Реферат: Церкви Нижнего Новгорода

Благовещенскийсобор.

НижегородскийБлаговещенскийсобор, стоящийна Верхнебазарной, или Благовещенской, площади, пооснованиюсвоему естьодин из древниххрамов НижнегоНовгорода; прежде он именовалсяцерковью СвятогоДмитрия Солунского.Эта церковьбыла построенав семидесятыхгодах 14 столетиявеликим княземнижегородскимДмитриемКонстантиновичемв честь ангеласвоего.

ЦерковьДмитрия многораз, как надополагать, былаопустошаемаи сжигаема принабегах татарна Нижний Новгород, но всегдавоссоздаваласьусердиемнижегородцев.В 1621 году она, каки все нижегородскиецеркви, исключаясоборов, быладеревянная; при ней былпридел во имяБлаговещенияПресвятойБогородицы.

В товремя Дмитриевскаяцерковь былабогата украшениемикон и книгами.

Вней находилась:

образ Благовещения Божией Матери, обложенный серебром со сканным серебряным венцом

образ местный св. Дмитрия с деяниями на прозелени, украшенный гривной

другой образ того же святого, обложенный серебром

Деисус на прозелени и пред ним медное паникадило

Образ запрестольной Пресвятой Богородицы, украшенный серебряными басменными венцом и гривной и гривенками витыми, также серебряными

Евангелие печатное в десть, украшенное серебряными изображениями евангелистов басменной работы

Девятнадцать различных книг духовного содержания, большей части печатных.

НаколокольнеДмитриевскойцеркви былошесть колоколов, из полотнянойризы с оплечьемкрасной камки, епитрахилии поручей извыбойки.

В конце 17 столетияцерковь СвятогоДмитрия обветшалаи клониласьк разрушению, и, как видно, не было желающихобновить ее.

Еще в 1621году, в приходе ДмитрияСолунского, на БольшойПечерскойулице, невдалекеот церкви СвятыхАфанасия иКирилла (нынешнейТихоновской), жил в собственнойдоме пушкарьРоман Ивановсын Войнов, сбратом Иваном.Иван был усерденк церкви Божией, что свидетельствуетвклад его вДмитриевскийхрам общейпечатной Минеи, стоившей, потогдашнемувремени, значительнойцены.

У него былсын Василий, женатый наФеодоре. Василийи Феодора былибольны чумой, и умерли в одиндень 5 октября1659 года и похороненыв церкви ДмитрияСолунского.У них осталсясын Тимофей, ему было небольше года.Жена подьячегоПанкратияСамарина Наталиявзяла к себесироту, заботиласьо его воспитаниии его душевномблагочестии.

В отроческомвозрасте Тимофейтвердо зналграмоту.

Любимымзанятием былочтение СвятогоДмитрия, у гробовсвоих родителей.

Так проходилипервые годыжизни Тимофея, он возрасталподобно Самуилублиз СвятаяСвятых, готовясь, можно сказать, бессознательнов светильникиХристовойцеркви.

Панкратьеваже, как евангельскаяМарфа, пекласьо многом: будучибездетной, онажелала передатьвсе имение своеТимофею и прижизни своейженить племянника.Едва достигТимофей полноговозраста цветущейюности, тетканачала говоритьему о женитьбе, но Тимофей недумал о брачнойжизни; все мыслиего сосредоточеныбыли на любвик Богу и уединению.Тетка настаивалана своем желании, и Тимофей решилтихонько покинутьее дом и НижнийНовгород.

В то времяза Волгой, вЧурнораменскихлесах, на рекеКезе, верстахв 60 от НижнегоНовгорода, находилсяНикольскиймонастырь. Вэту-то тихуюобитель скрылсяюноша, презревшийсуету мира, итам, предавшисьподвижничеству, принял иноческийобраз.

Панкратьева, узнав, где находитсяее племянник, хотела еговернуть.

Она имелабольшую поддержкудуховенства.Вернуть, онаего вернула, но ее воля, небыла исполнена, Тимофей осталсяне женатым.

Когда Панкратьеваумерла, Тимофейвсе ее наследствораздал по церквями нищим, и вступилв нижегородскийБлаговещенскиймонастырь, принадлежащийтогда веденьюпатриарха.

Там он былнаречен Тихоном.

Тихон приехалв Нижний Новгородв начале октября1697 года и, совершивобряд погребениянад митрополитомПавлом, приступилк освящениюхрама Благовещенского.

Ровно черезтридцать восемьлет и три дняпосле смертиВасилия и ФеодорыВойновых, 8 октября, на гробах ихбыла освященаново созданнаяцерковьтридцатидевятилетнимсыном их.

Храм Благовещениябыл наименовансобором.

В нем кромеглавного алтаря, были устроеныеще два придела: южный во имясв. ДимитрияСолунского, а северный вчесть трехсвятителей: Василия Великого, Григория Богословаи Иоанна Златоустого– в память родителейТихона.

МитрополитСарский и Полонский приложил средствБлаговещенскомусобору, а в 1700году, проезжаячерез НижнийНовгород вКазань пожертвовалеще колоколво 100 пудов 28 фунтов.

Вообще женаружностьэтой церквиочень красива, хотя отчастии искаженапеределкамии пристройками.

Благовещенскийсобор, как сказановыше, по усердиюТихона владелземлями и другимиугодьями, нолишился их поразным обстоятельствам.

ЦерковьСвятого АлексияМитрополита.

Этацерковь былаоснована в 1642году, и существоваладо большогопожара.

В1717 году заложенонынешнее еездание за счетприхожан и такназываемых«спонсоров», но строительствозакончено засчет города.

Храмбыл оконченв 1719 году. Главныйалтарь егоосвящен в честьФедоровскойБожией Матери, местная иконакоторой, украшеннаясеребрянымивенцом и полямии жемчужнымубрусом, пожертвованахрамоздателемЧичаговым.

Стеныхрама покрытыживописнымикартинами –также работыгосподинаВеденецкого.

Многиеиконы в этомхраме украшенысеребрянымиризами.

СнаружиАлексиевскаяцерковь итальянскойархитектуры, с одним большим, не очень высокимкуполом; алтарь ее сделан выступом; южный и северныйфасады украшеныколоннами, колокольняне высокая, онаувенчана шпилем.

ЦерковьСвятого Георгия.

ЦерковьСвятого ГеоргияПобедоносцаоснована в 15столетии илив начале 16, потомучто при описиЛодыгина в 1621году она была«ветха, развалилась, стояла безпенья».

В1702 году нижегородскийгость ИванПушнин снабдилцерковь иконами, утварью и книгами.

Церковьэта флорентийскойархитектуры, глава ее выкрашенаголубой краскойи увенчанабольшим прорезнымкрестом. Колокольняцеркви посредственнойвышины. Главныйалтарь в храмепосвящен великомуГеоргию, а трапезные: южный – ИоаннуЗлатоустому, северный –Сретению Господню.

Вцеркви великолепныйпятиярусныйиконостас ввизантийскомвкусе изящнойрезной работы; он вызолоченсплошь червоннымзолотом; стеныюжная и севернаятакже покрытыиконостасами, а ровно и верхняячасть западной.Мне кажется, что можно сказать, что церковьГеоргия облитазолотом.

Япровела большуюработу, и, ознакомившисьсо всеми церквямии соборамиНижнего Новгорода, и хочется отметить, что в храмеГеоргия достойныособенногозамечания:

Иконы:ОдигитрииСмоленскойБожией Матери, стариной письма, прославившаясячудотворениями1655 году. Ведьименно к нейжители НижнегоНовгородапитают особоеуважение, и вболезнях инапастях прибегаютс теплыми мольбами.

Этоикона большогоразмера в серебрянойпозлащеннойризе, богатоукрашеннойжемчугом икаменьями.

Вторая– ИерусалимскойБожией Матери– резная, такжеособенно чтимаянижегородцами.

Третья– Георгия Победоносцастаринногописьма, местная, в главном алтаре.

Четвертая– РаспятияХристова, накоторой сзадинаписан тпрпарь«Спаси Господилюди твоя» постаринномутексту, и шестьстаринных иконмалого размера, пожертвованныхПушником.

Антиминс1701 года.

Серебряныестаринныесосуды.

Евангелиевремен патриархаИова.

Евангелиевремен патриархаИосифа.

Евангелие, писанное неизвестнокогда, но полагают, судя по текстуи стилю букв, не позднееначала 17 столетия.

Серебрянаяодежда на престолев Сретенскомприделе.

Вообщехрам СвятогоВеликомученикаГеоргия естьодин из замечательныххрамов НижнегоНовгорода поизяществунаружной архитектуры, ровно и повнутреннемуукрашению.

Приэтой церквидва священника.

ЦерковьПреподобногоСергия Радонежского.

В сотнойграмоте 1624 годацерковь ПреподобногоСергея названамонастырем.

Вней тогда находилсяпридел Зосимыи Саваттия, Соловецкийчудотворец.

Кеми когда основан, был этот монастырьнеизвестно, и когда упразднен, также нет сведений.Но в 1723 году этацерковь ужеименоваласьприходскойНерукотворенногоСпаса и ПреподобногоСергия.

Нынешнеездание Сергиевскойцеркви построенов 1715 году нижегородскимпосадскимАфанасьемФирсовичемОлисовым.

Этацерковь одноэтажнаяочень невелика, но в ней трипрестола: главный– в честь СпасаНерукотворенного, второй – в трапезе, налево, св.НиколаяЧудотворцаи третий – напаперти, с правойстороны, ИаковаБрата Божияи ПреподобногоСергея Радонежского.

Иконостасглавного алтаряв старинномвкусе, в четыреяруса; в немикон греческогостиля, разделенныемежду собоймаленькимизолоченымиколоннами, которые в первом, третьем и четвертомярусах витые, а во второмгладкие; фониконостасасиний; царскиедвери резные.

Вэтой церквиособенно замечательнаикона СпасаНерукотворенного, стоящая заправым клиросомглавного алтаря; она писана в14 столетии.

Этаикона перенесенав Сергиевскуюцерковь изСпасской, котораябыла на Гремячейгоре и сгорелаоколо 1785 года.

Иконасв.НиколаяЧудотворца, находящаясяв приделе, такжестаринногописьма; к нейнижегородцыимеют особенноеуважение.

СнаружиСергеевскаяцерковь византийскойархитектурыс двумя главами: одна над главнымхрамом, другаянад Никольскимприделом; наобеих главахзолоченыепрорезныекресты.

Уэтой церквиколокольняочень низенькая, шатровая.

ЦерковьСвятого ПророкаИлии.

Первоначальнохрам СвятогоИлии построенв 1506 году на томсамом месте, где пал шуринМахмет-Аминя, убитый пушечнымвыстрелом.

В1621году эта церковьбыла оченьбедна, вероятно, вследствиеопустошавшихее пожаров: ниодин из образовее не был украшенсеребром иличем-нибудьценным, а единственнаянаходившаясяв ней священническаяриза была полотнянаяс атласнымоплечьем. В1655 году вместодеревянногоздания построено священникомСтефаном.

Внастоящее времяцерковь СвятогоПророка Илиитесна и небогатасравнительнос прочими храмамиНижнего Новгорода; в ней два алтаря: главный, в холоднойцеркви, во имясв.ПророкаИлии, а в трапезе, с левой стороны, Мины Египтянина.

Иконостасглавного алтаря, покрытый синейкраской, украшенотзолоченноым резьбой двойнымрядом колонн, между которыминаходитсячетыре рядаикон.

Впределе одноярусныйиконостас такжевыкрашен, синейкраской и поместам озолочен.

Какв холодной, таки в теплой церквииконы различногостиля и некоторыепокрыты серебрянымиризами. Особенноже в этой церквиничего нет, кроме паникадила, которое естьодно из лучшихв городе.

ЦерковьТроицы Живоначальной.

Эта церковьоснована 17 столетия, но нынешнеездание ее построенов 1663 году нижегородскимпосадскимчеловекомИваном ГригорьевичемОбрезковым.

Вней три престола: главный, в холодномхраме, в честьТроицы Живоначальнойи два в трапезе: южный — в честьиконы ДонскойБожией Матери, а северный –во имя ФеодосеяТотемского.

Иконостасглавного алтаряв новом вкусе, очень красиви, своеобразен: фон его весьпокрыт тонкойрезьбой, посторонам царскийврат по двеколонны, украшенныефантастическимикапителями, такие же колоннынаходятся уюжных и северныхдверей.

Образав иконостасеиконописные, местные и нацарских дверяхукрашены серебрянымиризами.

Стеныхолодной церквипокрыты живописнымикартинами, ана своде изображенмаслянымикрасками ГосподьСаваоф.

и

Козьмодемьянскаячасовня.

Козьмодемьянскаяцерковь существовалаеще в 15 столетиии, конечно, вто время была, как все приходскиецеркви НижнегоНовгорода, деревянная.

Вконце16 или начале17 века былопостроенопервое каменноездание ее. Отнего сохраниласьколокольняи трапеза, вархитектурекоторых естьмного общегос Сергиевскойцерковью.

Какснаружи, таки внутри этацерковь оченькрасива, хотяи не обширна.

Круглыйкупол ее невысок, но строен.

Сюга она окрашенапортиком сколоннамитосканскогоордена.

Вней три престола: главный, в холодномхраме, в честьсв.бессребрениковКозьмы и дамиана, а в трапезе –южный во имясвященномученикаАнтипы, северныйпосвящен ПокровуПресвятойБогородицы.

Иконостасалтаря в трияруса, с золоченойрезьбой колоннами; образа в немиконописные.

Стеныхолодной церквипокрыты ярко-голубойкраской и украшеныживописнымикартинамиизображающими: в самом куполе, между окон –двенадцатьапостолов. Нижена сводах –четырех евангелистов, а на стенахтайную Вечерю, Молению о Чаше, трех святителей: Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоустаи св. АлексияМитрополита.

Посводам, междуевангелистами, сделана надписьзолотыми литерами:«во всюземлю изыдевещание их иво вся концывселеннаяглаголы их».

Такжев церкви естьнесколько икон, покрытых серебрянымиризами, но особенновыделяющихсянет, кроме иконысв. Иоанна Богослова, с изображеннымвокруг егоАпокалипсисом.

Этаикона перенесенаиз богословскойцеркви, упраздненнойв конце прошлогостолетия.

Вчасовне, принадлежащейк Козьмодемьянскойцеркви, находитсяобраз НерукотворенногоСпасителя, также старинногописьма. Он преждебыл

храмовымв Спасскойцеркви, упраздненнойв 1715 году. К этойиконе жителиНижнего Новгородаприбегают сособеннымблагоговением.