Реферат: Быт русских царей 16-17вв

Московскийпедагогическийгосударственныйуниверситет

РЕФЕРАТ

по социальнойистории

натему: «Бытрусских царейXVI-XVIIвв.»

Выполнила:

ВарламоваА. Ю.

ФСЭП 101 гр.

Москва 2000г.

Бытрусских царейXVI-XVIIвв.

Бытрусского государясо всеми своимиуставами, положениями, с всею своеючинностью, наиболее полновыразиласьк концу XVIIстолетия.Но как ни былишироки и царственныразмеры бытав общих чертах, в общих положенияхбыта и даже вмелких частностях, он нискольконе удалилсяот типичных, исконных очертанийрусской жизни.Московскийгосударь оставалсявсе тем же князем- вотчинником.Вотчинный типотражался вовсех мелочахи порядках егодомашней жизнии домашнегохозяйства. Этобыл простойдеревенский, и следовательночисто русскийбыт, нискольконе отличавшийсяв основныхчертах от бытакрестьянина, быт, святосохранявшийвсе обычаи ипредания.

Государевдвор или дворец

Великокняжескиехоромы, какдревнейшие, так и строенныево временацарей, можнорассматриватькак три особыхотделения.Во-первых, хоромыпостельные, собственножилые, или, каких называлив XVIIв., покоевые.Они были необширны: три, иногда четырекомнаты, служилидостаточнымпомещениемдля государя.Одна из этихкомнат, обычносамая дальняя, служила опочивальнейцарю. Рядомс ней устраиваласькрестоваяили моленная.Другая, имевшаязначение современногокабинета, называласькомнатой.И, наконец, перваяименоваласьпереднейи служила вкачестве приемной.Передней внынешнем понятиислужили сени.

Княжнинаполовина, хоромы государевыхдетей и родственниковставилисьотдельно отжилых хоромгосударя и, снебольшимиизменениями, во всем походилина последние.

Ко второмуотделениюгосударевадворца относилисьхоромы не покоевые, предназначенныедля торжественныхсобраний. В нихгосударь, следуятогдашнимобычаям, появлялсятолько в торжественныхслучаях. В нихпроходилидуховные иземские соборы, давались праздничныеи свадебныегосударевыстолы. Что жекасается названия, они были известныкак столовыеизбы, горницыи повалуши.

К третьемуотделениюпринадлежаливсе хозяйственныепостройки, которые тоженазывалисьдворцами. Известныдворцы конюшие, житный, кормовой(он же поваренный), хлебный, сытныйи т.д. Что жекасаетсявеликокняжескойказны, состоявшейобычно из золотыхи серебряныхсосудов, драгоценныхмехов, дорогихматерий и томуподобных предметов, то великийкнязь, следуявесьма древнемуобычаю, сохранялэту казну вподвалах илиподклетахкаменных церквей.Так, например, казна ИванаГрозного храниласьв церкви св.Лазаря, а егосупруги, великойкняжны СофьиФоминичны –под церковьюИоанна Предтечиу Боровицкихворот.

Что касаетсявнешнеговида, дворецв конце XVIIстолетия представлялчрезвычайнопеструю массузданий самойразнообразнойвеличины, разбросанныхбез всякойсимметрии, такчто в конкретномсмысле дворецне имел фасада.Здания теснилисьдруг противдруга, возвышалисьодно над другими еще большеувеличивалиобщую пестротусвоими разнообразнымикрышами в видешатров, скирдов, бочек, с прорезнымизолоченымигребнями изолоченымимаковицаминаверху, с узорчатымитрубами, сложеннымииз изразцов.В иных местахвозвышалисьбашни и башенкис орлами, единорогами, львами, вместофлюгеров.

Войдемтеперь внутрьхором. Все, чтослужило украшениемвнутри хоромили составлялоих необходимуючасть, называлосьнарядом.Существовалодва вида наряда: хоромный ишатерный. Хоромныйеще называлсяплотничьим, т.е. оттесывалистены, потолкии стены обшиваликрасным тесом, делали лавки, подати и проч.Этот простойплотничий нарядполучал особуюкрасоту, есликомнаты убиралисьстолярнойрезьбой. Шатерныйже нарядсостоял изуборки комнатсукном и другимитканями. Большоевнимание уделялосьпотолкам.Существовалодва вида украшенияпотолков: вислыйи слюдяной.Вислый – деревяннаярезьба с рядомнавесных деталей.Слюдяной –убранствослюдой с резнымиукрашениямииз жести. Украшениепотолков сочеталосьс украшениемокон. Пол настилалидосками, иногдамостили дубовымкирпичом.

Перейдемтеперь к меблировкекомнат. Основныекомнаты царскойполовины были: Передняя, Комната(кабинет), Крестовая, Опочивальняи Мыленка. Мнехотелось быостановитьсвой взглядна опочивальне, потому что этакомната имеласамое богатоеубранство потем временам.Итак, опочивальня.Главным предметомубранствапостельнойкомнаты былакровать (постеля).

Кроватьсоответствовалапрямому значениюэтого слова, т.е. она служилакровом и имелавид шатра. Шатеррасшивалсязолотом и серебром.Завесы былиотделаны бахромой.Помимо завесов, в головах и вногах кроватипривешивалисьзастенки (роддрапировки).Застенки тожевышивалисьзолотом и серебрянымшелком, украшалиськистями, на нихизображалилюдей, зверейи разные диковинныетравы и цветы.Когда в XVIIв. пошла модана немецкуюфигурную резьбу, кровати сталиеще более красивыми.Их стали украшатькоронами, венчавшимишатры, гзымзами(карнизы), шпренгелями, яблоками ипуклями (родшара). Вся резьбапо обыкновениюзолотилась, серебриласьи расписываласькраской.

Такую кроватьможно посмотретьв Большом Кремлевскомдворце, и хотя, та кроватьотноситьсяк более позднемувремени, ноидея, в общем, отражена.

Цены на царскиекровати колебалисьот 200р. до 2р. Дварубля стоиларазборнаяпоходная кровать, обшитая краснымсукном – аналограскладушки.Самая дорогаяи богатая кроватьв Москве семнадцатогостолетия стоила2800р. и была посланаАлексеем Михайловичемв дар персидскомушаху. Эта кроватьбыла украшенахрусталем, золотом, слоновьейкостью, черепаховымпанцирем, шелком, жемчугом иперламутром.

Если такбогато устраивалиськровати, то нес меньшей роскошьюубиралась исама постель.Причем дляособых случаев(свадьба, крестины, рождение ребенкаи т.д.) существоваласвоя постель.Итак, постельсостояла: х/бтюфяк (бумажник)в основании, взгловья (длиннаяподушка во всюширину постели), две пуховыеподушки, двемаленькиепуховые подушечки, одеяло, покрывало, под кроватьюстелился ковер.К кроватиприставлялиськолодки. Онинужны для того, что бы залазитьна ковер. Причемзастеленныекровати былинастольковысоки, что безэтих приступныхколодок залезтьна кровать былотяжело.

У многихсуществуетпредставление, что опочивальнитех времен былиувешаны иконами.Это не так, длямолебна служиликрестовыекомнаты, которыевыглядели какмаленькиецеркви из-заколичестваикон. В опочивальнеже был толькопоклонныйкрест.

Обычныйдень

День государяначинался вкомнатном илипокоевом отделениидворца. А конкретнееговоря, ранееутро заставалогосударя вКрестовой, сбогато украшеннымиконостасом, в котором ужедо появлениягосударя зажигалисьлампады и свечи.Государь вставалобыкновеннов четыре часаутра. Постельничийподавал емуплатье. Умывшисьв Мыленке, государьтот же час шелв Крестовую, где его ждалидуховники.Священникблагословлялгосударя крестом, утренняя молитваначиналась.По совершениимолитвы, котораядлилась обычнооколо четвертичаса, выслушавзаключительноедуховное слово, читавшеесядьяком, государьпосылал осободоверенногочеловека кгосударынепроведать оее здоровье, узнать какпочивала?, потомсам выходилздороваться.После этогоони вместеслушали заутреннюю.Между тем вПередней собиралисьокольничие, думные, бояре, ближние люди«челом ударитьгосударю».Поздоровавшисьс боярами, поговоритьо делах, государьв сопровождениипридворныхшествовал вчасу девятомв одну из придворныхцерквей слушатьпозднюю обедню.Обедня продолжаласьчаса два. Послеобедни в Комнате(=кабинет) царьслушал в обыкновенныедни докладыи челобитныеи занималсятекущими делами.После того, какбояре разъезжались, государь (иногдас особо приближеннымибоярами) шелк столовомукушанью, илиобеду. Несомненно, праздничныйстол разительноотличался отобыкновенного.Но даже обеденныйстол не шел вникакое сравнениесо столом государяво время поста.Набожностии аскетичностив соблюдениипостов государямиможно былотолько удивляться.Например, царьАлексей вовремя постаел только 3 разав неделю, а именнов четверг, субботуи воскресенье, в остальныедни ел по кускучерного хлебас солью, по соленомугрибу или огурцуи пил по полстаканапива. Рыбу онел только 2 разаза весь семинедельныйВеликий пост.Даже, когда небыло поста, онне ел мясногопо понедельникам, средам и пятницам.Впрочем, несмотряна такое постничество, в мясные и рыбныедни, за обыкновеннымстолом подавалосьдо 70 разнообразныхблюд. Послеобеда государьобычно ложилсяспать и почивалдо вечера, часатри. Вечеромво дворе сновасобиралисьбояре и прочиечины, в сопровождениикоторых, царьшел к вечерне.Иногда послевечерни такжеслушались делаили собираласьДума. Но чащевсего времяпосле вечернидо вечернегокушанья царьпроводил вкругу семьи.Царь читал, слушал бахарей(рассказчикисказок и песен), играл. В числесамых любимыхразвлеченийцарей былишахматы. О силеэтой традицииговорит тотфакт, что приОружейнойпалате состоялиособые мастера-шахматники.

Вообще развлечениятого временине были такбедны, как мыдумаем. Придворе существовалаособая Потешнаяпалата, в которойвсякого родапотешникизабавлялицарское семейство.В числе этихпотешниковбыли скоморохи, гусельники, домбрачи. Известно, что при дворовомштате былидураки-шуты– у царя, дурки-шутихи, карлицы и карлики– у царицы. Зимой, особенно попраздникам, царь любилсмотреть медвежьеполе, т.е. бойохотника сдиким медведем.Ранней весной, летом и осеньюцарь нередковыезжал насоколинуюохоту. Обычноэта потехадлилась целыйдень и сопровождаласьособым ритуалом.

День царяоканчивалсяобычно такжев Крестильной, так же 15-минутнойвечерней молитвой.

Выходнойдень

К обеднегосударь выходилобыкновеннопешком, еслибыло близкои позволялапогода, или вкарете, а зимоюв санях, всегдав сопровождениибояр и прочихслужилых идворовых чинов.Великолепиеи богатствовыходной одеждыгосударясоответствовализначению торжестваили праздникапо случаю которогоделался выход, а также и состояниюпогоды в тотдень. Летом онвыходил в легкомшелковом опашнеи в золотойшапке с меховымоколом, зимою– в шубе и лисьейшапке, осеньюи вообще в ненастнуюпогоду – в суконнойоднорядке. Вруках всегдабыл посохединороговыйили индийскийиз черногодерева. Во времябольших празднестви торжеств, каковы былиРождество, Богоявление, Светлое Воскресение, Успение и некоторыедругие государьобличался вцарскийнаряд, которомупринадлежали: царское платье, царский становыйкафтан, царскаяшапка или корона, диадема, наперстныйкрест и перевязь, которые возлагалисьна грудь; вместопосоха царскийжезл. Все этоблистало золотом, серебром, драгоценнымикаменьями.Башмаки, которыенадевал государьв это время, были такжебогато вынизаныжемчугом иукрашены каменьями.Тяжесть этогонаряда былабез сомненьяочень значительна, и поэтому вподобных церемонияхгосударя всегдаподдерживалистольники, аиногда ближниебояре.

Вот как описываетподобный выходитальянецБарберини(1565г.):

«Отпустяпослов, государьсобрался кобедне. Пройдязалы и другиедворцовыепокои, он сошелс дворовогокрыльца, выступаятихо и торжественно, опираясь набогатый серебряныйвызолоченныйжезл. За нимследовалобольше восьмисотчеловек свитыв богатейшиходеждах. Шелон посредичетырех молодыхлюдей, имевшихот роду леттридцать, сильныхи рослых: этобыли сыновьязнатнейшихбояр. Двое изних шли впередиего, а двое другихпозади, но внекоторомотдалении ина ровном расстоянииот него. Всечетверо былиодеты одинаково: на головах уних были высокие шапки из белогобархата с жемчугоми серебром, подбитые иопушенныекругом рысьиммехом. Одеждана них была изсеребристойткани до ног, подбита онабыла горностаями; на ногах былибелье сапогис подковами; каждый нес наплече большойтопор, блестевшийсеребром изолотом».

Рождество

В сам праздникРождестваХристова государьслушал заутренюв Столовой илиЗолотой палате.Во втором часудня, в то времякак начиналиблаговест клитургии, онделал выходв Столовую, гдеожидал пришествияпатриарха сдуховенством.Для этого Столоваянаряжаласьбольшим нарядом, сукном и коврами.В переднем углуставилось местогосударя, аподле негокресло патриарха.Патриарх всопровождениимитрополитов, архиепископов, епископов, архимандритови игуменов, приходили кгосударю вЗолотую палатуславить Христаи здравствоватьгосударя, приносяс собой целовальныйкрест и святуюводу. Государьвстречал этошествие в сенях.После обычныхмолитв, певчиепели государюмноголетие, а патриархговорил поздравление.Затем патриархшел таким жепорядком славитьХриста к царице, в ее Золотуюпалату, а потомпо все членамцарской семьи, если они несобиралисьу царицы.

Отпустяпатриарха, государь вЗолотой илив Столовойоблекался вцарский наряд, в котором ишествовал всобор к обедне.После литургии, переменивцарский нарядна обыкновенноевыходное платье, государь шелво дворец, гдепотом в Столовойили Золотойпалате приготовлялсяпраздничныйстол. Так Этимоканчивалосьпраздничноеторжество.

В день Рождествацарь не садилсяза стол безтого, чтобы ненакормить такназываемыхтюремных сидельцеви пленных. Такв 1663 г. в этот праздникна большомтюремном столекормлено было964 человека.