Реферат: Отношение к викингам в Западной и Восточной Европе
Тема: «Отношениек викингам вЗападной иВосточнойЕвропе»
Вступление.
Впервые о проблемеотношения квикингам вЗападной иВосточнойЕвропе я узнална лекциях поистории России– речь шла онормандскойтеории и о степенивлияния норманновв Европе, и, вчастности, наРуси. В лекцииговорилосьо том, что в Европе норманны – этохудшее из зол, тогда как наРуси – варягискорее союзник, чем враг. Длясамих викингов Западная Европа– это те, когонадо грабить, Восточная же– дружественноенаселение.Таким образом, цель моей работыили доказатьвышенаписанное, или опровергнуть, а также постаратьсяобъяснить тоили иное отношениек викингам.
Источники:
Источники, показывающее отношение западноевропейцев к викингам:
А) Картулярийаббатства св.Петра Шартского
Б) молитвы
2) Источники, показывающееотношение наРуси к викингам:
А) «Повестьвременных лет»
Б) Данные археологии
В) Руническиенадписи
Исследования:
Конкретноработы какого-либоисторика прямопишущего оботношении квикингам я ненашел. Косвенноэтой тематикикоснулась Е.А. Мельниковав своей работе«Руническиенадписи» (восновном этокасалось отношениявикингов кРуси, отчастиРуси к викингам), а также в своейстатье «Тенизабытых предков»в журнале «Родина». Об отношениив ЗападнойЕвропе к норманнамупомянул А.Я.Гуревич в своейработе «Походывикингов», номного вниманияон этому неуделял. Вопросувзаимовлияниюдруг на другаРуси и Скандинавиипосвященодостаточномного работсоветских изарубежныхисториков (восновном этоспоры «норманистов»и «антинорманистов»). Очень малоработ зарубежныхавторов, посвященныхвзаимодействиюзападной Европыи норманнов– работы наэту тематикув принципе былив каталогахИсторическойбиблиотеки, но они были наиностранных языках.
Отношениек викингам вЗападной иВосточнойЕвропе на основеисточников.Отношениек викингам вЗападной Европе.
Судьбывикингов иЕвропы былитесно связанына протяжениивсего раннегосредневековья.Во Франкии ихназывали норманнами, в Англии датчанами, независимоот того, из Данииили Норвегии приплывалиони, в Ирландии фин-галлам(«светлые чужеземцы»— норвежцы) идуб-галлам(«темные чужеземцы»— датчане), вГермании аскеманнам.Так как же европейцыотносилиськ своим не оченьдружелюбнымсоседям.
Дляначала обратимсяк молитвам, звучавшим всоборах и монастыряхЕвропы в IX-X веках.Одними из наиболеечасто встречающихсяв источникахмолитв, былимолитвы следующеготипа: «Боже, избави от неистовстванорманнов!»или «Избавинас, Боже, отдьявола и отнорманнов»(вариант – «Избавинас, Боже, отчумы и от норманнов»).Уже на основанииэтих 2-х молитвможно сделатьнекоторыевыводы об отношениизападноевропейцевк викингам:
Чудовищный страх перед ними – они ставятся в один ряд с самым страшным, что может быть для христианина – с дьяволом. Норманны приравниваются к стихийному бедствию (сравнение с чумой).
Вместе с тем норманны воспринимаются как божья кара, т.к. все что делается — делается по воле божьей, и у него же надо просить избавления от напасти.
Подтверждениепервому выводунаходим в «Англосаксонскойхронике», сообщающейо нападенииязычников на«божью церковьв Линдисфарне, которую онидиким образомразрушили, прибегнув кграбежу и убийству».В ней викингиизображеныкак одно измногих стихийныхбедствий нарядус предшествующимнашествиюураганам, необычайныммолниям, полетамогнедышащихдраконов иголодом. Подтверждение2-му выводу находиму Алкуина, одногоиз виднейшихпредставителей«каролингскоговозрождения».Узнав о гибелимонастыря вАлкуин усмотрелв ней божьюкару за грехижителей Нортумбрии, среди которых, по его словам, одни погрязлив излишествах, а другие умираютот голода ихолода, в товремя как правителиведут неправеднуюжизнь и следятза своей прическойи бородой больше, чем за соблюдениемсправедливостив стране. В нападенииязычниковАлкуин виделпредзнаменованиеновых бедствий, напоминающихвремена завоеваниябриттов саксами.Он приводилпрорицаниебиблейскогопророка Иеремии:«От севераоткроетсябедствие навсех обитателейсей земли».
Теперь обратимсяк документам.Для примеравозьмем картулярийаббатства св.Петра Шартского, в котором говоритсяо его разорениивикингами в858 г.: «Но вот водно времяприплывшийиз-за моря накораблях сптичьими клювамиязыческий народвсю почти Нейстриюжестоко и хищническиобнаженныммечом опустошил, некие святыеместа разорили всепожирающемупламени предал, города захвативши, совершеннос землею сравнял, христиан желибо … железомистребил, либозахваченныхв плен предалв вечное рабство.До того дошлонеистовствоэтих язычников, что на веслахподнялись онипо Сене реке, опустошившиокрестностии подошедшик городу Шартру, всю округу покоторой прошлиразорили иобезлюдили.…Всеего населениеподверглосьпоголовномуистреблению.…Тогдаже вышеназванныймонастырь, оскверненныйврагами, преданбыл пламени».Можно выделитьследующиемоменты:
То, что пришельцы – варвары – «приплывши на кораблях с птичьими клювами»
Жестокость нападавших – «языческий народ и всю почти Нейстрию жестоко и хищнически опустошил…»; «население подверглось поголовному истреблению»
Пришельцы чужды всякой святости – «некие святые места разорил»; «монастырь…предан был пламени»
Таким образом, из вышенаписанногоможно сделатьвывод, что населениезападной Европыпредставлялосебе викинговкак варваров, жестоких иалчных убийци грабителей, чуждых христианствуи милосердию.Очевиден, также, страх передними.
Отношение к викингам в Восточной Европе (на Руси)
Контакты викинговс Русью былине менее тесными, но несколькодругого рода.Во-первых, еслив экспансиив западнуюЕвропу участвовалив основномнорвежцы идатчане, то наРуси действоваливыходцы изШвеции, и, особенно, из ее среднейчасти. Во-вторых, геополитическаясреда в ВосточнойЕвропе координальноотличаласьот западноевропейской.В западнойЕвропе викингиимели дело ужесо сложившимисягосударствами, в то время какв восточнойактивно шелпроцесс образованиягосударств.Т. о., как замечаютмногие исследователи(МельниковаЕ.А, РыдзевскаяЕ.А.), викингии племена восточнойЕвропы (преждевсего славяне)стояли на однойступени развития.
В связи с отсутствиему славян письменности(черты и резы– не в счет), висточникахнет точныхописания набеговварягов, в отличииот источниковЗападной Европы, но, видимо, такиенападения были.
Перейдемнепосредственнок источникам.
«Повесть временных лет» (далее «ПВЛ»).
В «ПВЛ» достаточномного упоминанийо варягах, которыеможно разделитьна нескольковидов:
1) Образ варяга-наемника:
А) «В лето 6415. ИдеОлегъ на Грекы…; поя же множествоВарягъ и Словенъ…»– упоминаниеварягов в войскеОлега.
Б) «В лето 6452. Игорьже совокупивъвои многи, Варяги, Русь, и Поляны…»– упоминаниеварягов в войскеИгоря
В) «В лето 6488. ПридеВолодимиръсъ Варяги Ноугороду…»и в то же лето«Поиде же Ярополкъ, и рече ему Варяжько:«не ходи княже, убъють тя…»»– упоминаниеваряг в дружинеВладимира иналичие какого-то«варяжьки»рядом с Ярополком(видимо дружинника)
Г) «В лето 6488….иреша Варязи:«сольстильеси нам, да покажины путь въ Греки».Онъ же речеимъ: «идете».– варяги просяту Владимира, чтобы он отпустилих к греческомуимператору, и он отпускаетих.
Таким образом, варяги принималиучастие во всехкрупных походахрусских князей, из чего можносделать покрайней мере2 вывода:
русские князьчасто обращалисьза помощью кварягам и, следовательно, у них не былопредставленияо варягах како жестоких иалчных убийцахи грабителях, с которыми неможет бытьникаких соглашений.
в свою очередьваряги частосоглашалисьслужить русскомукнязю, следовательно, это было достаточновыгодно, возможно, даже выгоднеечистого грабежа(учтем, что участиев походе князя– это также играбеж захваченныхгородов итерриторий).
2) Варяги в ролипослов:
А) «Въ лето 6420.Посла мужи своиОлегъ построитимира и положитерядъ межю Русьюи Грекы, глаголя:«…Мыотъ рода Рускаго, Карлы, Инегердъ, Фарлофъ, Веремудъ, Рулавъ, Гуды, Руалдъ, Карнъ, Фрелавъ, Руаръ, Актеву, Труанъ, Лидулъ, Фостъ, Стемидъ, ижепослани отъОлга, великогокнязя Рускаго…»– послы от русскогокнязя к базилевсуромеев – варяги
Б) «В лето 6453. ПослаИгорь муже своя къ Роману…«Мыотъ рода сълии гостье, Иворъсолъ Игоревъ, великаго князяРускаго, и объчиисли: ВуефастъСвятославль, сына Игореви, Искусееви Ольгикнягини, СлудыИгоревъ, нетиИгоревъ, УлебъВолодиславль, КаницаръПередъславинъ, ШихъбернъСфанъдръ женыУлебле, ПрасьтеньТуръдуви, ЛибиаръФастовъ, ГримЪСфирьковъ, Прастенъ Акунь, нети Игоревъ, Кары Тудковъ, Каршевъ Тудоровъ, Егри Евлисковъ, Воистъ ВоиковЪ, Истръ Аминодовъ, Прастенъ Берновъ, Ятвягъ Гунаревъ, Шибридъ Алданъ, Колъ КлеаковЪ, Стегги Етоновъ, Сфирка… АлвадъГудовЪ, ФудриТуадовъ, МутуръУтинъ, купецъАдунь, Адулбъ, Иггивладъ, Олебъ, ФрутанъГомолъ, Куци, Емигъ, Туръбидъ, Фуръбернъ, Моны, Руалдъ, Свень, Стиръ, Алданъ, Тиленъ, Апубьксарь, Вузлевъ, Синко, Боричь посланииотъ Игоря, великогокнязя Рускаго, и отъ всякоякняжья и отъвсехъ людийРуския земля.»– по подсчетамМельниковойЕ.А. в договореИгоря с Византией944 года (тексткоторого из«ПВЛ» был приведенвыше) из 76 имен56 – скандинавские.
Из того, чтоваряги достаточночасто выступалив роли пословот русскихкнязей следует, что последниеим доверяли.Можно ли доверятьлюдям, которыхбоишься большевсего на свете? Вряд ли.
3) Варягов, исполняющихадминистративныефункции:
«В лето 6488….»варяги просилиВладимираотпустить ихна службу кромеям, он согласился«И избра отънихъ мужи добры, смыслены ихрабры, и раздалимЪ грады; прочиеже идоша Царюградувъ Греки.» –Владимир передаетв управлениеварягам славянскиегорода, т.е. даетим право сборадани.
Передача сборадани (раннейформы налога)в руки варягаподразумеваетдоверие к нему.
4)Варяги-христиане:
«В лето 6491. …»Владимир ходилв поход на ятвягов, и в честь удачноговозвращениябыло решенопринести вжертву богамчеловека. Человекаопределялижребием. Далеерассказ о варяге«держаше верухристианску», у которого был«сынъ красенълицомъ и душею», на которогопал жребий «позависти дьяволи».Варяг отказываетсяпринести сынав жертву языческимбогам, остаетсядо конца веренхристианству(причем подчеркиваетсяего стойкость)и, в конце концов, и отца и сынаубивают. Впоследствиина том месте, где они былиубиты воздвиглиДесятиннуюцерковь.
В этом отрывкепрославляетсястойкостьварягов, подчеркиваетсякрасота сынаваряга, онипредставленыкак первыемученики захристианскуюверу. Мучениковза веру (верныххристиан) какв Европе, таки на Руси почиталии уважали, и ужточно такиелюди не моглибыть представляемыкак чуждыехристианствуи милосердию.
5) Упоминанияв «ПВЛ» о дани, даваемой варягам:
А) «Въ лето 6367.Имаху даньВаряз изъ заморьяна Чюди и наСловенехъ, наМери, и …»
Б) «Въ лето 6390. …Сеже Олегъ начагороды ставити, и устави данидаяти отъ Словеномъ, Кривичемъ иМери, и уставиВарягомъ даньдаяти отъ Новагородагривенъ 300 налето, мира деля, еже до смертиЯрославле даяшеВарягомъ»
Т.о. с одной стороны варяги принимаютучастие в русскихпоходах, онииграют некоторуюроль в управлении, но в это же времяим уплачиваетсядань.
Вывод по «ПВЛ»: прослеживаетсядостаточнодружественноеотношениелетописца кварягам, складываетсятакое впечатлениекак будто варягибыли «свои»для него.
Общий вывод:отношение квикингам вЗападной иВосточнойЕвропе различны, если обрисоватьего в 2-х словах, то в ЗападнойЕвропе этострах передними, на Русиже викинги это«свои».
Причины разного отношения к викингам в Западной и Восточной Европе
1) Причины негативногоотношения квикингам вЗападной Европе.
Причины, способствующиескладываниювосприятиявикингов вЗападной Европекак врагов, намой взгляд, достаточноясны:
А) Начиная с40-х годов IX века, набеги норманновстановятсярегулярными:841 – взятие Руана,842 – набег наКвентовик, 843– Нант, 845 – Парижи Гамбург, с865 – начинаетсямассовое вторжениедатчан в Англию.В X веке ситуацияне улучшается, о масштабахукраденныхсумм говорятследующие цифры– договор заключенныйангличанамис норманнамипосле проиграннойв 991 году битвепри Мэлдонепредусматривалвыплату скандинавам22 тысяч фунтовзолота и серебра, в 994 году корольЭтельред II откупилсяот объединенноговойска норвежцеви датчан заплатив16 тысяч фунтовсеребра, в 1002-мгоду викингиполучили 24 тысячифунтов, в 1006 – 36тысяч, в 1012 – 48 тысячфунтов серебра.Викинги былихорошо вооруженнымисильными иумелыми воинами, отлично обращающиеся с оружием, плюсопытные мореходына маневренныхи быстроходныхкораблях. Онисравнительнолегко побеждалидаже превосходящиепо численностивойска европейцев.Удрученныепостоянныминеудачами, пораженныелегкостью, скоторой викингидобивалисьсвоих целей, населениеЕвропы потерялонадежду на то, что викинговможно одолеть, и впадало впаническийстрах при первомже появлении кораблей норманнов, пытаясь спастисьбегством, дажене пробуясопротивляться.Подтверждениеэтому находимв книге Гуревича, где он приводиттакие словахрониста: «…Всеобращалосьв бегство, иредко кто говорил: Остановись, окажи сопротивление, защищай своюродину, собственныхдетей и народ! Не сознаваясмысла происходящегои в постоянныхраздорах междусобой, откупалисьвсе деньгамитам, где нужнобыло для защитыприменитьоружие, и такпредавали делоБожие».
Б) В Европе вэто время развивалосьхристианство.Оно все болееглубоко проникалов сознаниесредневековогочеловека, идесять заповедейне были длянего пустымзвуком. Жестокостьвикингов, ихобжорство(изголодавшисьв суровойСкандинавии, они набрасывалисьна все съестное), многоженство, варварскиеобычаи (например, разрешенноедетоубийство)все это не сочеталосьс христианскиминормами и правилами.Поэтому европейцыи воспринималискандинавовкак варварови дикарей, чуждыхвсякого милосердия.
2) Причиныдружественногоотношения квикингам вВосточнойЕвропе (на Руси):
Причина дружественногоотношениялетописца кварягам в том, что варягизахватиливласть надславянскимиплеменами –т.е. поток переселенцевиз Швеции создалобласть насевере восточнойЕвропы с достаточнобольшим процентнымсодержаниемскандинавскогонаселения.Викинги заставилиплатить даньсебе местныеразрозненныеплемена славяни финно-угоров– вот 1-й центробразованиярусского государства.Затем былиподчиненыплемена вдольторгового пути«из варяг вгреки» — поляне– 2-ой центробразованиерусского государства.Варяги (а вернеечасть их называемая«русь») составилигосподствующийкласс новогогосударства– КиевскойРуси, поэтомупервые русскиекнязья явноскандинавскогопроисхождения.Затем варяжскийэлемент былассимилированславянским.Т. е. произошлочто-то похожеена историюБолгарии – тотже пришлыйэлемент (кочевникиболгары – отличныевоины), так жеони составилина короткийпериод временигосподствующийкласс и так жечерез некотороевремя былиассимилированыюжными славянами, передав новомугосударствусвое имя – Болгария.В результатеи там и там –сильное военноегосударство.Т.о. КиевскаяРусь – результатсимбиоза 2-хэлементов –варяжскогои славянского.
Доказательства:
На основе «ПВЛ»
А) Запись под 6488 годом. Владимирдоверяет сбордани и управлениеградами нечужеземцам(что достаточностранно), а своимсоотечествиникам, естественноне доверяяместному захваченномунаселению.
Б) О варягах-послах.В договореОлега с Византией2 важнейшихпункта – выплатадани (что напоминаетоткупы, дававшиесявикингам вЗападной Европе)и льготы русскимкупцам. По даннымМельниковойЕ.А. из 26 купцов, выступавшихв качествесвидетелей, 21 были скандинавы.Зачем им заботитьсяоб интересахрусских купцов? Если же русские– это разновидностьваряжских (нараннем этаперусскогогосударства), то как в Константинополеможно отличитьрусского купцаиз Киева, ничемне отличающегосяпо виду отскандинава? Это сделатьнельзя. Следовательно, скандинавскиекупцы заботилисьо своих интересах, что естественно.
В) Запись под6477 годом. Святославпишет материОльге, что нелюб ему Киев, а нравитсяПереславль, так как тудасвозятся вселучшее из разныхконцов земли.В частностииз «Руси жескора и воскъ, медъ и челядь».Челядь эторабы, кто эти рабы из Руси? Это славяне.
Известно, также, что варяжскиекупцы продавалив Арабии северныхрабов, что былоочень выгодно.Купцы плылипо Волге, черезКаспий. Врядли они везлифранков и другихгерманцев.Гораздо ближеславяне.
Г) Запись под6453 годом. Когдаперечисляютсяплемена, участвовавшиев походе Игоряна Византию, говорится«совкупивъвои многи, Варяги, Русь, и Поляны, Словени, и Кривичи, и Теверьце…».Русь это и неваряги, и неполяне, и несловени. Возможно,«Русь» — этопотомки первыхпереселенцевв восточнуюЕвропу (темболее что уОлега упоминанияв войске «руси»нет, возможно, потому, чтосыновья варяговпришедших сРюриком ещеслишком малыдля войны).
Данные лингвистики
А) МельниковаЕ.А. в работе«Руническиенадписи» пишето том, что вруническихнадписях (натерриториине только Руси, но и Скандинавии)много топонимови этнонимов, связанных сВосточнойЕвропой (около20), в то время какзападно- июжно-европейскихпрактическинет.
Б) КонстантинVII Багрянородныйв своем трактате«Об управленииимперией»приводит параллельныйсписок скандинавскихи славянскихназваний Днепровскихпорогов, несодержащихсколько-нибудьсущественныхискаженийисходных слов, следовательно, информаторКонстантинавладел одинаковохорошо и древнешведским и славянским.Может, это потому, что знать КиевскойРуси была двуязычна?
В) В соборе св.Софии в Новгородеимеются дваграфити, датируемыевторой половинойXI века (около1137 года). Они процарапанылицами имеющимискандинавскиеимена Геребени Фарьман, нопишут кириллицей, причем нетсомнения, чторусский ихродной, следовательнок середине XIвека произошловытеснениедревнескандинавскогои переход надревнерусский– процесс ассимиляциив действии.
Но, видимо ещекакое-то времясохраняласьи руническаяписьменность.Пример — руническиенаходки 1115 –1130годов из городаЗвенигородаГалицкого. Внадписи употребленаруна «g», которая вышлаиз употребленияв Скандинавиик концу XIвека. Следовательно, у написавшегоне было контактовсо Скандинавииуже достаточнодолгое время, но сами он потомоквыходцев изСкандинавии.Видимо, этопереселенцы.
Т.о. видно, чтов культуреВосточнойЕвропы присутствуетзначительныйэлемент скандинавскогоязыка, которыйсходит на нетприблизительнок концу XIвека.
Этническая принадлежность первых русских князей
Большинствосовременныхисториковпризнаютскандинавскоепроисхождениепервых русскихкнязей. Дажебезусловный“антинорманнист”Б.А. РыбаковдопускаетвозможностьотождествлениялетописногоРюрика с РюрикомЮтландским, известным позападноевропейскимисточникам.О том, что первыерусские князьяскандинавыпо происхождениювскользь упоминаетМельниковаЕ.А. ИмператорНикифор описываетСвятославакак человекас длинным чубом– это характернаяприческа варягов.Но, если признатьваряжскоепроисхождениекнязей, то надопризнать и то, что их окружениетоже было восновном варяжское(плюс выходцыиз местнойзнати). Т.о. правящаяверхушка большейчастью скандинавская, что неплохосочетаетсяс гипотезойо завоевании.
4) Данные археологии
В ЗападнойЕвропе находок, связанных снорманнамисовсем немного(исключая Ирландиюи Англию), наРуси же огромноеколичество.Шведский археологИнгмар Янссонподсчиталсоотношениенаходок характерныхскандинавскихженских украшенийв одной изархеологическихпамятниковпод Ярославлеми в могильнике«эпохи викингов»в средней Швеции– Бирни (располагаетсяна одном изостровов озераМеларен, близСтогольма). Онделает вывод– процентскандинавскихукрашенийпримерно равный.Он также сопоставляетколичествонаходок скандинавскогопроисхожденияна поселенииБирни и на Рюриковомгородище –примерно одинаково.
На территорииРуси было найденомножествоовальных фибул(женских) – онислужат длякреплениясарафана. Сарафаныносили скандинавскиеженщины, славянскиеносили рубахуи юбку. В кургане«Черная могила»под Черниговомбыл найден идол– изображениеТора, опоясанноговолшебным«поясом силы», умножающиммощь.
В старой Ладогеобнаруженытак называемые«длинные дома»(длина 20-30 метров).Такие дома несвойственныни славянам, ни финно-угорам.Но подобныедома найденыв Швеции. Поданным археологиимногие поселениявдоль Днепра, Десны – скандинавскогопроисхождения(то же можносказать о верховьяхВолги и районеВладимира иСуздаля).
Вывод: на самомделе не играетбольшой роли, завоевали линорманны славян, или же последниепризвали ихдобровольно.Большая переселенческаяволна из Швеции, варяжскоепроисхождениепервых русскихкнязей, влияниескандинавскойкультуры нельзяотрицать, равнокак и ответноевлияние восточноевропейскойкультуры наШвецию. Но этоважно для моейтемы. Еслидействительноимело местоваряжскоезавоевание, то вопрос «какотносилисьна Руси к варягам», при условии, что Русь – «сплав»варягов и славян, будет примерноравен вопросу«как относилисьвикинги к варягам», т.е. вопрос лишенсмысла – какмогут представителиодной нацииотносится другк другу –, естественно, положительно.
Заключение– вывод:
Действительно, отношение квикингам вЗападной иВосточнойЕвропе различно.Для западнойЕвропы характеренстрах переднорманнами, восприятиеих как варварови дикарей, какжестоких иалчных убийци грабителей, чуждых христианствуи милосердию.Такое отношениевполне естественно, что, надеюсь, достаточноясно показанов части IIпункте 1 даннойработы. Чтокасается отношенияк викингам наРуси, то онобыло дружественным, так как Русьобразоваласьв результатезахвата властиварягами над славянскимиплеменами, т.е.это симбиозваряжскогои славянскогонародов. И поэтомувопрос об отношениина Руси к варягамв принципелишен смысла.
Список литературы:
«Повесть временных лет. Материалы к практическим занятиям по истории СССР». Составитель А.Г. Кузьмин, М.,1979.
А.Я. Гуревич «Походы викингов», М.,1966.
Мельникова Е.А. «Скандинавские рунические надписи», М., 1977.
«Средневековая Европа глазами современников и историков» Книга для чтения. Том 1, М., 1995.
Мурашова В. «Была ли Др. Русь частью Великой Швеции?», «Родина», 10, 1997 год
Мельникова Е.А. «Тени забытых предков», «Родина», 10, 1997.