Реферат: Пещерные города Крыма

МинистерствоОбразованияи Науки УкраиныСевГТУ
Кафедрафилософии исоциальныхнаук

Реферат

Пещерные городаКрыма

Выполнилстудент

гр. Ф-11д

Гаганов МихаилСергеевич

Севастополь

2000 год

План:

Введение;

Чуфут-Кале;

Мангуп;

Эски-Кермен;

Тепе-Кермен;

Кыз-Кермен;

Качи-Кальон;

Бакла;

Список литературы.

Введение

Юго-Западный, горный Крыми в античной, и в средневековойлитературеописывалсякак особый вкультурноми историческомотношениирегион: длядревних грековэто был крайтавров, чьёотличие отостальнойСкифии онивсяческиподчёркивали, а в средневековье, в эпоху нашествийкочевников, крымское нагорьестало основнымрайоном обитанияоседлогоземледельческогонаселения. Этои послужилоосновой возникновенияи расцвета“пещерныхгородов”, крепостей, монастырей, расположенныхна труднодоступныхвозвышенностяхВнутреннейгорной гряды--наплато столовыхгор и скалистыхмысах.

О названии«пещерныегоро­да». Этоназваниепредставляетсяусловным сточ­ки зрениясовременныхисследователей, озабочен­ныхв первую очередьклассификациейэтих посе­ленийна феодальныекрепости-замки(Бакла, Тепе-кермен, Кыз-кермен, Каламита, Сюреньскаякре­пость); монастыри, неимевшие специальныхобо­ронительныхсооружений(Успенский, Шулдан, Челтер)и собственногорода, центрыторговли иремесла вблизиоживленныхторговых путей.Это Мангуп нЧуфут-кале, причем какгорода онифунк­ционировалив XIV—XV вв., а на раннемэтане это скореекрепости. Крупнымгородом могстать н Эски-кермен, если бы непричиненныеему разрушения.! Сегодня благодаряраскопкамвыявлен обликсред­невековыхназемных сооружений, именно к нимприковановниманиеисследователей— их можно датироватьархеологически, сопоставлятьнаходки с письменнымиисточникамии т. д. В рамкахэтого подходапещеры скорее«мешают» —культурныйслой в них ивокруг нихотсутствует(проще гово­ря,«выметен начисто»).От них отмахиваются, приписываянм вспомогательную, хозяйственную, подчиненнуюроль. Но врядли можно ограничить­сятаким заявлением, когда речь идето пещерныххрамах, монастырях, склепах, а поройи жилищах. Традициявысекания пещерсуществоваласреди местногонаселенияиздавна, и никогдане прерывалась, вплоть до XIXв.Даже при поверхностномнаблюденииясно, что онивозникали вразное время, неоднократнопеределывалисьи вполне правомернодопустить, чтосредневековыестроителиприспособилик своим нуждамсозданноеранее, добавивчто-то своё. Ряд исследователейи путешественниковпо Крыму высказалимнение, чтопещерныепоселения—делорук местныхплемён.

Чуфут-Кале

. Чуфут-Кале— наиболеепосещаемыйи лучше другихсохранившийсяиз «пещерныхгородов»: пос­ледниежители оставилиего в прошломвеке. С него(еще с екатерининскихвремен) начинализна­комствос «пещерными»городами имонастырямиевропейскиепутешественники, воображениекото­рых онипоражали нсвоей необычностьюи зага­дочностьюпещер. Преувеличиваясложностьвысекания пещер(в действительностиместные известняки, особен­ноувлажненные, не столь трудныв обработке), они видели вних дело рук«доисторических»на­родов, искалианалогий спещернымипоселениямитак называемых«троглодитов»Индии, Египта, Кав­каза. Этот«полет воображения», рожденныйне­осведомленностью, уводил вниманиеи от назем­ныхсооружений, тесно связанныхс пещерными, которые ещесуществовалина Чуфут-калев про­шлом веке, и от конкретнойистории этогои дру­гих городищ, находившихсяна перекресткахисто­рическихсобытий.

Чуфут-калерасположенна плато горногоотро­га, господствующегонад тремя долинами.Человек использовалподготовленнуюсамой природойвер­шину скалы, экономно усиливее продуманнымиоборонительнымисооружениями.Эпизодическипроводившиесяисследованияплато показывают, что оно былозаселено ещев неолите, неменее 7 тыс. летназад. В I тыс.до н. э. оно служилоубе­жищемобширноготаврскогопоселения вАшлама-дере.ПутешественникЭвлия Челеби, побывавшийздесь в 1666 г., писалв цветистыхвосточныхвыра­жениях, что крепостьрасположенана обрывистойскале, “верхушкойсвоей небадостигающей…Од­нако вовремена неверных(т. е. до татар— Т. Ф.) искусныев своем делекаменотесывырубили здесьглубокий ибольшой ров, потом над внутреннимберегом этогорва вознеслиогромную стенудлиной в стоаршин, три могучиебашни построилии в средней изних сделалижелезные воротакрепост­ные…“

Время обоснованияоборонительныхсооружений—преждевсего Среднейоборонительнойстены, Ортакапу—последолгих сомненийи споров всёже отнесенок VIв. Если точнее, то нижние ярусыкладки относятся, по мнению еёисследователейА.Г.Герцена иЮ.М.Могаривеча, к тому виду“раннесредневековойфортификации, расцвет которойприходитсяна VI-VIIвв., причем нетолько в Таврике, но и на Балканах, в СевернойАфрике, Месопотамии, Малой Азии, Западном Кавказе, т.е. в регионе, находившемсяпод политическими культурномвлиянии ВосточнойРимской империи, Византии”.

О том, чтоЧуфут-Каленаселяли аланыповествуютгреческие, арабские, турецкиеисточники.Обосновавшисьв горном Крыму, аланы смешивалисьс местным греческими тавроскифскимнаселением.Несколько болеепоздними пришельцамибыли в этихкраях готы.

Руины огради домов, нынезатянувшиесязем­лей, поросшиедерном и кустарником, все же по­зволяютразличитьпланировкуулиц, переулков, дворов. Усадьбыпока не подвергалисьсистемати­ческомуархеологическомуизучению, основноевни­маниеуделялосьоборонительнымсооружениям.Тем интереснееописание города, сохранившегоси­стему застройки, сложившуюсяне позднее XVIIв. По словамЭвлии Челеби, в городе находилось«ты­сяча пятьсоттридцать прекрасныхи великолепныхкаменных домовиудейских счерепицей вхорошем состоянии…от домов в замкеидет дорогавниз, по вырубленнымв скале лестницам, имеющим стосту­пеней. Пообеим сторонамтой дорогитянутся вы­рубленныепещеры, в коихубогие иудеипрожива­ют»14.Последующиепутешественникиназываютуменьшающеесячисло домов.ПутешественникЖильбер Ромм, посетившийгород в 1786 г., на­считалсвыше двухсотгородскихстроений, отме­тивих «отличныйвид». То жеколичествоназвал академикПаллас, добавивчисленностьнаселения —1200 душ обоегопола. СудьяПавел Сумароковв 1799 г. уточняетколичестводомов — 227. Вовто­рой половинеXIX в. усиливаетсяотток жителейиз города. Помере усиленияэтого процессанарас­таюти ностальгическиевоспоминания, стремлениезакрепить впамяти потомковего неповторимыйживописныйвид, ранее казавшийсяобитателямобыденным.

Можно думать, что архитектуражилых домовЧуфут-Калесохранялатрадициикрымско-татарскогозодчества, образцы которогоеще встречаютсяв старых крымскихгородах и селах.Этот тип жилойусадьбы издревлераспространенсреди населенияБалкан и МалойАзии, а такжесреди оседлогона­селениягорной Таврикинезависимоот его этни­ческогосостава.

С возведениемВосточнойоборонительнойсте­ны в XVI в. городрасширился, став крупнымтор­говым иремесленнымцентром Юго-ЗападногоКры­ма. Крымскиеханы, начинаяс Хаджи-Гирея, пре­доставлялижителям крепостильготы за ееохрану, выдаваяим специальныеграмоты — охранныеяр­лыки. Из этихграмот видно, что крепостьс начала XVIII в.именоваласьпросто Кале, а с 1612 г. сталаназыватьсяЧуфут-кале —в переводе«иудейскаякрепость». Этосвязано с тем, что преобладающимнаселениемв крепостистали караимы.

Фиркович, опираясь пасобранные имво время путешествииматериалы, предложилследующуюверсию происхождениякараимов. В VIв. вместе с войскамиперсидскогоцаря Камбизав Крыму по­явилисьизраильтяне, которые основализдесь не­сколькогородов, в томчисле крепостьСела-иегу-дим— Иудейскаяскала. Они сохранилирелигию чистогодоталмудическогобиблеизма, которую от нихпереняли, ужев VIII в., хазары.Как результатпроисходившегосмешивания, нынешние караимы— это потомкихазар.

Мангуп

Гора Мангупвыше и просторнеевсех окрестныхгор. Она возвышаетсянад уровнемдолин на 250-300м, авысота её надуровнем моря548м. Мангупскоераннесредневековоеукрепление, охватывающееоколо 90 га площадиплато, не имелосебе равныхв раннесредневековойТаврике!2Оно могло датьприют огромномупо тому времениколичествуокрестногонаселения соскотом и имуществоми при этом былообильно обеспеченоводой. Открытиеэтого поясаобороны, в которомстроительныеприемы, техни­каобработкикамня, инженерныерешения соответ­ствовалиримско-византийскимтрадициямфортификационногодела, дало вескиеоснованиясчитать Мангупдревним Доросом: ведь до сих порсчита­лось, что укрепленияМангупа — болеепозднегопроисхождения, да н сосредоточивалисьпоначалу наТешкли-буруне.

Грандиозноекрепостноесооружение, в котором явнопрослеживаетсяучастие византийскихмасте­ров, даи вообще большихмасс населения, говорит о том, что Византиябыла заинтересованав сохра­нениисвоего влиянияв Таврике иохотно помога­ламестным жителямвоздвигатьоборонительныесооружения.Одновременностроилась ибольшая базилика: христианизациянаселениясчиталасьваж­ным факторомлояльностиего к империи.

500 лет назадпал Мангуп, 200лет назад егопокинули последние, немногочисленныеуже жители; откняжества неосталось никакихархивных записей, а камни егоруин растаскивалисьдля новых построек.

Эски-Кермен

Эски-Керменрасположеннеподалекуот Мангупа.Основан в началеVIв. Он был крупнымцентром торговлии ремесел, имелпервоклассныеоборонительныесооружения.Однако на долюгорода уже впервые векасуществованиявыпали тяжёлыеиспытания.Первый разгромгорода произошёлв VIIIв.

Эски-керменбыл одним изочагов восстанияпро­тив хазарв 787 г., о которомповествуетсяв «Житии ИоаннаГотского».Подавив восставшийнарод, хазары, вероятно, разрушиливсю системуобороны города.После этогоон продолжалсуществоватькак незащищенное, открытое поселение.Возможно, ободной из попытоквосстановлениягородских стенрассказываетсяв «Запискегреческоготопарха», окоторой шларечь ранее: «Мыимели пребываниев разрушенномгороде и делаливылазки скорееиз селения, чемиз города (тоесть крепости).Ибо земля былараньше разоренасамими варварами, причем ониснесли стеныдо основания».В «Записке»го­воритсятакже, что топархвыстроил вначалевозле городанебольшуюкрепость, чтобыукрыватьсяза ее стенамив момент опасности.«Я сначалавыст­роил возлених крепостцуиз имевшихсяналицо (материалов), так что отсюдабыло легкоотстроить ивесь город… Иона была выстроенас большойпоспешностью, ограждена рвом; вместе с этимипри­готовлениямии война началась

ГородищеЭски-керменрасположенона хорошо укрепленномсамой природойместе: платообрыва­етсяв долины отвеснымистенами значительнойвысоты н неприступнов большей своейчасти. Кое-гдесохранилисьфрагментыпроходившихвдоль обрывастен: их можноосмотреть наюго-восточ­номучастке плато.Следует отметить, что обяза­тельнойдеталью устройствараннесредневековыхкрепостныхсооруженийКрыма являютсяспециаль­новырубленныев скале «постели», служившиеоснованиемдля облицовочныхквадров стеныи придававшиеей большуюустойчивость.Их обяза­тельнодве, параллельныеодна другой.По этой линииукладывалисьмассивныетесаные блокииз­вестняка, составлявшиесаму облицовкустены. Пространствомежду нимизаполнялосьзабутовкойиз мелких камней, залитых растворомизвестки. Там, где стена неуцелела, еелиния прослеживает­сяпо выемкам«постелей».

ОкончательноЭски-Керменбыл разгромлени сожжён ордынцамив 1299 г. Время превратилоего в грудыкамней, пощадивлишь многочисленныепещеры.

Тепе-Кермен

ГородищеТепе-Керменрасположенона вершинегоры-останцавысотой 535м надуровнем моряи 225м над окружающейместностью.Склоны её порослилесом с западаи северо-запада.На северо-востокенаходитьсяпещерная церковьVIII-IXвв., весьмасвоеобразнаяпо интерьеру.Внутреннеепространствовытянуто некак обычно, отвхода к алтарю, а вдоль него.Очевидно, впериод созданияхрама Тепе-керменбыл уже заселен, а городищеукреплено. Ихотя следовкрепостныхстен пока необнаружено, такой выводможет бытьсделан из наличияна Тепе-керменепещерных казематов, ана­логичныхмангупскими эскикерменским, что сви­детельствуето существованиикаких-то общихприн­циповв организацииобороны.

Раскопкамивскрыты некоторыеследы существо­ванияназемных построекна плато: большойдом из четырехпомещений, вкаждом из которых-- вырубки дляустановкипифосов; меньшихразме­ровпомещение слестницей изштучных блоков, время сооружениякоторого определеноXII в., а верхняякладка из тесаногокамня — XIV в. Непо­далекубыла найденапластина сизображениямисвятых. У южногокрая платозаметен фундаментнебольшойчасовенки сполукругомапсиды из мас­сивных, грубо отесанныхкаменных блоков.Само названиеТепе-кермен— замок пликрепость наго­ре — говорито том, что наплато находилосьук­репление, однако раскопкипока не далиполной картиныжизни городища.Зато пещерыТепе-кермена, наиболее сохранившиеследы былойжизни на горе, являют собойедва ли не всемногообразиетипов, встречающихсяв пещерныхгородах. Установленореальное количествоимеющихся насегодня пещер— 250.

Основныегипо­тезы опроисхождениипещер. Перваяприписыва­етих образование«пароду глубокойдревности»,«троглодитам»Страбопа: этуточку зрениявыска­зывалиДюбуа де Мониере, Д. Струков, Г.Кара­улов. Другиеприписываюткрипты христианам, спа­савшимсяот гонений, иконопочитателям(Паллас и др.).Согласно третьейгипотезе, высказаннойнемецким ученымТунманом в 1777г., Тепе-кермен— это кладбищеглубокой древности.«Тепе-кермен, то есть замокгорной вершины,— писал он, —высокая, отдельностоящая горав виде са­харнойголовы… на вершинекоторой ещеи теперь видныостатки крепости, по-видимому, глубочай­шейдревности. Всяскала покрытабесчисленнымколичествомгротов и пещер, расположенныхв осо­бом порядке, почти как колумбариидревних. Можнодумать, что ихназначение'и было служитьместа­ми погребения».

Кыз-Кермен

Го­родищеКыз-кермен —Девичья крепость.С трех сторононо ограниченопочти отвеснымиобрыва­ми, ас севера соединенос плато узкимперешей­ком, где проходилаоборонительнаястена, котораяпрослеживаетсяпо покрытомудерном развалукамней длиной130 м. У самоговосточногообрыва наверноебыли ворота, а у западного, видимо, вылазнаякалитка: вблизиот неё—спуск в ущелье повырубной лестнице.

Кыз-Керменпо размеруплощади, обнесённойстеной, практическине уступалЧуфут-Кале иЭски-Кермену.В мирное времяэто внутреннеепространство могло служитьместом стоянкикараванов ирыноч­нойплощадью, а ввоенное — местомзагона дляскота н укрытиясельскогонаселенияближайшейокруги. Корочеговоря, Кыз-керменс момента сво­еговозникновенияв V в. располагалвсеми необхо­димымиусловиями дляпревращенияв значитель­ныйпо тем временамгород, и этомуспособствова­лоего расположениена древнихпутях, ведущихчерез долинуКачи, перевалКибит-богазв Ллуш-тинскуюдолину, то естьна Южный берег, и на пересеченииэтих путей сглавной торговойтрас­сой, ведшейиз степей кХерсонесу.Однако жизньв городе прекратиласьв конце IX в.: вероятно, его разрушилихазары.

Качи-Кальон

Качи-кальоннаходится в8 км к югу отБахчиса­рая.Как и все «пещерныегорода», онрасположенна отроге Внутреннейгряды на высоте450—510 м над уровнемморя. Миновавскалу Таш-анр, за родником, вытекаю­щимиз-под огромнойглыбы, вновьвыходим нашоссе. Вскорепоказываетсяпохожая отсюдана нос корабляскала Качи-кальона, наверху изрезаннаятрещинами, образующимиизображениеогромногокреста. Отсюда-- одно из объясненийназвания скалы— «крестовыйкорабль». ОКачи-кальонене сохранилосьписьменныхсвидетельств, археологи­ческион мало изучен, и дошедшие донаших днейпредания о том, что здесь когда-тонаходилосьязы­ческоекапище «с истуканомтого же имени», по словам известногокрымоведа В.X. Кондараки, возможно, правдивы.В Качи-кальонскомкаменном массивескоплениявысеченныхв скале пещерсосредоточенывокруг пятиогромных естественныхгротов. В первомгроте искусственныхпещер нет. Междупервым и вторымгротом расположенпятиярусныйкомплекс пещерныхпомещений, чис­лом болеепятидесяти, вырубленныхв отвесномобрыве. Все онисоединялисьмежду собойтерраса­ми, переходамии лесенками, частичносохранив­шимися.В полу вырубленызерновые ямыи тарапаны. Вовтором гроте, как и в первом, сохрани­лосьмного следовдеревянныхсооружений, но искусственныхпещер нет. Ихдовольно многомеж­ду вторыми третьим гротами.В третьем гротепо­являютсявысеченныепещеры; однаиз них служи­лацерковью, причемее наружнаястена быласло­жена изкамня. На стенах— кресты, выведенныекрасной краскойи высеченныев скале. Междутре­тьим ичетвертымгротами — более30 пещер. Не доходядо четвертогогрота — большойвыступ ска­лы, на которомкогда-то размещалосьукрепление.С северо-западамыс ограждаластена метровойтол­щины изтесаного камня, которая хорошопросмат­риваетсяснаружи. В западнойчасти стеныбыла прямоугольнаябашня, а ближек массиву скалы— ворота шириной2 м, с ведущимк ним коридором, от которогосохранилиськамни основания.Пост­роенабашня, судя поразведочнымраскопкам, неранее Xв., однако встречаютсяотдельныенаходки VII-VIIIвв.

Бакла

На дальнейсеверо-восточнойоконечностиВнутреннейгряды расположеногородище Бакла.

Хорошим илиплохим былорасположениеБаклинскогоукрепления? Ведь с обеихсторон надтер­расой, гдеоно находилось, возвышаласьна высоту 12—16м гряда, с которойвся цитадель, не говоря ужеоб остальнойплощади поселения, была видна какна ладони, илегко обстреливалась.Поэтому ее едвали можно счестьгнездом феодала, крепостью, выстроеннойдля господстванад окружающимна­селением.Если же онасоздаваласькак убежище, то стратегическаяпозиция выглядитиначе: уступыгорной гряды, высящиеся надгородищем, образу­ют оченьхорошее прикрытиеот взоровпришель­цев-кочевников.Для двигавшихсяс севера Баклинскаякрепость практическине видна. Чтобызаме­тить ее, надо было подойтик ней вплотную.Стены ее могливыдержать осадукочевников, исключая гуннов, владевшихосаднымиприспособлениями.

Раскопкипоказали, чтооборонительныестены перекрываютслои, относящиесяко времениоткры­тогопоселения.Здесь в III—IV вв.существовало, по-видимому, винодельческоехозяйство. Обэтом говорятмножествотарапанов инайденные прирас­копкахпифосы. Самыйпервый поясбоевых стенбыл построенв V в. По мнениюД. Л. Талиса,«Баклинскаяцитадель, являвшаясяпо первоначально­муназначениюубежищем, небыла воздвигнутавизантийскимистроителями».Более того, есть не­малооснованийсчитать, что«она построенаобъеди­неннымиусилиями несколькихгрупп местногона­селенияв период обостренияугрозы внешнегонападения»10.

Там, где верхнийобрыв грядыдалеко отступаетот края террасы, на него легковзобратьсяи про­должитьпуть к востоку, оглядеть окрестностис высшей точки, отмеченнойтопографическимзна­ком. У подножияутеса — раскинувшиесяв долине поля; слева горизонтзамыкает тающийв дымке величественныйшатер Чатыр-дага, справа — строй­ный, легко узнаваемыйсилуэт Тепе-кермена, еще правее —плато Чуфут-Кале.Вид горнойстраны, мягкоокутанной сизойдымкой утреннеготумана, из которогокое-где вынырнулиярко освещенныесолнцем верхушки, исполнены покояи величия!!!

Список использованной литературы:

Эвлия Челеби “Книга путешествий”;

Фадеева Т.М. ”Тайны горного Крыма”;

Марков Е. “Очерки Крыма”;

Герцен, Могаричев ”Крепость драгоценностей”.