Реферат: Герцен и Огарев

Натему:

/>

Работувыполнил

Ученик8«А»класса

Лукин Олег.

ГерценАлександрИванович –знаменитыйрусский публицист(псевдонимИскандер); родилсяв1812г., умер в 1870г.; окончилфизико-математический

Факультет.В 1834г. под влияниемпроизведенийСен—Симона, сделалсяреволюционероми, вместе с Огарёвым, стал во главекружка, посвящавшего вниманиеобщественнымвопросам. В1852г. он переезжаетв Лондон, гдеиздавал знаменитыйжурнал «Колокол».Основную всехтеоретическихработ служилафилософияФейербаха.

ОгарёвНиколай Платонович–русский поэти революционныйдеятель; родилсяв 1813г., умер в1877г.В 1832г. поступилв МосковскийУниверситет, откуда вскоребыл выгнан заучастие вреволюционномкружке. В 1858г.Огарёв эмигрировалза границу, гдеблизко сошёлсяс эмигрантами—революционерами, сделался ближайшимсотрудникомГерцена в изданиижурнала «Колокол»,«ПолярнаяЗвезда».

Послеразгрома восстаниядекабристовобщественнаяжизнь в Россиипроходила втрудной обстановкеполитическойреакции. Какписал А.И. Герцен, после поражениядекабристов«умственнаятемпературав Россиипонизилась…развитиебыло прервано, всё передовое, энергичноевычеркнутоиз жизни».

Поражениедекабристоввызвало у некоторойчасти обществапессимизм иотчаяние. Отражениемэтих настроенийявились знаменитые«Философскиеписьма» П.Я.Чаадаева (1794—1856), но по оценкеГерцена даннойим в «Былом идумах», «Философическоеписьмо» — «выстрел, раздавшийсяв тёмную ночь», всколыхнувшиймногих и заставившийзадуматьсяо судьбах России.

Первыегоды послевосстаниядекабристовбыли временемдействия небольшихкружков, в основномстуденческоймолодёжи, малочисленныхпо составу, быстро раскрываемыхполицией. Этотак называемыйкружковойпериод 20-х – начала30-х годов XIXв.В освободительномдвижении былсвязан с усилениемреакции, но сизменениемсостава участников. На смену декабристампришла в основномстудентческаямолодёжь, полнаяреволюционногораздора, но ещёс совсем ещёясными взглядамии без опытаконспиративнойработы. Этилюди рассматривалисебя продолжателямии наследникамидекабристов, предпринималиробкие попыткивозродить ихдело. Наиболееизвестны студенческиекружки Московскогоуниверситета, который послевосстаниядекабристовстал основнымцентромобщественно-политическойжизни страны.С ним были связаныпервые выступленияГерцена, Огарёва, Белинского.

В1834г. раскрытполицией кружокГерцена и Огарёва.Официальноих обвиняли в «пении пасквильныхпесен», подслушанныхдоносчиком.Огарёв и Герценбыли отправленыв ссылку. КружокГерцена и Огарёвабыл собраниемстудентов инедавних выпускников

Московскогоуниверситета.Он был болееполитизирован, чем кружокСтанкевича, его участникиобсуждали нетолько философскиесистемы, но иполитическиетеории, в частностиработы французскихсоциалистов-утопистов.

Вконце 40-х – начале50-х ХIХв.складываетсяреволюционно—демократическоенаправлениерусской общественноймысли, представителями

которогобыли В.Г. Белинский, А.И. Герцен, Н.П.Огарёв, «левое»крыло петрашевцев.К 40—50-м относитсяи начало разработкигодам относитсяи начало разработкиреволюционно—демократическойтеории, в основукоторого леглиновейшие философскиеи политические(главным образомсоциалистические)учения, распространявшиесяв ЗападнойЕвропе.

ВРосси на рубеже40—50-х годов XIXв.Складываетсяоригинальнаятеория «русскогосоциализма».Основоположникомеё был А.И. Герцен, который изложилеё основныеидеи в своихработах, написанныхв 1849—1853гг.: «Русскийнарод и социализм»,«Старый мири Россия», «Оразвитииреволюционныхидей в России»и др.

Поражениереволюций1848—1849гг. в ЗападнойЕвропе произвелоглубокое впечатлениена Герцена, породило у негоневерии в европейскийсоциализм, разочарованиев нём. Герценмучительноискал выходиз идейноготупика. Сопоставляясудьбы России Запада, онпришёл к выводу, что в будущемв начале социализмдолжен утвердитьсяв России и основной«ячейкой» егостанет крестьянскаяпоземельнаяобщина. Крестьянскоеобщинноеземлевладение, крестьянскаяидея права наземлю и мирскоесамоуправлениеявится, по Герцену, главными условиямипостроениясоциалистическогообщества вРоссии. Таквозник русский(общинный) социализмГерцена.

Онисходил из идеи«самобытного»пути развитияРоссии, которая, минуя капитализм, через крестьянскуюобщину придётк социализму.По существу, это были утопическиемечтания осоциализме, ибо осуществлениена практикецелей «русскогосоциализма»привело бы нек социализму, а к наиболеепоследовательномурешению задачбуржуазно—демократическогопреобразованиястраны. Реальноезначение «русскогосоциализма»—решениежизненных длястраны задачв переходныйпериод от феодализмак капитализму.«Русский социализм»ориентированна крестьянство, как свою социальнуюбазу, его главныецели в освобождениикрестьян безвсякого выкупа, ликвидациипомещичьейвласти и помещичьегоземлевладения, введениекрестьянскогообщинногосамоуправления, независимогоот местныхвластей, демократизациистраны. Вместес тем «русскийсоциализм»боролся, какбы «на два фронта»: не только противстарого, феодально-крепостническогостроя, но и противкапитализма, противопоставляякапитализмуспецифическирусский, «социалистический»путь развития.