Реферат: Поэзия Заболоцкого

натему:

“ПОЭЗИЯЗАБОЛОЦКОГО”

Hиколай Алексеевич Заболоцкий (1903-1958) принадлежит к поколениюрусских поэтов, вступившихв творческую пору жизни уже после революции.В его биографиипоражает удивительнаяпреданностьпоэзии, упорнаяработа над совершенствованием поэтического мастерства.Он мужественно преодолевалбарьеры, которыесудьба воздвигалана его жизненном и творческомпути. С молодыхлет он оченьвзыскательно относился к своим произведениями к их подбору, считая, чтонужно писатьне отдельныестихотворения, а целую книгу.На протяжении своей жизни он несколькораз составлялидеальные своды, со временемпополняя их новыми стихотворениями, прежде написанные- редактировали в ряде случаевзаменял другимивариантами.За несколькодней до смертиНиколай Алексеевич написал литературное завещание, вкотором точно указал, чтодолжно войтив его итоговоесобрание, структуру и названиекниги. В единомтоме объединилон смелые, гротескныестихотворения20-х годов и классически ясные, гармоничныепроизведенияболее позднего периода, тем самым признавцельность своего пути. Итоговый свод стихотворений и поэм следовалозаключитьавторскимпримечанием: «Эта рукописьвключает в себя полное собрание моихстихотворений и поэм, установленное мной в 1958 году. Все другиестихотворения, когда-либонаписанные и напечатанные мной, я считаюили случайными, или неудачными. Включать их в мою книгуне нужно. Тексты настоящей рукописи проверены, исправлены и установлены окончательно; прежде публиковавшиеся варианты многихстихов следуетзаменять текстами, приведеннымиздесь».

Н. А. Заболоцкийвырос в семье земского агронома, служившего на сельскохозяйственных фермах близ Казани.В первые годы после революции агроном заведовалфермой-совхозомв уездном городе Уржуме, гдебудущий поэтполучил среднееобразование.Из детстваЗаболоцкийвынес незабываемыевпечатленияот вятскойприроды, любовь к книгам и раноосознанноепризвание посвятить своюжизнь поэзии.В 1920 году он покинулродительскийдом и направился сначала в Москву, а на следующийгод в Петроград, где поступилна отделениеязыка и литературы Педагогическогоинститута имениА. И. Герцена. Голод, неустроенная жизнь и порой мучительные поиски собственного поэтического голоса сопутствовали студенческим годам Заболоцкого.Он с увлечениемчитал Блока, Мандельштама, Ахматову, Гумилева, Есенина. Онскоро понял, что его путь не совпадает с путем этихпоэтов. Ближе ему оказалисьрусские поэтыXVIII века, классики XIX, из современников- Велимир Хлебников. Период ученичестваи подражанийкончился в 1926году, Заболоцкому удалось найти свой оригинальный поэтический метод.

Основнаятема его стихотворений 1926-1928 годов — этозарисовкигородскойжизни, вобравшейв себя все контрастыи противоречиятого времени.Недавнему сельскомужителю городпредставлялсято чуждым и зловещим, топривлекательным особой причудливойживописностью.«Знаю, что запутываюсьв этом городе, хотя дерусь против него», — писал он будущей жене Е. В. Клыковой в 1928 году. Осмысливаясвое отношениек городу, Заболоцкийеще в 20-х годах пытался связать социальные проблемы с представлениями о взаимосвязяхи взаимозависимости человека иприроды. В стихотворениях1926 года «Лицоконя», «В жилищах наших» четко просматриваются натурфилософские корни творчества тех лет. Предпосылкой сатирического изображения пошлости идуховной ограниченностиобывателя(«Вечерний бар»,«Новый быт»,«Ивановы»,«Свадьба»...)явилось убеждениев пагубностиухода жителей города от ихестественногосуществованияв согласии сприродой и отих долга поотношению кней.

Два обстоятельства способствовали утверждению творческойпозиции и

своеобразнойпоэтическойманеры Заболоцкого- его участиев литературном

содружестве, называемомОбъединениемреальногоискусства(среди обериутов- Д. Хармс, А. Введенский, К. Вагинов идр.) и увлечениеживописью Филонова, Шагала, Брейгеля… Позжеон признавалродственностьсвоего творчества20-х годов примитивизму Анри Руссо.Умение видетьмир глазамихудожникаосталось упоэта на всюжизнь.

Первая книжка Заболоцкого «Столбцы» (1929 г., 22 стихотворения)выделялась даже на фонеразнообразияпоэтическихнаправлений в те годы и

имела шумный успех. В печатипоявились отдельные одобрительные отзывы, авторазаметили иподдержалиВ. А. Гофман, В.А. Каверин, С.Я. Маршак, Н. Л.Степанов, Н.С. Тихонов, Ю.Н. Тынянов, Б.М. Эйхенбаум…Но дальнейшаялитературная судьба поэта осложнилась превратным, иногда прямо-такивраждебно-клеветническимтолкованиемего произведенийбольшинствомкритиков.

Особенноусилиласьтравля Заболоцкогопосле публикациив 1933 году его поэмы«Торжествоземледелия».

Торжествоземледелия»(1929–1930) – идейныйитог раннейнатурфилософскойлирики Заболоцкого.«Человекбесклассовогообщества, которыйхищническуюэксплуатациюзаменил всеобщимтворческимтрудом и плановостью, не может в будущемне распространитьэтого принципана свои отношенияс порабощеннойприродой. Настанетвремя, когдачеловек –эксплуататорприроды превратитсяв человека –организатораприроды», –так пыталсяпоэт объяснитьзамысел своегопроизведенияв ответ науничтожающуюкритику егопоэмы. В поэме «Торжествоземледелия» утверждается, что миссия разума начинается с социальногосовершенствованиячеловеческого общества изатем социальнаясправедливостьраспространяетсяна отношениячеловека кживотным и всейприроде.

Времядействия поэмы– коллективизация.Социальноепереустройстворассматривалось Заболоцкимкак начало радикальногопреображениямира.

«Пролог»к поэме открываетсязрелищемрасхристанной,беспризорнойприроды («Тутприрода всявалялась Встрашно — дикомбеспорядке»).Такой обликмира, конечно, не реалистическоеего отражение, а тотидейныйобраз, которыйсоответствуетпредставлениюо глубинномзаконе энтропиии смерти, царящемв нем. Так явленнаяналичная, природнаяданность– своеобразныйфилософскийаргумент поэта, приводящийк дальнейшимвыводам онеобходимостинового в нейпорядка. Природакак будто самастремится кнему, а человек, ее разум, авангардэволюции, выражаетэто стремлениеи осуществляетего.

Такомувзгляду наприроду Заболоцкийостался, посуществу, веренна протяжениивсего своеготворчества, измениласьлишь художественнаяформа выражения.В ранний периодона – резче, эксцентричнее, в поздний –спокойнее, классическиуравновешеннее, но мысль та же.Составляя в1947 году, последолгого, вынужденноготюрьмой и ссылкойперерыва, сборниксвоих стихов, Заболоцкийоткрыл егопрограммнойвещью «Я не ищугармонии вприроде...», написаннойв тот же год.

Я не ищу гармониив природе.

Разумнойсоразмерностиначал

Ни в недрахскал, ни в ясномнебосклоне

Я до сих пор, увы, не различал.

<...></...>

Когда огромныймир противоречий

Насытитсябесплодноюигрой, –

Как бы прообразболи человечьей

Из безднывод встаетпередо мной.

И в этот часпечальнаяприрода

Лежит вокруг, вздыхая тяжело,

И не милаей дикая свобода

Где от добранеотделимозло.

И снится ейблестящий валтурбины,

И мерныйзвук разумноготруда,

И пенье труб, и зарево плотины,

И налитыетоком провода.

Перваяглава «Торжестваземледелия»называется«Беседой одуше» и начинаетсяраздумьямио смерти. Здесьесть своя логика: ведь главное, что неприемлемодля человекав природе, точнеев ее способесуществования,– это смерть.И первое, чтоизрекает поповоду обсуждаемогопредмета, одуше, есть лиона и бессмертнали, «мужик суровый, точно туча»:«Природаменя мучит, Превращая встарика». А тутуж недалекаи такая участь:

А тело съеденочервями,

В черномдомике лежит.

«Люди, – плачет,– что вы люди!

Я такая же, как вы,

Только меньшестали груди,

Да прическаиз травы.

Меня, милую, берите,

Скучно мнележать одной.

Хоть со мнойпоговорите,

Поговоритехоть со мной!»

Остаетсяутешение, что, может, хотьдуша сохраняетсяпосле смерти, витает в миреи «пресветлойручкой Машетнам издалека».Но его решительно, как глупоесуеверие, развеиваетСолдат, одиниз участниковразговора, наиболее прямолинейно- грубоватыйвыразительидеи «грандиозногопереустройстваприроды». Развеивает, может, и наивно, но в соответствиис убеждениямисамого Заболоцкого, отрицавшего«всякое противопоставлениедуховной жизни– материальной, всякое непониманиеих тождества, полной слитности».

Итак, смертьцарит над человекомбезраздельно.И не только надним. В следующейглаве – «Страданияживотных» –поэт с новойизобразительнойсилой развиваетсвои излюбленныеидеи. Опятькартины всеобщегопожирания, убийства, вольногои невольного, как нормы жизни.Тут говорятживотные, вкоторых начинаетпросыпатьсяразум. Точнее, говорит человекс высоты новойнравственности, рожденнойсознательно- активным пониманиемэволюции. Реальностьмира предстаетглазами замученных,натуральныхжертв человеческойэксплуатации.Говорит бык, для кого смертьоборачиваетсяроком живодерни:

На мне печалькак бы хомут.

На дно коровьегопогоста,

Как видно, скоро повезут.

О, стон гробовый!

Вопль унылый!

Продолжаетконь:

Мужик, меняногами обхватив,

Скачет, страшнодерясь кнутом,

И я скачу, хоть некрасив,

Хватая воздухжадным ртом.

Кругом природапогибает,

Мир качается, убог,

Цветы, плача, умирают,

Одна из следующихглав «Торжестваземледелия»– «Битва с предками»– это неизбежныйспор с покорнымсогласием наданные природойрамки, с философиейприродногокругооборота, дурной бесконечности, которую представляют«предки». Сторонупреодоленияприродногозакона, творческогодерзания держитСолдат:

Предки, всеэто понятно,

Но, однако, важно знать,

Не пойдемли мы обратно,

Если будемлишь рожать?

И вот наступает«Начало науки», поданное каксон Солдата, как осуществленнаямечта. Человек, преобразующийсобственнуюприроду,подтягиваетдо себя и отставшихпо лестницеэволюции своихменьших братьев, устанавливаетновый законбытия, законистинногородства, связующийвсе существаземли. Этотзакон выситсяна новой натуральнойоснове жизни, из которойизгоняетсяпринцип взаимногопожирания ивытеснения.И на этом особеннонастаиваетпоэт в своихликующих сценкахнового питания.Какой контрастс бывшим удручающим«кровавымискусствомжить»!

А под гороймашинный храм

Выделывалкислородныелепешки,

Там кони, химии друзья,

Хлебали щииз ста молекул,

Иные, в воздухевися,

Смотрели, кто с небесприехал.

Корова вформулах илентах

Пекла пирогиз элементов,

И перед неюв банке рос

Большойхимическийовес.

Поэма «Торжествоземледелия»- задорная, веселая, торжествующаяпоэзия. Мир в ней как будторождаетсязаново. «Младенец- мир» – гласитодна из заключительныхглав поэмы. Мирначинает наукуновой жизнис самого начала, с буквы А.

Мы старыймир дотла снесем

И букву Аогромным хором

Впервыевраз произнесем.

В болеепоздних стихахизлюбленнойформой выражениятой же мыслистановитсяу Заболоцкогообраз природы- ученицы, которуюмудрый и строгийучитель — человекзасаживаетза учебу.

Природачерная, каккузница,

Отныне людямбудь союзница,

Тебя мы вылечимв больнице,

Посадим вшколе за букварь,

Чтоб говоритьумели птицы

И знали волкикалендарь.

Чтобы в лесу, саду и школе,

Уж по своей, не нашей воле

На нас работаласама.

То же черездесять лет:

От моря доморя, от краядо края

Мы учим ипестуем младшегобрата.

(«Читайте, деревья, стихиГезиода...», 1946)

А в «Торжествеземледелия»в главе «Началонауки» возникаетобраз «большогоживотногоинститута», где «ума растеньеразвивают.Здесь учатбабочек труду, Ужу дают урокнауки. Здесьволк с железныммикроскопомЗвезду вечернююпоет, Здеськонь с редискойи укропом Беседыдлинные ведет».А в «Школе жуков»(1931) предвосхищаетсято великолепноебудущее, когдарастение сумеетпревращатьсяв животное («Мыне забудем –Час, когда вножке листаОбозначилсямускул, В телекартошки Зачатокмозгов появилсяИ кукурузыглазок Открылсяна кончикестебля»), и засияет«животныхразумное царство».Воплощаетсяуглубленнаябиблейскаямечта, стольблизкая сердцуавтора «Торжестваземледелия»и «Безумноговолка», о такомсостояниитвари, когдане просто возлягутрядом ягненоксо львом, а станутучаствоватьвместе с человекомв общем творчествемира.

В «Торжествеземледелия»мир не простоперестраивается, а радикальнопреображается, начинаетсянастоящаяонтологическаяреволюция, призваннаяустановить«новое небо»и «новую землю».

Мы же новыймир устроим

С новым солнцеми травой.

Совсемнедавно войдяв литературу, Заболоцкийуже оказалсяс клеймом поборникаформализмаи апологетачуждой идеологии. Составленнаяим новая, готовая к печати книгастихов (1933 г.) несмогла увидетьсвет. Вот тути пригодилсяжизненныйпринцип поэта:«Надо работатьи бороться засамих себя.Сколько неудачеще впереди, сколько разочарований, сомнений! Ноесли в такиеминуты человекпоколеблется- его песня спета.Вера и упорство.Труд и честность...»(1928 г., письмо кЕ. В. Клыковой).И Николай Алексеевичпродолжалтрудиться.Средства ксуществованиюдавала начатаяеще в 1927 году — работа в детскойлитературе- в 30-х годах онсотрудничалв журналах «Еж»и «Чиж», писал стихи и прозудля детей. Наиболееизвестны его перевод — обработкадля юношествапоэмы Ш. Руставели«Витязь в тигровойшкуре» (в 50-х годахбыл сделан полный переводпоэмы), а также переложениякниги Рабле«Гаргантюаи Пантагрюэль»и романа деКостера «ТильУленшпигель».

В своем творчествеЗаболоцкийвсе болеесосредоточивалсяна философскойлирике. Он увлекалсяпоэзией Державина, Пушкина, Баратынского, Тютчева, Гетеи, по-прежнему, Хлебникова, активно интересовалсяфилософскими проблемамиестествознания- читал трудыЭнгельса, Вернадского, Григория Сковороды…В начале 1932 годапознакомилсяс работамиЦиолковского, которые произвели на него неизгладимое впечатление.В письме к ученому и великомумечтателюписал: "… Вашимысли о будущем Земли, человечества, животных и растений

глубоковолнуют меня, и они оченьблизки мне. Вмоих ненапечатанныхпоэмах и стихахя, как мог, разрешалих".

«Туда, назвезды, вперед!»– звал Циолковский.Заболоцкогопоразила созвучностьмногих идейЦиолковскогос собственнымизаветнымимыслями, поэтическивысказаннымив «Торжествеземледелия»,«Безумномволке», «Школежуков»… Ближевсего ему былоактивно — эволюционноеядро космическойфилософииЦиолковского: убежденностьв восходящемразвитии мираи самой природычеловека, когдаего разум, его силы становятсясознательныморудием такоговосхождения. Как все мыслители- космисты, Циолковскийне считал человекаокончательнымвенцом творения, остро чувствовалего промежуточную, кризисную покаприроду.

Заболоцкому трудно былопринять атомныйтрансформизм, нечувствительностьк проблемеличности уЦиолковского.Поэт резонноотвечает космическомумыслителю: «Мненеясно, почемумоя жизнь возникаетпосле моейсмерти. Еслиатомы, составляющиемое тело, разбредутсяпо вселенной, вступят в другие, более совершенныеорганизации, то ведь данная- то ассоциацияих уже большене возобновитсяи, следовательно, я уж не возникнуснова. Наконец, и самый атомне есть неделимаячастица. <...> Атомпри известныхусловиях разрушаетсяточно так же, как разрушаюсь(умираю) я.<...> Личное бессмертиевозможно тольков одной организации.Не бессмертныни человек, ниатом, ни электрон.<...> Вот мне икажется, чтоВы говоритео блаженствене нас самих, а о блаженственашего материалав других, болеесовершенныхорганизацияхбудущего. Вседело, очевидно, в том,какпонимает ичувствует себячеловек. Вы, очевидно, оченьясно и твердочувствуетесебя государствоматомов. Мы же, ваши корреспонденты, не можем отрешитьсяот взгляда насебя как нанечто единоеи неделимое.Ведь одно дело– знать, а другое– чувствовать»28. </...></...></...>

В основе натурфилософской концепции Заболоцкого — представлениео мирозданиикак единойсистеме, объединяющей живые и неживые формы материи, которые находятся в вечном взаимодействии и взаимопревращении.Развитие этого сложного организма природы происходит от первобытного хаоса к гармоническойупорядоченности всех ее элементов. И основнуюроль здесьиграет присущееприроде сознание, которое, повыражению К. А. Тимирязева,«глухо тлеетв низших существахи только яркой искрой вспыхивает в разуме человека». Поэтому именно человек призван взять на себя заботу о преобразованииприроды, но всвоей деятельностион должен видеть в природе нетолько ученицу, но и учительницу, ибо эта несовершенная и страдающая«вековечная давильня»заключает всебе прекрасныймир будущегои те мудрыезаконы, которыми следует руководствоваться человеку.

В поэзии Заболоцкогос редкой силойбыла выраженанестерпимаяболь умирания.Эта боль настольковелика, что еюнаделяетсявся природа:

Река дрожити, чуя смертныйчас,

Уже открытьне может томныхглаз,

И все еебеспомощноетело

Вдруг страшновытянулосьи оцепенело

И, еле двигаясвинцовоюволной,

Теперь лежити бьется головой.

(«Началозимы», 1935)

«Предсмертныечерты», которыепоэт уловилво «взгляде»замерзающейреки, прямосоотносятсяс тем, «как смотрятлюди в деньсвоей кончины».«Природа вречке нам изобразилаСкользящиймир сознаньясвоего» – сознаниестрадания втисках природногосмертногозакона. Мучительныесцены смертив природе («Засуха»,1936: «В смертельномобмороке беднаярека Чуть шевелитзасохшимиустами»), гдеособенно полноразворачиваетсясвойственноепоэту олицетворениеприродныхявлений, конечно, истинное своезначение раскрываютдля человека, выявляютего чувство, интенсивностьего переживания.

В стихотворении1946 г. «Слепой»поэта пронзаетсомнение, несам ли он такойже слепец, кактот, кого оннаблюдает уворот, и не видитли он в природелишь отражениесамого себя, своей боли инадежды:

И боюсь яподумать,

Что где — тоу края природы

Я такой жеслепец

С опрокинутымв небо лицом.

Лишь во мракедуши

Наблюдаюя вешние воды,

Собеседуюс ними

Только вгорестномсердце моем.

«Нестерпимаятоска разъединения», вносимая смертьюв жизнь, рождаетв Заболоцкомпорывы горькогодушевногопротеста:

Вчера, о смертиразмышляя,

Ожесточиласьвдруг душа моя.

Печальныйдень! Природавековая

Из тьмы лесовсмотрела наменя.

Моментыособенно обнаженногоконтакта смиром даютпоэту ощущение, переходящеево внутреннееубеждение, чтомертвые, великиеи малые, всеушедшие поколения–здесь, они присутствуютв мире:

И мысли мертвецовпрозрачнымистолбами

Вокруг менявставали донебес.

И голос Пушкинабыл над листвоюслышен,

И птицыХлебниковапели у воды.

И встретилкамень я. Былкамень неподвижен,

И проступалв нем лик Сковороды.

И все существованья, все народы

Нетленноехранили бытие,

И сам я былне детище природы,

Но мысльее! Но зыбкийум ее!

(«Вчера, осмерти размышляя…»,1936)

Что жизньтвоя равначуме,

Что ты, глотаясвой обед,

Разбойникесть и людоед?

Новый типобраза, введенныйв русскую поэзиюприроды Заболоцким- это глубокийпо своим мифологическимкорням образ, в основе котороголежит верапоэта в бессмертиевсего сущего, способностьсуществ перевоплощатьсядруг в друга.«Мысль некогдабыла простымцветком;//Поэмашествоваламедленнымбыком» — созданияприроды превращаютсяв созданиядуха, и наоборот, человек, умирая, сохраняет свойум и душу в новыхпорожденияхприроды: «Я неумру, мой друг,//Дыханиемцветов//Себяя в этом миреобнаружу»; «Ато, что быломною, то, бытьможет,//Опятьрастет и миррастений множит»(«Завещание»;«Метаморфозы»; ср. также: «Вжилищах наших»,«Вчера, о смертиразмышляя...»;«Когда вдалиугаснет светдневной...»,«Кузнечик»).

СредиотдельныхпоэтическихпристрастийЗаболоцкогоследует указатьна обилие насекомых, особенно жуков, кузнечиков, воплощающихпечальноедостоинствомалых тварей; через многиестихи проходяткони, коровы, знаменующиенедавнююпорабощенностьчеловеком иправо на будущуюсвободную итворческуюжизнь, птицыс их совершеннымлетательнымустройством(поэма «Птицы»).

Заболоцкий- классик философскойи пейзажнойлирики ХХ века.Наследуя традицииФ. Тютчева, Заболоцкий утверждаетвсем строемсвоей поэтическоймысли, что «природывековечнаядавильня» насамом деле невековечна, чтов глубине природыживет тоскапо высшим состояниямдуха, предчувствиеразумного союзас человеком(«Я не ищу гармониив природе»,1947; «Лодейников»,1932 — 1947).

Заболоцкийактивно участвовал в общественнойжизни ленинградскихписателей.Такие стихотворения, как «Прощание»,«Север» и особенно«Горяйскаясимфония»получили одобрительные отзывы в печати. В 1937 году вышла его книжка, включающаясемнадцать стихотворений («Вторая книга»). На рабочем столе Заболоцкого лежали начатые поэтическое переложение древнерусской поэмы «Слово о полку Игореве» и своя поэма «Осада Козельска», стихотворения, переводы сгрузинского…Но наступившееблагополучиебыло обманчивым...

19 марта 1938 годаН. А. Заболоцкийбыл арестовани надолго оторванот

литературы, от семьи, отсвободногочеловеческогосуществования.В качестве

обвинительногоматериала вего деле фигурировализлопыхательскиекритическиестатьи и обзорная «рецензия», тенденциозно искажавшаясущество иидейную направленность его творчества. По 1944 год он отбывал незаслуженноезаключениев исправительно-трудовыхлагерях наДальнем Востокеи в Алтайскомкрае.

СтихотворениеЗаболоцкого«Где-то в полевозле Магадана»остаётся загадкой.

Где-тов поле возлеМагадана,

Посредиопасностейи бед,

Виспареньяхмёрзлого тумана

Шлиони за розвальнямивслед.

Отсолдат, от ихлужёных глоток,

Отбандитов шайкиворовской

Здесьспасали толькооколодок

Данаряды в городза мукой.

Вотони и шли в своихбушлатах –

Дванесчастныхрусских старика,

Вспоминаяо родимых хатах

И томясьо них издалека.

В каторжномлагерном Магаданепосылают иззоны двухзаключённых-стариковв город запродуктами! Посылают одних, это и «спасает»их, то есть даётвозможностьотдохнуть отохраны и «отбандитов шайкиворовской».

Заболоцкийрисует «жизньнад ними в образахприроды», наполненнуюзвёздами смертельнуюполярную ночь:

Дивнаямистерия вселенной

Шлав театре северныхсветил,

Ноогонь её проникновенный

Долюдей уже недоходил.

Старикизамерзают.

Сталикони, кончиласьработа,

Смертныедоделалисьдела...

Обнялаих сладкаядремота,

Вдальний край, рыдая, повела.

Ненагонит большеих охрана,

Ненастигнетлагерный конвой,

Лишьодни созвездьяМагадана

Засверкают, став над головой.

Всё-такигонится кто-то? Но кто же? Смерть? Но она уже догнала.Это всё написанопочти нереально, будто приснилось, будто автортам и не былвовсе. Но мы-тознаем – был.

С весны и доконца 1945 годауже вместе ссемьей жил вКараганде.

В 1946 году Н.А. Заболоцкий был восстановлен в Союзе писателейи получил разрешение жить в столице. Начался новый, московский период еготворчества. Несмотря на все удары судьбы он сумел сохранить внутреннююцелостность и остался верным делу своейжизни — как только появиласьвозможность, он вернулся к неосуществленным литературнымзамыслам. Еще

1945 году в Караганде, работая чертежником в строительном управлении, в нерабочеевремя НиколайАлексеевич в основномзавершил переложение«Слова о полку Игореве», а вМоскве возобновил работу над переводом грузинскойпоэзии. Прекрасно звучат его стихи из Г. Орбелиани, В. Пшавелы, Д.Гурамишвили, С. Чиковани — многих классическихи современныхпоэтов Грузии.Работал он инад поэзиейдругих советскихи зарубежныхнародов.

В стихотворениях, написанных Заболоцким после длительного перерыва,

четко прослеживаетсяпреемственностьс его творчеством30-х годов, особенно

в том, что касается натурфилософских представлений.Таковы стихотворения

«Читайте, деревья, стихи Геэиода», «Я не ищу гармонии в природе», «Завещание», «Сквозь волшебныйприбор Левенгука»...

В 50-х годахнатурфилософская тема сталауходить в глубь стиха, становяськак бы его невидимымфундаментоми уступая месторазмышлениям над психологическимии нравственнымисвязями человекаи природы, надвнутренниммиром человека, над чувствамии проблемамиличности. В«Творцах дорог»и других стихотворенияхо труде строителейпродолжаетсяразговор о человеческих свершениях, начатый еще до 1938 года («Венчаниеплодами», «Север»,«Седов»). Деласовременникови свой опыт работы на восточных стройках поэтсоизмерял с перспективойсоздания стройнойживой архитектурыприроды.

В стихотворениях московского периода появились ранее несвойственныеЗаболоцкому душевная открытость, иногда автобиографичность («Слепой», В

этой роще березовой", цикл «Последняялюбовь»). Обострившеесявнимание кживой человеческой душе привело его к психологически насыщенным

жанрово-сюжетным зарисовкам («Жена», «Неудачник»,«В кино», «Некрасиваядевочка», «Стараяактриса»...), кнаблюдениямнад тем, какдушевный склади судьба отражаютсяв человеческойвнешности («О красоте человеческихлиц», «Портрет»).Для поэта гораздобольшее значениестали иметькрасота природы, ее воздействие на внутренний мир человека.Целый ряд замыслови работ Заболоцкогобыл связан снеизменным интересом кистории и эпическойпоэзии («Рубрук в Монголии» и др.). Постоянно совершенствовалась его поэтика, формулой творчества стала провозглашеннаяим триада: мысль- образ -музыка.

Не все былопросто в московскойжизни НиколаяАлексеевича. Творческийподъем, проявлявшийсяв первые годыпосле возвращения, сменился спадоми почти полнымпереключениемтворческойактивности на художественныепереводы в1949-1952 годах. Времябыло тревожным.Опасаясь, чтоего идеи сновабудут использованыпротив него, Заболоцкийзачастую сдерживал себя и не позволялсебе перенестина бумагу всето, что созревало в сознании ипросилось встихотворение. Положение изменилось только после XX съезда партии, осудившегоизвращения, связанные скультом личностиСталина. Нановые веянияв жизни страныЗаболоцкийоткликнулсястихотворениями«Где-то в полевозле Магадана»,«ПротивостояниеМарса», «Казбек».Дышать стало легче. Достаточносказать, чтоза последниетри года жизни (1956-1958) Заболоцкийсоздал около половины всех стихотворений московскогопериода. Некоторые из них появились в печати. В 1957 году вышелчетвертый, наиболее полныйего прижизненный сборник (64 стихотворенияи избранные переводы). Прочитавэту книжку, авторитетный ценитель поэзии Корней Иванович Чуковский написал Николаю Алексеевичувосторженныеслова, столь важные для неизбалованногокритикой поэта:«Пишу Вам стой почтительнойробостью, скакой писалбы Тютчеву илиДержавину. Дляменя нет никакогосомнения, чтоавтор „Журавлей“,»Лебедя", «Уступи мне, скворец, уголок», «Неудачника», «Актрисы»,«Человеческихлиц», «Утра»,«Лесного озера»,«Слепого», «Вкино», «Ходоков», «Некрасивой девочки», «Я не ищу гармониив природе» — подлинно великийпоэт, творчеством которого раноили поздно советскойкультуре (можетбыть даже против воли) придется гордиться, как одним из высочайших своих достижений. Кое-кому из нынешних эти мои строкипокажутсяопрометчивой и грубой ошибкой, но я отвечаюза них всемсвоим семидесятилетнимчитательскимопытом" (5 июня1957 г.).

Предсказание К. И. Чуковскогосбывается. Внаше время поэзия Н. А.Заболоцкого широко издается, она переведенана многиеиностранныеязыки, всестороннеи серьезноизучаетсялитературоведами, о ней пишутсядиссертациии монографии.Поэт достигтой цели, к которойстремился напротяжении всей своей жизни, — он создал книгу, достойнопродолжившую великую традициюрусской философскойлирики, и этакнига пришлак читателю.

1. МихаилЭпштейн. ПоэзияЗаболоцкого.

2. С.В.Григорьева.«Мы же новыймир устроимс новым солнцеми травой – «атомыновых смысловпоэзии НиколаяЗаболоцкого»»http://lib.userline.ru/7996?page=9

3.Газета«Первое сентября».«Загадка: Иззаписей КонстантинаВаншенкина»

4. НикитаЗаболоцкий.«Поэзия, завещаннаяпотомкам»

5. Всемирнаябиблиотекапоэзии. Изд.«Художественноеиздание», 1999.

6. М.Машков.Н.Заболоцкий.Изд. «Поэзия»,1962