Реферат: Духовно-рыцарские ордена
<span Courier New""> 2ДУХОВНО-РЫЦАРСКИЕ ОРДЕНА 0
<span Courier New"">
<span Courier New""> В XI — XIII вв. католическая церковь выступила организатором
<span Courier New"">крестовых походов, целью которых она объявилаосвобождение от
<span Courier New"">мусульманПалестины и «гроба господня», который, по преданию,
<span Courier New"">находился в Иерусалиме. Истинная же цель походов заключалась в
<span Courier New"">захвате земель ии грабеже восточных стран, о богатствекоторых
<span Courier New"">много тогдаговорилось в Европе.
<span Courier New""> В армиях крестоносцев с благословения папы римского
<span Courier New"">создавалисьособые монашеско-рыцарские организации: их называли
<span Courier New"">духовно-рыцарскимиорденами. Вступая в орден, рыцарь оставался
<span Courier New"">воином, ноприносил обычный обет монашества: не мог иметь семьи.
<span Courier New"">С этого временион беспрекословно повиновался главе ордена -
<span Courier New"">гроссмейстеру,или великому магистру.
<span Courier New""> Ордена подчинялись непосредственнопапе, а не правителям, на
<span Courier New"">землях которыхрасполагались их владения.
<span Courier New""> Захватив огромные территории на Востоке,ордена развернули на
<span Courier New"">«святой земле» широкую деятельность. Рыцари закрепощали
<span Courier New"">крестьян, как местных, так и пришедших с ними из Европы. Грабя
<span Courier New"">города исела, занимаясь ростовщичеством, эксплуатируя местное
<span Courier New"">население, орденаскапливали огромные богатства. На награбленное
<span Courier New"">золото покупались большие имения в Европе. Постепенно ордена
<span Courier New"">превращались вбогатейшие корпорации.
<span Courier New""> Первым был основан в 1119 г. орден тамплиеров (храмовников).
<span Courier New"">Первоначально оннаходился недалеко от того места, где, по
<span Courier New"">преданию, стоял Иерусалимский храм. Вскоре он стал самым
<span Courier New"">богатым.
<span Courier New""> Отправляясь в крестовый поход, крупные феодалы и рыцари
<span Courier New"">нередкозакладывали под ссуду свои земли и другое имущество в
<span Courier New"">европейскихконторах ордена. Боясь ограбления впути, они брали
<span Courier New"">лишьрасписку, с тем чтобы получить деньги по прибытии в
<span Courier New"">Иерусалим. Так тамплиеры становились не толькоростовщиками, но
<span Courier New"">и организаторамибанковского дела. И оно принесло им огромные
<span Courier New"">богатства: ведь многие крестоносцы погибали впути, не успев
<span Courier New"">добраться доИерусалима...
<span Courier New""> Вторым был орден госпитальеров-иоаннитов. Свое название он
<span Courier New"">получил от госпиталя святого Иоанна, помогавшего больным
<span Courier New"">пилигримам. В конце XXI в. образовался третий орден -
<span Courier New"">Тевтонский. Позжеон переселился на берега Балтийского моря, где
<span Courier New"">в 1237 г. объединился с орденом меченосцев. Объединенный орден
<span Courier New"">меченосцев зверски истреблял и грабил местные племена -
<span Courier New"">литовские,латышские, эстонские. Пытался захватить русские земли
<span Courier New"">в XIII в., нокнязь Александр Невский разгромил рыцарское войско
<span Courier New"">на льду Чудскогоозера 5 апреля 1242 г.
<span Courier New""> В XI — XII вв. в Испании возникли три ордена. Они были
<span Courier New"">созданы рыцарямив связи с реконкистой — борьбой, направленной к
<span Courier New"">изгнанию арабовиз Испании.
<span Courier New""> В XIV — XV вв. европейские короли, создавая централизованные
<span Courier New"">государства, подчинили себе и духовно-рыцарские ордена. Так,
<span Courier New"">Французский король Филипп IV Красивый жестоко расправился с
<span Courier New"">самым богатым изних — орденом тамплиеров. В 1307 г.тамплиеров
<span Courier New"">обвинили в ереси. Многих из них сожгли накострах, имущество
<span Courier New"">орденаконфисковали, пополнив им королевскую казну. Но отдельные
<span Courier New"">ордена сохранились до наших дней. Например, в Риме до сих пор
<span Courier New"">существует орден иоаннитов - это реакционное клерикальное
<span Courier New"">(церковное)учреждение.
<span Courier New"">
<span Courier New""> 2ДЕТСКИЕ КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ
<span Courier New"">
<span Courier New""> Летом 1212 г. по дорогам Франции и Греции двигались
<span Courier New"">небольшими группами и целыми толпами мальчики от 12 лет и
<span Courier New"">старше, одетые по-летнему: в простых холщевых рубахах поверх
<span Courier New"">короткихштанов, почти все босиком и снепокрытыми головами. У
<span Courier New"">каждого спередина рубахе был нашит матерчатый крест красного,
<span Courier New"">четного и зеленого цвета. Это были юные крестоносцы. Над
<span Courier New"">процессиямивеяли пестрые флаги; на одних было изображение
<span Courier New"">Иисуса Христа, на других — богородицы с младенцем. Звонкими
<span Courier New"">голосамикрестоносцы распевали религиозные гимны,прославляющие
<span Courier New"">бога. Куда же и с какими целями направлялись всеэти толпы
<span Courier New"">детей?
<span Courier New""> Впервые в самом начале XI в. призвал Западную Европу к
<span Courier New"">крестовым походамримский папа Урбан II. Этопроизошло поздней
<span Courier New"">осенью 1095 г., вскоре после того, как городе Клермоне (во
<span Courier New"">Франции)закончился сбор (съезд) церковников. Папа обратился к
<span Courier New"">толпам рыцарей, крестьян, горожан. монахов, собравшихся на
<span Courier New"">равнине близгорода, с призывом начать священную войну против
<span Courier New"">мусульман. На призыв папы откликнулись десятки тысяч рыцарей и
<span Courier New"">деревенскихбедняков из Франции, а позже и изнекоторых других
<span Courier New"">стран ЗападнойЕвропы.
<span Courier New""> Все они в 1096 г. отправились в Палестину воевать против
<span Courier New"">туроксельжуков, которые незадолго до этого захватили город
<span Courier New"">Иерусалим, считавшийся у христиан священным. По преданиям, там
<span Courier New"">якобы находился гроб Иисуса Христа, мифического основателя
<span Courier New"">христианской религии. Освобождение этой святыни и служило
<span Courier New"">предлогом длякрестовых походов. Крестоносцы прикрепляли к своим
<span Courier New"">одеждам кресты изматерии в знак того, что они идут навойну с
<span Courier New"">религиозной целью — изгнать иноверцев (мусульман) изИерусалима
<span Courier New"">и другихсвященных для христиан мест в Палистине.
<span Courier New""> В действительности цели крестоносцев были не только
<span Courier New""> религиозные. К XI в. земля в Западной Европебыла поделена
<span Courier New""> между светскими и
<span Courier New"">церковнымифеодалами. Наследовать землю сеньора, пообычаю, мог
<span Courier New"">только егостарший сын. В результате образовалсямногочисленный
<span Courier New"">слойфеодалов, не имевших земли. Они жаждали получить ее любым
<span Courier New"">путем. Католическая церковь не без основанияопасалась, как бы
<span Courier New"">эти рыцари нестали покушаться на ее обширные владения. Кроме
<span Courier New"">того, церковники во главе с папой римским стремились
<span Courier New"">распространитьсвое влияние на новые территории и поживиться за
<span Courier New"">их счет. Слухи о богатствах странВосточного Средиземноморья,
<span Courier New"">которыераспространяли путешественники-богомольцы (пилигримы),
<span Courier New"">побывавшие в Палестине, возбуждали алчность рыцарей. Этим и
<span Courier New"">воспользовалисьримские папы, бросив клич «На Восток!». В планах
<span Courier New"">рыцарей-крестоносцев освобождение «гроба господня» имело
<span Courier New"">третьестепенное значение: феодалы стремились к захватам
<span Courier New"">заморских земель,городов, богатств.
<span Courier New""> Первое время в крестовых походахучаствовала и крестьянская
<span Courier New"">беднота, жестокострадавшая от притеснения феодалов, неурожаев и
<span Courier New"">голода. Темные, задавленные нуждой земледельцы, большей частью
<span Courier New"">крепостные, слушая проповеди церковников, верили, что все
<span Courier New"">бедствия, которые они испытывают, ниспосылаются на нихбогом за
<span Courier New"">какие-тоневедомые грехи. Священники и монахиуверяли, что если
<span Courier New"">крестоносцамудастся отвоевать у мусульман «гроб господень», то
<span Courier New"">всемогущий бог сжалится над бедняками и облегчит их участь.
<span Courier New"">Церковь обещалакрестоносцам прощение грехов, а в случаегибели
<span Courier New"">- верное местечков раю.
<span Courier New""> Уже во время первого крестового походапогибли десятки тысяч
<span Courier New"">бедняков, и лишь немногие из них добрались вместе с сильными
<span Courier New"">рыцарскими ополчениями до Иерусалима. Когда в 1099 г.
<span Courier New"">крестоносцы захватили этот город и другие прибрежные города
<span Courier New"">Сирии и Палестины, все богатства достались только крупным
<span Courier New"">феодалам и рыцарству. Прибрав к рукам плодородные земли и
<span Courier New"">цветущие торговыегорода «Святой земли», какевропейцы называли
<span Courier New"">тогда Палестину, «христовы воины» основали свои государства.
<span Courier New"">Пришлые крестьяне почти ничего не получили, и поэтому в
<span Courier New"">дальнейшем все меньше крестьян участвовало в крестовыхпоходах.
<span Courier New""> В XII в. рыцарям пришлось много раз снаряжаться на войну под
<span Courier New"">знаком креста,чтобы удержать захваченные территории.
<span Courier New""> Однако все эти крестовые походы терпели неудачи. Когда в
<span Courier New"">начале XIII в. французские, итальянские и немецкие рыцари в
<span Courier New"">четвертый разопоясались мечом по призыву папы Иннокентия III,
<span Courier New"">они направились не против мусульман, а обрушились на
<span Courier New"">христианскоегосударство Византию. В апреле 1204 г. рыцари
<span Courier New"">захватили ее столицу Константинополь и разграбили его,показав,
<span Courier New"">чего стоили всепышные фразы о спасении «гроба господня».
<span Courier New""> Через восемь лет после этого позорного события состоялись
<span Courier New"">детскиекрестовые походы. Средневековые монахи-летописцы так
<span Courier New"">рассказывают оних. В мае 1212 г. в аббатство святогоДионисия,
<span Courier New"">в Париже, пришелневедомо откуда двенадцатилетний мальчик-пастух
<span Courier New"">Этьен. Онобъявил, что послан самим богом возглавить поход детей
<span Courier New"">против«неверных» в «Святую землю». Потом этот мальчуган пошел
<span Courier New"">по деревням и городам. На площадях, на перекрестках дорог, во
<span Courier New"">всех людныхместах он произносил пылкие речи толпам людей,
<span Courier New"">призывая своих сверстников собираться в путь ко «гробу
<span Courier New»">господню". Он говорил: «Взрослые крестоносцы - дурные люди,
<span Courier New»">жадные и корыстолюбивые грешники. Сколько они ни воюют за
<span Courier New"">Иерусалим, ничегоу них не выходит: всесильный господь не желает
<span Courier New"">даровать грешникам победу над неверными. Милость бога могут
<span Courier New"">получить тольконепорочные дети. Безо всякого оружия имудастся
<span Courier New"">освободить Иерусалим из-под власти Султана. По велению божьему
<span Courier New"">Средиземное морерасступится перед ними, и они перейдут по
<span Courier New"">сухому дну, подобно библейскому герою Моисею, и отберут у
<span Courier New"">неверных«святой гроб».
<span Courier New""> «Сам Иисус приходил ко мне во сне иоткрыл, что дети избавят
<span Courier New»">Иерусалим от игаязычников", - заявил пастушок. Для большей
<span Courier New"">убедительности он поднимал над головой какую-то грамоту. «Вот
<span Courier New»">письмо, — утверждал Этьен, — которое дал мнеспаситель, поручив
<span Courier New"">предводительствовать вами в заморском походе во славугоспода".
<span Courier New""> Тут же, прямо на виду у многочисленных слушателей,
<span Courier New"">рассказывают хроники (летописи), Этьен совершал различные
<span Courier New"">«чудеса»:он будто бы возвращал зрение слепым и исцелял калек от
<span Courier New"">недугов одним прикосновением рук. Этьен приобрел широкую
<span Courier New"">известность воФранции. По его призыву толпы мальчиков двинулись
<span Courier New"">в город Вандом,ставший сборным пунктом юных крестоносцев.
<span Courier New""> Наивные рассказы летописцев не объясняют, откуда взялось
<span Courier New"">такое удивительное религиозное рвение у детворы. Между тем
<span Courier New"">причины были теже, которые в свое время побудили бедняков
<span Courier New"">крестьян первыми двинуться на Восток. И хотя движение
<span Courier New"">крестоносцев в XIII в. уже было опорочено грабительскими
<span Courier New"">«подвигами»и крупными неудачами рыцарей и шло на убыль, все же
<span Courier New"">в народе несовсем угасла вера, что бог будетмилостивее, если
<span Courier New"">удастся отвоевать священный город Иерусалим. Эту веру усиленно
<span Courier New"">поддерживалислужители церкви. Священники и монахи стремились
<span Courier New"">погасить усиливавшееся недовольство крепостных против господ с
<span Courier New"">помощью«богоугодного дела» — крестовых походов.
<span Courier New""> За юродивым (психически больным) пастушком Этьеном стояли
<span Courier New"">ловкиецерковники. Им было нетрудно подучить его творить заранее
<span Courier New"">подготовленные«чудеса».
<span Courier New""> Крестоносная «лихорадка» охватила десятки тысяч бедняцкой
<span Courier New"">детворы сначала во Франции, а затем и в Германии. Судьба юных
<span Courier New"">крестоносцевоказалась очень плачевной. За пастухом Этьеном
<span Courier New"">двинулось 30тыс. детей. Они прошли Тур, Лион и другие города,
<span Courier New"">кормясьмилостыней. Папа римский Иннокентий III, зачинщик многих
<span Courier New"">кровавых войн, предпринимавшихся под религиозным знаменем,
<span Courier New"">ничего не сделал, чтобы остановить этот безумный поход.
<span Courier New"">Напротив, онзаявил: «Эти дети служат укором нам, взрослым: пока
<span Courier New»">мы спим, они срадостью выступают за Святую землю".
<span Courier New""> К детям в пути примкнуло нимало взрослых — крестьян, бедных
<span Courier New"">ремесленников, священников и монахов, а также воров и прочего
<span Courier New"">преступного сброда. Нередко эти грабители отбирали у детей
<span Courier New"">продукты иденьги, которые им подавали окрестныежители. Толпа
<span Courier New"">крестоносцев, подобно катящейся лавине, увеличивалась впути.
<span Courier New"">Наконец, они достигли Марселя. Здесь все тотчас бросились к
<span Courier New"">пристани, ожидая чуда: но, конечно, море перед ними не
<span Courier New"">расступилось. Зато нашлись два жадных торговца, которые
<span Courier New"">предложили перевезти крестоносцев за море безо всякой платы,
<span Courier New"">ради успеха«дела божьего». Детей погрузили на семь больших
<span Courier New"">кораблей. Недалеко от берегов Сардинии, у острова Св. Перта,
<span Courier New"">суда попали вбурю. Два корабля вместе со всеми пассажирами
<span Courier New"">пошли кодну, а остальные пять были доставленыкорабельщиками в
<span Courier New"">гаваниЕгипта, где бесчеловечные судовладельцыпродали детей в
<span Courier New"">рабство.
<span Courier New""> Водно время с французскими детьми в крестовый поход
<span Courier New"">пустились 20тыс. немецких ребят. Их увлек 10-летниймальчик по
<span Courier New"">имениНиколай, наученный своим отцом говоритьто же самое, что
<span Courier New"">Этьен. Толпы юных немецких крестоносцев из Кельна двинулись
<span Courier New"">вдоль Рейна наюг. С трудом дети перешли Альпы: от голода,
<span Courier New"">жажды, усталости и болезней две трети детейпогибло; остальные
<span Courier New"">полуживыедобрались до итальянского города Генуи. Правитель
<span Courier New"">города, решив, что приход такого множества детей не иначе, как
<span Courier New"">козни врагов республики, приказал крестоносцам немедленно
<span Courier New"">убираться прочь. Измученные дети отправились дальше. Только
<span Courier New"">небольшая частьих достигла города Бриндизи. Вид оборванных и
<span Courier New"">голодных ребятишек был настолько жалок, что местные власти
<span Courier New"">воспротивилисьпродолжению похода. Юным крестоносцам пришлось
<span Courier New"">возвращатьсядомой. Большинство их погибло от голода на обратном
<span Courier New"">пути. По свидетельству очевидцев, трупы детей в течение многих
<span Courier New"">недель валялись неубранными на дорогах. Уцелевшиекрестоносцы
<span Courier New"">обратились кримскому папе с просьбой освободить их от обета
<span Courier New"">крестового похода. Но папа согласился дать им отсрочку лишь на
<span Courier New"">время, пока онидостигнут совершеннолетия.
<span Courier New""> Страшную страницу истории - детские крестовые походы -
<span Courier New"">некоторые ученыесклонны считать вымыслом. На самом деле детские
<span Courier New"">крестовые походы- были, а не легенда. О них повествуют многие
<span Courier New"">летописцы XIIIв., составлявшие свои хроники независимодруг от
<span Courier New"">друга.
<span Courier New""> Крестовые походы детей явились результатомбедствий трудового
<span Courier New"">люда и пагубного влияния религиозного фанатизма, который
<span Courier New"">всяческираздували в народе католические церковники. Они-то и
<span Courier New"">были главнымивиновниками массовой гибели юных крестоносцев.
<span Courier New"">