Реферат: Русская культура в период монголо-татарского нашествия
Социально-экономическоеразвитие Россиив XIV веке
Всоциально-экономическойобласти XIV векхарактеризовалсясерьезнымипеременами.После кризиса, вызванногоразрушениямисередины — второйполовины XIII в., в Северо-ВосточнойРуси происходиловосстановлениесельскогохозяйства, вновь оживилосьремесленноепроизводство.
В XIV в.наблюдаетсярост и увеличениеэкономическогозначения городов, не игравшихв домонгольскийпериод серьезнойроли (Москва, Тверь, НижнийНовгород, Кострома).Активно идеткрепостноестроительство, возобновляетсявозведениекаменных храмов, прерванноена полвекапосле Батыеванашествия.
В XIV столетиипроисходитрост вотчинныхвладений путемраздачи земелькнязьями своимбоярам и дворянам.Но значительнаячасть территорийоставаласьв государственнойсобственности- эти земли получилиназвание «черных».Черные волостичасто отдавалиськнязьями боярамв «кормление»(т.е. управление)с правом сборав свою пользуподатей. Совторой половиныXIV в. начинаетбыстро растимонастырскоеземлевладение.Рядовое сельскоенаселениеначинает именоваться«крестьянами»(«христианами»)- позже этоттермин закрепилсяв качестве егообобщающегонаименования.Сохраниласьи категорияхолопов.
XIV векбыл отмеченбурным развитиемремесла и сельскогохозяйства вСеверо — ВосточнойРуси. Повсеместнопроисходилане толькодифференциациясуществовавшихтехнологий, но и появлениеновых. В производстверуды, например, наблюдаетсяотделениедобычи и плавкируды от последующейее обработки.
В кожевенномпроизводствепомимо сапожниковпоявляютсятакие профессии, как ременники, сумники, чеботари, уздечники идр. В XIV в. на Русиполучилираспространениеводяные колесаи водяные мельницы, пергамен сталактивно вытеснятьсябумагой, увеличивалсяразмер железныхрабочих деталейсохи.
Получаетраспространениесолеварение(в районах СтаройРуссы, СолиГалицкой, Костромыи др.). Появляютсямастерскиепо изготовлениюкниг в крупныхкняжескихцентрах и монастырях.Развиваетсямассивное литье(колокольноепроизводство), возникаютмедно-литейныемастерскиедля художественноголитья, возрождаетсяискусство скании выямчатойэмали.
Сельскоехозяйстворазвивалосьнесколькомедленнее, чемремесло. Однакоподсека продолжалавытеснятьсяполевой пашней, широко распространилосьдвуполье, активноосваивалисьцелинные землии строилисьновые деревни.Увеличилосьтакже количестводомашних животных, а значили внесениеорганическихудобрений наполя.
Русскаякультура впериод монголо-татарскогонашествия
Развитиекультуры врусских земляхпосле нашествияи установленияордынскогогосподствав целом не претерпелостоль серьезныхдеструктивныхизменений, подобных тем, что произошлив социально-политическойсфере. Однаков результатетатарскихнабегов былнанесен жестокийурон материальными культурнымценностям.Давало себязнать резкоеусилениеразобщенностирусских земельс середины XIIIв., что отрицательносказалось наразвитии общерусскихкультурныхпроцессов.Сразу же послеустановленияордынскоговладычествана Руси временнопрекращаетсястроительствокаменных зданий.Было утраченоискусствоцелого рядахудожественныхремесел (производствоизделий с черньюи зернью, сперегородчатойэмалью и др.).Сократилисьмасштабы изготовлениярукописныхкниг. Значительносужается кругозорлетописцев, они почти утрачиваютинтерес к событиям, происходящимв других княжествах.
Вместес тем важнейшимжанром литературыв XIII в., получившимдинамичноеразвитие, становитсяустное народноетворчество: былины, песни, сказания, воинскиеповести. В нихотразилисьпредставленияpyccкиx людей о своемпрошлом и обокружающеммире.
В XIV в.осмыслениюмонгольскогозавоеванияпосвящен целыйряд повестей-сказаний: обитве на Калке, о разоренииРязани, о нашествииБатыя, сказаниео Евпатии Коловрате, а также о защитникеСмоленска юношесмолянинеМеркурии, спасшемгород по велениюБогородицыот Батыевыхратей.
ВСеверо-ВосточнойРуси, котораяна протяженииXIV — начала XV в.постепенношла к воссозданиюгосударственногоединства, создалисьблагоприятныепредпосылкидля культурногоподъема, обогащаемогоростом национальногосамосознания.Мощный толчокразвитиюпатриотическихчувств русскихлюдей далаКуликовскаябитва. Блестящейпобеде русскихвоинов на полеКуликовомпосвящен целыйряд выдающихсяпроизведенийлитературы: летописнаяповесть,, воинская повесть. Другимпроизведениемиз антиордынскогоцикла являетсяисторическаяпеснь о ЩелканеДудентьевиче, повествующаяо восстаниив Твери в 1327 г., оразоренииТохтамышемМосквы 1382 г., онашествияхна Русь Тамерланаи хана Едигея.
Идеянациональногоосвобожденияи патриотизмаотражена такжев произведениях, посвященныхзащите северо-западныхрубежей Землирусской: «ЖитиеДовмонта» и.
Целыйряд житийныхпроизведенийпосвящен князьям, погибшим вОрде. Это и.Князья предстаютв этих произведенияхкак защитникиправославнойверы и своейОтчизны.
Постепенносо второй половиныXIII в. в русскихземлях постепенновосстанавливаетсялетописание.Его главнымицентрами оставалисьГалицко-Волынскоекняжество, Новгород, РостовВеликий, Рязань, немного позднее(примерно с1250 г.) -Владимир, а с конца XIII в.-Тверь. Со второйполовины XIV в.составлениелетописей ирукописныхкниг переживаетзначительныйподъем. Ведущееместо постепеннозанимает московскаялетописнаятрадиция, а еецентрами становятсяСимонов, Андроникови другие монастыри.Она дошла донас в составеТроицкой летописиначала XV в. и являетсобой в отличиеот местныхлетописныхзаписей первыйсо времен ДревнейРуси сводобщерусскогохарактера.
Нарядус развитиемлитературыразвиваетсяписьменность.Показателемстепени распространенияграмотностисреди всехслоев населенияявляются найденныев XX в. при раскопкахв Новгородеберестяныеграмоты. Постепеннос развитиемкнижностименяется характерписьма, расширяетсяделовая документация.В XIV в. на смену приходит- более беглоеи свободноеписьмо. А с концаXIV в. начинаетсяразвитие скорописи, само названиекоторой говорито принципенаписания. Насмену дорогостоящемупергаменупостепенноприходит болеедешевый материал- бумага.
В концеXIII-ХIV в. в русскихземлях возобновляетсякаменноестроительство.До настоящеговремени сохранилисьна Новгород-чинецерковь Николына Липне (1292), церковьФедора Стратилатана Ручью (1360) иСпаса на Ильинеулице (1374). Сохранилосьв Новгородеи несколькогражданскихстроений XIV — началаXV в. Наиболееинтереснойпостройкойявляется срединих Грановитаяпалата (названиепоявилосьпозднее), созданнаяв 1433 г. Она былавозведена поуказанию архиепископановгородскогоЕвфимия, ярогопротивникаМосквы, чтобыподчеркнутьсуверенитетНовгорода.
ПриИване Калитев МосковскомКремле строитсячетыре каменныххрама: Успенскийсобор (1326), церковьИвана Лествич-ника(1329), церковь Спасана Бору (1330) иАрхангельскийсобор (1333). От некоторыхиз них сохранилисьотдельныефрагменты.Возобновлениекаменногостроительствав Москве связанос княжениемДмитрия Донского, при которомвозводятсябелокаменныеукрепленияМосковскогоКремля (1360-е годы).Дошедшие донас памятникикаменногозодчествапервой четвертиXV в. свидетельствуютоб их новомтехническомкачестве. Примеромтакого родапамятниковявляется Успенскийсобор в Звенигороде.Помимо Москвыкаменные крепостивозводятсявокруг рядамонастырей, а также в Изборске, Орешке, Яме, Копорье и Порхове.
Мощныйподъем русскойкультуры вконце XIV в. нашелотражение вразвитии русскойживописи. Однимиз наиболееранних памятниковмонументальнойживописи являютсяфрески собораСнетогорскогомонастыря вПскове (1313). Наиболеекрупным художникомэтого периодабыл Феофан Грек( ок. 1340 г. – 61 после1405 г.), византийскиймастер. Фресковыеросписи ФеофанаГрека в сохранившихсяновгородскиххрамах отличаютнеобыкновеннаявиртуозностьисполнения, свобода в обращениис эсхатологическимитрадициями, оригинальноемонохромноеисполнениев красно-коричневыхглубоких тонах.
Помимофресковойживописи ФеофануГреку приписываетсяизображениеУспения наобороте известнойиконы из Благовещенскогособора в Москве.Его кисти принадлежитбольшая иконаиз ПереяславляЗалесского.На рубеже XIV-XVстолетий вМоскве складываетсярусская национальнаяшкола иконописи.К этому времениотноситсяранний периодтворчествагениальногорусского художникаАндрея Рублева.
Огромнуюроль в развитиикультуры наРуси в эту эпохусыграли великиедуховные пастыримитрополитАлексий (ок.1310-1378) и игумен СергийРадонежский(1314(или 1319)-1392). Последний, основательТроицкогомонастыря подМосквой, являетсяподлиннымвдохновителемборьбы русскихлюдей противордынскоговладычества.
ЗолотаяОрда: расцвети падение
ЗолотаяОрда, улус Джучи, феодальноегосударство, основанноев начале 40-х гг.13 в., во главе сханом Батыем(1236-1255), сыном ханаДжучи. Властьханов ЗолотойОрды простираласьна территориюот нижнегоДуная и Финскогозалива на западедо бассейнаИртыша и нижнейОби на Волге, от Черного, Каспийскогои Аральскогоморей и озераБалхаш на югедо Новгородскихземель на севере.Однако коренныерусские землитерриториальноне входили вЗолотую Орду, а находилисьв вассальнойзависимостиот нее, платилидань и подчинялисьприказам ханов.Центром ЗолотойОрды было НижнееПоволжье, гдепри Батые столицейстал городСарай-Бату(близ современнойАстрахани), в1-й половине 14в. столица перенесенав Сарай-Берке[основан ханомБерке (1255-1266), близсовременногоВолгограда].
ЗолотаяОрда былаискусственными непрочнымгосударственнымобъединением.НаселениеЗолотой Ордыпо составу былопестрым. В оседлыхобластях жиливолжские болгары, мордва, русские, греки, хорезмийцыи др. Основнуюмассу кочевниковсоставлялитюркские племенаполовцев (кипчаков), канглыев, татар, туркмен, киргизови др. Уровеньобщественногои культурногоразвития населенияЗолотой Ордыбыл также различным.У кочевогонаселениягосподствовалиполупатриархальные, полуфеодальныеотношения, врайонах с оседлымнаселением- феодальныеотношения.
Послезавоеваний, сопровождавшихсячудовищнымиразрушениямии человеческимижертвами, главнойцелью золотоордынскихправителейбыло ограблениепорабощенногонаселения. Этодостигалосьпутем жестокихпоборов. Основнаячасть земельи пастбищ быласосредоточенав руках монгольскойфеодальнойзнати, в пользукоторой и неслоповинноститрудовое население.
РемесленноепроизводствокочевниковЗолотой Ордыимело формудомашних промыслов.В городах ЗолотойОрды существовалиразнообразныеремесла спроизводствомна рынок, нопроизводителямибыли, как правило, мастера, вывезенныеиз Хорезма, СеверногоКавказа, Крыма, а также пришлыерусские, армяне, греки и др. Многиегорода на завоеванныхтерриториях, разоренныемонголами, находилисьв упадке иливовсе исчезли.Крупными центрамиглавным образомкараваннойторговли былиСарай-Бату, Сарай-Берке, Ургенч, крымскиегорода Судак, Кафа (Феодосия), Азак (Азов) наАзовском мореи др.
Во главегосударствастояли ханыиз дома Батыя.В особо важныхслучаях политическойжизни созывалиськурултаи — съездывоенно-феодальнойзнати во главес членами правящейдинастии.Государственнымиделами руководилбекляре-бек(князь над князьями), отдельнымиотраслями — везиры. В городаи подчиненныеим областипосылалисьдаруги, главнойобязанностьюкоторых былсбор налогови податей. Частонаряду с даругаминазначалисьвоеначальники- баскаки. Государственноеустройствоносило полувоенныйхарактер, т.к.военные иадминистративныедолжности, какправило, неразделялись.Наиболее важныедолжностизанимали членыправящей династии, царевичи («огланы»), владевшиеуделами в ЗолотойОрде и стоявшиево главе войска.Из среды бегов(нойнов) и тархановвыходили основныекомандные кадрывойска — темники, тысячники, сотники, а такжебакаулы (чиновники, распределявшиевоенное содержание, добычу и т.д.).
НепрочныйхарактергосударственногообъединенияЗолотой Ордыи особенно ростосвободительнойборьбы покоренныхи зависимыхнародов сталиглавными причинамираспада и гибелиЗолотой Орды.Уже при своемобразованииЗолотая Ордаделилась наулусы, принадлежавшие14 сыновьям Джучи:13 братьев былиполусамостоятельнымигосударями, подчинявшимисяверховнойвласти Батыя.Децентрализаторскиетенденциипроявилисьпосле смертихана Менгу-Тимура(1266-82), когда началасьфеодальнаявойна междуцаревичамидома Джучи. Приханах Туда-Менгу(1282-87) и Талабуге(1287-91) фактическимправителемгосударствастал темникНогай. Толькохану Тохте(1291-1312) удалосьизбавитьсяот Ногая и егосторонников.
Через5 лет возниклановая смута.Ее прекращениесвязано с именемхана Узбека(1312-42); при нем и егопреемнике ханеДжанибеке(1342-57) Золотая Ордадостигламаксимальногоподъема военногомогущества.Военные силыпри Узбекенасчитывалидо 300 тыс. чел.Однако смуты, начавшиесяв 1357 убийствомДжанибека, свидетельствовалио начале еераспада. С 1357 по1380 на золотоордынскомпрестоле перебывалоболее 25 ханов.В 60-70-х гг. фактическимправителемстал темникМамай. В начале60-х гг. 14 в. от ЗолотойОрды отпалХорезм, Польшаи Литва захватилиземли в бассейнереки Днепр, отделиласьАстрахань.Мамаю пришлось, кроме того, столкнутьсяс усилившимсясоюзом русскихкняжеств воглаве с Москвой.Попытка Мамаяпутем организацииогромногограбительскогопохода вновьослабить Русьпривела к разгромутатар объединеннымирусскими войскамив Куликовскойбитве 1380. При ханеТохтамыше(1380-95) прекратилисьсмуты, и центральнаявласть сталаконтролироватьосновную территориюЗолотой Орды.Тохтамыш в 1380году разгромилвойско Мамаяна реке Калке, в 1382 пошел наМоскву, которуюзахватил обманоми сжег. Послеукреплениясвоей властион выступилпротив Тимура.В итоге рядаопустошительныхпоходов Тимурразбил войскаТохтамыша, захватил иразрушил поволжскиегорода, в томчисле Сарай-Берке, ограбил городаКрыма и др. ЗолотойОрде был нанесенудар, от которогоона уже не смоглаоправиться.
В начале20-х гг. 15 в. образовалосьСибирскоеханство, в 40-егг. — НогайскаяОрда, затемвозникли Казанскоеханство (1438) иКрымское ханство(1443), а в 60-е гг. — Казахское, Узбекскоеханства, а такжеАстраханскоеханствОрдаВ 15 в. значительноослабла зависимостьРуси от ЗолотойОрды В 1480 Ахмат, хан БольшойОрды, являвшейсянекоторое времяпреемницейЗолотаяОрда, пыталсядобиться повиновенияот Ивана III, ноэта попыткаокончиласьнеудачно. В1480 году русскийнарод окончательноосвободилсяот татаро-монгольскогоига. БольшаяОрда прекратиласуществованиев начале 16 в.
Списоклитературы
Дляподготовкиданной работыбыли использованыматериалы ссайта russia.rin.ru/
Преображение>ДонскаяБогоматерь>полуустав>уставу>Житие>ЖитиеМихаила>Житие>Слова>Словоо>О>