Реферат: Самозванцы на Руси в XVII веке

Введение.

ИсторияРоссии сплошьсостоит из тайни загадок иодна из них — тайна Смутноговремени. Ктоубил царевичаДмитрия, ктонадоумил ГригорияОтрепьеваназватьсягосударемРоссии. Множествоможет быть ивозможно скрываютсяза темнымистраницамипошлого. Наверное, навсегда останетсянерешеннымвопрос: какуюроль в крахеБориса Годунова, далеко не самогохудшего русскогоцаря, сыгралиобрушившиесяна Россию катаклизмы1601-1602 года? Вполневозможно, неслучись этихстихийныхбедствий, династияГодуновых моглаи не прерваться- а это, в своюочередь, влеклонесомненноеизменениеистории…

Мнеособенно интересналичность ЛжедмитрияI: был ли онна самом делевыдающимсяправителем, был ли он реальнымшансом дляРоссии пойтипо европейскомупути развития, а не по деспотичному, как простоймонах смогвзойти на русскийпрестол и, болеетого, продержатьсяна нем окологода, кто натолкнулего на эту идеюи кто способствовалего свержению.

Навсе эти вопросыя попытаюсьнайти ответыи осветить ихв своей работе, а после этогоприйти к каким-либоконкретнымвыводам ипредположениям.

Гл а в а 11

Вначале XVIIвека Русскоегосударствовступило вполосу экономическогоупадка, внутреннихраздоров ивоенных неудач.Настало Смутноевремя, ввергшеенарод в пучинубедствий. Государствопережило национальнуюкатастрофу.Оно стояло награни распада.Внутреннийконфликт подорвалсилы огромнойдержавы.1

Умирая, Иван Грозныйпередал тронлюбимому сыну- Федору, а Дмитриювыделил удельноекняжество состолицей вУгличе. Обанаследникабыли больны: Федор был слабоумными хилым, а Дмитрийстрадал эпилепсией.Прошло нескольколет, и БорисГодунов, управлявшийгосударствомот имени недееспособногоФедора, прислалв Углич дьякаМихаила Битяговского, наделенногобольшимиполномочиями.Фактическицаревич Дмитрийи его мать лишилисьпочти всехпрерогатив, которыми ониобладали вкачестве удельныхвладык. Дьякконтролировалвсе доходы, поступавшиев удельнуюказну2.Царевич Дмитрийпогиб в Угличе15 мая 1591. СмертьДмитрия сопровождаласьбурными событиями.В Угличе произошлонародное восстание.Смерть Дмитриявызвала многочисленные толки в народе.Однако в Москвеправил законныйцарь и династическийвопрос никогоне занимал. Ноедва царь Федорумер и династияКалиты пресеклась, имя Дмитриявновь появилосьна устах, а вмомент смертиДмитрия никтоиз современниковне подозревал, что десять летспустя ‘’убиенномумладенцу’’суждено будетстать героемнародных утопий.

Закрепощениекрестьян иухудшение ихположения вконце XVIвека, резкиеформы борьбыИвана Грозногос боярством, политика церкви, окружившейпрестол ореоломсвятости, — вотнекоторыефакторы, благоприятствовавшиеширокомураспространениюв народе легендыо пришествиицаря-спасителя.

Вначале XVIIвека Россияпретерпелапервую в своейистории гражданскуювойну. Многие, кто пережилСмуту, виниливо всех несчастьяхпроклятыхсамозванцев, выдававшихсебя за потомковИвана Грозного,‘’ законных’’ наследников престола. Вних историки прошлого видели польских ставленников,

служившихорудием иноземноговмешательства.Но на самомделе почву длясамозванстваподготовилине соседи России, а политическиеи социальныенедуги, подтачивающие русское обществоизнутри. Недовольныбыли не тольконизы общества, но и верхи. Обладаяогромнымиземельнымибогатствамии опираясь надревние обычаи, знать, противиласьсамодержавнымпоползновенияммонархии ипретендовалана то, чтобыделить властьс царем. Избранныйна престолЗемским соборомв 1598 году БорисГодунов оставался в глазах боярхудородным выскочкой.Борис Годунов взошел на тронв несчастливоевремя.1Борис происходилиз татарскогорода: его предокМурза Чет выехализ Золотой ордыи принял крещение, но это былодавно и, с техпор, Годуновысовсем обрусели.Годунов былочень богат; говорили, чтоон на свой счетмог вооружить100000 войска. Оночень умноправил государством: не было ни казней, ни жестокостей, русская земляотдохнула отцарствованияИвана Грозного; правительстроил города, увеличивалвойско, торговлю, промыслы.2

Веснойв 1601 году десятьнедель подрядшли проливныедожди, а в концелета морозповредил хлеби остальныепосадки. Наследующий годполя засеялигнилым хлебом, который таки не взошел.Россию поразилголод, такой, какого никогдаеще не бывало.Бедствия, обрушившиесяна страну приГодунове, придалиособую прелестьвоспоминаниямо благоденствииРоссии при ‘’хорошем ’’царе ИванеВасильевиче.Правительствопыталось боротьсяс голодом.НедоброжелателиБориса считали, что раздачамилостыни лишьусилила голодв Москве, кудапотянулся людсо всей округи.Современникиимели основаниеупрекать богатыхземлевладельцевв том, что ониспекулировалихлебом и обогащалисьза счет голодающегонарода. Но неспекуляциибыли причинойбедствия. Суровыйклимат, скудностьпочв, феодальнаясистема земледелияделали невозможнымсоздание такихзапасов зерна, которые моглибы обеспечитьстрану продовольствиемв условияхтрехлетнегонеурожая. 3

Бедадала выходдавно созревшемународномугневу. Голодныехолопы, которымгоспода отказывалив пропитании, составляливооруженныеотряды и нападали на помещиков, грабили проезжих на дорогах. К ним присоединялись

крестьяне и прочий голодный люд. Осенью 1603 года правительственныевойска разгромилибольшой отряд‘’ разбойников’’ в окрестностяхстолицы. Ихпредводитель Хлопко былвзят в плен иповешен. Волнения 1603 года послужилипрологом кгражданскойвойне, начавшейсяпосле появленияна историческойсцене ЛжедмитрияI. 4

Гл а в а 22

Впериод короткогомеждуцарствияпосле смертиФедора литовскиелазутчикиподслушалив Смоленске, и записал молву, в которой можнобыло угадатьвсе последующиесобытия Смутноговремени.1Низы охотноверили слухам, порочившимправителяБориса Годуноваи проникнутымживым сочувствиемк Романовым.В народныхтолках о младшемсыне Грозногоневозможноуловить никакихпохвал в егоадрес. О том, что царевичжив говориликак бы мимоходом, без упоминанияо его достоинствахили законныхправах. Кудаподробнееобсуждаливторую версию, согласно которой‘’ Дмитрий’’ былсамозванцеми пешкой вполитическойигре правителя.Итак, борьбаза обладаниетоном и вызванныеей политическиестрасти, а некрестьянскаяутопическаяидея о ‘’добром царе’’ оживилитень Дмитрия.Трагизм положениязаключалсяв том, что молвао спасениимладшего сынаГрозного прониклав народнуютолпу, и поэтомуникакие гоненияне могли искоренитьее. Народныетолки и ожиданиясоздали почвудля появлениясамозванца.В свою очередь, деятельностьсамозванцаоказала огромноевлияние надальнейшееразвитие народныхутопий.

Первыйсамозванецобъявился вЛитве в 1603 году.Власти в Москветотчас началиследствие иустановили, что под именемцаревича скрываетсябеглый монахЧудова монастыряГришка Отрепьев.В Москве находилисьмать чернеца, его дед и роднойдядя. ГришкаОтрепьев, вмиру Юрий БогдановичОтрепьев, родилсяоколо 1582года в семьестрелецкогосотника. Онрано осталсясиротой — в пьянойдраке его отцазарезали внемецкой слободе.Юрий — Юшка — былчеловекомредких способностей, усваивал, шутято, на что другиетратили полжизни.Будучи сиротойон не мог преуспетьв государственнойслужбе, вместоэтого он поступилслугою на

двор к ФедоруНикитичу Романову, а после к князюЧеркасскому.В 1600 году Романовысоставилизаговор противГодунова. ФедорРоманов, двоюродныйбрат покойногоцаря ФедораИвановича, метил в русскиецари. Однакозаговор былраскрыт, Романовыхобвинили впокушение на‘’ государевоздоровье‘’. Федор Романовбыл насильнопострижен вмонахи подименем Филарета, шестилетнегоего сына Михаила, и супругу, которуютоже постригли, и всех родныхсослали в разныеместа. Отрепьеву, как участникузаговора, грозилипытка и виселица.Спасаясь, онбежал из столицыи постригсяв монахи.2Но вскоре Гришкавернулся вМоскву и сталмонахом кремлевскогоЧудова монастыря.А уже через годон сумел сделатькарьеру, егозаметил и взялк себе в кельюархимандрит, затем Григорийоказался упатриарха Иова.Патриарх Иовв своих грамотахписал, будтовзял Отрепьевана патриаршийдвор ‘’для книжногописьма ’’.На самом делеИов приблизилспособногоинока не толькоиз-за хорошегопочерка. Чернецвовсе не былпростым переписчикомкниг. Его ум илитературноедарованиедоставили емувысокое положениепри патриаршемдворе. Прошлосовсем немноговремени с техпор, как Григорийявлялся водворец в свитеокольничегоМихаила Никитича.Теперь передним вновь открылисьдвери кремлевскихпалат. На царскуюдуму патриархявлялся с целымштатом писцови помощников, среди них были Отрепьев.Патриарх вписьмах утверждал, что чернецаГригория знаети он сам, святейшийпатриарх, иепископы, ивесь собор.1Сам же Отрепьеввезде разузнавалвсе, что можноо царевичеДмитрии, и сталв шутку говоритьдругим монахам:‘’ Знаетели, что я будуцарем в Москве’’. Об этихсловах донеслиИову. Патриархповелел заточитьвольнодумцана Белоозере, но родственникиуведомили егооб этом, и он вначале 1602 года вместе с двумядругими монахами- Варлаамом иМисаилом — бежалза рубеж. Ихмаршрут напоминалломаную линию: Киево-Печерскиймонастырь, Острог, Гоща, Брачин.

Вопрекитрадиционнымпредставлениям, самозванческаяинтрига родилась

не в боярской, а в церковнойсреде. Отрепьевявился в Литвубез обдуманнойи правдоподобнойлегенды, а этоозначает, чтобояре Романовыне участвовали‘’ в подготовкецаревича ’’.Местом рожденияинтриги былкремлевскийЧудов монастырь. Зная традиционную систему мышления в средние века, трудно

представить, чтобы чернец, принятый встоличныймонастырь ‘’ради бедностии сиротства’’, дерзнул сампо себе выступитьс претензиейна царскуюкорону. Скореевсего, он действовалпо подсказкелюдей, оставшихсяв тени. Московскиевласти уже приБорисе объявили, что у вора ГришкиОтрепьева ‘’в совете ’’с самого началаимелось двоесообщников- Варлаам и МисаилПовадьин. Мисаилбыл ‘’прост в разуме’’. Варлаамказался человекомсовсем другогосклада. Он обладализощреннымумом и к томуже был вхож вомногие боярскиедома Москвы.Он, по-видимому, и подсказалОтрепьеву егобудущую роль.2

Отрепьев, находясь вКиеве, впервыепопытался ‘’открыть ’’печорскиммонахам своецарское имя, но потерпелнеудачу, каки в кремлевскомЧудовом монастыре.Печерскийигумен указалГригорию и егоспутникам надверь. В КиевеОтрепьев провелтри недели вначале 1602 года.После изгнанияиз Печерскогомонастырябродячие монахивесной отправилисьв Острог ‘’до князя ВасилияОстрожского’’. Князьхотя и не преследовалсамозванца, но велел прогнатьего.

Отрепьеврешил расстатьсяс двумя своимисообщникамии сброситьмонашескоеплатье. Порвавс духовнымсословием, онлишился кускахлеба и, поутверждениямиезуитов, интересовавшихсяпервыми шагамисамозванцав Литве, вынужденбыл, оказавшисьв Гоще, прислуживатьна кухне у панаГаврилы Хойского.Гоща была тогдацентром арианскойереси, а магнатГаврила Хойскийбыл новообращеннымарианином, хотядо 1600 года и исповедовалправославнуюверу. Хойскийобратил вниманиена московскогобеглеца. Отрепьевпосле своихскитаний испытывалк монахам чувствоненависти, проповеди жеантитринитариевпроизвели нанего потрясающеевпечатление.Расстриженныйправославныйдьякон присталк арианам, сталотправлятьих обряды, чемсразу снискалих благосклонностьи получил возможностьобучаться варианскойшколе. Арианепервыми призналидомогательствасамозванца, но их благословениене принесло

выгоды Отрепьеву.1Поддержка арианупрочило материальноеблагополучиеОтрепьева, пошатнувшеесяпосле разрывас православнымдуховенством, но нанесла егорепутацииогромный ущерб.Самозванецне предвиделвсех последствийсвоего шага.В глазах русскихлюдей ‘’хороший царь’’ не могисповедоватьникакой инойверы, кромеправославия.Московскиевласти, заслышаво переходеОтрепьева карианам, навекизаклеймилиего как еретика.

ПослеГригорий поступилна службу кбогатому исильному польскомупану АдамуВишневецкому, ревностномусторонникуправославия.Прослужа приего дворе некотороевремя, Отрепьевпритворилсятяжело больным; исповедоватьего пришелиезуит, духовникВишневецкого.Григорий сказалиезуиту: ‘’Похорони меня, как царевича.Я не скажу своей тайны, но по смерти моейты найдешь под моей постельюсвиток, в которомвсе написано’’. Иезуиттотчас же взялэтот свиток, где Отрепьевнаписал, чтоон царевичДмитрий, чтоБорис хотелего убить вУгличе, но верныйлекарь спасего, а вместонего был убитсын священника, что бояре проводилиего в Литву, чтобы спастиот Бориса.Вишневецкийузнал об этом от духовника, сначала удивилсяи не поверил; но Григорий, со слезами наглазах, рассказалему многообстоятельствиз жизни царевича, показал емукрест с дорогимикаменьями, якобы данныйему бояриномМстиславским, его крестнымотцом, в знакблагословения, и князь поверилОтрепьеву.1Вишневецкийпризнал ‘’царевича ’’не потому, чтоповерил егобессвязными наивным басням.В затеяннойигре у князяАдама были своицели. Вишневецкийвраждовал смосковскимкнязем из-заземель. Принявсамозванца, он получилвозможностьоказать давлениена русскоеправительство.Признание состороны Вишневецкогоимело неоценимоезначение дляОтрепьева.Покровительствокнязя Адамасулило самозванцубольшие выгоды, поскольку этасемья состоялав дальнем родствес Иваном Грозным.После того какВишневецкийпризнал безродногопроходимца‘’ своим’’ по родствус угасшей царскойдинастией, самозванческаяинтрига вступилав новую фазусвоего развития.2

Отрепьеви его покровительрассчитывалинавербоватьнесколько тысячказаков и вторгнутьсяв пределы Россиив тот момент, когда русскиеполки будутсвязаны борьбойс крымцами.Весной 1604 годавторжения ордыждали со дняна день, но Крымтак и не решилсяна войну с царем, а вольница несобралась подзнамена самозванца, силы же, собранныев имении Вишневецкого, были слишкомневелики, чтобыначинать войну.Военные планыОтрепьевапотерпелиполное крушение.

Вишеневецкийне оправдалнадежд самозванца.Он отверг требованияБориса о выдаче‘’ вора’’, но нерешился отправитьсяс царевичемв московскийпоход. Отрепьевпорвал с княземи перебежалв Самбор кразорившемусякатолическомумагнату ЮриюМнишеку. Мнишекспешил взятьигру в своируки. Он не толькопринял Отрепьевас царскимипочестями, нои поспешилпороднитьсяс ним. ПоощряемыйМнишиком, самозванецсделал предложениеего дочериМарине. Отецвстретил этуновость благосклонно, но объявил, чтодаст ответпосле того, как‘’ царевич’’ будетпринят королемв Кракове. ВСамборе Григорийтайно принялкатоличествои подписалдоговор собязательствомв течение годапривести всеправославноецарство Московиив лоно католичества.Также ‘’царевич ’’подписал грамотуо передачеМнишеку и егонаследникамна вечные временаСеверской землии Смоленщины, а также смежныхземель ‘’из друговагосударства, близь Смоленскойземли, еще многогородов, городков, замков ’’.Воспользовавшисьпомощью СигизмундаIII, Юрия Мнишекаи других магнатов, самозванецнавербовалдо двух тысячнаемников.Весть о ‘’спасшемсяцаревиче ’’быстро достиглаказачьих станиц, и с Дона, к немуна помощь, двинулисьотряды казаков.Но оказавшисьв России наемноевойско ЛжедмитрияI, разбежалосьпосле первыхстолкновенийс войскамиГодунова, лишьподдержкавольных казаков, да восставшегонаселенияСеверщиныспасла Отрепьеваот неминуемогопоражения.

Правительствожестоко расправлялосьс теми, кто помогалсамозванцу.Но ни пролитаякровь, ни попыткиукрепить армияверными Борисувоеводами несмогли остановитьгибель егодинастии. Еесудьба решиласьпод стенаминебольшойкрепости Кромы.Царские войскаосаждали занятыйсторонникамисамозванцагородок, когдапришла вестьо неожиданнойкончине Бориса.Бояре — заговорщикисумели склонитьполки на сторонуЛжедмитрия.

Оставшисьбез армии, оказавшисьв политическойизоляции, наследникБориса ФедорГодунов не смогудержатьсяна троне. 1 июня1605 года в Москвепроизошловосстание.Народ разгромилцарский дворец, царь Федор былвзят под стражу.Под давлениемобстоятельствБоярская думадолжна былавыразить покорностьсамозванцуи открыть передним воротаКремля.1ЛжедмитрийI велел тайноумертвитьФедора Годуноваи его мать, илишь послеэтого отправилсяв Москву.

Спадением Годуновыхзакончиласьцелая полосав политическомразвитии Русскогогосударства.Годунов обещалблагоденствиедля всех, нотрехлетнийголод развеялв прах иллюзии, порожденныеего обещаниями.Вслед за тяжелымэкономическимпотрясениемстрана испыталаужасы гражданскойвойны, в ходекоторой земскаядинастия окончательноутратила поддержкународа.

Восстаниев Москве покончилос земской выборнойдинастией; наступилокороткоемеждуцарствие.Дума не сразуприняла решениенаправить своихпредставителейк ‘’ царевичу’’. Никтоиз старших инаиболее влиятельныхбояр не согласилсяехать на поклонк нему. Со времениизбрания БорисаГодунова Боярскаядума во второйраз должна быласогласитьсяна передачутрона неугодномуи, более того, неприемлемомудля нее кандидату.Как и в 1598 году, вопрос о престолонаследиибыл перенесениз дворца наплощадь, но в1605 году передачавласти былаосложненакровопролитнойгражданскойвойной.

Лжедмитрийбыл взбешентем, что главныебояре отказалисьподчинитьсяего приказуи прислали вТулу второстепенныхлиц. Находясьв Туле, ЛжедмитрийI известилстрану о своемвосшествиина престол, рассчитываяна неосведомленностьдальних городов, Отрепьев утверждал, будто его узналикак прирожденногогосударя Иов- патриархмосковский, весь священныйсобор, дума ипрочие чины.Но самозванецне мог занятьтрон, не добившисьпокорностиот Боярскойдумы и церковногоруководства.Между тем патриархИов не желалидти ни на какиесоглашениясо сторонникамиЛжедмитрия.Отрепьев пыталсяспасти двойнуюигру: провинциюон желал убедитьв том, что Иовуже узнал в немприрожденногогосударя, встолице жеОтрепьев готовилпочву для расправыс непокорнымпатриархом.Иов сохранилверность Годуновыми поэтому долженбыл разделитьих участь.1

Судьбапатриархарешилась, когдаЛжедмитрийбыл в десятимилях от столицы.Местом заточенияИова был избранУспенскиймонастырь вСтарице, гденекогда онначал своюкарьеру в качествеигумена опричнойобители.

Казньнизложенногоцаря и изгнаниеиз Москвы патриархарасчистилисамозванцупуть в столицу.По дороге изТулы в Москвупутивльский‘’ вор ’’окончательнопреобразилсяв великогогосударя.

ВокрестностяхМосквы Лжедмитрийпровел три дняОн постаралсясделать все, чтобы обеспечитьсвою безопасностьи выработатьокончательноесоглашениес думой. В московскомманифестеЛжедмитрийобязался пожаловатьбояр и окольничихих ‘’ прежнимивотчинами ’’.Это обязательствосоставилооснову соглашениямежду самозванцеми думой.

Наконец,20 июня 1605 годаЛжедмитрийI вступилв Москву. НаКрасной площадиего встретиловсе высшеемосковскоедуховенство.Архиереи отслужилимолебен посредиплощади иблагословилисамозванцаиконой. Многиеповерили самозванцу, а иные присталик нему из ненавистик Годуновым.

Вистории гражданскойвойны в Россиинаступил, бытьможет, самыйзначительныймомент. Повстанческиесилы, сформированныев ходе восстанияв Северскойземли и состоявшиеиз вольныхказаков, ратныхлюдей Путивляи прочих мятежныхгарнизонов, холопов, посадскихлюдей, мужиков, заняли Кремльи взяли подконтроль другиеключевые пунктыстолицы. Онипривели в Москвусвоего царя, а потому чувствовалисебя полнымихозяевамиположения.

Отрепьевже тем временемприступил кисполнениюсвоих обязанностейв качествеправителя.Зная, какуювласть надумами имеетдуховенство, он поспешилсменить высшеецерковноеруководство.Не доверяярусским иерархам, самозванецрешил поставитьво главе церквигрека Игнатия.Игнатий первымиз церковныхиерархов предалГодуновых ипризнал самозванца.В награду заэто Лжедмитрийсделал егопатриархом.Поставив воглаве церквисвоего ‘’угодника ’’, Лжедмитрийзанялся Боярскойдумой. Отрепьеврешил расправитсяс ВасилиемШуйским и егобратьями. Шуйским предъявили обвинение вгосударственнойизмене. Лжедмитрий

распорядилсяпривлечь к судувместе с Шуйскимиеще нескольковторостепенныхлиц, вследствиепублично казнивих.1

А население Москвы темвременем приветствовалонового царя. На его

стороне былавоенная сила.Лжедмитрийнаходился навершине своегоуспеха.

Тристатридцать одиндень — ровностолько полныхсуток ЛжедмитрийПервый оставалсявластелином- с того самогодня, как триумфальновъехал в Москву, до той ночи, когда в Кремльворвалисьзаговорщики.

ЕслиохарактеризоватьправлениеЛжедмитриякаким-то однимсловом, лучшевсего будетсказать — спокойное.Не отмеченноемало-мальскисерьезнымибунтами ипотрясениями.

Царствованиеначалось смилостей. Практическивсех, кто былрепрессированпри Годунове, вернули изссылки, возвратиликонфискованноеимущество, произвели вновые чины.Реформы былиобширными итолковыми. Дажеярый и непримиримыйвраг Лжедмитрия, голландскийкупец ИсаакМасса в своихмемуарах вынужденбыл признать, что новые законы«безупречныи хороши».

Преждевсего новыйцарь объявилторговли, промыслови ремесел, отмениввсе прошлыеограничения.А вслед за темуничтожил«всякиестеснения»тем, хотед выехатьиз России, въехатьв нее или свободнопередвигатьсяпо стране. Многимвернули имения, отобранныееще ИваномГрозным. Инымкнязьям разрешилжениться, чтобыло запрещенов свое времяГодуновымииз опасения, что слишкоммного станеттех, в ком течеткровь Рюриковичей.Всем служилымлюдям вдвоеувеличилижалование, ужесточилинаказания длясудей за взяткии сделалисудопроизводствобесплатным.В Россию сталиво множествеприглашатьиностранцев, знающих ремесла, которые могутоказатьсяполезными дляМосковскогогосударства.

Коев чем Лжедмитрийпошел дажедальше, чем егопредшественники: при прежнихцарях высшееправославноедуховенствоприглашалосьв Боярскую думулишь в исключительныхслучаях, ноЛжедмитрийотвел патриархуи архиереямпостоянныеместа в тогдашнем«сенате».По воспоминаниямсовременников, двадцатичетырехлетнийцарь охотнопредседательствовалв думе, где небез остроумиябыстро решалзапутанныедела, а заодноне прочь былупрекнуть боярв невежествеи предлагалсъездить вЕвропу, чтобыподучитьсятам чему-нибудьполезному.1

Оченьважными былиновые законыо холопстве.При Годуновечеловек, запродавшийсебя в холопы,«по наследству»вместе с прочимимуществомпереходил кнаследникамсвоего хозяина, мало того, всеего потомствоавтоматическистановилосьхолопами. Согласноуказу Лжедмитрия, эту практикуотменили — сосмертью господинахолоп получалсвободу, азапродатьсяв «кабалу»мог только сам, его дети оставалисьсвободными.Кроме того, было постановлено, что помещики, не кормившиесвоих крестьянво время голода, не смеют болееудерживатьих на своихземлях; а помещик, не сумевшийизловить своегобеглого крепостногов течение пятилет, теряет нанего все права.

Извоспоминанийпрактическивсех, как дружелюбнонастроенныхк новому царю, так и заядлыхнедругов, встаетчеловек, крайненапоминавшиймолодого ПетраПервого — умный, живой и любознательный, охотно перенимавшийевропейскиеновшества, доступный ипростой в обращении, сплошь и рядомломавший замшелыетрадиции. Чтопримечательно, в отличие отистеричногои кровожадногоПетра, Лжедмитрийбыл совершенноне жесток, временамизаходя в добротечересчур далеко, к своей же невыгоде.

Вскореже после венчанияЛжедмитрияна царство, Василий ИвановичШуйский, развернулбурную деятельность: стал по ночамсобирать доверенныхлиц, главнымобразом извлиятельногомосковскогокупечества, убеждал их, чтоновый царь — самозванец, намерен продатьРусь полякам, уничтожитьправославнуюверу, а посемуего следуетпобыстреесвергнуть. ЛюдиШуйского попыталисьзабросить этиидеи в массы- однако массыне проявилиникакого интереса, наоборот, поспешилидонести кудаследует. БратьевШуйских сотоварищи быстроарестовали, однако Лжедмитрийотказалсясудить их сами передал дело«собору»из духовенства, бояр и представителейпрочих сословий( Петр Первыйнаверняка тутже приказалбы отсечь всемголовы на заднемдворе, не особои разбираясь). Собор приговорилВасилия Шуйскогок смертнойказни, а егобратьев Дмитрияи Ивана к ссылке.

Лжедмитрийпомиловал всех, вернул Шуйскихко двору — чтоего впоследствиии погубило...1

Чрезвычайнопохоже на то, что молодойцарь стал первым, кто на своемпримере подтвердилпечальнуюистину: самодержец, даже если онумен, добр ипреисполненнаилучшихнамерений длястраны, удержатьсяна русскомпрестоле можеттолько в томслучае, еслисечет головынаправо и налево.

ИменноЛжедмитрийпервым сталстроить планыпокорения Крым, к тому времени, превратившегосяв источникпостоянныхбедствий дляРоссии. Началосьускоренноепроизводствооружия, устраивалисьманевры — но сосмертью молодогоцаря эти замыслыпришлось отложитьна добрых восемьдесятлет… как идипломатическоесближение сзападноевропейскимистранами, о чемвсерьез думалЛжедмитрий.

Чтокасается «продажиРуси полякам»и «уничтоженияправославнойверы» — ни малейшихследов подобныхпредприятияне смогли отыскатьи самые ярыевраги Лжедмитрия.Наоборот, всесвидетельствовалоо том, что Лжедмитрийсобиралсяцарствоватьвсерьез и надолго, не уступая ипяди землибылым «покровителям».

Оченьбыстро в Москвуприехал польскийпосол Гонсевский, официально- чтобы поздравитьцаря с восшествиемна престол, анеофициально- напомнить оданных Сигизмундуобязательствах.Бедняга посолполучил, каквыражалисьв старину, полныйафронт. От какихбы то ни былотерриториальныхуступок (которые некогдаобещал ) Лжедмитрийотказался, спростодушнымвидом разводяруками и уверяя, будто «недостаточнокрепко сидитеще на царстве, чтобы приниматьтакие решения».Войну со Швецией, как ранее обещалкоролю, тожене развязал- объясняя этотеми же причинами.Более того, самперешел внаступление, высказав сильнейшеенеудовольствиетем, что корольименует его«великимкнязем» — ипотребовал, чтобы впредьв официальныхпосланиях егоименовали неиначе какимператором.2По строгимдипломатическимправилам тоговремени этоозначало, чтомосковскийцарь требуетот короля Сигизмундапризнать ЖечьПосполитуюстоящей на однуступеньку нижеРоссии… Посол, столкнувшисьс полным проваломсвоей миссии, от бессилияприменил вовсеуж детскуюухватку: сталуверять Лжедмитрия, будто имеетдостоверныесведения о том, что Борис Годунов жив, странствует где-то и собирается вернуть себе русский престол.

Похоже, в головеу пана Гонсевскогоуже цариласовершеннейшаясумятица… ВМоскве прекраснознали, что Годуновмертв и послупришлось уехатьобратно в Краков.Примерно такжедело обстоялои с паном Мнишиком, возмечтавшимстать русскиммагнатом. Лжедмитрийщедро отсыпалему денег, новместо обещанныхв полное владениеНовгорода иПскова не пожаловалбудущему тестюи маленькойдеревушки. Нетуж, раздариватьсвое царствоЛжедмитрийотнюдь не собирался.

Вследза тем насталаочередь папыримскогоразочароватьсяв своем протеже.Когда он собиралсябыло направитьв Москву своегопосла, официально, с верительнымиграмотами, первым, ктовоспротивилсяэтой идеи был…король Сигизмунд.Уж он-то прекраснознал, наскольков России нерасположенык Ватикану, исумел папуотговорить, Вместо послав Москву выехалмолодой итальянскийдворянин АлессандроРангони, племянникодного из папскихнунциев.

Лжедмитрийустроил емупышную встречус пушечнойстрельбой иколокольнымзвоном, угостилна славу в Кремле- и побыстреевыпроводилназад, объяснив, что москвичи к таким встречамне привыклии могут распуститьне нужные слухи.

Далеенаступаетоткровеннаякомедия — папаеще питаеткакие-то надежды, Лжедмитрийс видом крайнегопростодушияразводит руками, сетуя на устоявшиесяпорядки вещей, которые он водиночку переломитьне в состоянии.В сентябре папапишет Лжедмитриюпространноеписьмо, убеждая, что римскаявера — единственноправильная.В своем ответеЛжедмитрийне единым словомне касаетсявопросов веры, а решает насущныепроблемы — проситпапу повлиятьна германскогоимператора, чтобы тот выступилна турок совместнос русскими, акроме того, вновь заявляето твердом намерениивеличатьсяимператором.И наконец проситу папы инженеров, специалистовв военном деле, пушечных делмастеров.

Позжев Москву возвращаетсяиезуит Лавицкий, служивший «дипкурьером» между Москвойи Ватиканом, но в ответ нановые напоминанияо былых обещанияхЛжедмитрийопять-такипропускаетэто мимо ушейи просит, чтобыЛавицкий… разместилгде-нибудь вЕвропе заказна печатаниеправославнойлитературына славянскомязыке. 1

Также он требует, чтобы его невестаМарина Мнишекприняла православие.

Однимсловом, настаетмомент, когдаи король Сигизмунд, и папа римскийбольше не всостоянииобманыватьсамих себя.Обоим совершенноясно, что ниединого обещаниямолодой царьвыполнять несобирается.Единственное, чего от негоудалось дождаться,- это устройстводля находящихсяв царской свитекатоликовдомового костела( Лжедмитрийрезонно заявилбоярам: еслиони сами в своевремя разрешилиживущим в Москвелютеранамустроить церковьи открыть школу, чем хуже полякии литовцы, которымнегде молиться?).2Марина Мнишек, прибыв в Москву, вынуждена былапринять причастиепо православномуобряду — а померкам тоговремени, этобыл крайневажный и многозначительныйшаг…

Ивот тут-тоначинаютсяне просто интриги- сложнейшие, головоломныеполитическиеигры. КнязьяШуйские и Голицынычерез верныхлюдей начинаютпереписку скоролем Сигизмундом, сетуя, что тотнавязал им вцари совершеннонеподходящуюи недостойнуюличность, апосему они, князья, намереныв ближайшеевремя свергнутьсамозванцаи на его местохотят посадить…сына Сигизмунда, Владислава!3По всем юридическимнормам тоговремени князьясовершаютгосударственнуюизмену. Что быни было в прошлом, на данный моментЛжедмитрий- законный, легитимныйгосударь, венчанныйна царствоглавой православнойцеркви, приглашенныйна трон земскимсобором изпредставителейвсех сословий.Шуйские и Голицыны- государственныйпреступники…Однако короляСигизмундатакие тонкостине заботят, потому что подним шатаетсятрон. В ЖечиПосполитойвозникла сильнаяоппозиция, недовольнаяСигизмундомза его женитьбуна австрийскойпринцессе, эрцгерцогинеКонстанцииГабсбург, в чеммногие справедливоусматриваютбудущее усиление« немецкойпартии »в стране. Посланцыоппозициипосещают тайноМоскву и предлагаютЛжедмитрию…корону ЖечиПосполитой! Лжедмитрийдает согласие.

Всякаятайна — это хорошозабытая истина.А истина такова: ЛжедмитрийI не «убитвозмущеннымнародом, протестующимпротив польскогозасилья», аликвидированмятежниками, действовавшимис ведома и согласиякороля Сигизмунда, для которогоЛжедмитрийвнезапно сталопаснейшимсоперником.Шуйский преследовалсвои цели, Сигизмунд-свои, но обадействовалирука об руку.

Нарассвете 17 маямосквичей будитнабат. По улицамбегают посланныеШуйским « агитаторы», все они кричат:« Спасайте царяот поляков!»

Впоследующихсобытиях непросматриваетсяни капли случайности.Наоборот, всеустроено как-точересчур ужгладко — одновременноблокированывсе подворья, где располагалисьверные Лжедмитриюполяки, литовцыи « иноземнаягвардия», навсех улицах, по которымможет прийтиподмога, воздвигнутыбаррикады ирогатки. Ниодин правительственныйотряд так и несмог прорватьсяв Кремль. КнязьКонстантинВишневецкийведет на помощьЛжедмитриючетыреставсадников — нонатыкаетсяна организованныйотпор, причемпреградившиеему дорогуимеют дажепушку, что для« стихийновозмутившихсягорожан» болеечем оригинально.В Кремле ужедействует «ударная группа»Шуйского. УбитБасманов, доконца оставшийсяверным Лжедмитрию, немногочисленныенемцы-алебардщикисложили оружиепод напоромпревосходящегопротивника.Лжедмитрийто ли сломал, то ли вывихнулногу, выскочивиз высокогоокна — и попалв руки людейШуйского. Новсе же его энергияи воля еще моглипереломитьситуацию дажев такой момент.Караульныестрельцы, определенноне состоявшиев заговоре, пытаются защищатьцаря, стреляютпо ворвавшимсяво двор мятежникам.Но кто-то избояр грозит, что пошлетлюдей в Стрелецкуюслободу и велитперебить жени детей всех, кто не сложиторужия. Стрельцыотступают. НаЛжедмитриянабрасываетсятолпа — но ондаже теперь, раненый, оглушенный, не теряет присутствиядуха, требуетпривести своюмать — МарфуНагую, требует, чтобы его вывелина Лобное местои там обвинилив самозванствепринародно.Откуда ни возьмись, выныриваеткнязь Голицын, крича, что МарфаНагая толькочто изобличила« царя» в самозванстве, несколькочеловек бросаютсяна Лжедмитрияи открываютпальбу ( потомна теле насчитаютболее двадцатипулевых ран).

ТакзаканчиваетсяправлениеЛжедмитрияI, русскогоцаря, которому, чуть ли неединственномув Европе самозванцу, удалось непросто произвестивозмущение, а сесть на престоли продержатьсятам около года, ведя при этомочень умнуюполитику, которойвосхищалисьне только друзья, но и недругиЛжедмитрия.Реформы, проведенныеЛжедмитриембыли безупречныи хороши.

ПравлениеЛжедмитриязакончено, ноответ на вопрос- кто такойЛжедмитрийI — так и ненайден. Мы знаеммножествофактов о Лжедмитрии, когда он пыталсяпроложить себедорогу к трону, когда он, будучивластителемРоссии, велтолковую политику, которая былаочень благотворнадля странылюдей, живущихв ней, но всеже являютсяли ЛжедмитрийI и ГригорийОтрепьев одними тем же лицом...

Дискуссиии споры о личностипервого самозванцасамым широкимобразом развернулисьв России тольково второй половинеXIX века, правда, еще во второйполовине XVIIIв. Миллер занималсяЛжедмитриемI, склоняяськ убеждению, что царевичбыл настоящий.Многие историкисто лет назадсчитали, чтосамозванеци в самом делебыл чудеснымобразом избежавшимсмерти сыномИвана Грозного.Эта точка зренияберет началов XVII в., когданемало иностранныхавторов придерживалисьименно ее ( Паэрле, Бареццо-Барецци, Томас Смит идр.). Однако первым, кто выдвинулверсию о подлинностиДмитрия и горячоее отстаивал, был французЖак Маржерет, который былочевидцем иучастникомСмуты и, крометого, был начальникомодного из отрядовдворцовойгвардии Лжедмитрия.

Мнекажется, чтолучше Маржеретаеще никто неопроверг версии, будто Лжедмитрийбыл заранееподготовленполяками ииезуитами, несколько летвоспитываясьими. Вот, чтоон писал обиезуитах, якобы«воспитавших»Дмитрия: «Ядумаю, что онине смогли бывоспитать егов такой тайне, что кто-нибудьиз польскогосейма, а следовательно, и воеводасандомирский, в конце концовне узнали бы… иесли бы он былвоспитан иезуитами, они, без сомнениянаучили бы егоговорить ичитать по-латински...».Достоверноизвестно, чтолатинскогоЛжедмитрийне знал, и подписываякоролю и папепослания, дажев своем имении титуле делалгрубейшиеошибки: вместо«imperator» — «in Perator», вместо «Demetrius»- «Demiusti»...1Кроме того, разве не долженбыл самозванецвзойдя на трон, казнить направои налево, вырубаявсех потенциальныхсмутьянов? Наконец свержениеи убийствоЛжедмитрияопять-такинесут на себеотпечатокстранной, непонятнойторопливости.Есть еще однодоказательство, о том, что ГришкаОтрепьев иЛжедмитрийI — совершенноразные люди. Впервые Годуновназвал самозванца«Гришкой Отрепьевым»только в январе1605г. — когда осуществованиисамозванцабыло известноуже нескольколет, когда онсо своими отрядамичетыре месяцанаходился впределах России.Полное впечатление, что Годуноведва ли не досамого последнегомомента незнал, кто жетакой самозванец…Также, естьпрямые сообщенияо том, что ГришкаОтрепьев прибылв Москву с войскомЛжедмитрия, но был им впоследствииза пьянствои беспутноеповедениесослан в Ярославль…Как ни грустно, но истину мыне узнаем никогда.Самозванецмог и оказатьсянастоящимцаревичемДмитрием. А моги оказатьсяжертвой спланированнойРомановымидолголетнейигры.

ЗагадкаЛжедмитриянавсегда останетсязагадкой…

Глава3

Нарусском престолебывали людибольшого умаи не особеннокрепкие умом.Гуманисты икровопийцы.Созидателии бездарности.Однако ВасилийШуйский, наконец-тоосуществившийсвою самуюзаветную мечту- пролезть ( другогослова и не подберешь)в цари, здесьстоит особняком- он попростуникакой. Бесцветный.Весь какой-топо-змеиномусклизкий. Таки прошел порусской историибесшумнойпаучьей походочкой, гнусно прославленныйодним-единственнымконкретнымдеянием — тем, что как раз истал тем камушком, вызвавшимлавину, названнуюв последствииСмутным временем.Остались лишьполупрезрительныестрочки русскогоисторика А.Трачевского:«Этот приземистый, изможденный, сгорбленный, подслеповатыйстарик, с большимртом и реденькойбородкой, отличалсяалчностью, бессердечием, страстью кшпионству инаушничеству; он был невежествен, занималсяволхованиеми ненавиделвсе иноземное.Он проявлялмужество икрайнее упорствотолько в отстаиваниисвоей короны, за которуюуцепился слихорадочностьюскряги».

Натретий деньпосле убийстваЛжедмитриясобрался народ, чтобы избратьпатриарха(Игнатий, ставленникЛжедмитрия, был свергнутво время переворота).Однако как-тотак повернулось, что хором зазвучалислаженныеголоса: сначала-деследует избратьцаря, и нет дляэтого лучшейкандидатуры, чем прямойпотомок АлександраНевского ВасилийШуйский, здесьже, кстати иприсутствующий…А уж человек-то — золото!1 Одним словом, Шуйского венчалина царство. Повсем правилам…Смута началасьс первого жедня правления«царя Васьки».По Москве ползалислухи, что царьДмитрий Иоанновичжив, а вместонего «зарезалидругого». Главнымраспространителемэтих слуховстали дворянинМолчанов иКнязь Шаховский- первый, приближенныйЛжедмитрия, после его убийстваускакал в Литву, сея по дорогесмуту, а то ипрямо выдаваясебя за спасшегосяцаря. ИменноМолчанов отыскалв Литве самогозагадочногопосле ЛжедмитрияI персонажаСмуты — человека, именовавшегосяИван ИсаевичБолотников.Ему поручилис небольшимотрядом идтина Русь и воеватьс узурпаторомШуйским. Набраввойско извсевозможногосброда, Болотниковизложил простую, ясную и, следуетпризнать, привлекательнуюпрограмму: боярследовалоистребить, авсе их

достояние, включая женс дочерьми, забрать себе.Естественнопрограмма былапринята с большимэнтузиазмом.Чуть позже кБолотниковуприсоединилосьдворянскоевойско с братьямиЛяпуновымиво главе. Ноэтот неожиданныйальянс распался, а через некотороевремя Болотниковаи Шаховскогоотправили вссылку, гдепервый былослеплен иутоплен в реке.

… Россияполыхала. ОбнаружилсяЛжедмитрийномер два — ивзялся за делоне без размаха.Собранная имармия подошлак Москве и укрепилась в селе Тушино, за что второйсамозванецполучил прозвищеТушинский вор.Кто был второйЛжедмитрий, так и не выяснено.но с ним связаннаодна интереснейшаязагадка: послеего убийствакасимовскимитатарами средивещей «царика»оказались книгина древнееврейскомязыке. Что ипозволиловыдвинуть две, в равной степенишизофренические, гипотезы. Стойкийбольшевик, поэтИлья Сельвинскийв двадцатыегоды написалпьесу в стихах, где объявилЛжедмитрияII отважнымеврейскимюношей, которыйзатеял весьэтот сыр-борисключительнодля того, чтобывывести своихсоплеменниковиз России вПалестину исоздать тамновое государство.Вторая теорияпредполагает, что Лжедмитрийбыл агентомковарных жидомасонов, жаждавшихизвести СвятуюРусь.

17июля Шуйскогосвергли, насильнопостригли вмонахи, Боярскаядума с княземМстиславскимво главе обратиласьк королю Сигизмунду, заявив, чтосогласна избратьрусским царемкоролевичаВладислава.Среди присягнувшихВладиславубыл и МихаилРоманов. В Москвенаступило время«семибоярщины».А в России темвременем существовалоцелых пятьправительств: так называемоеЯрославское, Боярская думав Москве, атаманыТрубецкой иЗаруцкий, ЛжедмитрийIII в Псковеи ЛжедмитрийIV в Астрахани.1

Самозванцевв конце концоввывели всехдо единого.Четырехлетнегосына МариныМнишек и ЛжедмитрияII при большомстечении народаповесели вМоскве.

Заключение.

Рассматриваямножествоверсий реальныхи просто неправдоподобных, так и нельзяприйти к выводу, который будетединственноправильным.С высокой степеньюдостоверностиможно утверждатьодно-единственное: Лжедмитрийкто бы он нибыл, достаточнодолго прожилв ЗападнойРуси. Что ничего не доказываетконкретно, поскольку сравным успехомможет бытьприложено ик самозванцу-уроженцуЗападной Руси, и к настоящемуцаревичу, долгожившему вдалиот родины, отВосточной Руси.

Делодаже не в недостаткедоказательств, а в личностиЛжедмитрияI. Перед нами- человек, собиравшийсяцарствоватьвсерьез и надолго, а потому несклонный какимбы то ни былообразом наноситьущерб Московскомугосударствулибо православнойвере. Человекумный, ничутьне жестокий, не чванный, склонный креформам иновшествамна европейскийлад.

Моглоли быть благотворнымправление наРусь самозванцев, в частностиЛжедмитрияI, сейчассудить трудно,.но в одном можноне сомневаться: долгое правлениеЛжедмитрияI на Русивполне бы моглопривести ктому, что былобы преодоленоотставаниеот ЗападнойЕвропы — и в военномделе, и в образовании, Россия смоглабы избежатьвсех жертв ибед, вызванныхтем, что именуется«Петровскимиреформами», и уж в любомслучае странаникогда бы несорвалась сСмуту. А это, всвою очередь, могло и не привестик будущемурасколу русскогоправославияна «староверов»и «никонианцев».

Конечно, построениетеорий и гипотезо Смуте в Московскомгосударстве- дело долгоеи чрезвычайнозапутанное, поскольку врядли можно исследоватьэту страницуистории доконца. Ведьсмерть БорисаГодунова ицаревича Дмитрияв Угличе тожепокрыты завесойтайны. Возможно, когда-нибудьчеловечествонайдет ответына все вопросыкак и почемуна протяжениивсей историиЗемли и узнаетпарадоксальнуюверсию историческогопути России.