Реферат: Христианский храм и его строение

В313 императорКонстантинобъявил христианствогосударственнойрелигией, иперед архитекторамивстала задачасоздания церковногоздания.

Базилики.Из всех типовсооруженийримской архитектурыхристианевыбрали базиликальноездание. Обычнов состав раннехристианскойбазилики входилатрий, в центрекоторого помещаласькупель длякрещения. Портик, расположенныйна противоположнойот входа сторонеатрия, вел внартекс, иливестибюль, предварявшийвнутреннеепространствосамой церкви– наос. В нартексево время службынаходилисьоглашенные– люди, готовившиесяпринять крещение.Наос был разделенпродольнымирядами колоннна нечетноечисло нефов– чаще всего3 или 5. Центральныйнеф был, какправило, вышеи просторнеебоковых. Впространственефов собираласьпаства. В восточномконце главногонефа на возвышенииразмещаласьсвященническаякафедра, с которойпроизносилисьпроповеди.Позади солеинаходиласьполукруглаяапсида, в центрекоторой устанавливалсяалтарь – святоесвятых христианскогохрама.

Базиликаотличаласьпредельнойпростотойформы. Первыецерковныездания имелидеревянныестропильныеперекрытия.Раннехристианскиеобщины былибедны, и в церковномстроительствеим приходилосьдовольствоватьсясамыми дешевымиматериалами.Часто при возведениихрамов использовалифрагментыстарых построек, поэтому колоннадамогла бытьсоставленаиз колонн, увенчанныхразными капителями.Мраморные плитыпола образовывалиорнаментальныйрисунок. В апсидеи на стенахцеркви сверкалимозаики. Когдана мозаичнуюдекорацию нехватало средств, храм расписывалифресками. Поконтрасту сбогато украшенныминтерьеромвнешний обликцерковныхзданий былочень скромным, что отличалоих от языческиххрамов.

Вранних базиликах4–5 вв. вход находилсяс восточнойстороны здания, а апсида с западной.Во время богослужениясвященник, пребывая передалтарем, смотрелна восток, стоялицом к пастве.Позднее характерслужбы изменился, священник ипаства вместеобращали свойвзор к востоку, и пастырь оказалсястоящим спинойк собравшимся.В римской церквиСан Лоренцофуори ле Мурапервоначальнаяапсида находиласьс западнойстороны, позжепостроили новуюцерковь, апсидакоторой быларасположенапо касательнойпо отношениюк старой; впоследствииобе апсиды былиразобраны, истарая церковь, оказавшаясяс восточнойстороны сталаприделом новой.В Средние векавошло в традициюустраиватьвход с запада, а святая святых– алтарь – свостока.

Помимобазиликальныххристианевозводили ицентрическиепостройки. Вэтом случаеалтарь помещалсяв центральнойчасти крестообразногоили круглогов плане зала, окруженногогалереей. Примеромтакого зданияможет служитьримская церковьСан СтефаноРотонда. Каки первые базилики, она перекрытапростой деревяннойкровлей. Однакоболее органичнымдля центрическойкомпозицииявляется купольноеперекрытие, которое былореализованов мавзолееСанта Костанцав Риме; галереяэтого зданияперекрытацилиндрическимсводом.

Обаархитектурныхтипа распространеныв восточномСредиземноморье, Сирии и Палестине.Храм СимеонаСтолпника вКалаат-Семанепредставлялсобой комплекс, состоявшийиз четырехбазилик, располагавшихсявокруг восьмиугольногов плане центральногодвора, где стоялзнаменитыйстолп. В Турманинефасад базиликибыл фланкированбашнями. Нехваткадерева в этихместах заставляластроителейсооружатьперекрытияиз каменныхплит, положенныхповерх конструкциииз поставленныхпоперек главногонефа арок.

Барокко.

Наступлениеэры Бароккоозначало возвращениеромантикиархитектурехристианскиххрамов. Послецентрическихпостроек Ф.Брунеллескии Браманте, совершенноне соответствующихрелигиознойдуховности— капелла Пацциили Тсмпь-еттоменьше всегоассоциируютсяс храмом,—происходиловозрождениесредневековогостиля.

Характерно, что в эту эпохумногие романскиецеркви переделывалисьв барочные, таккак казалисьнедостаточновыразительными, но готическиеоставалисьв неприкосновенности, поскольку иГотику, и Бароккообъединяетэкспрессия, пафос пространстваи живописноеотношение кплоскостистены. В модувходили «тревожныесилуэты». Стеныпересталивосприниматьсякак опоры, мощныепилястры, собранныев пучки, создаваливпечатлениеколебанияповерхностистены, то отступающей, то выдвигающейсявперед. Единое, безудержноедвижение всехчастей ордераделало егоподобнымфантастическойскульптуре.Колонны изопорных столбовстали превращатьсяв струящиесякверху «потокиформы», капителипотеряли тек-тоническоезначение разделениянесущей и несомойчастей архитектурнойконструкции.Колонны собиралисьв группы подве-три и устанавливалисьна высокиепьедесталы.Наконец, появилисьсовершеннодеструктивныевитые формыколонн. Характерно, что в архитектуреитальянскогоБарокко ренессансныйпринцип модульностикак основырациональнойгармонии пропорцийбыл снова замененготическойтриангуляцией— отвлеченнымигеометрическимипостроениямина основетреугольника, символа «божественнойгармонии». Этоособенно заметнов творчествеФ. Борромини, Не случайноего постройкисовременникиназывали«готическими».