснованияхстроить своиубеждения, — чрезвы­чайноважен для ПавлаПетровича. Вотчто представляютсобой принципыПавла ПетровичаКирсанова: право на ведущееположе­ниев обществеаристократызавоевали непроисхождением, а нравственнымидостоинствамии делами (“Аристократиядала свободуАнглии и поддерживаетее”), т.е. нравственныенормы, выработанныеаристократами,- опора человеческойличности. Безпринципов могутжить лишьбезнравственныелюди. “Принси­пы”Павла Петровичаникак не соотносятсяс его деятельностьюна благо общества.

ОтрицаниеЕвгением Базаровымгосударственногостроя при­водитПавла Петровичав замешательство(он “побледнел”).

ПавелПетрович, несомненно, образованныйи интересныйчеловек. Тургеневименно егопротивопоставил“машине” отри­цанияБазарова, онпризван уравновеситьнигилиста, егообраз помогаетчитателю разобратьсяво всех тонкостяхситуации, сделатьсвои собственныевыводы о положительныхсторонах ни­гилизмаи старого порядка.

2.3.РОЛЬ ЭПИЗОДАВ РОМАНЕ

Поопределению, данному в “Словарелитературоведческихтерминов”, эпизод — это“отрывок, фрагменткакого-либохудо­жественногопроизведения, обладающийизвестнойсамостоятель­ностьюи законченностью”.Функционированиеэтого словакак литературоведческоготермина связанос древнегреческойдра­мой, гдеоно обозначало“часть действиямежду выступлениямихора”.

Эпизодв художественномпроизведении- не только элементфабулы, событиев жизни героев, но и составнаячасть произ­ведения, воплощающаяважнейшие чертыидейно-художественногосвоеобразияпроизведенияв целом, своеобразнаянить, связы­вающаяпрошлое и будущее.

Путьгероя, как правило, связан с цепьюэпизодов, вко­торых ираскрываетсяобраз этогогероя, так илииначе выра­жаетсяавторскаяоценка. Нередкоот участия вглавных собы­тияхзависит и статустого или иногоперсонажа(главный — второстепенный).И в этом смысле, как этап в развитииобра­за, эпизодсамоценен.

Элементы, составляющиехудожественныйтекст, связанысложной“функционально-подвижной”системой связей,“в кото­ройкаждый элементорганическивзаимодействуетс другими”7.Поэтому работас эпизодомнеизбежновыводит наразговор оважнейшихмотивах, идеях, художественныхприемах всегопро­изведения, о творческойманере автора.

Рядэпизодов, которымначинаетсяроман И.С. Тургенева“Отцы и дети”,- возвращениеАркадия НиколаевичаКирсанова вимение своегоотца Марьино.Сама ситуация“возвращениядомой последолгого отсутствия”предопределяетотношениечитателя кпроисходящемукак к новомуэтапу в жизнимолодого челове­ка.Действительно, Аркадий Николаевичзакончил обучениев университетеи, как всякиймолодой человек, стоит передвы­бором дальнейшегожизненногопути, понимаемогоочень широко: это не толькои не стольковыбор общественнойдеятельности, сколько определениесобственнойжизненнойпозиции, своегоотношения кнравственными эстетическимценностямстаршего поколения.

Проблемаотношений“отцов” и “детей”, отразившаясяв за­главииромана и составляющаяосновной конфликтего, — про­блемавневременная, жизненная.Потому Тургеневотмечает ти­пичность“небольшойнеловкости”, которую ощущаетАркадий запервым послеразлуки “семейнымужином” и “котораяобыкновен­ноовладеваетмолодым человеком, когда он толькочто пе­ресталбыть ребенкоми возвратилсяв место, гдепривыкли ви­детьи считать егоребенком. Онбез нужды растягивалсвою речь, избегалслова “папаша”и даже раз заменилего словом“отец”, произнесенным, правда, сквозьзубы...".

Однакоэтому эпизодув романе соответствуетточная дата- 20 мая 1859 года, какбы диктующаянеобходимостьистори­ческогокомментарияко всему содержаниюромана, острополе­мического, отражающегоидейную борьбу60-х годов, спорыво­круг подготавливающейсякрестьянскойреформы. Неслучайно основноедействие романапроисходитв “дворянскихгнездах”, аНиколай ПетровичКирсанов ужев первом разговорес сыном заводитречь о “хлопотахс мужиками”.Важно отметить, что подобнаяконкретностьне исключение, а скорее правилодля романовТургенева, очень точноотражающихвремя, в котороеони написаны.И неудачноехозяйствованиеНиколая Петровича, и то, что “толпадворовых невысыпала накрыльцо встречатьгоспод”, — знакивремени, заключающиев себе скрытоесравне­ниес прежнимивременами.

МолодогоКирсановавстречают барини слуга. Как нистранно, норазговор оновом поколенииначинаетсяименно с Петра,“в котором все: и бирюзоваясережка в ухе, и напома­женныеразноцветныеволосы, и учтивыетелодвижения, словом, всеизобличалочеловека новейшего, усовершенствованногопо­коления”.Он не подходит“к ручке барича”, а только издаликланяется ему, а к мужикамотноситсяпрезрительно.Это вуль­гарноепонимание“нового”, “глупостьи важность”свойственныне одному Петру.По той же причинестоль же ироничныописания Кукшинойи Ситникова,“вытащивших”, по выражениюПисарева, “идеюБазарова “наулицу”, опошлившихего взгляды”.Петр, конечно, представляетгораздо меньшуюопасность дляобщества, чеммнимые единомышленникиБазарова, ноедва ли меньшуюроль играетего комическийобраз. (ПетрвстречаетКирсанова иБазарова вначале романа, он участвуеткак единственный“секундант”в одном из важнейшихэпизодов — дуэлиБазарова сПавлом Петровичеми, наконец, подобноНиколаю Петровичуи АркадиюНиколаевичу, женится).

Романначинаетсяс диалога, диалогивообще играютболь­шую рольв этом романеи существеннопреобладаютнад пове­ствованием.Слово несетдополнительнуюнагрузку, являетсяважнейшимсредствомхарактеристикиперсонажа.“Говорящийче­ловек в романе- существенносоциальныйчеловек, историческиконкретныйи определенный, и его слово — социальныйязык, а не “индивидуальныйдиалект”. Действие, поступок герояв ро­мане необходимкак для раскрытия, так и для испытанияего идеологическойпозиции, егослова”8.

Ужев первом эпизоде, говоря Аркадиюо своих отношенияхс Фенечкой, Николай Петровичпереходит нафранцузскийязык, с появлениемПавла Петровичав тексте появляютсяанглийскиеслова — и в речиперсонажа, ив авторскойречи. Так, “евро­пейскоеshake-hands”Павла Петровичастоль же далекоот “руко­пожатия”, как далеко отпоцелуя троекратноеприкосновениеПавла Петровича“до щек” племянника“своими душистымиуса­ми”.

Всамом началеромана действиекак бы в угодуреальностизамедляетсяожиданиемвстречи. И, какбудто воспользовавшисьсвободнымвременем, Тургеневобращаетсяк биографииНиколая ПетровичаКирсанова.

Предысториятургеневскихгероев, какправило, лишенныхпрямой авторскойоценки, всегдазначима. Ихдуховный миртесно связанс обстоятельствами, в которых формируетсяих характер.Не случайноАркадий, стремясьоправдатьсвоего дя­дюв глазах друга, рассказываетему историюПавла Петровича.Не случайноу главногогероя романа- Евгения ВасильевичаБазарова — отсутствуетпредыстория.

ОбразНиколая ПетровичаКирсановаобладает высокойсте­пеньютипичности.Этот человекне исключение, он таков, какмногие, — из обычнойдворянскойсемьи, получившийобычное длятого времениобразование, женившийсяпо любви и жившийв своей деревне“хорошо и тихо”.Он не преуспеваетв хозяй­ственнойдеятельности, не живет, подобнобрату, воспомина­ниямияркой и бурноймолодости. Ноон неравнодушенк музыке, восхищаетсяприродой и вэтом смыслегораздо болеевыражает сутьсвоего поколения, чем Павел Петрович, постояннодекла­рирующийсвои убежденияи привязанности, но, в сущности, равнодушныйко всему. СудьбыПавла Петровичаи Николая Пет­ровичаиллюстрируютдве возможности, два пути длялюдей од­ногопоколения, точно так же, как и Аркадийс Базаровым.И близостьАркадия к отцусвидетельствуетскорее о преемствен­ностипоколений, чемо консерватизмевзглядов молодогоКир­санова.

Однакоуже в первыеминуты встречиотца и сынанамечает­сянекая разницав поведенииАркадия и старшегоКирсанова:“Николай Петровичказался гораздовстревоженнеесвоего сына; он словно потерялсянемного, робел”.Он вообще ведетсебя гораздоменее решительно, чем Аркадий, наслаждающийся“со­знаниемсобственнойразвитостии свободы”. Иэта нерешитель­ность, стремлениек компромиссу, с одной стороны, разъединя­етНиколая Петровичас сыном, а с другой- служит основойих взаимопонимания.

Подороге в МарьиноразмышленияАркадия онеобходимостипреобразованийсменяютсявосхищениемпредставшейперед ним картинойприроды: “… Апока он размышлял, весна браласвое. Все кругомзолотистозеленело, всешироко и мягковолнова­лосьи лоснилосьпод тихим дыханиемтеплого ветерка…Аркадий глядел, глядел, и, понемногуослабевая, исчезали егоразмышления…Он сбросил ссебя шинельи так весело, таким молоденькиммальчикомпосмотрел наотца, что тотопять его обнял...”.

Пейзажв романе Тургеневаслужит выражениювнутреннегомира героев, является однимиз приемовсоздания образа.Не случайноименно “на фонепрекраснойприроды” Тургеневвыно­сит приговорПавлу Петровичу, не случайноприрода, интере­сующаяБазарова тольков смысле практическом, в финале рома­накак будто быпоследний рази до концапротиворечитего нигилистическимубеждениям.И то, что Аркадийне может усто­ятьперед природой, с первых страницромана указываетна не­обходимостьпереворотав его душе. Природаблизка ему также, как и егоотцу.

Онподавляетсобственныечувства, стараясьследоватьни­гилистическимвзглядам Базарова.

“Право, мне кажется, нигде в миретак не пахнет, как в здешнихкраях! Да и небоздесь...

Аркадийвдруг остановился, бросил косвенныйвзгляд назади умолк.

— Конечно, — заметилНиколай Петрович,- ты здесь родил­ся, тебе все должноказаться здесьчем-то особенным...

— Ну, папаша, этовсе равно, гдебы человек ниродился”.

Иличуть позже, когда цитируемыеНиколаем Петровичемпушкинскиестроки прерываютсярепликой Базарова:“НиколайПетрович умолк, а Аркадий, которыйначал былослушать егоне без некоторогоизумления, нои не без сочувствия, поспешил достатьиз карманасеребрянуюкоробочку соспичками ипослал ее Базаровус Петром”.

Авечером, когдаБазаров уходитв свою комнату, Аркадием овладевает“радостноечувство” отощущения “дома”, той атмо­сферытеплоты и любви, которая соединяетего с детством.Ар­кадий вспомнилнянюшку Егоровну,“и вздохнул, и пожелал ейцарствия небесного…О себе он немолился”. Глубокаяэмоциональнаясвязь с миромдетства и напускнойнигилизм ещеуживаются вАркадии: он какбудто по привычкемолится занянюшку, в отношениисебя оставаясьатеистом.

ОднакоавторитетБазарова дляАркадия — скореевлияние сильнойличности, чемобщность взглядов.

То, что для Базароваестественно, для Аркадиячасто толькопоза, стремлениебыть похожимна товарища, способ са­моутверждения.

Ив этом смыслепуть молодогоКирсанова вромане — путьк самому себе.

Ужев первом эпизодеромана Тургенева“Отцы и дети”на­мечаютсяважнейшие темы, идеи, художественныеприемы Турге­нева; попытка проанализироватьих — первый шагк осмыслениюхудожественногомира произведенияв его системнойцелостнос­ти.

Работас эпизодамипри всем ихмногообразииимеет важноезначение дляпонимания всегопроизведениявцелом. Этопомо­гаетвыяснить: смысловуюи композиционнуюроли эпизода(как влияет егосодержаниена “читательскоезнание” о герое, слу­чайно лиего расположение); общие идеи, мотивы, ключевыеслова, объединяющиеданный эпизодс последующимии предыду­щими; своеобразиеязыковых средств, художественныхприемов, служащихвоплощениюавторской идеи.Важно обратитьвнимание нарасстановкуперсонажейв эпизоде, нато, от чьегоимени ведетсярассказ.

2.4.МИФОЛОГИЧЕСКИЙИ МЕТАФОРИЧЕСКИЙКОНТЕКСТ РОМАНА

Несмотряна несомненнуюоригинальностьромана “Отцыи дети” мы неможем не обратитьвнимание и непровести парал­лелис произведениямидругих авторов, а так же не отметитьсвязь романасо все мировоймифологией.Роман Тургеневачрезвычайносимволичен.

Например, третья главаромана “Отцыи дети” целикомпо­священаразговорамтолько чтовстретившихсяпосле долгойразлуки родственников.В числе прочихновостей упоминается, что умерланяня. Няня врусской литературе— персонажвесьма примечательный.В “ЕвгенииОнегине”, “Обломове”,“Войне и мире”добрая старушкаоказываетважное благотворноевлияние наглавных героев, пересказываетим “преданьяпростонароднойстарины”, аиногда выступаетв роли предсказателясудьбы (например, нянина сказкапро Емелюоборачиваетсямоделью по­ведениявзрослогоОбломова) илив роли своеобразногоангела-хранителя(няня в “Войнеи мире” зажигаетперед образамивенчальныесвечи князяАндрея, что, поповерьям, помогаетв тяжелые минутыжизни). И такдалее. Но Аркадийже у Тургене­ва, похоже, вовсене склоненвидеть в воспоминанияхо няне некуюморальнуюопору, вспомниво доброй старушкепри виде сшитогоею одеяла, “пожелалей царствиянебесного”и крепко заснул, чтобы, проснувшись, более не возвращатьсяк ней мыс­лями.

Зачемже тогда Тургеневвводит в своепроизведениеупо­минаниео няне?

Посмотрим, в каком контекстеупоминаетсясмерть нянив романе Тургенева.У отца с сыномзашел разговоро любви к роднымместам. Аркадий, восхищающийсяпейзажем, вдруг“бро­сил косвенныйвзгляд назад”(по направлениюк тарантасуБа­зарова) иумолк.

Черезнесколько минутуже не безмолвное, а весьма бесце­ремонноевмешательствоБазарова прерываетдекламированиеНи­колаемПетровичемстихов из “ЕвгенияОнегина”. Стихиэти, правда, нео няне, не о родномдоме и не об“отеческихгро­бах”, а олюбви, но смыслэпизода нетолько в содержаниипрерваннойцитаты, а именнов решительномприговореБазарова устаревшим, с его точкизрения, сентиментальности,“роман­тизму”и питающим этотромантизм“стариннымбылям”, которыеТатьяне Ларинойили АндреюБолконскомумогли дажеобъяснитьсовременность.

Упоминаниео няне, котораядолжна, по замыслуавтора, ассоциироватьсяс народнойкультурой, поверьями, преданиямии, конечно, такойпервостепеннойдля русскогосознания фигу­рой, как Пушкин, —один из первыхнамеков навечный, вневре­менный, или, как писалН. Страхов,“всегдашний”аспект рома­на, посвященного, казалось бы, самым животрепещущимпробле­мамсовременности9.

Неесть ли этиновые проблемыи новые людина самом деленовые воплощениястарого мифа? И если для этихновых людейстаринныепредания мертвы, погибли вместес няней, то… Темхуже для новыхлюдей.

“Отцыи дети” открываютсяточной датой(20 мая 1859 го­да).Первым же персонажем, о котором говоритсякак о челове­ке“новейшего, усовершенствованногопоколения”, оказываетсялакей Петр. Онкопирует привычкихозяев, как и, например, Яшав “Вишневомсаде”. Петрдаже носит“бирюзовуюсережку” вкачестве“охранительноготалисмана”.Вера в талисманыкоми­ческине согласуетсяс “усовершенствованностью”Петра, но в этомон подражаетПавлу Петровичу, в чьей жизни, возможно, талисманыиграют значительнуюроль. Болеетого, материалист, нигилист иатеист, Базаровв конце концовтоже окажетсяпод­властенприметам, талисманам,“преданьямпростонароднойста­рины” ивообще глубокоймистичностивсего сущего, которую он такяростно отрицалв начале романа.

Всущности “Отцыи дети”, романо нигилисте, можно было быназвать романомо талисмане.Чрезвычайноважную рольв поэтикетургеневскогоромана играютпредметно-символическиедетали, а средиэтих деталейособо выделяютсядва типа: сим­вол-талисмани зоологическиеили растительныепараллели, связанныеперсонажами.Причем деталитого и другоготипа мо­гутпониматьсяи как средствасоциально-психологическойха­рактеристикиперсонажей, даже приметывремени (есличитать “Отцыи дети” какроман о современности), и как указаниена тайные силы, управляющиемиром (еслирассматриватьроман какпроизведениео причинахвечного повторениядревних сюжетовв жизни ушедших, современныхи будущих поколений).

Чтоозначает “одинокийопал” ПавлаПетровича? Утончен­ностьи продуманностьтуалета, несколькосмешную в деревнеи противопоставленнуюдемократическимвкусам Базарова, или не­чтобольшее? А можетбыть, это талисманПавла Петровича? Опал был излюбленнымукрашениемримских патрициев, а в сред­ниевека существовалоповерье, чтоэтот каменьделал людеймеланхоликами.“Камень одиночества, символ разрушенныхиллю­зий иобманутыхнадежд”10, а также замкнутостии аристокра­тизмавесьма подходитПавлу Петровичу.Но возникаетвопрос: сознательноли Павел Петровичизбирает каменьс подобнымисвойствами.Некоторый светна это проливаетистория перстня-талисманасо сфинксом.

Уталисмана этогобыл прототип.“От графиниВоронцовой, вызвавшей кжизни несколькопрекраснейшихстраниц русскойпоэзии, Пушкинполучил в дарзаветный перстеньс восточнымиписьменами.Когда Пушкинбыл убит, Жуковскийснял этот пер­стеньс остывшей рукиволшебника, и в свой час ондостался Тургеневу, и в свой час отлучшего чарователярусской худо­жественнойпрозы этотперстень досталсяПолине Виардо, люби­мой женщине.От женщины —к поэту и отпоэта — к женщине, круг завершился.Восточныеписьмена талисманаосуществилисвою ворожбуне напрасно”.Так писал КонстантинБальмонт взамечательномэссе о Тургеневе“Рыцарь Девушки-Женщины”11.

Свободенли от мифов италисманов“отрицатель”Базаров?.. Чемрешительнееотрицание, чемменее обнаруживаетоно коле­банийи сомнений, темлучше, теммогущественнееавторитет, темвозвышеннееидол, тем непоколебимеевера. Не толькоидол, но и талисманесть у Базарова.Это, по замечаниюКат­кова, книжкаБюхнера, играющаяроль какого-тоталисмана. Туже мысль высказываюти современныеисследователи:“Нетруднозаметить, чтокнига Бюхнераимеет для Базароваособенноезначение. Геройчасто носитее с собой и, при случае, пусть несколькопренебрежительно, но рекомендуетчитать окружающим, словно новоявленныйпроповедник.Действительно, уже вскорепосле своегопоявлениясочинениеБюхнера воспри­нималосьсовременниками, вследствиенеобыкновеннойпопуляр­ности, в качествесвоего рода“библии материализма”.И не­смотряна то, что всев романе, включаясамого автора, под­черкивают, будто Базаровни во что неверит, нельзяне заме­тить, что именно всвою “библию”силы и материион как раз верит, причем веритнеутомимо идаже идеально, почти по-шил­леровски”.Интересно, чтоБазаров недоволенпочти молитвен­нымотношениемНиколая Петровичак Пушкину инеизменнопре­рываетнеоднократныепопытки Кирсановаобратитьсяк автори­тетувеликого поэта.Однако неудачаБазарова впопытке заме­нитьтомик Пушкинав руках НиколаяПетровичасочинениемБюх­нера приобретаетсимволическийсмысл. Пушкинскаяпоэзия освещаетвесь роман —от цитируемыхНиколаем Петровичемсти­хов из“Евгения Онегина”(3-я глава) доперифраза впослед­нейглаве строкиз стихотворения“Брожу ли явдоль улицшум­ных...» («… отом великомспокойствии“равнодушной”приро­ды...»).Получается, что никакаянаука не заменитверу и ис­кусство, никакая пользане заменитлюбовь и поэзию.Вспом­ним, чтопозже, в эпизодеразговораБазарова сФенечкой “ученаякнига, мудреная”со статьей “окреозоте”“скользнуласо скамейкина землю” какраз в тот момент, когда Базаровувлеченноговорил комплиментыФенечке… Наконец, в послед­нихсловах умирающегоБазарова непоминаетсяникакая наука.Слова “Дуньтена умирающуюлампаду” звучатромантично, а фраза “Теперь…темнота...” неслучайноперекликаетсяс гамлетовской“The rest is silence” (“Дальше– тишина”).

Этимиже словами, кстати, заканчиваетсятургеневскаяпо­весть: “Довольно”.Оказывается, в конце романаБазаров самзаговорил, какПушкин илиТургенев. Можнодаже сказать, что Пушкин —это талисманвсего тургеневскогоромана. Тургеневублизка мудраяпозиция автора“Евгения Онегина”(“Но я молчу: Два века соритьне хочу”) и вообщета особенностьпушкинско­готворчества, о которой хорошосказал В.Н. Турбин:“Любимый приемПушкина: повторятьв современностидревность...”12.Ра­нее это, хотяи с явным неудовольствием, отмечал И.Ф.Аннен­ский, писавший оТургеневе: “Этобыл пушкинец, пожалуй, са­мыйчистокровный.Тургеневгармонизировалтолько старое, весь средимилых его сердцуусловностей.Для Тургеневадаже новоеточно когда-тоуже было...”13.

Обращаютна себя вниманиеи неоднократныеупоминанияо заразныхзаболеваниях, эпидемиях, вспыхивающихто тут, то тамв неспокойноелето 1859 года.“Холера сталапоявлятьсякое-где поокрестностям”, именно с ПавломПетровичемслуча­ется“довольносильный припадок”, причем ПавелКирсанов —единственныйобитательМарьина, упорноотказывавшийся(до дуэли) отмедицинскойпомощи Базарова.Упоминается(в рас­сказахВасилия Ивановича)“любопытныйэпизод чумыв Бессара­бии”, хотя и давний.Наконец, роковойпорез Базаровполучает привскрытии трупатифозногобольного (тожезаразная бо­лезнь!).Таким образом, в романе Тургеневасилы матери-при­родынаказываютхрабреца, самоувереннобросившеговызов ро­ку.Мотив ослепленияперед смертьюможно усмотретьтакже в последнихсловах Базарова, которые мы вышесравнивалис по­следнимисловами Гамлета.

Здесьмы рассмотрелилишь небольшуючасть всехперепле­тенийромана с мифамии легендамимира. Базаров, Кирсанов, женщины, присутствующиев романе и дажеслуга – все впони­манииТургеневазависимы отталисманов, их жизни переплетенымежду собойи закольцованы.

Очем он думал, прожив красивуюжизнь и уходяс этой земли? О чем вспоми­нал, лёжа у окнавиллы в Буживалеблиз Па­рижа, глядя на проплывающиепо Сене бар­жии лодки, на зеленыелуга, каштаны, то­поля, ясени, плакучие ивы, на сверкающиеоблака? О чемон думал, уходя?

С.Марков

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Русскаянациональнаякультура сложиласьв явлениесамо­бытное, яркое, значительноеи заняла достойноеместо в миро­войкультуре, пройдясложный, тернистый, полный драматизмапуть. Сердцаи души людей, непосредственнопричастныхк соз­даниюроссийскойдуховности, не только испыталивсе перипе­тииее развития, но и принялина себя огромныйгруз ответ­ственностиза состояниедуховной жизнисвоего народа.Их имена неостались вистории застывшимивехами памятиушедше­го времени- они продолжалислужить потомкам.К ним мысленнообращалисьв самые тяжелыегоды испытаний, когда одолевалисомнения ипокидала верав добро и справедливость.Именно этиносителинациональногодуха являлисьтем мериломобще­ственнойгармонии ичеловеческогодостоинства, потеря кото­рыхоборачиваласьзлом, приводилак кровопролитию, брато­убийству, отбрасываяразвитие страныназад — на десятилетия.

Однимиз таких рыцарейдуха был известныйрусский писа­тельИван СергеевичТургенев, которомуи посвященаданная работа.

ЖизньИ.С. Тургеневасложилась так, что большуюее часть онпровел за рубежом, но душа егоникогда неизменяла России- с ней были связаныпостоянно егодумы, заботыи боль, к нейобращено еготворчество.

Какписал Д.С. Мережковскийв своей статье“Тургенев”, в России, “встране всяческого, революционногои религиозного, максимализма, стране самосожжений, стране самыхнеистовыхчрезмерностей, Тургенев едвали не единственный, после Пуш­кина, гений меры, и, следовательно, гений культуры.Ибо что такоекультура, какне измерение, накоплениеи сохранениеценностей?”

Ноэтим значениеТургенева длярусской и мировойкульту­ры неисчерпывается.Будучи однимиз самых образованныхлю­дей своеговремени, обладаячрезвычайношироким кругомобще­ния, включавшимвыдающихсяи талантливыхлюдей Европы, он впервые, пользуясь своимавторитетом, познакомилевропейцевс наиболееяркими явлениямирусской культурыи, в первую очередь, с А.С. Пушкиным, Л.Н. Толстым, Ф.М. Достоевским.Именно Тургеневсыграл решающуюроль в изменениивзгляда наРоссию как настрану вторичной, подражательнойкультуры, какна “землю варваров”.

Д.С.Мережковскийписал об этом:“Гений меры- гений За­паднойЕвропы. Европеи открылсяТургенев, первыйиз русскихписателей.Несмотря наевропейскуюславу Л. Толстогои До­стоевского, последняярусская глубинаих остаетсяЕвропе чуждою.Они удивляюти поражают ее; Тургенев пленяет.Он ей родной.Она почувствовалав нем впервые, что Россия тожеЕв­ропа”.

Тургеневпрочно занялодно из ведущихмест в европейскойкультуре, оказываяна нее заметноевлияние. Этумиссию пред­ставителярусской культурыза рубежомтрудно переоценить.

Ачем был Тургеневдля России? Какмы уже отмечалив на­шей работе, Тургенев сыгралдля развитиялитературыи обще­ственногостроя Россииогромную роль.Исследователии совре­менникидавали творчествуТургеневанеоднозначныеоценки, но, думается, значение творчестваписателя этоне преумень­шает.

Роман“отцы и дети”, которому посвященоданное исследо­вание, вызвал бурныеспоры при своемпоявлении.Дискуссиивокруг проблематикиромана и трактовкиобраза егоцентральногогероя продолжаютсяи поныне. Онисвидетельствосложностипроблем русскойдействительности60-х годов XIX века, нашедших отражениев романе, сложностии неоднознач­ностиотношенияТургенева кэтим проблемам.

Всвоей работемы заостриливнимание натаких важныхпроблемах, каксмысл названияромана. Ведьне секрет, чтодолгое времяв период существованияСССР исследователипыта­лись свестисуть романак классовойборьбе, борьбенового человекаБазарова сбуржуазией, к развенчаниюкрепостни­чества.Однако, с высотынашего временимы склоннывидеть в романе“Отцы и дети”более глубокопоставленныевопросы и проблемы, в решении которыхавтор романане так однозначен.

Прианализе романанас привлеклапроблемасуществования“психологическойпары”. Именнов этом мы видимодну из важ­ныхособенностейромана. Противопоставлениягероев многооб­разны, они позволяютлучше понятьособенностиих характера, в противопоставлениидаются особенностиповедениягероев, их поступки, что позволяетвосприниматьих более ярко, прово­дитьсравнения.

Основнаяновизна работызаключаетсяв рассмотрении сим­волов имифов, связанныхс содержаниемромана, мы отметилиглубокую егосимволичность, неразрывнуюсвязь новогомира с миромстарым. Приближайшемрассмотренииобраз Базаровауже не кажетсянам чрезмерноправильным, и уж тем болеемы не приписываемему место главногоборца за Россию.

Наличиевещей-символов, параллели спроизведениямидру­гих авторов(в частности, мы провелипараллель спроизведе­ниямиЧехова, с древнимимифами) говорито том, что Турге­нев, как мастерслова, наполнилсмыслом нетолько поступкигероев, ихвзаимоотношения, но и вещи, которыесопутствуютгероям, окружаютих.

Нельзятакже былопройти миморанних работТургенева. МыпостаралисьпроследитьстановлениеТургенева какавтора, рассмотрелираннее и последующеетворчестваписателя, попы­талисьразобратьсяс особенностямибиографииписателя и втом, каким образомего жизнь отразиласьна его творчестве.

Вцелом, даннаяработа, какзаявлено в ееназвании, должнапомочь в раскрытииромана “Отцыи дети” в современномаспекте изученияклассики. Насовременномэтапе развитияли­тературоведениянельзя допуститьоднобокогои пронизанногокоммунистическимиидеями рассмотренияпроизведений.Именно неразрывнаясвязь текстас биографиейавтора, с исторически­миизменениямиобщество впериод написанияпроизведения, связь его сранним творчествомписателя позволитдать наибо­лееполную оценкупроизведению.

СПИСОКЛИТЕРАТУРЫ

Батюто А. Тургенев – романист. — Л.: Наука, 1972. — 390 с.

Богословский Н.В. Тургенев. — М.: Молодая гвардия, 1964.

Бялый Г. Первый роман Тургенева//Тургенев И.С. Рудин. — М.: Детская литература, 1990. — 160 с.

Бялый Г.А. Роман Тургенева “Отцы и дети”. — М.-Л.: Госли­тиздат, 1963.

Бялый Г.А. Тургенев и русский реализм. — М.-Л.: Советский писатель, 1962.

Бялый Г.А., Муратов А.Б. Тургенев в Петербурге. — Л.: Ле­низдат, 1970. — 376 с.

Винникова Г. Тургенев и Россия. — М.: Советская Россия, 1986. — 416 с.

Гин М. Эпическая масштабность “Записок охотника”//Литера­тура в школе. — 1979. — №2.

Голубков В.В. Художественное мастерство Тургенева: Пособие для учителя. — М.: Учпедгиз, 1960.

Дмитриев Ю.В. Впечатления учеников о пейзаже в “Записках охотника”//Литература в школе. — 1981. — №5.

Добин Е. Сюжет и действительность. — Л.: Советский писа­тель, 1976. — 496 с.

Жизнь и творчество Тургенева И.С. Материалы для выставки в школе и детской библиотеке. — М.: Детгиз, 1957.

Житова В.Н. Воспоминания о семье И.С. Тургенева. — Крас­ноярск, 1986. — 224 с.

Крундышев А. О Базарове и базаровщине//Литература в шко­ле. — 1980. — №4.

Курлядский Г.Б. Тургенев и литературно-критические на­правления 50-х годов 19 в. — М., 1986.

Курляндская Г.Б. Типология героев в произведениях Тургенева//Литература в школе. — 1999. — №6.

Маркович В.М. Кто такой Базаров?//Литература в школе. — 1981. — №4.

Муратов А.Б. Тургенев – новеллист. — М.: ЛГУ, 1985.

Недзвецкий В.А. Противники и собратья по судьбе. Базаров и Павел Кирсанов//Литература в школе. — 1998. — №7.

Полтавец Е.Ю. Сфинкс. Рыцарь. Талисман. Мифологический и метафорический контекст романа И.С. Тургенева “Отцы и де­ти”//Литература в школе. — 1999. — №1, 6.

Соколова Г.П. На урок – с И.С. Тургеневым (Нравственное, интеллектуальное и речевое развитие учащихся V-X клас­сов)//РЯШ. — 2000. — №4.

Троицкий В.Ю. Книга поколений: О романе И.С. Тургенева “Отцы и дети”. — М.: Книга, 1979. — 112 с.

Тургенев И.С. в воспоминаниях современников. — М.: Прав­да, 1988.

Тургенев И.С. В русской критике. Сборник статей. — М.: Гослитиздат, 1953.

Тургенев И.С. В школе: Пособие для учителей. — М.: Просвящение, 1981.

Тургенев И.С. Вопросы биографии и творчества/Под ред. Н.Н. Мостовской, Н.С. Никитина. — Л.: Наука, 1990. — 294 с.

Тургенев И.С. Записки охотника; Романы; Повести и рассказы; Стихотворения в прозе; Статьи. — М.: Слово, 1999.

Тургенев И.С. Избранное. — М.: Детская литература, 1976.

Тургенев И.С. Накануне; Отцы и дети. — М.: Просвещение, 1987.

Тургенев И.С. Отцы и дети. Статья Д.И. Писарева. — М.: Детская литература, 1973.

Тургенев И.С. Отцы и дети/Поясн. ст. и примеч. Н.В. Богословского. — М.: Сов. Россия, 1985.

Тургенев И.С. Полное собрание соч. в 30-и томах. — М.: Наука, 1978.

Тургенев И.С. Статьи и воспоминания. — М.: Современник, 1982.

Тургенев И.С. Статьи о писателях. — М., 1957.

Шаталов С.Е. Художественный мир И.С. Тургенева. — М.: Наука, 1979. — 312 с.