Реферат: Субхас Чандра Бос: индийский Гарибальди или раджпут Гитлера?

<img src="/cache/referats/20881/image003.jpg" v:shapes="_x0000_i1025">

Факультетистории и международных отношений

Кафедра всеобщейистории

<img src="/cache/referats/20881/image005.jpg" v:shapes="_x0000_i1026">

Субхас Чандра Бос:

индийский Гарибальди или раджпутГитлера?

Выполнил:

студент Vкурса(группы «А»)

дневного отделения

Х Х Х Х Х Х Х

Научный руководитель:

кандидат исторических наук

Б.В. Сафронов

Рязань

2005

<span Times New Roman",«serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">

«Give me blood and I shall give you freedom»

Субхас Чандра Бос

04.07.1944

Бирма

 
План работы

·<span Times New Roman"">       

Введение

·<span Times New Roman"">       

Ранние годы

·<span Times New Roman"">       

Политическая активность во время Второй Мировой войны

·<span Times New Roman"">       

Таинственная смерть

·<span Times New Roman"">       

Заключение

·<span Times New Roman"">       

Список используемой литературы

·<span Times New Roman"">       

Приложения


Введение

СубхасЧандра Бос ( <span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language: RU">সুভাষ

<span Arial",«sans-serif»;mso-bidi-font-family:«Times New Roman»; mso-ansi-language:RU">চন্দ্র<span Arial",«sans-serif»; mso-bidi-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:RU">বসু) (23.01.1897,Каттак, Орисса, – 18.08.1945, остров Тайвань) – один из ярчайших деятелейиндийского национально–освободительного движения XXвека; человек, достижения которого позначимости могут вполне соревноваться с политической активностью его знаменитыхсовременников – Джавахарлала Неру и Махатмы Ганди<span Times New Roman",«serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[1].

Несомненно,воинственный активист и страстный оратор Субхас Чандра Бос по жизни былполитиком–экстремистом, чья биография в определенной степени рассеивает миф опацифизме и «толстовстве» индийского народа.

Ещепри жизни от своих многотысячных сторонников внутри и за пределами Индии Босполучает прозвище «нетаджи». Индийское слово нетаджи идентично немецкому«фюрер», итальянскому «дуче» и испанскому «каудильо».

Делов том, что Нетаджи Субхас Чандра Бос был очарован политическими режимамиСоветского Союза и Третьего Рейха. И у Сталина и у Гитлера индийский политикпоочередно искал помощи в борьбе за независимость своей родины от британскихколониальных интересов.

«Национальныйгерой» и «фашистский террорист» – до сих пор историки разных стран продолжаютдавать самые неоднозначные оценки персоне Боса. Его запутанная теневаядипломатия, крайне–радикальные политические взгляды, метания между Союзом иРейхом и таинственная гибель породили большое количество легенд и домыслов.

Цельюэтой работы является попытка объективно взглянуть на политическую биографиюСубхас Чандра Боса.

<span Times New Roman",«serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">

Ранние годы

СубхасЧандра Бос родился 23 января 1897 года в Каттаке (Cuttack – с начала века по1948 год столица штата Орисса). Начальное образование получил в Каттаке, затемпродолжил свое образование в колледже в Калькутте. Был блестящим студентом. В1919 году, поступив на государственную службу, был направлен на работу вАнглию. Осознав, что его предназначением является борьба индийского народа занезависимость, С.Ч. Бос уволился со службы. В 1924 году С.Ч. Бос был впервыеарестован британскими властями за участие в освободительном движении и отправленв Бирму для отбывания наказания в тюрьме Мандалай. В 1927 году С.Ч. Бос вышелиз тюрьмы и появился на политической сцене как глава молодежногоосвободительного движения Индии. Своим Учителем С.Ч. Бос считал ДебхабандхуЧиттаранджана Даса.

В1928 году во время проведения Калькуттского Конгресса сторонников национально–освободительногодвижения, С.Ч. Бос обратился к участникам с призывом о полной национальнойнезависимости Индии, а не создания статуса Доминиона, что было предложеноМахатмой Ганди. Его идея на тот момент была отвергнута, но позднее, в 1929 годупринята на Конгрессе в г. Лахоре.  Бос неостановился на достигнутом, а предложил план создания индийского правительства,альтернативного Британскому<span Times New Roman",«serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[2].

В1931 году он был избран на должность мэра г. Калькутты. В 1932 году, послеучастия в движении «гражданского неповиновения» Бос снова осужден и посажен в тюрьму в г. Лакхнау. В тюрьме  он сильно подорвал свое здоровье, и после освобожденияему было дано специальное разрешение отправится на лечение в Австрию. Находясьв Вене с 1933 по 1936 год,  Бос взял насебя роль неофициального посла индийского народа. Все время нахождения заграницей он пропагандировал идеи освободительного движения и искал союзниковдля борьбы против власти Британской империи. В этот период Бос посетил Рим,Милан, Софию, Берлин, провел встречи с мэрами этих и многих других европейскихгородов.

В1934 году здоровье отца Субхас Чандра Боса ухудшилось настолько, что он былвынужден срочно прибыть в Калькутту для того, чтобы проститься с ним перед егокончиной.  Бос не успел на похороны, таккак отец уже умер. По приезде он был посажен под домашний арест, так каксчитался весьма опасным человеком. После освобождения из–под домашнего ареста,в 1935 году он опять покинул Индию и вернулся в Европу. В изгнании им быланаписана книга «Борьба Индии в 1920–34 годах» («The Indian Struggle 1920–34»),в которой была отражена история борьбы индийского народа за независимость в тотпериод. Книга была издана в Англии, но ввоз и издание ее в Индии были запрещеныбританскими властями. 

С1933 по 1936 год Бос объездил почти все европейские страны, основал десяткиорганизаций по всему миру, поддерживающих национально–освободительное движениеИндии. В апреле 1936 года, не смотря на строгое предупреждение британскихвластей в Индии о том, что при пересечении индийской границы ему грозит арест,Бос приезжает в Индию, где его арестовывают, и помещают в тюрьму, как толькоего нога касается индийской земли в Мумбаи (прежнее название этого города –Бомбей).

Послеосвобождения из тюрьмы, до 1937 года Бос жил в доме своего брата Сарата вКалькутте. В октябре 1937 года Комитет Всеиндийского Конгресса собрался вКалькутте, и братья Бос взяли на себя ответственность за его организацию. Наэтом этапе своей политической деятельности  Бос неоднократно встречался с Махатмой Ганди, Джавахарлалом Неру идругими влиятельными политическими деятелями Индии. Собрания ИндийскогоНационального Конгресса принимались общественностью как явления национальнойважности. Причиной этого являлось то, что, во–первых, членами Конгрессаявлялись колоритные деятели того времени, звезды политики, экономики, культуры,которые имели огромное  влияние на массы.Во–вторых, Конгресс являлся крупнейшей силой, объединившей вокруг себя другиеполитические и общественные организации в борьбе за независимость<span Times New Roman",«serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[3].

В1937 году Субхас возвращается в Европу и живет в Австрии, в Бадгаштайне, гдепишет свою биографию под названием «Индийский пилигрим».

В1938 году он снова возвращается в Калькутту в качестве избранногопрезидента  Конгресса и с этого моментаначинается пик его политической карьеры в Индии.

Вянваре 1938 года состоялась  конференцияв Вишнупуре. На этой конференции   Босизложил свою  программу и план действий,таким образом, он стал альтернативным лидером партии Национальный Конгресс. КакПрезидент Конгресса в своей программе действий Бос изложил свои взгляды,которые заключались в том, что Индия созрела для революции инезависимости.  Бос настаивал на бескомпромисснойнациональной борьбе против власти Британской империи на широкойантиимпериалистической базе. Эта программа вызвала большое недовольство  умеренного крыла партии,  зараженного пацифизмом и соглашательством.Кроме того, Ганди, вождь этого крыла, выступал за то, чтобы   Конгресс занимало лидирующее положение вполитической деятельности, и настаивал на исключении из партии радикальныхгруппировок. Бос же настаивал на создании широкого антиимпериалистическогофронта, который включал бы в себя крестьянские, рабочие, молодежные,студенческие фракции.

Задолгодо 1939 года Бос был убежден, что вскоре разразится международный политическийи экономический кризис, который повлечет за собой начало второй мировой войны.При этом он считал, что Индии необходимо воспользоваться этой возможностью длязавоевания независимости. В конце 1938 года  Бос предпринял еще один далеко идущий шаг, образовав Национальныйплановый комитет (National Planning Committee) для выработки перспективногоплана индустриализации и национального развития. Это вызвало еще большееохлаждение отношений с Ганди и другими представителями умеренного крылаКонгресса. Кроме того, Бос был противником парламентской демократии английскоготипа и выступал за сильное государство, ибо только сильная власть ицентрализованная плановая экономика могли позволить, по его мнению, преодолетьИндии ее отсталость.

Вэтот период  Субхас Чандра Бос считалсясамым привлекательным, молодым, популярным политиком, по значимости равнымсамым известным политическим деятелям Индии, всеобщим любимцем. В 1938 году пообщему признанию существовало 2 основных лидера в борьбе за национальноеосвобождение Индии – Махатма Ганди – «отец индийского пробуждения» и НетаджиСубхаш Чандра Бос – «отец индийской революции». В это время С.Ч. Бос ведетактивную деятельность, постоянно участвует в конференциях в различных городахИндии. В 1939 году, Бос официально предложил свою кандидатуру в президентыпартии на второй срок, но встретил яростное сопротивление со стороны правогокрыла. Несмотря на это,  он победил навыборах кандидата, которому отдавал предпочтение сам Ганди.

В1939 году, несмотря на плохое состояние здоровья, С.Ч. Бос уезжает на северо–востокИндии в провинцию Трипура. Он участвует в конференции в Трипуре в марте 1939года. Эта конференция явилась очень важным этапом в истории Индии, так как наней Бос выступил с ультиматумом в адрес Британского правительства, требуя в 6–месячныйсрок предоставить Индии независимость. Его предложение вызвало отчаянноесопротивление со стороны Ганди и Неру. Большинство сторонников Боса, а именночлены социалистических партий, проявившие нерешительность, которые в тот моментне поддержали его ультиматум, вынудили его смириться и временно уступить.

Повозвращении в Калькутту в апреле 1939 года, Бос был встречен овациями игирляндами цветов. В этот период начинается процесс размежевания «гандистов» исторонников С.Ч. Боса. «Мы должны плыть в разных лодках», – говорил о БосеМахатма Ганди. После бесполезной полемики с «гандистами» и провала на выборах вТрипуре,  Бос решает, что надо сформироватьхорошо организованную и дисциплинированную радикальную партию. В мае 1939года   нетаджи начинает вести открытуюоппозиционную борьбу против Конгресса Ганди, а после формирования  партии Форвард Блок (Forward Block) начинаетнаступательную пропагандистскую компанию по всей стране. Целью  Форвард Блока явилась бескомпромиссная борьбас британским империализмом и вводящими людей в заблуждение сентиментальнымифилософскими теориями, такими, как идея Ганди о «непротивлении злу насилием»,и  амбивалентными внешнеполитическимитеориями, которые защищал Неру.

Виюле 1939 года   Бос организовалдемонстрацию протеста против попыток умеренного крыла Конгресса по сдерживаниюидей плюрализма внутри партии. В результате он был исключен из партии по решению высшего руководства Конгресса.

<span Times New Roman",«serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">

Политическаяактивность во время WWII

Всентябре 1939 года, когда новая мировая война (как и предсказывал  Бос) все же началась, он понял, что для Индиинаконец появилась возможность использовать этот шанс для обретения независимости.Он призвал своих союзников активизировать свои усилия в этом направлении.

Конгресс  же под предводительством Ганди в этот периодпошел по пути трусливого  примирения справящей властью. В марте 1940 года  Боспоявляется на «Антикомпромиссной Конференции» в Рамгаре, где водружаетнациональный «триколор» Индии (зеленый, белый, оранжевый). В своем выступлениион отметил, что: «пора снять завесу с прошлой имперской жизни. Впереди – эрасвободы, демократии, социализма. Индия стоит на перепутье истории». Он понимал,что «судьба стучит в дверь, и Индии суждено стать свободной».

Виюле 1940 года Бос был помещен британскими властями в тюрьму, где, какпредполагалось, он будет находиться до конца войны. Под угрозой голодовки  он был выпущен в ноябре 1940 года. В этовремя  в его голове и созрел дерзкий планпокинуть Индию.

*    *   *

17января 1941 года Субхас Чандра Бос тайно покидает свой дом в Бенгалии, гденаходился под домашним арестом. На машине, которую вел его племянник СисирКумар Бос, из Калькутты, он нелегально пересек границу Индии на северо–западе врайоне и добрался до Кабула. В течение 45 дней, постоянно подвергаясьопасности, С.Ч. Бос вел здесь переговоры с правительствами разных стран (СССР,Германии, Италии) о предоставлении политического убежища. Переговоры, в концеконцов, завершились успехом: 2 апреля 1941 года он с итальянским паспортом наимя Орландо Мазотта и с советской визой (проездом через Ташкент и Москву)прибыл в Берлин.

Пробывнекоторое время в Германии, Бос получает аудиенцию у фюрера, и ему разрешаетсясформировать из индийских военнопленных Индийский легион в 3 тысячи человек(его планировалось использовать, когда вермахт приблизится к индийскойгранице), а также вести антибританскую пропаганду по радио и издавать газету.  Что касается Индийского  легиона, то первоначально это подразделениебыло сформировано  в апреле 1943 года как950–й пехотный полк вермахта. В ноябре 1944 года подразделение было переданопод контроль СС и его солдаты привлекались к несению дозорной и охранной службына укреплениях «Атлантического вала» на западном побережье Франции. Бойцы этогоподразделения носили на рукаве армейский знак – изображение застывшего в прыжкетигра на фоне цветов индийского национального флага – шафранного, белого,зеленого, над которым располагалась надпись: «Freises India» («СвободнаяИндия»). Кроме того, на воротничке у них была специальная эсэсовская нашивка,изображающая стилизованную тигриную голову.

Однаковермахту так и не  было суждено пробитьсяк границам Индии, зато начинается война на Тихом океане, и японцы рвутся кИндии. В феврале 1943 года из Киля Бос отправился в многодневное путешествиесначала на немецкой, а затем на японской подлодке и после визита в Токио, гдеон встречался с японским премьером Х. Тодзио, 2 июля прибыл в Сингапур. Передним открылась возможность опереться на более чем двухмиллионное индийскоенаселение Бирмы и Малайи. Соотечественники с радостью встретили его, видя в немсвоего спасителя и вождя<span Times New Roman",«serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[4].

Здесьпри помощи японцев Бос сформировал правительство Свободной Индии и ИндийскуюНациональную Армию из числа индийских военнопленных. Ставку Бос делал навторжение ИНА в Индию. «У нас нет ни малейшего сомнения в том, – утверждал он,– что, когда мы пересечем индийскую границу с нашей армией и поднимем нашнациональный флаг на индийской земле, в нашей стране начнется настоящаяреволюция, которая окончательно сокрушит британское правление в Индии». Этинадежды были не беспочвенны, они опирались на то, что соотечественники наоккупированной японскими войсками территории верили своему лидеру.

Успешнопроходил набор рекрутов в ИНА. Один из соратников Боса писал, что индийцы идутв ИНА «с искренней верой, что они вступят в Индию, чтобы бороться за свободусвоей страны». Военнопленный, индийский капитан Шах Наваз Хан, впоследствиикомандовавший в ИНА дивизией, так объяснял мотивы своего поступка: «Я думал оголодающих миллионах, которые эксплуатировались британцами и которых прочно держалив темноте и невежестве… Во мне окрепла глубокая ненависть к системе правления вИндии, которая, как мне представлялась, основывалась на несправедливости. Чтобыустранить эту несправедливость, я решил пожертвовать всем – моей жизнью, моимдомом, семьей и ее традициями».

В марте 1944года, когда японская армия начала наступление на индийский город Импхал, Босрешил, что наступил момент, которого он давно ждал: теперь ИНА вступит натерриторию родины, и он был готов бросить в бой всю свою армию вплоть до последнегочеловека. Однако сражение, именуемое Босом «битвой за Индию» и «походом наДели», таковым не стало – Бос жестоко просчитался. Инициатива уже прочнонаходилась в руках Англии, и японский генштаб планировал операцию ограниченногомасштаба, рассчитанную на обеспечение обороны Бирмы, вовлечением же частей ИНАон стремился ослабить лояльность индийских солдат британской армии.

Наступлениена Импхал провалилось. Главное было то, что вступление ИНА на территорию Индиине встретило того отклика, на который рассчитывал Бос. Поражение под Импхаломстало тяжелым ударом для него. Однако Бос хотел идти до конца, и он отдалприказ о тотальной мобилизации людских материальных ресурсов Свободной Индии.Осенью 1944 года последовало создание индийских отрядов смертников, как этопрактиковалось в японской армии. И одновременно он решил поменять союзников ипереориентироваться на СССР.

Вбеседах с соратниками он справедливо предрекал, что военный союз СССР с Англиейи США будет недлительным и распадется вскоре после окончания войны, что СССРвсегда стоял на стороне порабощенных народов, и поэтому рассчитывал вдальнейшем на советскую помощь. Попытки установить контакты с советскимпосольством он сделал, находясь в октябре 1944 года в Японии и, выступая передстудентами Токийского университета, много времени посвятил влиянию Октябрьскойреволюции и опыта социалистического строительства в СССР на Индию. Босрассчитывал таким образом открыть двери советского посольства. Но министриностранных дел Японии не ответил на его просьбу помочь в этом деле. Тогда Боспослал письмо советскому послу в Токио, но секретарь посольства вернул курьеруписьмо нераспечатанным.

<span Times New Roman",«serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">

Таинственнаясмерть

Вфеврале 1945 британские войска начали года решительное наступление в Бирме,которое завершилось поражением японцев. ИНА оказалась в безнадежном положении,и в мае ее основная группировка сдалась в Рангуне. Бос еще в апреле успелуехать в Таиланд. Дважды, после капитуляции Германии и даже после вступленияСССР в войну с Японией, он просил Токио найти возможность обсудить вопрос о егопоездке в Советский Союз. Хотя японское правительство в августе 1945 годаответило отказом, командование японских войск в Бангкоке решило оказать помощьБосу.

ВЯпонию вылетал оттуда бомбардировщик с группой офицеров, два места были отданыБосу и его адъютанту. Самолет должен был совершить промежуточную посадку вМукдене, где, как предполагалось, его покинет Бос, чтобы вступить в контакт ссоветским командованием. Перед отлетом он сказал своему переводчику: «Я готов статьрусским заключенным. Одна надежда сегодня на русских. Уверен, что они ещесхлестнутся с англичанами. А это принесет свободу Индии. Я твердо намеренвверить свою судьбу русским».

17августа двухмоторный бомбардировщик японских ВВС взял курс на Тайбэй (Тайвань),где благополучно приземлился. При осмотре самолета в Тайбэе пилоты обнаружилинеполадки в левом двигателе, которые тут же были ими устранены. Однако привзлете с тайбэйского аэродрома на высоте около тридцати метров, посвидетельству очевидцев, разрушился именно этот двигатель, и самолет стал резкотерять высоту. От удара на землю он развалился на части и загорелся. Бос сильнообгорел и вместе с другими пострадавшими был доставлен в военный госпиталь.Согласно официальной версии, 18 августа 1945 года между девятью и десятьючасами вечера Субхас Чандра Бос скончался от полученных ожогов. Но заключение осмерти Боса так и никогда не было обнаружено в тайбэйских архивах. Согласно тойже официальной версии, 20 августа тело Боса было кремировано, а урна с егопрахом в сентябре того же года была перевезена в Токио в буддийский храмРенкодзи.

Именнопосле этого и начинается самое интересное. После окончание войны имя Босанеожиданно приобрело большую популярность в Индии. Распространялись слухи, чтосообщения японского радио о смерти Боса является блефом, на деле же Босдобрался до СССР, где собирает силы для борьбы за освобождение родины. Чутьпозже говорили о том, что Бос попал в СССР в тюрьму и скончался там. Англичаневсячески стремились опровергнуть эти слухи. Но, тем не менее, уже послеполучения Индии независимости, в 1956 году правительство Индии назначилоспециальную комиссию с участием старшего брата покойного, Суреш Чандра Боса.Два члена ее пришли к выводу, что Бос скончался в Тайбэе в ночь на 18 августа1945 года, но его брат не согласился с этим мнением и заявил, что Бос находитсяв СССР. Поэтому парламент республики отказался официально утвердить заключениекомиссии. В 1974 году аналогичная комиссия была назначена снова – и еедеятельность закончилась с точно таким же результатом.

Параллельноиндийцы пытались узнать правду с помощью советских руководителей. В 1973 годуво время визита в Дели Л. И. Брежнева один из руководителей Социалистическойпартии Индии Самар Гуха лично вручил генеральному секретарю ЦК КПССтрехстраничный меморандум, в котором излагались причины сомнений относительнофакта гибели Боса и содержалась просьба информировать индийскую сторону о том,что известно советским компетентным органам по поводу возможного пребывания вСССР нетаджи Боса. Ответа на официальный запрос С. Гуха так и не получил.

Похожеепослание было направлено руководителем СПИ через полтора десятка лет на имя М.С. Горбачева. И вновь – глухое  молчание.Между тем в Индии все большее распространение получает именно «советскаяверсия» – о том, что Бос закончил свою жизнь на территории СССР. В качестведоказательства приводится, например, секретный доклад британской разведки, вкотором утверждается, что в начале 1946 года Джавахарлал Неру получил от Босаконфиденциальное письмо, в котором последний извещал, что находится взаключении в СССР. Есть и еще одна версия, согласно которой Бос вернулся живыми невредимым из СССР в 1948 году в качестве странствующего «садху» (святого)<span Times New Roman",«serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[5].

Этиверсии в ходу до сих пор. В 1992 году делегация партии Форвард Блок встретиласьс премьер–министром Индии Нарасимха Рао и представила ему меморандум стребованием нового объективного расследования обстоятельств исчезновениянетаджи. Не покладая рук продолжал трудиться в этом направлении и Самар Гуха. Втом же году он обратился к президенту России Борису Ельцину с просьбойпроинформировать индийский народ о том, что известно российской стороне «осудьбе величайшего революционного героя борьбы Индии за свободу» – и снова безрезультата.

<span Times New Roman",«serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">

Заключение

Подводяитоги, хотелось бы сказать, что дать однозначно негативную или позитивнуюоценку политической деятельности Субхас Чандра Боса чрезвычайно трудно.

Пиккарьеры Боса пришелся на сложнейший переломный период мировой истории и«заигрывание» с гитлеровским режимом может быть оправдано непритворнымстремлением С.Ч. Боса подарить своему народу независимость, борьба за которуювсегда была альфой и омегой его политической и дипломатической активности.

Очевидноодно – Субхас Чандра Бос был подлинным индийским патриотом, идеи которогопродолжают находиться в почете у многих индийцев и по сей день.

В <st1:metricconverter ProductID=«2004 г» w:st=«on»>2004 г</st1:metricconverter>. на ежегодномЛондонском кинофестивале был представлен красочный художественный фильм «СубхасЧандра Бос: Забытый Герой» индийского режиссера Шяма Бенгала (Shyam Benegal),повествующий о последних пяти годах жизни Нетаджи<span Times New Roman",«serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[6].

Государственнаякомиссия по расследованию исчезновения Нетаджи Субхаса Чандра Боса до сих порпродолжает свою деятельность. С последним пресс–релизом этой комиссии можноознакомиться в разделе «Приложения» данной работы.

<span Times New Roman",«serif»; mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">

Списокиспользуемой литературы

<span Times New Roman"">                   Marshall J. Getz Subhas Chandra Bose: a biography. — N.C.,2002.

<span Times New Roman"">                   Toye H. The Springing Tiger: Subhash Chandra Bose. — <st1:City w:st=«on»><st1:place w:st=«on»>London</st1:place></st1:City>, 1959

<span Times New Roman"">                   Котовский М. Индийский Гарибальди в Сибири // Разведка иконтрразведка. — 1996. — №13.

<span Times New Roman"">                   Поплавский Э. Жертва катастрофы или КГБ? // Московские новости.— 2004. — №93.

<span Times New Roman"">                   Юрлов Ф. Субхас Чандра Бос — символ храбрости // Азия иАфрика сегодня. — 1997. — №7.

<span Times New Roman"">                   Семенов К.К. Раджпуты Гитлера (Индийский легион) //Доброволецъ. — 2004. — №2.

<span Times New Roman"">                   Деларю Ж. История гестапо. — М.: 1995.

<span Times New Roman"">                   Островский И. Сколько еврейских солдат было у Гитлера?//  Заметки по еврейской истории. — 1999.— №48.

<span Times New Roman"">                   Романько О.В. Мусульманские формирования в Вермахте ивойсках СС (1941–1945). К вопросу о военно–политическом статусе иностранныхдобровольцев в Германских вооруженных силах // Вопросы духовной культуры. —2000. — №23.

<span Times New Roman"">                   Бриман Ш. Мусульмане в СС // Вести. — 2002. — №13.

<span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family: «Times New Roman»;mso-ansi-language:RU;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language: AR-SA">

ПРЕСС–РЕЛИЗ

Комиссия Судьи Мукерджи по Расследованию

Расследование фактов исчезновения

Нетаджи Субхаса Чандра Боса

Блок «Б» (третий этаж)

11/A, ул. Мирзы Галиба, Калькута – 700087, Индия

факс: +91–33–2252–2765

тел.:

Председатель: +91–33–2252–2835

Секретарь: +91–33–2252–2767

E–mail: jmcinscb@cal3.vsnl.net.in

дата: 26 августа, 2005

УВЕДОМЛЕНИЕ

Комиссия Судьи Мукерджи по Расследованию,председателем которой является Его Превосходительство г–н Манодж КумарМукерджи, бывший Судья Верховного Суда Индии, создана Правительством Индии длярасследования фактов и обстоятельств исчезновения в 1945 г–на Нитаджи СубхасаЧандра Боса и последующих связанных с этим событий, включая следующие вопросы:

а) Жив или мертв г–н Нетаджи Субхас Чандра Бос;

б) Если он мертв, то погиб ли он в авиакатастрофе,как это считается;

в) Является ли прах, хранящийся в Японском храмепрахом г–на Нетаджи Субхаса Чандра Боса;

г) Погиб ли он при каких–либо другихобстоятельствах или в другом месте, и если да – то где и как;

д) Если он жив, то где его настоящееместонахождение.

Согласно имеющимся на данный момент материаламКомиссия пришла к выводу, что доказательства, относящиеся к фактам данногорасследования могут находиться в Российской Федерации. Для изучения возможностиполучения этих доказательств, Комиссия планирует посетить города РоссийскойФедерации: Москву, Подольск, Санкт Петербург, Иркутск и Омск.

Частные лица, группы, общества, институты иорганизации имеющие какую– либо информацию прямую или косвенную относительнофактов и обстоятельств, связанных с вышеизложенным делом, лица заинтересованныев расследовании, которое проводит Комисиия или желающие оказать содействиеКомиссии в ее работе по вопросам, указанным выше могут обратиться в ПосольствоРеспублики Индии в Москве: 109840 Москва, ул. Воронцово Поле, дом 6 – 8, тел.(095) 783 75 35; тел/факс (095) 975 23 37; e–mail: sspol@telsycom.ru или вКомиссию по адресу, указанному выше.

По распоряжению

(М. Рой)

Секретарь


<span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language: EN-US;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[1]

en.wikipedia.org/wiki/Subhash_Chandra_Bose

<span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language: EN-US;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[2]

Юрлов Ф. Субхас Чандра Бос — символ храбрости //Азия и Африка сегодня. — 1997. — №7.

<span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language: EN-US;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[3]

Поплавский Э.В. Борьба за независимость Индии в XXв. — Хайфа, 1991.

<span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language: EN-US;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[4]

Семенов К.К. Раджпуты Гитлера (Индийский легион)// Доброволецъ. — 2004. — №2.

<span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language: EN-US;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[5]

Котовский М. Индийский Гарибальди в Сибири //Разведка и контрразведка. — 1996. — №13.

<span Times New Roman",«serif»;mso-fareast-font-family:«Times New Roman»;mso-ansi-language: EN-US;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">[6]

http://www.bosethefilm.com
еще рефераты
Еще работы по исторической личности