Реферат: Плодотворная встреча с Урией Смитом 2 страница

[879] Пункты вероучения должны быть четко изложены. После того, как будущие служители приложили свой ум к исследованию, углубились в Писание насколько это возможно и искали мудрости у Бога, они должны представить результаты своего исследования учителю. В их руках находятся богодухновенные Писания. Они должны искать истину через исследование, потому что нам еще предстоит открыть и обнаружить много нового. Новые открытия сделают истину еще более важной для людей.

Те братья, которые дают библейские уроки, должны следить за этим порядком, чтобы их разум не потерял из виду важные истины, которые они хотят вложить в умы слушателей. Когда всем предоставляется возможность задавать вопросы, тогда возникает замешательство, которое часто приводит к появлению вопросов полных неверия. Из-за одного такого ученика целый класс начинает отвлекаться от главного, и таким образом драгоценное исследование Библии испорчено. Пусть все вопросы подаются в письменной форме, после завершения занятий в классе. Это предоставит учителю время, чтобы разобраться какой из вопросов следует озвучить в классе. Несет ли этот вопрос в себе луч света или же он сгущает тени, которые сатана пытается бросить на человеческий разум. Посеет ли этот вопрос в некоторых сердцах плевелы или же послужит для образования и просвещения людей, пришедших учиться. Иногда Библейские уроки проходят так, что они сбивают с толку умы, не порождают глубоких мыслей и не ведут к просвещению. Если идеи, выраженные в вопросах, опустят учащихся на боле низкий и заурядный уровень, то у учащихся будут отняты твердые принципы, от которых зависит их вечная участь. Очень часто в классе звучит много слов, которым не сопутствует возрастание в познании Библейских доктрин, так необходимых семьям и церквам. Так много пустых разговоров, лишенных основательных знаний, и так мало возрастания в познании вечных принципов.

[880] Баттл Крик. 15 января 1891 года.

Я планировала выступить в институте подготовки служителей, но затем отдала предпочтение беседе с О.Э. Олсеном. Потом Мариан и Уилли обратились ко мне с вопросами об издании книг для других стран.

Ко мне зашла сестра Остин из Вермонта и пробыла у меня около двух часов. Вот чем я была занята. Затем мы упаковывали вещи, ибо завтра мы отправляемся в город Бушнелл, штат Мичиган. Мы изучили маршрут и узнали, что если мы поедем через Лансинг, то нам придется ожидать следующий поезд в течении восьми часов. Поезд в Лансинг отправляется по расписанию в пять часов утра. Мы также узнали, что можем добраться в Бушнелл через местечко Джексон, и это будет стоить нам доллар или полтора. Мы решили сэкономить деньги и отправиться через Лансинг.

Теперь я убеждена, ибо Господь дал мне особое наставление, что Генеральная конференция не должна быть созвана в середине зимы. Опыты, которые я пережила во время прошлой конференции и свет, данный мне Господом, подтверждают, что здоровье делегатов в это время года находится в опасности и такая поездка может даже стоить кому-то жизни.

Лансинг, штат Мичиган. Пятница, 16 января 1891 года.

Мы покинули Баттл Крик в пять часов утра, и отправились в Лансинг. Я проснулась в полтретьего и больше не могла спать. Я встала с постели в три утра, а в четыре разбудила Сару и Эндрю, чтобы они приготовили лошадей для поездки на станцию. Я не могла ничего съесть кроме чашки жидкой овсяной каши и кусочка хлеба. До Лансинга нам оставалось около часа езды, как вдруг, по какой-то непонятной мне причине, мое сердце начало беспокоить меня и я ощутила сильную усталость. До гостиницы мы добрались трамваем. Мы проехали два лишних квартала, поэтому нам пришлось идти назад пешком.

Я валилась с ног, потому что мое сердце изнемогало. [881] Я легла на диван в гостиничном номере. Я с трудом дышала. Мы позавтракали, надеясь обрести немного сил, но это меня не укрепило. Мне принесли бифштекс, приготовленный на каком-то жире, но я совершенно не могла это есть. Я съела несколько крекеров и печенье, выпила чашку чего-то горячего. Я себя ужасно чувствовала! Мое сердце болело. Мне было тяжело дышать. Мы вышли на воздух, но мне по-прежнему было плохо. Я была в полном изнеможении.

Пресвитер Олсен сопровождал нас в Лансинг, но остался на станции, а мы тем временем трамваем приехали в город и сняли комнату в отеле. Я пожалела, что не осталась дома. Я постоянно молилась: «Не допусти мне умереть здесь, дай мне живительное дыхание».

Мы пешком отправились на другой железнодорожный вокзал. Это была короткая прогулка, и мое сердце ощутило мир с Богом. На открытом воздухе мне было легче дышать. Нам пришлось пробыть на вокзале два часа, ожидая отправления поезда. Мы были рады сесть в вагон в полтретьего и прибыть на станцию неподалеку от местечка Бушнелл в четыре часа дня.

Лошади и экипаж уже ожидали нас, и мы совершили поездку в две с половиной мили к брату Стивену Олкину. У него дома собралось много гостей. Я не была знакома со многими из них. Стивен Олкин познакомил меня со своей супругой. Его первая жена и двое детей умерли. Все были рады встрече со мной. Судя по внешнему виду гостей, многие из них проделали путь от пяти до тридцати миль, чтобы присутствовать на этом собрании. Эта встреча была похожа на встречи в Феир Плеинз, когда мой супруг был прикован к постели. Я путешествовала из города в город: Бушнелл, Гринвиль, Феир Плеинз, Орлеан, Оранж, Райт и Гринбуш. Там собрались старые друзья, которые были верны делу Божьему и тверды как сталь в соблюдении принципов истины. Я не видела их уже двадцать лет. [882] Наша последняя встреча состоялась в роще недалеко от недавно построенной церкви.

Я верю, что Господь поручил мне посетить эти церкви, чтобы принести им свидетельство. Там собрались дорогие моему сердцу люди, с которыми у меня было много общего. Я хотела бы посетить всех их. Они приезжали на лагерные встречи, но по причине большого количества людей, у нас не было возможности пообщаться. Я не могла смириться с мыслью, что мое физическое изнеможение не позволяло мне послужить здесь, ведь я об этом так мечтала.

Во время молитвы в начале субботнего дня, я обратилась к Богу с искренним прошением, чтобы Иисус, великий Целитель, восстановил мое здоровье и дал мне победу над усталостью, чтобы я могла обратиться со словом к людям. Я настойчиво молилась. Я должна получить помощь. Я должна почувствовать Божественное прикосновение и тогда мне будет дана крепость и жизненная сила, а слабость уйдет прочь. Господь услышал мои молитвы. Я верю в Его Имя. Я верю в Его обетование: «Просите и дано будет вам». «И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне». Ин. 14:13. Я получила то, о чем просила. Божье слово – это да и аминь.

Бушнелл, штат Мичиган. Суббота, 17 января 1891 года.

Этой ночью я спала мало, но чувствую себя смелой в Господе. У меня по-прежнему мало физических сил, но я продолжаю верить. Когда придет время стать перед людьми в одиннадцать часов утра, тогда я получу своевременную помощь от всемогущего Целителя, и Божьи обетования исполнятся в моей жизни. «Не оставлю вас сиротами; приду к вам». «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается». Ин. 14:18, 27.

Когда я вошла в помещение церкви, то увидела, что через зал было тяжело пройти, потому что он был полон как верующими, так и неверующими. Я с трудом протиснулась к кафедре, передо мной шел пресвитер Олсен и прокладывал мне путь вперед. Я была тронута видеть полный зал и лица, которые я не видела многие годы, а также много незнакомых мне людей, которые недавно приняли истину. Если сердце апостола Павла было переполнено чувством благодарения к Богу за обратившихся в одной церкви, где небольшое количество людей оставили служение идолам и пришли к Богу, то, конечно же, и у меня была причина благодарить и славить Бога за многие души, которые были выведены из тьмы в заблуждений в свет истины для настоящего времени, чтобы служить живому Богу от всего сердца. Мы скажем: «Нет не нам, о Боже, не нам, но тебе да будет вся слава».

Я говорила с большой свободой в течение полутора часа. Затем я пригласила выйти вперед всех тех, кто чувствует, что не имеет живой связи с Богом и желает полностью отдать Богу свою душу и тело, и соблюдать Его волю от всего сердца. Дом молитвы был полон, но все же мы твердо решили предоставить людям такую возможность. Вперед вышло шесть человек. Мы провели драгоценное время, прося Господа за эти души и за себя. Господни благословения излились на нас. Мы знаем, что Господь вложил в нас слова этих прошений. Наша вера ухватилась за руку Бесконечного, и мы получили подтверждение обетований. Души были благословлены и многие люди дали ценные свидетельства. Некоторые отпали от Бога, но теперь желали исповедать своё отступничество и вернуться.

[884] На протяжении получаса брат Олсен пытался завершить собрание, но это ему не удавалось. Собратья находились вместе с девятого часа, когда они собрались на субботнюю школу. Теперь уже был шестой час вечера, а люди еще ничего не ели. Собрание прошло отлично. Мы не могли не радоваться в Боге. К тому времени он уже благословил и укрепил меня по моей вере. Мне было приятно видеть моих братьев и сестер, с которыми я не общалась многие годы, по-прежнему ходящими в истине. О, как глубоки любовь и сострадание нашего Господа, долготерпящего порочность человеческую! Мы не можем постичь безграничную любовь Христа. Приходя к Христу и исповедуя свои грехи, грешник становится на путь послушания.

Бушнелл, 18 января 1891 года.

Я выступала перед собранием, заполненным заинтересованными слушателями. В церкви присутствовало много гостей и, похоже, что они были глубоко тронуты прозвучавшими словами. Я представила слушателям закон и евангелие в совершенной гармоний. Ощущала большую свободу. Сердца были запечатлены влиянием Духа Божьего. Но как тяжело сделать верные выводы сердцу, которое заполнено предрассудками. Я сказала слушателями, что закон не имеет силы спасти нарушителя этого закона, и именно здесь возникает необходимость в Искупителе. (Деян. 20:19-21, 30-39).

Баттл Крик, штат Мичиган. Понедельник, 19 января 1891 года.

Мы покинули Бушнелл в воскресенье после обеда (18 января). Брат Эддисон Хоув отвез нас в Лайонз, что находится в пятнадцати милях от Бушнелла. Его семья приняла нас. Их маленькая дочь была больна, она простудилась, у неё был кашель, хриплый сильный кашель. Мы спали в спальной комнате рядом с гостиной. Несмотря на то, что в смежной комнате горела старая печь, я и Сара насквозь продрогли в холодной постели. Я половину ночи дрожала от холода.

[885] Мы приехали на железнодорожную станцию около восьми часов. Пришлось подождать, так как поезд задерживался. Я немного спала в вагоне, но это совсем не улучшило моего самочувствия. Мы прибыли в Баттл Крик в начале двенадцатого часа и были рады снова быть дома. Я была очень изнурена. У меня не было никакого аппетита. Я строго слежу за диетой и надеюсь избежать болезни. Мы были благодарны Богу за то, что в нашей семье все было хорошо. Эдсону некоторое время нездоровилось. У него была простуда, имевшая симптомы гриппа.

Баттл Крик, 20 января 1891 года.

В церкви работа идет хорошо. В прошлую субботу после обеда пресвитер Смит посетил встречу института подготовки служителей, которая проходила в зале для богослужений в здании конференции. Он снова рассказал о своих ошибках, допущенных еще во время встреч в Миннеаполисе, и исповедался в нанесенном им ущербе. На встрече царила хорошая атмосфера, поэтому встреча продвигалась хорошо. Я была благодарна Богу за эти знамения, в которых ощущалось действие Святого Духа.

Исповедание грехов приготовит путь Царю. Я хочу, чтобы доброе дело продолжалось, и чтобы новая надежда, новая сила и отвага снизошли на народ Божий. Упрямые по своей природе люди взяли свои кресты, и чудотворная сила Божия преобразила их. Это возрадовало нас. Мы уважаем брата Смита. Наше доверие к нему восстановлено. Мы чувствуем более близкое единение с ним в Иисусе Христе.

Иисус Христос является истинным свидетелем. Он говорит, что пришел от Отца. «Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете. Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, — как поверите, если буду говорить вам о небесном? Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах». Иоанна 3:11-13. Он сказал, что Он пришел явить нам Отца.

[886] Нашей единственной защитой является вера в истину, потому что она является истинной, не потому что она соответствует нашему устоявшемуся мнению, не потому что она приятна и ласкает слух человека, который верит в то, во что он хочет верить. Принимаем ли мы слова Христа как правду и истину, потому что Он – Божественный Свидетель, чье свидетельство должно быть принято, изучено и почитаемо, ибо оно – Послание Божие? Воскресение Христа из мертвых делает Его свидетелем чудесной истины, которая так много значит для нас. Эта истина состоит в том, что каждый верующий в Иисуса Христа воскреснет.

Баттл Крик. 21 января 1891 года.

Сегодня утром меня пронзила острая боль в бедре и отдалась в почках. Я думаю, что это последствие того, что мы продрогли ночью в прошлое воскресенье. Я едва ли могла двигаться или дышать без острой боли. Это напомнило мне, что я смертна. Болезнь, которая поразила меня в Лансинге, кажется очень опасной, и наталкивает меня на вывод, что моя жизнь может прерваться в любой момент. Мне следует скрыться в Иисусе Христе, быть верной Богу, соблюдать Его заповеди от всего сердца. Но, невзирая на частые недомогания, Господь укрепляет меня самым чудным образом.

Я чувствую, что мой дух взволнован. До глубины своего существа я чувствую, что истина должна быть передана другим странам, народам и всем слоям общества. Пускай миссионеры креста провозглашают, что Бог един, а также един и Посредник между Богом и человеком, который есть Иисус Христос – бесконечный Бог. Эта весть должна провозглашаться в каждой церкви нашей страны. Христиане должны знать это, и не ставить человека на место Бога, чтобы поклоняться не идолам, а живому Богу. В наших церквах существует идолопоклонство. [887] Средства должны использоваться для спасения душ от смерти, таким образом, драгоценные камни в венце Иисуса будут преумножаться, а также будут преумножаться звезды в наших венцах в царстве Божьем.

22 января 1891 года.

Боль еще не покинула меня, хотя она уже не такая острая, как была вначале. Я использую все доступные мне средства, чтобы преодолеть это затруднение.

Сегодня у меня состоялась серьезная беседа с несколькими из наших братьев служителей. Я надеялась, что смогу посетить встречу в Карлтоне, но сейчас это не возможно. Это было бы слишком самонадеянно. Но я бы так хотела поехать. У меня есть весть, которую необходимо донести, мой разум полон важных истин, которые я желаю передать людям. Я несу бремя, которое я бы желала переложить с моих плеч на плечи тех, кто действительно верит истине, но не могу это сделать, ибо они не до конца понимают ее сущность. Эти люди формально согласны с истиной, но не полностью понимают ее глубокое духовное значение.

В течение многих лет мы ведем войну с идолопоклонством. Люди не так часто рождаются свыше, как мы бы этого хотели. Люди ставят многие вещи на принадлежащее Богу место, забывая, что Ему принадлежит весь храм души, и каждый его уголок должен отражать Его присутствие. Мы постоянно боремся с идолопоклонством. Многие вещи, которые удовлетворяют похоть очей, отнимают у людей драгоценное время и деньги. Человек угождает своим чувствам, но обкрадывает Бога во времени и средствах. Мне больно видеть возрастающее количество таких случаев.

Баттл Крик. 23 января 1891 года.

Я отправилась в санаторий на лечение. Я надеялась, что электрические ванны пойдут мне на пользу. Я больна. Я ничего не могу есть. Мой желудок не принимает никакой пищи. Мои физические силы истощены. Похоже, что я уже не могу снимать деньги со своего счета в банке. Кажется, что нужно совсем немного, чтобы погасить огонь моей жизни. Но я не желаю спать в могиле, [888] потому что мне предстоит сделать еще много работы. У меня есть весть, которую нужно донести людям. Я очень обеспокоена. Работа направляется в неправильное русло. Присутствует дух, говорящий: «Я не сдамся, я не допускаю даже мысли о том, что мой путь является неверным».

Баттл Крик. Суббота, 24 января 1891 года.

Я посетила собрание, проходившее в зале при конференции. Я выступала перед студентами института подготовки служителей. Встреча была хорошей. Там присутствовал дух любви. Многие приближаются к Богу и идут к свету. Господь помогает им убрать сор, лежащий у дверей их сердец, чтобы впустить Иисуса. Выражение их лиц меняется. Свет, струящийся от Господа, отражается в их сердцах и на их лицах.

Понедельник, 26 января 1891 года.

В четверть одиннадцатого преподавала урок библейских исследований студентам института подготовки служителей.

27 января 1891 года.

Бог дал мне сильное побуждение говорить на основании 15 главы евангелия от Иоанна.

28 января 1891 года.

Ходила в город за покупками. На пути домой встретила сестер Холл и Мерфи и предложила подвезти их. Я привезла их в санаторий. На обратном пути я встретила брата и сестру Хоббз и отвезла их домой, а по пути заехали на ярмарочную площадь.

Была приглашена к сестре Грейвз на ужин. Там собралось довольно много наших сестер, и мы хорошо провели время. Я чувствовала себя гораздо лучше, проведя много времени на открытом воздухе. Я немного поела, а после этого в назначенное время пришел пресвитер Урия Смит. Мы приятно пообщались. Мы говорили о том, как лучше всего помочь пресвитеру Батлеру. [889] Мы крайне встревожены его состоянием и хотим спасти его от самого себя и от несчастья. Мы также говорили о Ховарде и Медисоне Миллер и их позиции сопротивления, твердой и невосприимчивой к советам. На них нельзя возлагать ответственность, потому что они избрали путь собственной упрямой и решительной воли. Они никому не уступают и хотят быть независимыми. О, если бы они упали на Скалу и разбились!

Баттл Крик, 29 января 1891 года.

Минувшая ночь была полна огромных мучений. Я мало спала. Меня постигла малярия. Меня тошнило только от одного только вида пищи. Я не могла долго сидеть. Позавчера вернулась из ремонта моя кушетка, на которой мне очень удобно. О, как я желаю обрести силы! Зашел пресвитер Ваггонер. Была необходимость, чтобы я снова выступила перед учащимися института подготовки служителей.

Баттл Крик, Мичиган. 30 января 1891 года.

Мои дни сейчас наполнены усталостью и болезненной слабостью.

Сегодня меня посетил доктор Келлогг, и мы рассмотрели некоторые важные вопросы, имеющие отношение к моему случаю, и общие интересы, касающиеся дела. В наших учебных учреждениях многие вещи нуждаются в исправлении. [Подробности этой записи дневника изложены в MS – 24 – 1891, с. 23-29 под заголовком «Люди, занимающие ответственные посты в наших учебных заведениях».]

Баттл Крик. Суббота, 31 января 1891 года.

Я не в силах посетить сегодняшнюю встречу, поскольку я очень слаба. Да поможет мне Господь, да укрепит и благословит меня сегодня, в святой субботний день. Я очень желаю выздороветь.

Глава 112 — Записи в дневнике

Ms 21, 1891

Христос – наша Праведность

Я побывала на заключительной встрече библейской школы, на которой присутствовали делегаты конференции и учащиеся института подготовки служителей. Нескольких человек пригласили обратиться к присутствующим. Пресвитеры Олсен, Ваггонер, Прескотт и Смит выступили с короткими речами, как и подобает на таком мероприятии. Также выступил пресвитер Хаскелл, которого Бог милостиво уберег во время его кругосветного путешествия.

Я говорила о том, что глубоко впечатлило мой разум. Я упомянула об опасениях, высказанных людьми, которые не являются студентами института подготовки служителей, и которые не посещали всех библейских занятий этого учебного заведения. Они опасаются того, что, говоря об оправдании по вере, мы заходим слишком далеко и не достаточно говорим о законе.

Судя по встречам, которые я имела честь посетить, я не думаю, что у нас есть основания для опасений. У меня было побуждение сказать, что эти страхи испытывают те, кто не слышал преподанных здесь драгоценных уроков, и поэтому не защищен от таких выводов. Никто из учащихся этого класса, исследовавших, что говорит Писание, не имеет этих опасений. Предметом исследования на наших занятиях была Библия, и только Библия. Каждый урок был основан не на мыслях и мнениях людей, но на простых словах: «Так говорит Господь».

Прозвучало много замечаний в адрес того, что на наших лагерных собраниях докладчики подробно говорили лишь только о законе, и ничего об Иисусе. Такое заявление не до конца верно, однако, были ли прозвучавшие замечания безосновательными? [891] Разве люди, стоявшие за кафедрой, как Божии глашатаи, не имели истинного опыта познания небесных вещей? Разве они не получили праведность Иисуса Христа? Многие из наших служителей просто поучительно проповедовали, аргументировано раскрывали тему, но почти не упоминали о спасающей силе Искупителя. Их свидетельства не насыщали слушателей и были лишены спасающей крови Иисуса Христа, которая очищает нас от всякого греха, так как проповедующие еще сами не вкусили хлеба жизни с небес. Их приношение напоминало приношение Каина. Он принес Господу плоды земли, что само по себе было приемлемо в Божьих глазах. Плоды были действительно хороши, однако они не имели того достоинства и ценности, которой обладает кровь закланного агнца, указывающая на кровь Христа. Точно так может обстоять дело и с проповедью без Христа. У людей, слушающих такую проповедь, не защемит сердце, они не зададутся вопросом: «Что же мне делать, чтобы спастись?»

Благодаря Своему жертвенному характеру, Христос является нам как Хлеб Жизни. Он говорит своим ученикам: «Едящий Мою Плоть и пьющий Мою Кровь имеет жизнь вечную» (Ин 6:54). Почему мы не показываем Христа людям как Хлеб Живой? – Потому что Он не пребывает в сердцах многих людей, которые считают своим долгом проповедовать только о законе. Христос остался за пределами их проповеди. От востока до запада, от севера до юга, церкви изголодались по хлебу жизни.

Среди всех верующих Христиан, Адвентисты седьмого дня должны быть самыми первыми в превознесении Христа перед миром. Наши служители должны всегда быть готовыми направлять мужчин и женщин ко Христу, который говорит о Себе: «Я есмь хлеб жизни» (Ин. 6:35) Те, кто служат духовным нуждам людей, должны читать им слова: «Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира» (Ин. 6:51).

[892] Евреи же, будучи не в силах понять Его слова «стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою? Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни» (Ин. 6:52,53).

Очень часто людям подается проповедь, лишенная хлеба жизни, который необходим для духовного роста. Кто добывает хлеб жизни для себя, тот сможет поделиться им с другими.

Далее Христос заявляет: «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем». (Ин. 6:54-56). Эти слова очень похожи на те, когда Иисус отождествляет Себя с виноградной лозой, а Своих последователей с её ветвями: «Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего». (Ин. 15:4,5).

Самая большая помощь, которую мы можем оказать нашему народу – это напитать его хлебом жизни. Этим хлебом является Слово Божье, ибо Христос сказал: «Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь». (Ин. 6:63).

Нам следует проповедовать людям о законе и Евангелии, которые явленны нам в Слове, потому что только сочетание закона и евангелия сможет обличить душу в грехе. Осуждая грех, Божий закон указывает на евангелие, которое, в свою очередь, открывает нам Христа, «в котором обитает вся полнота Божества телесно». Слава евангелия отражает свой свет на всю историю еврейского народа, и вся еврейская система типологии и образов приобретает значение. [893] Таким образом, закон и евангелие сочетаются воедино. И никакая проповедь не должна их разлучать.

Духовные глаза многих людей полностью закрыты пеленой. Многие учили об обязательных требованиях закона, но не смогли увидеть конец того, что было упразднено. Они не увидели того, что славой закона является Христос. Его вестники должны отражать яркие лучи Солнца Праведности на умы грешников, чтобы они возжелали сказать вместе с древним псалмопевцем: «Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего». (Пс.118:18).

Многие из наших братьев и сестер не различают чудес Божьего закона. Они не узрели того, что было открыто Моисею, когда он просил Господа: «Покажи мне славу Твою». (Исх. 33:18). Моисею был показан Божий характер. «И сошел Господь в облаке, и остановился там близ него, и провозгласил имя Иеговы.И прошел Господь пред лицем его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода» (Исх. 34:5-7).

Апостол Иоанн в своем первом послании дает определение того, что такое грех. Он заявляет: «Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие» (1 Ин. 3:4). Моисею характер Божий был явлен в виде сияния славы. Подобным же образом мы взираем на славу Христа и видим Его характер. Апостол Павел говорит: «Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа». (2 Кор. 3:18).

[894] Почему же в церкви ощущается такой большой недостаток любви, недостаток истинного, возвышенного, освященного, облагораживающего сострадания, недостаток нежного сочувствия и терпения? Это происходит потому, что люди не находятся в постоянном присутствии Христа. Качества Его характера не стали частью нашей повседневной жизни. Мужчины и женщины не вкушают Хлеба сходящего с небес.

Мне было очень грустно видеть служителей, которые ходили и трудились в пламени своего огня, которые духовно не питались Христом, Хлебом Жизни. Их собственные души были лишены небесной манны, как горы Гилвуйские лишены росы и дождя. Христос не пребывал постоянно в их сердцах. Как они могут с пониманием говорить о Том, с кем они никогда не были знакомы на личном практическом опыте?

Мы должны увидеть Христа таким, какой Он есть. Глазами веры мы должны увидеть славу Единородного от Отца, полного благодати и истины. Если церковь не лелеет Дух Христа, если она занимает неверную позицию в прениях по вопросу закона в послании Галатам (а многие заняли такую позицию прежде, чем полностью разобрались в этом вопросе), то она понесет большие потери. Верный Свидетель так описывает духовное состояние церкви в целом: «Но имею против тебя» — это говорит Тот, кто так возлюбил людей, что умер за них, — «то, что ты оставил первую любовь твою». Позиция, занятая многими собратьями в ходе Генеральной конференции в Миннеаполисе, свидетельствует о том, что они ходят без Христа. Для каждого из них звучит предостережение: «Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела*; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься».

* В английской Библии выражение «прежние дела» (first works) может быть истолковано как «главные, первостепенные дела» (примечание переводчика).

На занятиях для служителей многие из присутствовавших увидели свою ошибку и то, что они не пребывали во Христе. У них есть привилегия покаяться и творить прежние дела. Кто может осуждать покаяние, исповедание и крещение? [895] Если кто-то осознанно чувствует, что ему или ей нужно первым долгом покаяться в своих грехах, исповедаться в них и креститься, то разве это не главное дело, которое они обязаны выполнить?

После того как драгоценные лучи света Солнца Праведности осветли наш путь, некоторые из нас настежь открыли двери своего сердца, приглашая небесный свет наполнить их душу. Они с радостью приняли слова Иисуса Христа. Другим для улучшения духовного зрения было необходимо Божественное помазание, чтобы они смогли отличить свет истины от тьмы заблуждений. По причине своей слепоты они потеряли опыт с Богом, который стал бы для них дороже, чем золото и серебро. Я боюсь, что некоторые никогда не смогут возвратить утерянное.

Если упрямые мужи однажды настроили свою волю против воли Божией, то теперь им нелегко признать, что их суждения были ошибочны. Таким людям очень тяжело полностью войти в свет и честно исповедать свои грехи, потому что сатана имеет великую силу над умами тех, кому Бог предоставил исчерпывающие доказательства для ободрения их веры и обретения уверенности. По причине нежелания исповедаться, для многих эти доказательства не будут иметь силы. Если человек, из-за свой гордости и упрямства, однажды оказал сопротивление или отверг один небесный луч, то во второй раз ему будет еще легче сделать это. Таким образом, человек формирует привычку отвергать свет.