Реферат: Михаил Федорович Романов

сем известноо печальномзавершенииправлениядинастии Романовых, на основаниипоследнихсобытий, происходившихв стране иупоминавшихсяв средствахмассовой информации, но мало ктознает о зарожденииэтой династии, о её родоначальнике, о том, продолжениемкоторого былизвестный всемПетр I, Александр IIи Николай II. Мне хотелосьбы раскрытьобраз этогочеловека ипоподробнеео нем рассказатьв этой работе, надеюсь васэто тоже заинтерисует.

МихаилФедоровичРоманов нетолько родоначальникдинастии, онпровел в жизньмножествопреобразований, изменив ситуацию, сложившуюсяна Руси в конце16 и начале 17 веков.При нем произошелрасцвет промышленности, появилисьмануфактуры, началось формированиевсероссийскогорынка, наладилисьдипломатическиеи торговыесвязи, поднялосьсельское хозяйство.Благодаря егоразумной политикенамного улучшиласьжизнь простогонарода, украшеннаяМосква сталадействительноцентром России.Михаил Федоровичознаменовалсобой началоновой эпохив русской истории– эпохи Российскойимперии.

Впервые родРомановыхзаявил о себекогда царьИоанн Васильевич, прозванныйпотом Грознымженился наАнастасииРомановне, дочери егоближнего бояринаРомана ЮрьевичаЗахарьина, внука Кошкина, предок которого«знатный человек»при великомкнязе ИванеДаниловичеКалите въехалв Москву из«Прусскаяземли», какгласит родословная, и его прозвалив Москве АндреемИвановичемКобылой. Отпятого сынаего ФеодораКошки пошел«Кошкин род», представителикоторого блисталипри московскомдворе в XIV и XV веках.Это была единственнаянетитулованнаябоярская фамилия, не потонувшаяв потоке новыхтитулованныхслуг, нахлынувшихв Москву с половиныXV в… Среди князейШуйских, Воротынских, Мстиславских- Кошкины умелиудержатьсяв первом рядубоярства.

Существуетпредание, чтоеще святойГеннадий Костромской, часто посещавшийдом Ро­манаЮрьевича и егосупруги УльяныФедоровны, однажды, благословляядетей РоманаЮрье­вича — сыновей Даниила, Никиту и дочьАнастасию — предсказалей царственноесупружество, а всему родуРомановыхславное будущее.Иоанн Грозный, любивший своюсупругу Анастасию, приписывалсмерть ее темогорчениям, которые терпелаона от дворцовыхдрязг и, спустя18 лет после еекончины, спрашивалв письмах князяКурб­ского:«Зачем вы разлучилименя с моейженой? Если быу меня не отнялиюницы моей, кроновых жертв(т. е. казнейбоярских) небыло бы». Другойже современ­ник, говоря о славныхдеяниях Грозногодо смерти ца­рицыАнастасии, замечает: «апотом словнострашная буря, налетевшаясо стороны, смутила покойего доб­рогосердца».

Сын РоманаЮрьевича Захарьина- Ни­кита, роднойбрат царицыАнастасии — един­ственныймосковскийбоярин, которыйоставил о себедобрую памятьв на­роде: егоимя запомниланародная былина, представляяНикиту в своихпеснях о ИоаннеГрозном благодушнымпо­средникоммежду народоми крутым понраву царем.Из шести сы­новейНикиты особенновыдавалсястарший Федорсвоею добротоюи любозна­тельностью.АнгличанинГорсей, жившийтогда в Москве, в своих «записках»говорит, чтоФедор непременнохотел вы­учитьсяпо латыни, и поего просьбеГорсей составилдля него латинскуюграмматику, написав в нейлатин­скиеслова русскимибуквами. Естьсказание, чтоФедору НикитичуРоманову царьФедор Иоанновичготов был передатьсвой престол, который занялБо­рис Годунов.Последний же, ограждая себяот козней бояр, заключил втемницу АлександраНикитичаРоманова-Юрьева-Захарьина, на ко­торого, казначей его,«холоп землевладелец»по прозвищуБартенев, соблазненныйподаркамиСемена Годунова, родственникацаря, сделалдонос, обвиняяАлександраНикитича внамеренииотравить царяразными зельями, припасеннымиим для этойцели. В домАлександраНикитича былпослан МихаилСалтыков, длятого, чтобыпроизвестиобыск. В кладовой, в сундуках сденьгами, ключиот которыххранились уБартенева, найдены былимешки с разнымитравами и кореньями.Эти веще­ственныедоказательстваотправили вПатриаршийДвор, где собралисьбояре с патриархомИовом, ставленникомБориса, решившие, что все травыи коренья«волшебные», приготовленыдля того, чтобыотравить царя, и поэтомуРомановых-Юрьевых-Захарьиныхсхватили ипривели на судк патриapxyи обвинили нетолько Романовых, но и их родственниковв покушениина жизнь Бориса.

Дело тянулосьпочти целыйгод и в началеиюля 1601 г., БоярскаяДума приговорилаизменниковк лишению имуществаи ссылке в заточение, в разные отдаленныеместа.

АлександраНикитича, сприставомЛеонтием Ладыженским, сослали в УсольеЛуду, на Белоеморе, где потомего удушили; а Михаила Никитича, с при­ставомМихаилом Тушинским,«заточили»в Великую Пермь, в Ныробскуюво­лость. Егопривезли зимою1601 г., и так какТушин, согласноданному наказу, не нашел близНыроба удобногопомещения дляузника, то приказалвыкопать длянего землянку.Мало того, онзаковал МихаилаНикитича в цепии велел даватьему только хлеби воду. Землянкабыла теснаяи сырая, в нейустроили печьи про­билиотверстие длясвета.

Добрые жителиНыроба, жалеяузника, научилисвоих детейносить емумолоко, квас, масло и прочее, и мальчики, играя околоземлянки, спускаличерез отверстиесвои припасы; но хитростьэта скоро былараскрыта ишесть Ныробцевсильно пострадали.Отосланныхприставом вМоскву, какзло­умышленников, их пытали, итолько двоеиз них, в царствованиеВ. И. Шуйского, возвратилисьна родину, другиеже окончилижизнь на пытках.

Михаил Никитичжил в землянкедо­вольно долгои преданиеговорит, будтоон был уморенголодом сторожами, соскучив­шимисясмотреть заузником.

В царствованиеМихаила Федоровича,17 ноября 1627 г., крестьяне селаНыроб былинагражденыобильною грамотою.

Боярина ИванаНикитича, сприставомИваном Смирным-Мамонтовым, сослали, 30 июля1601 г., в Пелым. ВасилияНикитича сострелецкимсотником ИваномНекрасовым, отправили 1июля 1601 г., в Яренск, откуда, в ноябре1602 г., перевелик брату, в Пелым.Здесь они сиделив одной избе, прико­ванныецепями к разнымуглам. В 1602 г., 15-гоянваря, по царскомууказу, с нихбыли снятыцепи; но Василиймесяц спустя,15-го февраля, скон­чалсяна руках своегобрата Ивана, который такжебыл болен черноюнемочью (параличом)и не владелрукою и ногою.

Федор Никитичбыл сослан, сратманом Дуровым, в Холмогорскийуезд, в Антониево-Сийскиймонастырь, основанныйво время царствованияИоанна ГрозногопреподобнымАнтонием. Монастырьэтот находитсяв 165 верстах отАрхангельска, вверх по рекеДвине. Располагалсяон в пустынномместе, всяокрестностьбыла покрыталесами, озерамии болотами.

Монастырьбыл построенна небольшомнизменномострове озераБольшое Михайлово, был обнесеноградою и толькос одной стороныимел сообщениес берегом, такчто издаликазался плавающим; свое названиеСийского онполучил от рекиСии, протекающейблиз него. Поуказу царяБориса, в монастырьзапрещено былопускать богомольцев, во избежаниесношений сссыльным изменником.Там ФедораНикитича неволеюпостригли вмонахи и назвалиФиларетом. Емуотвели дляжилья отдельнуюот других небольшуюкелью, под церковьюБлаговещенияБогоро­дицы, рядом с погребами, а для надзорапоместили втой же келье,6ельца, которомувнушено былодоносить нетолько о поступках, но даже о словахузника.

Тяжела былажизнь Филаретав Сийском монастыре, тем более, чтоДуров, считаяего изменни­ком, обходился сним грубо. СменившийДурова, приставБогдан Воейков, поступал ещехуже. Желаяпоказать своеусердие, онпытался дажеочернить передцарем Филарета.С христианскимсмирениемпереносил инокФиларет своюучасть, он трудилсякак простоймонах и вскоре, заслу­жил любовьи уважениевсего монастыря.Лишь душевныестраданиязаставлялиего вспоминатьо супруге идетях, о которыхон, в первоевремя своегозаключения, не имел никакихизвестий. «Женамоя 6едная, наудачууже жива ли ?-говорил несчастный. — Где она? Чаюгде-нибудь тудаее замчали, чтои слух не зайдет.То мне и лихо, что жена и дети, как помянешьих, так словнокто рогатиноюв сердце кольнет».

Вскоре, однако, не взирая настрогий надзор, нашлись добрыелюди, которые, жалея безвинногострадальца, приняли в немживое участие, и утешали егоне только известиямио его семействе, но иногда переда­валивзаимную переписку.

В 1602 г., БорисГодунов решилсмягчить участьоставшихсяв живых Романовых.В это времябыло облег­ченоположение иФиларета. ПриставуВоейкову веленобыло: «покойвсякой к немудержать, чтобему ни в чемнужды не было.Дозволенотакже, будезахочет, стоятьна крылосе, ночтобы никтос ним ни о чемне разговаривал».

В келье ФиларетаНикитича, согласноего желанию, было дозволеножить вместобельца, старцу,«в котором быворовствакакого не чаять».Монастырь вновьбыл открыт длябогомольцев, со строгимнаблюдением, чтобы посетителине имели сношенийс Филаретом, который в 1605 г.был посвященв иеромонахи, а потом в архимандритытой же Ойскойпустыни.

Тещу ФеодораНикитича, дворянкуШестову, отпра­вили1 июля 1601 г., с приставомЯковом Вельяминовым, в Чебоксары, в Никольскийдевичий монастырь, где ее постриглив монахини.Жена ФеодораНи­китича — Ксения Ивановна, обвиненнаяв соучастиипосягательствана жизнь Бориса, была разлученас мужем и сосланав Новгородскийуезд, в Обонежскуюпя­тину, вТол-Егорьевскийпогост, принадлежавшийВажицкомумонастырю.Здесь ее неволеюпостригли вмонахини инарекли Марфою.Когда привезлиКсению Ива­новнув Тол-Егорьевскийпогост с приставом, имя которогоне сохранилось, там не оказалосьудобного помещениядля узницы, поэтому длянее было вы­строеноособое небольшоездание, обнесенноекругом высокоюизгородью.Место для постройкибыло выбрановозвышенное, вдали от жилыхстроений, близцеркви погостаи обращено насевер.

ОкрестностиТолвуя былисамые печальные: кругом болото, поросшее густымразноцветныммхом и покрытоекое-где железистоюржавчиною.Онежское озеропочти постояннобурое, с своимоднообразнымшумным прибоемволн, подходитк самому погосту; вдали, на горизонте, синеют берегаЧел-мужскойволости, а слевавиден остров, принадлежащейПалеостровскомумона­стырю.

В лице священникаЕгорьевскогомонастыря, отцаЕрмолая, снепоколебимымумом и твердымразумом, инокиняМарфа нашлазаступника, ко­торый решился, не страшасьопасностей, сопутствоватьей. Он вместес сыном своимИсааком помогали радел во всемМарфе Ивановне.

В царствованиеМихаила Федоровича(18 марта 1614 г.) священникуЕрмолаю Герасимовуи сыну его былапожалованаволость в Обонежскойпятине, Вышегорскогостана, а крестьянамПетру Тарутину, из погостаТол-Егорьевскаго, Глезуновым, того же погостаи Андреевым, Сно-Губскойволости, погостаКижскаго, заих заслуги былиданы земли играмоты.

Эти крестьяне, по внушениюсвящен­никаЕрмолая, узнав, что Марфа Ивановнатоскует неведениемо судьбе своегосупруга, изъявилиготовностьпробратьсяк нему. Им потребовалосьмного смышленостии отваги, чтобыоткрыть преждевсего местозаключенияФиларета Ни­китича, а потом пуститьсяв дальний путьза 500 верст, чтобыувидеть заключенногои поговоритьс ним. Скольковремени МарфаИвановна пробылав Тол-Егорьевскомпогосте — точнонеизвестно.

Сына их Михаила, будущего царя, которому шелшестой год, отправили наБелоозеро сопальнымитетками: княгинеюМарфою НикитичноюЧеркасскою, АнастасиейНикитичной(тогда еще девицею), с женой АлександраНикитича—Ульяною Семеновой(рожденнойПогожевой).Среди этогородственногокружка, маленькийМихаил и егосестра ТатьянаФедоровна (8-милет) терпелина Белоозере«тяжкую нужду»и росли приочень суровыхусловиях. Достоверноизвестно, чтопристава, наблюдавшиеза содержаниемопальных, частоотказывалиим даже в молокеи яйцах для ихстола, а заботливыететки не моглидопро­ситьсяи куска холста, необходимогодля белья детям.

Одновременнос Романовымибыли сосланывсе боярскиефамилии, связанныес их родом брачнымиузами: князьяЧеркасские, Шестуновы, Репнины, Сийские, Карповы и другие.Это гонениена Романовыхранее известныйАвраам Палицынставит в числогрехов, за которыеБог покаралземлю Русскуюсмутою. Полторагода спустяБорис Годуновдозволил материМихаила Федоровичаинокине Марфевернуться кдетям на Белоозеро, а немного спустяи всем белоозерскимссыльным переселитьсяв Юрьев-Польскийуезд, в роднуювотчину Романовых, село Клин.

В 1605 г. Лжедмитрий, пытаясь утвер­дитьсяна престоле, оказал особоевнимание своиммнимым родственникам, возвратив изссылки Нагихи Романовых.Феодору Никитичуон предоставилРо­стовскуюмитрополию, а Ивана Никитичавозвел в санбоярина и останкиумерших в ссылкебратьев егоразрешил спочетом перевезтив Москву ипохо­ронитьв родовой ихусыпальнице- Ново-Спасскоммонастыре.

После низведенияс престолаШуйского, Москваизбрала в цариВладислава, сына польскогокороля Сигизмунда, хотя патриархГермоген тогдауже указывална юного МихаилаФедоровичаРоманова, нодругие ду­ховныелюди хотеливидеть на престолекнязя В. В. Голицына.После заключениядоговора сгетманом Жолковскимбыло составлено«великое посольство», во главе которогостояли: митрополитФиларет (Романов)и князь В. В.Голицын. Посольствоэто повезлона утверждениедоговор обизбрании Владиславав Московскиецари. Уму и ловкостиЖолковскогоприписываютудаление лиц, бывших представителямизнатных родов, которые моглибыть опаснымисопер­никамиВладислава.

Вскоре изМосквы уехалЖолковский, увезя с собоюВасилия Шуйскагос братьями.Отъезд гетманабыл вызван тем, что он получилприказаниекороля заменитьВладиславаим самим, тоесть, чтобыМосква присягнулаСигизмунду, о чем скороузнали в Москвеот посольства, отправленногок королю, котороесообщало сдороги, чтомногие русскиелюди под Смоленскомцелуют крестСигизмунду.

Салтыкови другие бояре, получавшиеподачки отСигизмунда, желали при­сягнутьпрямо ему, нопатриарх Гермогенвосстал противвлияния поляков, явясь патриотоми хранителемправославия.В своих грамотахпатриарх призывал«всех не мешкая, по зимнемупути, собратьсясо всех городов, идти вооруженнымиополчениямик Москве напольских илитовскихлюдей».

Прежде чемсобравшеесяополчениеподошло к Москве, поляки 19 мартапередралисьс москвичами.Подоспевшиепередовыеотряды ополченияс князем ДмитриемМихайловичемПожарским, раненым в этомбою, дали возможностьотброситьполяков, которыезапер­лисьв Кремле иКитай-городе, при чем дляудобства оборонысожгли всюМоскву и Замоскворчье.

В апрелемесяце московскиепослы былиограблены иотправленыпленникамив Польшу, а 9 июня1611 г., Сигизмундвзял приступомСмоленск. Затемшведы, 16 июля, взяли обманомНовгород, которыйизбрал себев цари Филиппа, одного из сыновейшведскогокороля. Тогдаже в Псковеявился самозванецСидорка, которогоиногда называюттретьим Лжедмитрием.Сигизмунд, повзятии Смоленска, поехал в Польшуна сейм, праздноватьсвою победу, а в Москву послалотряд конницыпод начальствомгетмана Хоткевича.

После взятияСмоленска иНовгородаМосковскоегосударствобыло близкок падению. Странаосталась безправительства, так как боярскаядума была упразд­ненав Москве, когдаполяки захватилиКремль. Но когдаослабли политическиесилы, у властивстали люди, которые помоглиобъединениюнародных масс, пошедших навы­ручку гибнувшейземли. Во главеэтих лиц на­ходилсяпатриарх Гермоген, который, посви­детельству летописца:«якостолб неколе­бимостоял средиРусской земли, стоял одинпротиву ихвсех, аки исполинмуж без оружияи без ополчениявоинского».Громко раздавалсяголос святителяиз Кремля, которыйв своих грамотахразным городамосвобождалот присягиВладиславуи призывал ксвержениюиноземцев. «ИРусь ополчиласьза веру, за своисвятыни, замощи, находившиисяв престольномКремле». ПолякипринуждалиГермогенаподписатьграмоту к московскимпослам, чтобыони усту­пиливоле Сигизмунда, но патриархотказался.После этогоГермогеназаключили подстражу в подземельеЧудова монастыря, куда спускалиему через окнохлеб и воду.

Когда 5 августа1611 г. Сапга провезмимо ополчений, стоявших подМосквой, провиантполякам в Кремль, туда пробралсягорожанинРодион Мосев.Он пробралсяв заключениек патриархуГермогену, который услышаот него, чтоподмосковноеополчениедумает присягнутьВоренку (сынуТушинскогоВора и МариныМнишек), на спехсоставил последнююсвою грамоту, чтобы отпра­витьв Нижний-Новгород.Получив этуграмоту, протопопСавва, собравжителей в местныйсобор, обратилсяк ним с речью, чтобы утвердитьсяна единении«очиститьземлю». Про­стоймужик, КузьмаМинин Сухорук, торговец мясом, избран­ныйв число земскихстарост, подвлиянием словпротопопасказал: «ПравославныеЛюди! коли хотитепомочь московскомугосу­дарству, не пожалеемдостояниянашего, дворысвои продадим, жен и детейзаложим, станемчелом бить, искать, кто бывсту­пилсяза истиннуюправославнуюверу и стал быу нас начальником».

Стали собиратьприношения, давали «третьюденьгу», тоесть третьючасть имущества, как «порешилмир». Набравдостаточноденег, решилиискать воеводу.По указаниюМинина избраликнязя Д. М. Пожарского, который жилв ста верстахот Нижнего всвоей вотчине, лечась от полученныхран. Пожарскийсогласилсяс тем, чтобыкто-нибудь изпасадских людейведал хозяйственнойчастью ополчения- «у того великогодела были иказну собирал», при чем указална Минина.

/>

Недостатоквоенной силыи денег заставилнижегородцевнаписать окружнуюграмоту к другимгородам. На ихпризыв откликнулосьмного городов, и первым былг. Коломна. Когдаизвестие оновом ополчениидошло до Кремля, то сидевшиетам взапертимосковскиебояре увещевалинарод грамотамив Кострому иЯрославль, бытьверными Владиславуи грозили вместес полякамипaтриapxy, чтобы он убедилнижегородцевтакже остатьсяверными Владиславу.Но Гермогенбыл непреклонени сказал: «Дабудет над нимимилость отГоспода Богаи от нашегосмиренияблагословление».Это были последниеслова патриарха, которому полякипересталиспускать вподземельепищу, и он 17 февраля1612 г. скончалсямученически, голодною смертью.

МедленнопродвигалсяПожарский кМоскве, так какон не один управлялвойском, прикото-ром былземский собор, что ясно видноиз грамоты от7 апреля посланнойиз Ярославляво все города, в которой князьпросил прислатьему «выборныхдля царскагообирания», тоесть избрания.14 августа 1612 г.народное ополчение, под предводительствомкнязя Пожарскаго, прибыло кТроице-СергеевскойЛавре, где быловстреченоархимандритомДионисием, любимцем погибшегоГермогена, совсею братиейи расположилосьтут на последнийстан передМосквой.

Десять днейспустя, 24 августа, произошел самыйстрашный бой, когда билисьс рассвета досумерек. Окопыи остроги пошести раз переходилииз рук в руки.Со страшнымуроном гетманХоткевич принужденбыл отступитьк Воробьевымгорам и болене дерзнулподступатьк Москве.

Засевшиев Кремле полякиужасно голодали.Вместе с нимиту же участьнесли и захваченныеими русскиебояре, в числекоторых находилсяи боярин ИванНикитич Романовс своим племянникомМихаилом Федоровичеми его матерьюинокинею Марфою.

Наконец, последолгих переговоров,22 октября 1612 г.ополчениедвинулось наприступ, и казакивзяли Китай-город, но поляки решилисьеще дер­жатьсяв Кремле, выжидаяприхода подмоги.А шедший к нимна выручкукороль Сигизмунд, три раза подступалк Волоколамску, три раза былотражен и ушелобратно. Узнавоб этом, полякивышли из Кремляс условием, чтобы им быласохраненажизнь.

Ополчение, очистив Москву, должно былозаключить своюпобеду избраниемцаря, для чегоПожарскийпризвал по 10выборных откаждого города, но были города, приславшиебольшее числосвоих представителей, так Нижний-Новгородприслал 19 человек.

Всего было277 подписей подграмотой избранияМихаила Федоровича, из них 57 принадлежатдуховенству,136 боярам и высшимслужебнымчинам, а остальные84 — городскимвыборным.

Вначале соборраспался напартии и повыражениюлетописца: «намногие днибысть собраниялюдям, дела жеутвердити немогут и всуеметутся смои овамо». Какой-тодворянин изГалича подалписьменноемнение, чтоближе всех породству к прежнимцарям стоитМихаил Романов, а потому егои надо выбратьв цари. Раздалисьголоса противников, но в это времяиз рядов выборщиковподошел к столудонской атамани положил нанего писание.«Какое этописание тыподал атаман?»- спросил егокнязь Пожарский.«О природномцаре МихаилеФедоровиче», ответил атаман, который будтобы и решил дело.Это было 7 февраляна предварительномизбрании, аокончательныйвыбор был отложендо 21 числа, и вгорода былиотправленылюди, чтобыузнать мнениенарода. Посланныевернулись сизвестием, чтоу всех однамысль: «бытьгосударемМихаилу ФедоровичуРоманову, аопричь егоникак никогона государствоне хотеть». Внеделю православия, первое воскресеньеВеликого поста,21 февраля 1613 года, были назначеныокончательныевыборы. Каждыйчин подал письменноемнение, и вовсех их значилосьодно имя — МихаилаФедоровича.

Тогда несколькодуховных лицс боярином воглаве посланыбыли на Краснуюплощадь, и неуспели они свозвышенногоместа спроситьнарод, когохотят в цари, как все закричали:«Михаила Федоровича»!

Летописецотмечает, чтоМихаила Федоровичапросили нацарство «сродственногоего ради соуза(союза) царскихискр», а АвраамийПалицын называлМихаила «избраннымот Бога преждеего рождения».

Но чуть былоновое злодействоне разрушиломечты русскогонарода. МихаилФедорович сматерью своей, после московскойосады, уехалв свою Костромскуювотчину, селоДомнино, гдеедва не подвергсянападению шайкиполяков, котораяв 1613 году пробраласьв Галицкий иКостромскойуезды. Фактпребыванияполяков вЖелезно-Боровскоммонастыре, всего в 15-20 верстахот Домнинаустановленисторией. Отсюдаони искалидороги в Домнино, чтобы убитьновоизбранногоцаря и тем самымвызвать смуту, выгодную дляних. Они не дошлидо Домнинакаких-нибудь2-х верст, встретившийсяим домнинскийкрестьянинИван Сусанин, бывший довереннымлицом Романовых, чувствуяяопасность, повел их впротивоположнуюсторону – кселу Исупову, а в Домнино послал своегозятя, БогданаСабинина, кцарю МихаилуФедоровичус известиемо грозящейопасности исоветом укрытьсяв Ипатьевскоммонастыре, близсамой Костромы, построенномв XIV столтетиимурзой Четом, предком Годунова.Этот монастырьподдерживалсявкладами Бориса, а при Лжедмитриибыл подаренпоследнимРомановым, какполагают, завсе то, что онипотерпели отБориса. Нарочнобродя по Исуповскомуболоту и соседнимлесам целуюночь и утроследующегодня, несмотряна пытки, Сусанинне открыл злодеямместопребынияМихаила Федоровичаи был ими изрубленв селе Исупов.Другой крестьянин, оставшийсябезымяннымсовершил такойже подвиг близВолоколамска.

В 1839 г. во времяцарствованияимператораНиколая I в Костромесооружен памятникцарю МихаилуФедоровичуи крестьянинуИвану Сусанину.

Итак МихаилФедорович послемосковскойосады жил вКостромскойвотчине, и вМоскве не знали, где он находится.Поэтому, посольство, состоявшееиз Феодорита, архиепископаРязанскогои Муромского, Авраамия Палицына, Шереметьеваи др., отправилосьсперва в Ярославль, а оттуда в Кострому, куда приехав,14-го марта, сопровождаемоекрестным ходом, при. огромномстечении народа, пошло в Ипатьевскиймонастырьуведомить обизбрании и битьчелом МихаилуФедоровичуи его материинокине Mapфе.Но послы встретилисильное нежеланиесогласитьсяна избраниесо стороны, каксына, так и егоматери. ИнокиняМарфа не хотелавидеть своегосына на престоле, а юный избранникотвечал послам:«с великимгневом и плачем», что он государембыть не желает.Марфа говорилапослам, «чтосын её не всовершенныхлетах, да иМосковскагогосударствавсяких чиновлюди измалодушествовались: дав свои душипрежним государям, не прямо служили».Затем, опасаясьза сына, онауказывала, чтов такое время,«когда совершилсяряд измен вокругпрестола иприрожденномугосударю труднобыть в Московскомгосударстве».Послы уверяли, что МихаилуФедоровичунечего опасатьсячего-нибудьподобного, потому чтотеперь людиМосковскогого­сударства«наказалисьи пришли всоединение».Долго пришлосьпослам угова­риватьи мать, и сына, наконец, усилияих увенчалисьуспехом — Михаилдал свое согласие, а мать благословилаего иконою.

Из КостромыМихаил Федоровичс матерью уехалв Ярославль.Оттуда он писалземскому соборуо своем соглашениина избрание, а также о том, чтобы ему все«верой и правдойслужили». Земскийсобор отвечал, что люди сосле­зами благодарятБога, молятсяо царском здоровьеи просят егоскорее приехатьв Москву: «тебебы великомугосударю нассирых пожаловатьбыть в царствующийград поскорей».Но Михаил Федоровичне торопилсяв Москву, таккак хотел, чтобыземский соборнемного устроилдела, водворивпорядок, а такжепозаботилсяприведениемв исправностьдворцов в Кремле.Лишь 16 апреляцарь «пошел»к Москве, ведяпере­пискус собором, атакже с боярами, которые доносили, что приготовилидля государякомнаты царяИвана, да Грановитуюпалату, а дляматери егохоромы в Вознесенскоммонастыре, гдежила царицаМарфа; «тех жехором, что государьприказал приготовить, отстроитьнельзя — денегв казне нет, плотников мало, палаты и хоромывсе без кровли, мостов, лавок, дверей и окошекнет — надобноделать всеновое, а лесупригодногоскоро не добыть».

Михаил Федоровичне удовлетворилсятаким ответоми писал боярам, в конце апреля, следующее: «попрежнему и поэтому нашемууказу велитеустроить намзолотую палатуцарицы Ирины, а матери нашей- хоромы царицыМарии; еслилесу нет, товелите строитьиз брусяныххором царяВасилия».

Когда царьприбыл к Троице-Сергеевскойлавре, к немуявились дворянеи крестьяне, ограбленныеказачьимишайками, бродившимиоколо Москвы.Михаил Федоровичобъявил посламот собора, чтоон с матерьюдальше не поедети по этому поводуписал боярами собору в Москву, что, если «гра­бежии убийства неуймутся, токакой от Богамилости надеяться?»

Наконец, 2 маясовершилсяторжественныйвъезд МихаилаФедоровичав Кремль. Людиот мала до великавышли за городнавстречугосударю. Царьи мать его слушалимолебен в Успенскомсоборе, послечего всякихчинов людиподходили кцарской рукеи здравствоваливеликому государю. В том же Успенскомсоборе 11-го июляМихаил Федоровичвенчался нацарство, причем госу­дарьповелел «длясвоего царскоговенца во всякихчинах быть безмест». ДьякПетр Третьяковобъявил порядокторжества: боярин князьМстиславскийбудет осыпатьгосударя золотыми, боярин ИванНикитич Романовбудет держатьшапку Мономахову, боярин князьДмитрий ТимофеевичТрубецкой — скипетр, новыйбоярин князьПожарский — яблоко (державу).Тотчас же Трубецкойбил челом наРоманова, чтоему меньшеРоманова бытьнеуместно.Тогда государьсказал Трубецкому:«Известно твоеотечество передИваном, можноему быть тебяменьше, но теперьбыть тебе егоменьше, потомучто мне ИванНикитич породству дядя, быть вам безмест». Такимобразом уладилиэто дело. Надругой деньвенчаний (12 июля), во время празднованияименин царя, Кузьма Мининбыл пожалованв думные дворяне.

Михаил Федоровичне отпустилиз Москвы выборныхземских людейдо 1615 года, когдаих замениливновь избранные.Земский соборв течении десятилет, с 1613 по 1622 г.г., постояннонаходился вМоскве, а послепостоянногособора уже небыло, но соборысозывалисьчасто и длилисьдолго. При чеминогда всеобстоятельствадел предлагалисьна рассмотрениенепосредственносамим царем.Так из актасобора 12 октября1621 г. известно, что сам царьМихаил Федоровичдержал речьпред соборомо неправых иобидных действиях польскогокороля. Этисоборы не тольконе уменьшализначения царскойвласти, но инапротив, ееза­крепляли.

После страшныхсмут сталопроисходитьполное обеднениеи разрушениегосударстваи необходимобыло, чтобыпроявилосьособое «напряжение»народных сил, которое спаслобы отечествоот угро­жавшейему опасности.Личность самогогосударя МихаилаФедоровича, в высшей степенисимпа­тичная, своим обаяниемспособствовалаукреплениюцарской властии идеи самодержавия.При нем печатьгосударственнаябыла сделанабольше, введенновый титул«самодержца», а над го­ловамиорла вырезаныкороны. ЦарьМихаил Фе­доровичбыл человекмягкий, добрый.Своими душевнымикачествамион производилна народ самоевыгодное впечатление.Доброта царяне до­пускалавозможностипредположить, чтобы какая-нибудьнесправедливостьмогла исходитьот такоговеликодушногоцаря, а если ислучалосьчто-нибудьподобное, тов глазах народався ответственностьпадала на лиц, стоявших междуним и верховноювластью.

В началецарствованияМихаила Федоровичаглавною заботоюявлялосьпреследованиеи уничтожениеразбойничьихшаек, причемс Заруцкимпришлось вестинастоящуювойну. Он былвзят в пленстрельцамив Астрахани, и с МариноюМнишек и еёсыном привезенв Москву, гдеЗаруцкий и сынМарины быликазнены, а онасама умерлав тюрьме. Крометого, приходилосьсчитаться сШвецией, котораяимела своегокандидата нарусский престол, королевичаФилиппа, и велавойну с Москвой.Заключенныйв начале 1617 годаСтолбовскийдоговор вернулНовгородскуюобласть, а такжедал воз­можностьМоскве обращатьсясмелее с Польшей, с которой МихаилФедорович хотелзаключить мир, чтобы освободитьсвоего отца, Филарета Ники­тича, из плена. Польскийпретендентна московскийтрон, Владислав, подступал кМоскве и, соединясьс гетманомСагайдачным, пришедшим кнему на помощьс 20.000 казаков, угрожал Москве, где, в это время«явившаяся, комета стояланад самым Кремлем», предвещаявзятие Москвы.Страх обуялвсех московскихжителей. Сагайдачныйпопробовалворваться вМоскву, но былотбит. ТогдаВладиславотступил кТроицкой лавреи требовал еёсдачи, но безуспешно.Затем он вступилв переговорыи около лавры, в деревне Деулин, было заключеноДеулинскоеперемирие, покоторому решенобыло разменятьсяпленниками.Польша удерживаласвои завоевания- Смоленск иСеверскуюземлю, а Владиславотказался отпретензий намосковскийпрестол.

1-го июля 1619 г.на реке Поляновке, близ Вязьмы, произошел обменпленных, и митрополитФиларет возвратилсяна родину. Еговъезд в Кремльбыл ознаменованцелым рядомторжественныхвстреч по пути, по городам, наконец, напереезде черезречку Ходынку, его встретилимосковскиевласти: всебояре, дворянеи приказныелюди. Послебояр встречалигости, купцыи всякие «жилецкие»люди. 14-го же июля, не доезжаяречки Пресни, встретил митрополитасам царь и поклонилсяотцу в ноги.Филарет Никитичтоже преклонилсяпред своимсыном и царем, и долго обаоста­валисьв таком положении, не решаясьвстать, ни говоритьот радости.Поздоро­вавшисьс сыном, Филаретсел в сани, агосударь совсем народомшел впередипешком. Вскоре, по возвращениииз плена, ФиларетНикитич былпосвящен в санпатриархaиерусалимскимпатриархомФеофаном, приехавшимв Москву замило­стыней.

С тех порначалось такназывае­моедвоевластие: Михаил Федоровичстал управлятьгосударствомс помощьюотца-патриаpxa, которому былприсвоен, каки царю, титул«великогогосударя». Отимени обоихрешались вседела, обоимигосударямипринималисьпосольстваи обоим имподносилисьпослами дарыи подарки. Притаких приемахпослов местничество(конфликт из-засравнениязнатности рода)ставило взатруднительноеположениегосударя. Так, например, припредставленииперсидскогопосла, рынды(телохранители)исчезли. Одинсбежал и спряталсянеизвестнокуда, так чтоего не моглисыскать, а другойсказался больным, но его привезливо дворец иназначили кнему в товарищирындой князяРомодановскаго.Мнимо больнойЧепчугов билчелом на Ромодановскаго, а князь Пожарскийна Чепчугова, что он бесчеститих род по однородствус Ромодановскими.

До чего дошломестничество, видно из того, что, когда государьвелел на­значитьрынд, во избежаниеместничества, из людей неродословных,«меньших статей», которые бы немогли хвастатьсяслужбою предков, то при назна­чениирындами стряпчихТелепнева иЛарюнова, одиниз них бил надругого, основываясьна том, что отецодного городовой, сын боярский, а другого -лишьподьячий. Такимобразом, хотяцарь «для докукии челобитьявелел от меньшихстатей выбирать, но и те бьютчелом». Таковабыла тогда силаместничества.Филарет Никитичскоро разогналтех, кого выдвинулородство с егоженой, а такжевозобновилдело царскойневесты МарииХлоповой, изпреданногоРомановым родаЖелябужских, которая жилапри Марфе и в1616 г. была объявленаневестою МихаилаФедоровичаи ей дали имяАнастасия. «Имолитва наречениюей была и чиныу ней уставилипо государскомучину, то естьчесть и бережениек ней держали, как к самойцарице, и дворовыелюди крест ейцеловали и вМоскве и вовсех епископияхБога за неемолили, то естьвспо­миналина эктиньях».

Но личноенеудовольствиеСалтыкова наодного изродственниковХлоповой расстроилосвадьбу, таккак заболевшуюневесту признали«испорченной»и сослали вместес родными, обвиненнымив обмане, в Тобольск.Интрига былаоткрыта, Хлоповурешили вернутьиз ссылки, таккак МихаилФедоровичпродолжаллюбить своюневесту ивоспротивилсяжеланию материжениться надругой. Однако, инокиня Марфа, стоявшая заСалтыковых, настояла натом, чтобы Хлоповуоставили вНижнем-Новгороде, поселив во дворумершого КозьмыМинина, а Салтыковыбыли отправленына житье в своивотчины.

Михаил Федоровичженился на 29году своейжизни на МарииВладимировнеДолгорукой, скоро умер­шей, на следующийгод царь вступилво второй бракс ЕвдокиеюЛукьяновнойСтрешневой.

По рассказуП. Львова, биографаотца невесты:«наканунепослали царскияповозки задевицами иззнатнейшихфамилий, приехавшихв Москву длявыбора. Этиде­вицы сопровождалисьматерями илиближай­шимиродственницами; на них былаодежда, жалованнаяцарем. По представлениидевиц инокинеМарфе Ивановне, матери и родствен­ницыразъехалисьпо домам. Прикаждой девицеосталась толькоодна прислужница, в комнатах дляних отведенных, находи­лисьпо обоим сторонамкровати. В пол­ночьМихаил, с матерьюсвоей, пошел

осматриватьневест. По окончанииосмотра инокиняМарфа спросиласына, на ко­торуюиз девиц палего выбор. Иочень удивилась, услыша, что онпредпочелприслужницуодной из привезенныхдевиц. Матьубеждала Михаила, чтобы он помыслил, как оскорбятсяэтим выборомкнязья и бояре, наконец, требовалаот него решительногоотказа, так какдо восходасолнца он долженв Успенскомсоборе в присутствиипатриарха идуховенстваобъявить имябудущей своейсупруги. Михаилотвечал: «Поволе толькоБожией и твоейпринял я венеци царство; нив чем не посмеюбыть ослушнымматери моей.Ты всегда быланаставницеюи моим покровом- все исполню…Но сердце моеникогда невыберет, никогдадругой не полюбит…Я опредлен кодним бедствиям! Первой супругилишился в первыемесяцы брачногосоюза, невестыли­шаюсь присамом избрании.Она не знатнойпороды; можетбыть, она терпитбедность, гореи я испыталнужду и гонение».

Слезы полилисьиз глаз Михаила, и, глядя на сына, мать его сказала:«Судьбы небесныетебя сохранили, они назначилитебе царство…Воля Божия дабудет с тобой! Возьми ту, котораяпришлась тебепо мысли и посердцу». Междутем, инокиняМарфа послаларазведать ороде прислужницы, которая оказаласьдочерью бедногоможайскогодворянинаЛукьяна СтепановичаСтрешнева, адевица, прикоторой онанаходилась, её дальнеюродствен­ницей, угнетавшейее своим своенравием.Когда же патриархФиларет благословлялсына своего, то он сказал:«Бог за благочестиепрославил тебяи почтил царством, и впредь заблагочестиетвое и царицыЕвдокии дасоблюдет васот врагов …».Во время благовестак молебствиюбыли представленыЕвдокии дочерикнязей и бояр.В смятениидуши, скромнаяи кроткая Евдокия, не допускаладевиц целоватьсвою руку, носама целовалакаждую из девиц.На другой день, по совершенииобряда обручения, отправленыбыли от царябояре к отцуневесты с царскойграмотой, вкоторой уве­домлялиего, что, по благостиБожией, Евдокияизбрана царскойневестой. Посланныезастали Стрешневав поле с сохою, возделывающегониву для посеваржи. После, живяв царских

хоромах, Стрешнев незабыл своейизбы с соломеннойкровлей; настенах однойиз комнат онразвесил своюпрежнюю одежду, опояску и обувь.Каж­дое утро, до своей кончины, отдергиваязавесу, он говорил:«Лукьян! помни, что ты был ичто ты есть; помни, что всеэто получилот Бога. Не забывайЕго милосердия, помни Его заповеди.Делись всем, что имеешь, сбедными, онитвои братья.Не утесняйникого; ты самбыл беден. Помнитвердо, что всеземное величие- суета, и чтоБог одним словомможет обратитьтебя в ничто».

С приездомФиларета ипосвященияего в патриархи, он задумалважные государственныевопросы и ставилих на разрешениеземских соборов.Так, в июне 1619 г.собору былипредъявлены, сделанные царюпатриархомуказания, чтос разореннойземли берутсяподати: с однихпо дозорнымкнигам, т. е. поподатной оценкеимуществ сообразноих благоустроенности, а с других, неменее разоренных, взимаются пописцовым книгам, т. е. по простойподатной переписи, при которойне обращалосьвнимания наблагосостояниеплательщиков.Собор постановил: произвестиснова переписьв местностяхне разоренных, писцов и дозорщиковвыбрать изнадежных людей, привести ихк присяге, взявобещание писатьбез взяток иработать «вправду».

Воеводы иприказные вобластях позволялисебе ряд насильственныхдействий ибеззаконийв 1627 году правительстворешило восстановитьповсеместногубных старост.Эта мера ограничивалакруг влияниявоевод, многиегорода воспользовалисьею и просили, чтобы у них небыло воевод, а были толькогубные старосты, но некоторыегорода оставалисьнедовольныгубными старостамии просили назначениявоевод.

Желая такжепривить в России«разные промыслы», правительствопризывало нальготных условияхпромышленниковиностранцев.Среди них встречались«рудознатцы», оружейникии литейщики.Отыскивая руды, правительствозаботилосьоб оружейноми литейномделе. Тула славиласьвыделкою оружия, а в 1632 г. голландскийкупец АндрейВижусь получилпозволениепостроить тамзавод для литьяпушек и ядер.

В 1642 году былоположено началопре­образованиювоенного устройства, с помощью иностранныхофицеров былоначато обучение«русских ратныхлюдей» иностранномустрою и сталипоявлятьсяполки с иностранныминазваниями, солдатские, рейтарские, драгунские.Полки эти былипереходнойступенью кпостоянной, регулярной, национальнойармии в России.Собор 1642 г. постановилформированиев том же годудвух Московскихвыборных полковсолдатскогостроя, под названием1-го и 2-го выборных, впоследствии1-го Московского, иначе.Лефортовского, и Бутырского.Оба названыот слобод, вкоторых квартировались- Лефортов­скойи Бутырской.Шефом Бутырскогополка был некийиностранецАльциль, полксостоял из 52рот, в каждойроте было по60 человек. 1-ыйМосковскийвыборный полкисчез в концевторой половиныXVIII в., и до сих порон не появлялсяв истории. ПослеАльциля командовалиполком генерал- майор Кровков, полковникЖданов, иноземецБюст, причемс упоминаниемимен Ждановаили Бюста, полкупоминалсяв официальныхактах такжеи Бутырским.В начале Крымскогопохода, в 1687 г., командиромБутырскогополка был знаменитыйпотомок КарлаII, шотландецПатрик Гордон, служившийпрежде в шведских, затем в польскихвойсках и сражавшийсяпротив татари русских, онпоступил нарусскую службумайором.

За все времяцарствованияМихаила Федоровичашла усиленнаядеятельностьпо постройкеразличных хороми зданий в Кремле.В 1635 и 1636 г.г. былисооруженыкаменные хоромыдля госу­даряи его детей, построенныена стенах старогоздания надмастерскоюпа­латою, бывшеюв начале XVI векаприемною СофииПалеолог, апозже ЕленыГлинской иназываласьзаднею и западною, над палатами-подклетными, которые тянулисьдо палаты зо­лотой.Это место былозанято преждедеревяннымихоромами, наместе кото­рыхи построилитри новых каменных

этажа, являющихсяпродолжениемцарицыныхприемных палати с теремомнаверху. Надпись, располагавшаясянад входом, указывает, чтоверхний этажпредназначенбыл для малолетнихцаревичейАлексея и Ивана.Все пространствоот Никольскихдо Спасскихворот в царствованиеМихаила Федоровичаеще было застроено15 церквами, построеннымиродственникамиказненных натех местах; церкви этиназывались«на крови уголов, что нарву».

В 1635 г., 10 июня, в Кремль быловнесено телоцаря В. И. Шуйского, отданного, наконец, Польшей.С утра в Кремлезагудел колокол, родня и народповалил кДорогомиловунавстречу телацаря Василия.

Правительственнойдеятельностьювремен МихаилаФедоровичабыло успокоениевзволнованногосмутой государстваи этой целиправительстводумало до­стигнуть: истреблениемадминистративныхзлоупотребленийи поднятиемобщего благосостояния.

Михаил Федоровичскончался 12-гоиюля 1645 г. Уже ктридцати снебольшим летцарь «скорбилножками» и, пособственнымсловам его: «довозка и из возканосили в креслах».Незадолго передкончиною состояниездоровья царяочень пошатнулось, так как неудачав устройствесудьбы егодочери Ирины, которую онхотел выдатьзамуж за датскагокоролевичаВольдемара, нанесла тяжелыйудар мягкойнатуре МихаилаФедоровича, чрезвычайнопотрясенногонесколько летперед тем смертьюдвух его сыновей.В день своегоангела, стояу заутрени царьзаболел. В церквис ним сделалсяприпадок, и егоперенесли вцарские хоромы.К вечеру болезньусилилась, онстал стонать, жалуясь, что«внутренностиего терзаются», приказал призватьцарицу и сына,16-ти летнегоАлексея Михайловича, и патриарха, простился сженою, благословилсына на царство, исповедался, приобщилсяСв. Тайн и в началетретьего часаночи, тихо умер.

За те 32 года, которые находилсяу власти МихаилФедоровичРоманов, а всегоон прожил 49 лет, это было времятяжелейшегои медленноговосстановленияпромышленности, сельскогохозяйства, страна почтивышла из кризиса, началось объединениерусских земель, произошелподъем в сознаниинародных масс, русский народсплотилсявокруг фигурысамодержца.

Анализлитературы.

Книга «Тристалет царствованиядома Романовых»была написанав 1913г. Пожалуй, это единственнаякнига, из всехкоторые я видел, где настолькоподробно описываетсяцарствованиеМихаила Федоровича. Здесь описановсе до мелочей, но к сожалениюв отличии отдругих книг(«История Отечества.Справочникшкольника»и «Русскаяистория длявсех») здесьне говоритсяо глобальныхпроцессах, тоесть не видноситуации вцелом. Затоздесь написаноо вещах, о которыхмы бы не узналииз других книг. В большинствекниг, таких как«История Отечества.Справочникшкольника»и «Русскаяистория длявсех», о МихаилФедоровичене рассказывается, как о великойисторическойличности, в нихрассказанооб основныхпреобразованияхтого времени, о его избрании, но читая этикниги невозможнооценить ситуацию, которая сложиласьв конце 16, начале17 веков, невозможноузнать о причинахи предпосылкахприхода к властиРомановых. Всвоем рефератея опирался накнигу «Тристалет царствованиядома Романовых», потому что вдругих книгахнаписано оченьнемного интересногоо воцаренииРомановых.

Фролов МихаилМГТУ им. Баумана1998г… Группа РЛ2-12

Списоклитературы:

Книга «Триста лет царствования дома Романовых». Ассоциация «Информ-Эко». 1990г.

«История Отечества. Справочник школьника». Филологическое общество «Слово».1994г.

В. Бутромеев. «Чтения и рассказы по истории России».

«Роман-газета».1994г.