Реферат: Происхождение славян
Содержание:
Введение 3
Происхождение славян 4
Религия древних славян 8
Социальный строй 10
Культура славян 12
Список литературы 16
Введение
“Историяисследованийпроисхожденияи религии славян– это историяразочарований”– так сказалвидный славяноведСтаниславУрбанчик, и унего были основаниязаявить это.Можно сказать, что от культурыславян не осталосьничего, так какпочти все былоуничтоженохристианством.70 лет назадВатрослав Ягич, один из творцовисторическойи лингвистическойславистики, говорил, чтосогласилсябы отдать всюнакопившуюсянаучную литературупо данномувопросу занесколькодревних текстовславянскойкультуры. С техпор крупныхнаходок подобныхтекстов неотмечалось, хотя археологиядобилась успехов, обнаружив иисследовавряд неизвестныхранее древнеславянскихпоселений икультовыхсооружений.
Происхождениеславян
“-Расскажи, Гамаюн, птица вещая, о рождениирусского рода,
озаконах, Сварогомданных!
Ничего не скрою, что ведаю...”
“Ипошли у Живы Cвароговны с молодым Дажьбогом Пepуновичем.
скородети: князьКисек, отецОрей. А отецОрей породилсыновей — Кия, Щека и Хоривамладшего.
Их поилаЗемун молокомсвоим, колыбелькачал бог ветровСтрибог, ихСемаргл согревал, Хоpс им мир озарял.
Появилисьу них и внуки, а потом появилисьправнуки — топотомки Дажьбогаи Живы и Роси- русалки прекрасной, то народ великийи славный, племято по имени — Русь”
Песниптицы ГамаюнПредкиславян издавнажили на территорииЦентральнойи ВосточнойЕвропы. По своемуязыку они относятсяк индоевропейскимнародам, которыенаселяют Европуи часть Азиивплоть до Индии.Археологисчитают, чтославянскиеплемена можнопроследитьпо данным раскопокс серединывторого тысячелетиядо н.э. Предковславян (в научнойлитературеих называютпраславяне)предположительнонаходят средиплемен, населявшихбассейн Одры, Вислы и Днепра; в бассейнеДуная и на Балканахславянскиеплемена появилисьлишь в начален.э.
Рыбаковв своей книге«Мир истории»пишет, чтославянские народы принадлежатк древнемуиндоевропейскомуединству, включавшемутакие народы, германские, балтийские(«литовско-латышские»), романские, греческие, индийские(«арийские»)и др., раскинувшиесяеще в древностина огромномпространствеот Атлантическогоокеана до Индийскогои от Ледовитогоокеана до Средиземногоморя. Четыре-пятьтысяч лет назадиндоевропейцызанимали ещене всю Европуи не заселилиеще Индостан.
Предполагаемаямаксимальнаятерриториярасселенияпредков нашихславян на западедоходила доЭльбы (Лабы), на севере доБалтийскогоморя, на востоке— до Сейма иОки, а на югеих границейбыла широкаяполоса лесостепи, шедшая от левогоберега Дунаяна восток внаправленииХарькова. Наэтой территорииобитало несколькосот славянскихплемен.
Несмотряна вроде быразрозненностьи разбросанностьславянскихплемен, все-такиславянскиеплемена представлялииз себя единоецелое. Летописец " Повести временныхлет" в началесвоего трудаписал:"… Был один народславянский"(«Бе един языксловенск»).Проблему составляетне только определить прародинуславян, но дажеи ответить навопрос об ихпроисхождении. По этой проблемесуществуетмножествоверсий, однако, ни одну из нихнельзя признатьполностьюдостоверной.
ВVI в. из единойславянскойобщности выделяетсявосточнославянскаяветвь (будущиерусский, украинский, белорусскийнароды). Приблизительнок этому времениотноситсявозникновениекрупных племенныхсоюзов восточныхславян. Летописьсохранилапредание окняжении вСреднем Приднепровьебратьев Кия, Щека, Хориваи их сестрыЛыбеди и обоснованииКиева. Такиеже княжениябыли и в другихплеменныхсоюзах, включающихв себя 100-200 отдельныхплемен.
Многиеславяне, обитавшиена берегахВислы, поселилисьна Днепре вКиевской губерниии называлисьполянами отсвоих чистыхполей. Это имяисчезло в древнейРоссии, но сделалосьобщим именемляхов, основателейпольскогогосударства.От этого жеплемени славянбыли два брата, Радим и Вятко, главами радимичейи вятичей: первыйизбрал себежилище на берегахСожа, в Могилевскойгубернии, авторой на Оке, в Калужской, Тульской илиОрловской.Древляне, названныетак от своейлесной земли, обитали в Волынскойгубернии; дулебыи бужане пореке Бугу, впадающемув Вислу. Лутичии тиверцы поДнестру досамого моряи Дуная, ужеимея городав земле своей; белые хорватыв окрестностяхгор Карпатских.Северяне, соседиполян, на берегахДесны, Семи иСуды, в Черниговскойи Полтавскойгубернии; вМинской и Витебской, между Припетьюи Двиною Западною.Дреговичи; вВитебской, Псковской, Тверской иСмоленской, в верховьяхДвины, Днепраи Волги. Кривичи; а на Двине, гдевпадает в неерека Полота, единоплеменныес ними полочане, на берегах жеозера Ильменясобственнотак называемыеславяне, основавшиеНовгород.
Наиболееразвитыми икультурнымисреди славянскихобъединенийбыли поляне.По данным летописца«земля полянтакже носиланазвание «Русь».Одно из объясненийпроисхождениятермина «Русь», выдвигаемыхисториками, связано с названиемреки Рось, притокаДнепра, давшейимя племени, на территориикоторого жилиполяне.
Религиядревних славян
Древниеславяне былиязычниками, обожествлявшимисилы природы.Главным богомбыл, по-видимому, Род, бог небаи земли. Важнуюроль игралитакже божества, связанные стеми силамиприроды, которыеособенно важныдля земледелия: Ярило — богсолнца (у некоторыхславянскихплемен он называлсяЯрило, Хорс) иПерун —боггрома и молнии.Перун был такжебогом войныи оружия, а потомуего культвпоследствиибыл особеннозначителенв дружиннойсреде. Кумирего стоял вКиеве на холме, вне двораВладимирова, а в Новгороденад рекою Волховомбыл деревянный, с серебряноюголовою и сзолотыми усами. Известны также«скотий бог»Волос, или Белее, Дажбог, Самаргл, Сварог (богогня) Мокоша(богиня землии плодородия)и др. Языческийкульт отправлялсяв специальноустроенныхкапищах, гдепомещался идол.Князья выступалив роли первосвященников, но были и особыежрецы — волхвыи кудесники.Язычествосохранялосьдо 988 года, довторженияхристианскойверы
Вдоговоре Олегас греками упоминаетсяеще о Волосе, которого именеми Перуновымклялися росичив верности, имея к немуособенноеуважение, таккак он считалсяпокровителемскота, главногоих богатства.Бог веселья, любви, согласияи всякогоблагополучияименовалсяЛадо; ему жертвоваливступающиев брачный союз.Купалу, богуземных плодов, почитали передсобираниемхлеба, 23 июня.Молодые людиукрашалисьвенками, раскладываливвечеру огонь, плясали околоего и воспевалиКупала. 24 декабряславим Коляду, бога торжестви мира.
Уславян существовалгодовой циклземледельческихпраздниковв честь солнцаи смены временгода. Языческиеобряды должныбыли обеспечитьвысокий урожай, здоровье людейи скота.
Социальныйстрой
Тогдашнийуровень развитияпроизводительныхсил требовалзначительныхзатрат трудадля веденияхозяйства.Трудоемкиеработы, которыенужно быловыполнять вограниченныеи строго определенныесроки, мог выполнитьтолько коллектив.С этим связанабольшая рольобщины в жизниславянскихплемен.
Обработказемли сталавозможна силамиодной семьи.Хозяйственнаясамостоятельностьотдельных семейделала излишнимсуществованиепрочных родовыхколлективов.Выходцы изродовой общиныуже не былиобречены нагибель, т.к. моглиосваивать новыеземли и статьчленами территориальнойобщины. Родоваяобщина разрушаласьтакже в ходеосвоения новыхземель (колонизация)и включенияв состав общинырабов.
Каждаяобщина владелаопределеннойтерриторией, на которой жилинесколькосемей. Все владенияобщины делилисьна общественныеи личные. Дом, приусадебнаяземля, скот, инвентарь былиличной собственностьюкаждого общинника.Общую собственностьсоставлялипашня, луга, леса, промысловыеугодья, водоемы.Пахотная земляи покосы моглипериодическиделиться междуобщинниками.
Распадупервобытно-общинныхотношенийспособствоваливоенные походыславян и, преждевсего, походына Византию.
Участникиэтих походовполучали большуючасть военнойдобычи. Особеннозначительнойбыла доля военныхпредводителей— князей иродоплеменнойзнати — лучшихмужей. Постепенновокруг князяскладываетсяособая организацияпрофессиональныхвоинов — дружина, члены которойи по экономическому, и по социальномуположениюотличалисьот своих соплеменников.Дружина делиласьна старшую, изкоторой выходиликняжескиеуправители, и младшую, жившуюпри князе иобслуживавшуюего двор и хозяйство.
Важнейшиевопросы в жизниобщины решалисьна народныхсобраниях—вечевых сходах.Помимо профессиональнойдружины существовалотакже и общеплеменноеополчение(полк, тысяча).
Культураславян
Окультуре славянскихплемен известномало. Это объясняетсякрайне скупымиданными источников.Меняясь с течениемвремени, народныесказки, песни, загадки сохранилизначительныйпласт древнихверований.Устное народноетворчествоотражаетразнообразныепредставлениявосточныхславян о природеи жизни людей.
Донаших днейдошло оченьнемного образцовискусствадревних славян.В бассейне рекиРось был найденинтересныйклад из вещейVI-VII вв., среди которыхвыделяютсясеребряныефигурки конейс золотымигривами и копытамии серебряныеизображениямужчин в типичнойславянскойодежде с узорчатойвышивкой нарубахе. Дляславянскихсеребряныхизделий изюжнорусскихобластей характернысложные композициииз человеческихфигур, зверей, птиц и змей.Многие сюжетыв современномнародном искусствеимеют оченьдревнее происхождениеи мало изменилисьс течениемвремени.
Вдревних могилахнаходили многоглиняных урн, весьма хорошосделанных, сизображениемльвов, медведей, орлов и покрытыхлаком; такжекопья, ножи, мечи, кинжалы, искусно выработанные, с серебряноюоправою и насечкою.Еще в XVII векенайдены медныеистуканы славянскихбогов, работыих собственныххудожников, которые, впрочем, не имели понятияо красотеметаллическихизображений, отливая голову, стан и ноги вразные формыи весьма грубо.Памятникомкаменотесногоискусствадревних славяностались большиегладко обделанныеплиты, на коихвыдолбленыизображениярук, пят, копыти проч.
Славянскиегорода былини чем иным, как собраниемхижин, окруженныхзабором илиземляным валом.Вплоть до нашихдней на высокихберегах рек и озер сохранилисьостатки древнихславянскихпоселений, которые теперьизучаютсяархеологами.В то беспокойноевремя, когдавойны не толькоразными племенами, но и между соседнимиобщинами былипостояннымявлением, людичасто селилисьв труднодоступныхместах, окруженныхвысокими склонами, глубокимиоврагами иливодой. Они возводиливокруг своихпоселенийземляные валы, копали глубокиервы и обносилисвои жилищадеревяннымтыном.
Остаткитаких маленькихкрепостейназываютсягородищами.Жилища строилисьв виде землянок, внутри былиглинобитныеили каменные печи. В каждомселении жилиобычно родственники, которые нередковели свое хозяйствообщиной.
Земледельческоехозяйство того времени очень мало походилона
современное.Тяжелым трудомдобывали людисебе пропитание. Чтобы подготовитьземлю для посева, нужно былосначала вырубитьучасток в лесу.
Зимниймесяц, в течениекоторого рубилилес, называлсясечень (от
слова«сечь» — рубить). Далее следовалимесяцы сухийи березол, вовремя котороголес сушили исжигали.
Сеялипрямо в золу, слегка разрыхленнуюдеревяннойсохой, или ралом.Такое земледелиеназываетсяогневым или подсечным. Чаще сеялипросо, но былиизвестны идругие злаки: пшеница, ячменьи рожь. Из овощейбыла распространенарепа. Месяцжатвы назывался серпень, а месяцмолотьбы — вресень(от слова «врещи»- молотить). Точто названиямесяцев у древних славян связаныс земледельческимиработами, свидетельствуето первостепенномзначении земледелияв их хозяйстве. Но они также разводили домашний скот, били зверя иловили рыбу, занималисьбортничеством- сбором медадиких пчел.Каждая семья или группа родственниковизготовляладля себя всенеобходимое.В маленькихглиняных печах- домницах — илиямах из местныхруд выплавлялижелезо. Кузнецвыковывал изнего ножи, топоры, сошники, наконечникистрел и копий, мечи. Женщинылепили глинянуюпосуду, ткалиполотна и шилиодежду. В большомходу была деревяннаяпосуда и утварь, а также изделияиз бересты илуба. Покупалилишь то, чтонельзя было добыть илисделать наместе. Самымраспространеннымтоваром издавнабыла соль — ведьместорожденияеё встречалисьдалеко не везде.Торговали такжемедью и драгоценнымиметаллами, изкоторых изготовляли
украшения.За все эторасплачивалисьходкими и ценнымитоварами, которыеиграли рольденег: пушниной, медом, воском, зерном, скотом.
Околодревних славянскихгородищ нередкоможно встретить круглые илиудлиненныеземляные насыпи- курганы. Прираскопках вних находятостатки сожженныхчеловеческихкостей и обгоревшую в огне утварь.Древние славяне сжигали покойников на погребальномкостре и останкихоронили вкурганах.
Сначалав Древней Русибыло несколькоотдельныхплеменных княжений, наместе которыхв IX в. возникламогучая русскаядержава с центромв Киеве. Началасьэпоха феодализма, или эпохасредневековья.
Вистории славянскихплемен многоеещё предстоитвыяснить. Нашиархеологиисследуютостатки древнихгородищ и селений, а историкипродолжаютизучать древниелетописи идругие документы. Благодаряэтому историянаших предков- древних славян- пополняетсявсе новымиценными сведениями.
СПИСОКЛИТЕРАТУРЫ:
Рыбаков Б. А. «Язычество древней Руси». М., «Наука» 1988.
Рыбаков Б. А. «Язычество древних славян». М., «Наука» 1986.
Велесова книга
Песни птицы Гамаюн
Иванов В. “Повести Древних Лет”
Забылин М. “Русский народ его обычаи, предания и суеверия” 1880.
Снисаренко “Третий пояс мудрости”