Реферат: Уроки взятые у виноградной лозы.

Высказывания миссис Э.Г. Уайт

на занятиях библейской школы

7 февраля, 1890 года.

Я размышляла над уроком, который Христос преподнес ученикам непосредственно перед входом в Гефсиманский сад. Он знал, что это последняя возможность дать наставления ученикам перед Его распятием. Указывая на виноградную лозу, а иудеи высоко ценили ее, уважали и считали её великолепной, Он говорит им: «Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает». Здесь мы находи пищу для исследования. «Он отсекает». Сегодня у нас есть возможность приносить плод, и показать, что мы – плодородные ветви на лозе. И если мы будем вести беззаботную и безразличную жизнь, тогда во что мы превратимся? Он говорит нам, что Он отсечет нас. Но без Христа мы ни на что не способны, и, не имея жизненных соков и питания от живой лозы, мы завянем и засохнем. Он говорит, что каждую ветвь, приносящую плод, Он очищает (обрезает), чтобы она принесла больше плода. Далее Он говорит: «Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода». Являемся ли мы ветвями живой лозы? Если мы являемся такими ветвями, тогда каждая из нас отлична от другой, и мы не смешаны все вместе. Ветвей много, но родительская лоза одна. Если мы во Христе, и Христос в нас, тогда разве все темы наших бесед, слова, наше поведение и все наши дела не будут указывать на Христа?

Предположим, что у каждой ветви был бы голос, ведь если они приносят плод, то у них должен быть голос, то будут ли они общаться с кустарниками, деревьями и [562] прочими растениями, или же с родительской лозой? Если мы на родительской лозе, то не должны ли мы общаться с лозой? Разве Христос не будет нашим центром? Разве мы не будем обращаться за помощью к Нему, и опираться на Него?

Братья, мы допустили ошибку, почитая людей непогрешимыми, независимо от высоты их положения. Если Бог поручил им выполнение работы, это еще не означает, что они не допускают ошибок. Если бы эти мужи постоянно пребывали во Христе, а Христос всегда пребывал в них, и они ни на секунду не разлучались, тогда сегодня мы могли бы иметь больше уверенности, однако мы знаем, как часто они допускали промахи и совершали ошибки. Что же, будем ли мы осуждать их за то, что они могут допустить промах или совершить ошибку? Мы не можем полагаться ни на кого, потому что среди людей все совершают ошибки. Однако я скажу вам, что вас не подведет – истина живого Бога является безошибочной. И мы можем принять истину и хранить её внутри нас, чтобы она обитала в нас. Будучи освященные истиной, мы будем приближаться все ближе и ближе к Богу.

В нашем мире еще есть враг, с которым необходимо сражаться. Нам приходиться встречаться с силами тьмы. И мы будем вовлечены в этот конфликт, до конца времен. Наш Спаситель находился в состоянии конфликта с силами тьмы, а они все время сражались против Него, с того самого момента как Он пришел в наш мир. Сатана сражался против Него. И как только была применена сила Его аргументов, Он сразу же оказался в состоянии конфликта с силами тьмы. Его пришествие, рождение ребенком в Вифлееме, должно было стать знаменем, поднятым в борьбе против врага. Вы не можете объять весь мир. Вы не можете притязать на него.

[563] А когда Он ушел, что же Он сделал? Кто должен продолжать эту борьбу? Кто является видимыми воинами, которым должно продолжать вести эту борьбу на нашей планете до самого конца? Ими являются последователи Христа, каждая душа, идущая за Ним. Это не только избранные служители. В этом вопросе многие допускают ошибку. Они полагают, что день за днем, час за часом, и минута за минутой служители должны опекать их во время этого конфликта. Но каждая душа должна лично сражаться в этой борьбе.

Мы не узнаем, какую именно работу Бог хочет, чтобы мы выполнили, если прежде не начнем использовать те таланты, которыми Он одарил нас. Если мы, обладая всего лишь одним талантом, отдадим его в руки меновщиков, и начнем трудиться, используя всего лишь этот один талант, Бог, видя нашу верность в малом, даст нам и другой талант. И если мы будем продолжать использовать таланты для славы Божией, все время, взирая и полагаясь на Иисуса, как ветвь, зависящая от лозы, получая сок и питание от Иисуса Христа, тогда мы сможем стать благословением для всех, кто окружает нас. Таким образом, наш талант начнет расти и увеличиваться, и чем больше мы будем отдавать в руки меновщиков, тем больше талантов будем иметь, чтобы использовать их для славы Божией. Братья, мы даже наполовину не понимаем уроки, преподанные нам Иисусом Христом – это самые ценные уроки – но мы желаем понимать их глубже и больше. Мы желаем придти ко Христу и просить просветить наш разум, дать нам духовное зрение, чтобы мы познали истину глубже.

Пусть никто не думает, что мы имеем всю полноту истины, необходимую для нас. Мы имеем основные столпы веры. Пусть никто не думает, что если мы дошли до сего места, нам уже не стоит беспокоить себя, и пытаться постичь имеющуюся истину лично. Одни служитель, который уже годы трудиться говорит: «Теперь, сестра Уайт, необходимо ли нам лично придти к пониманию уже открытых истин? Библия имеет доказательства [564] пунктов нашей веры, почему же мы не можем прямо воспользоваться тем, что было уже проделано другими, использовав время, необходимое для личного исследования, чтобы идти и провозглашать эти истины. Мы верим, что это мужи Божии (один из них уже был упомянут). Разве вы не верите, что он был вдохновлен Богом?» Ответ: нет. Я не верю. Я верю в то, что Бог поручил ему дело. И если есть мужчина или женщина, которые не посвящены и не верны Богу каждую минуту, тогда меня не волнует, кем они являются, потому что враг ухитрится незаметно подкрасться к их «я», вплести в него свои черты и идеи, а затем, этот человек начинает формировать других, придавая им свою форму. Очень опасно превозносить человека, или полагаться на человека, делая плоть своим оружием. Все чего мы желаем, так это положиться на протянутую нам руку Господа Бога Израиля, и надеяться только на Него.

Теперь для этих людей приготовлена сила. Я знаю это. Бог открывал мне это на протяжении многих лет. Сейчас пришло то время. Мы хотим иметь уверенность, что живая вера наполняет наши сердца, чтобы мы могли получить больше света и познания истины. Каждый хочет познать истину лично.

Теперь вы находитесь в этой школе. Брат Ваггонер может представлять пред вами истину. Вы можете сказать, что услышанное вами есть истина. Но как вы поступите? Вы лично должны обратиться к Писаниям. Вы должны исследовать их со смиренным сердцем. Но если вы наполнены предрассудками и вашим личным предубежденным мнением, и ко всему лелеете мысль о том, что знаете уже все, что необходимо было бы знать, тогда вы не получите здесь никакой пользы. Но если вы придете как дети, вы пожелаете познать все, приготовленное для вас. Если Бог послал нечто с неба для меня, я хочу его получить. Господь небес всегда направлял разум человека, чтобы он по-особому относился к изучению Писаний. [565] Когда Бог открывает мне Писания, Он также дает мне силы понять их. Я могу видеть свидетельства также ясно, как видит их Он. Я могу находить свидетельства, также как Он находит их. Я могу выйти вперед и провозгласить истину, потому что я знаю, что это есть истина. Я действительно знаю, что есть истина, и, следовательно, я могу передать её, не как плод чьих-то размышлений, но так, как сделала это самарянка, когда засвидетельствовала, что нашла Мессию. Собралось множество людей, чтобы послушать Его, и сказали, что теперь они убеждены в том, что Он – Христос, потому что лично видели и слышали Его.

Разве вы не можете задавать вопросы, и исследовать Священное Писание друг с другом? Конечно, можете. Но большая беда в том, что наше «я» настолько велико в нас, что как только мы начинаем исследовать, мы делаем это не по-христиански. Так поступают здесь, в Баттл Крике, так поступали в Миннеаполисе, так поступают во многих других местах. Бог такими делами совершенно не занимается, эта работа дьявола. Нам нужно брать в руки Писание со смиренными сердцами. Если Бог приготовил для нас работу, то мы готовы выполнить её. Мы хотим лично убедиться в том, что это истина, поэтому поспешим к Библии. Нас должно влечь к ней.

Согласно Богом данному мне свету, многие из нас будут отделены и разбросаны. Вам придется стоять в одиночку. Вы не будете иметь связи с другими ведущими умами, чтобы черпать силу у них. Вам придется перенести все бок обок с вашим Богом. И мы хотим знать, что сегодня Он рядом с нами, что Он находится прямо здесь, в этом месте собрания. Вы должны помнить, что Господин собраний находится здесь. Бог не вверяет корабль в руки несведущего рулевого. Он сам стоит у штурвала, а мы подчиняемся Его приказам. Мы хотим слышать приказания из уст Вождя нашего спасения.

[566] Я несомненно верю, что Бог в нужное время дал драгоценные истины братьям Джоунзу и Ваггонеру. Отношу ли я их к числу тех, кто никогда не ошибается? Утверждаю ли я, что они не сделают ошибочного заявления или не подадут идею, которая не может быть подвергнута сомнению? Нет, я не говорю ничего подобного. Ни о них, ни о ком-либо другом. Но я утверждаю, что Бог послал нам свет, и мы должны внимательно относиться к нему. Мы хотим иметь истину такой, какая она есть в Иисусе. Мы не покинем собрания и не оставим наших братьев и сестер лишь потому, что кто-то сказал слово, с которым мы не согласны. Нет. Опуститесь на колени и молитесь, чтобы познать, что есть истина. Учители субботней школы должны помнить, что они формируют умы. Нелегкое это дело – стоять перед учениками и заявлять, что ты имеешь свет, хотя возможно, что к нему примешано и заблуждение.

Прошлым утром я говорила о посещаемости наших встреч некоторыми людьми. Я хотела, чтобы они присутствовали. Я упомянула имя брата Болленгера и брата Смита (брата Леона и пресвитера Смита). Не хочу, чтобы у вас сложилось впечатление, будто брат Болленгер не хочет слышать истину, он принимал ее по мере возможностей. Я говорю об этих людях, чтобы они знали и понимали, что такое истина. Если они не будут прислушиваться, если они будут сторониться, то станут подобны служителям, которые приводят аргументы и говорят своей пастве не ходить и не слушать. Вам нужно услышать все. Если он допускает ошибку, то братья, занимающие высокие посты, хотят знать, в чем она заключается, чтобы понять ее. Мы также хотели бы исследовать этот вопрос лично. Мы хотим знать истинно ли это, и если это является истиной, тогда она нужна всем детям Божиим, посещающим субботнюю школу, каждому из нас. Вот что нам нужно.

Братья, занимающие ответственные посты, на вас лежит долг перед Богом, знать, что происходит здесь. Все, сказанное здесь, должно быть сопоставлено с [567] «законом и откровением, если они не говорят, как это слово, то нет в них света». Если в них есть свет, а он в них есть, я умоляю вас, не относитесь к этому предвзято. Мне так грустно и горько от того, что сердца некоторых наполнены предубеждением. Они прислушиваются, улавливая каждое слово. Вот, вот это слово. Они совершенны. Кто сказал, что они совершенны? Кто докажет это? Мы утверждаем, что Бог дал нам свет в нужное время. И теперь, нам следует принять истину от Бога, как истину небесного происхождения. Когда мы собираемся вместе, чтобы исследовать Писания, мы должны быть наполнены Духом Христа. Когда пункт вероучения доказан, они не признают ни единого слова. Они не видят света, но сыплют вопрос за вопросом, не разобравшись ни в одном из них. Они не хотят признать, что не в силах опровергнуть открывшуюся истину, поэтому ставят целый перечень вопросов. Братья, мы должны знать, как правильно исследовать Писания. Мы должны исследовать их как люди, ищущие света, а не как люди, желающие отгородиться от него. Да даст нам Бог Духа своего Святого сейчас, в это утро. Да даст Он нам его на каждый день. Нам следует смиренно ходить пред Богом. Мы хотим пребывать в свете, струящемся от Его лица. Мы хотим иметь кротость Христа. Да поможет нам Бог, обучаться в школе Христа каждый день.

Глава 68 – Записи в дневнике

Дневник

Баттл Крик, Мичиган

10 января 1890 года

10 января. Обетования о Спасителе.

Евангелие о пришествии спасителя было возвещено еще в Эдемском саду. Как только было дано обетование о том, что семя женщины будет поражать змея в голову, Христос был явлен как искупитель человечества. Только через Него может быть достигнута Божья цель не допустить, чтобы язычество и идолопоклонство не стали вселенскими. Обетования Его пришествия было звездой, которая излучала яркие лучи надежды в пустыне, где церковь должна была совершать свой путь к осуществлению своей надежды.

Бог сказал Аврааму: «И благословятся в семени твоем все народы земли». Как это должно было произойти? Авраам должен был быть представителем Христа. Свет истины должен был сиять через Христа и Его представителей. Выполняемая ими работа должна была пробудить в умах людей ожидание прихода чудесной Личности, которая совершит великое дело.

Жертвы, приносимые израильтянами, были прообразом Христа. Они указывали на лучшую и совершеннейшую жертву, на Агнца Божьего без пятна и порока. [569] Служение в святилище было ни чем иным как образом и тенью Грядущего, пред кем преклонятся все народы.

Благодарность должна наполнять наши сердца, когда мы размышляем о том, что Бог сделал для нас во Христе. Мысли о бесконечном даре, данном нам, должны очищать и облагораживать нас. Когда мы думаем о любви и благости Бога, нам следует изгонять эгоизм из наших сердец, прося Господа соделать нас добрыми и сострадательными. Разве Бог не заслуживает нашей любви? Разве не Он источник нашей силы? Что же еще Он мог сделать, кроме того, что Он уже сделал? В своем великом даре Он излил на нас все сокровища небес. Почему же мы не рассказываем о Его любви и не говорим о Его силе.

На протяжении столетий Бог терпел жителей древнего мира. Но пришло время, когда преступления наполнили чашу терпения до предела. «И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем». Он сошел, чтобы наказать обитателей земли и потопом очистить землю от беззакония.

Не успели люди размножиться, как, невзирая на этот ужасный урок, мятеж и порок снова наполнили землю. Казалось, сатана взял контроль над всем миром в свои руки. Настало время сделать перемены, иначе образ Божий был бы полностью стерт из сердец творений, [570] которых Он создал. Все небо следило за действиями Бога с напряженным интересом. Проявит ли Он снова свой гнев? Уничтожит ли Он мир огнем? Ангелы полагали, что настало время восторжествовать справедливости. И тогда их восторженному взгляду был открыт план спасения. Дивитесь, о небеса, и изумляйся, земля! Бог послал Сына своего Единородного, чтобы спасти мир. Удивительная благодать! «В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши».

Бог послал своего Сына в мир не для того, чтобы мир был осужден, но чтобы мир через Него мог быть спасен. Оскорбленная справедливость могла бы вынести быстрый приговор человечеству, но, в своей любви и милости, Бог дал человеку еще один шанс.

25 января. Уча учению заповедей человеческих.

Сегодня я выступала в большом шатре. Мое сердце было взволновано, когда я глядела на большое количество собравшихся услышать истину. Я стремилась запечатлеть в умах присутствующих необходимость трудиться с единственной целью – не терять из виду славу Божию. Я увещевала их самостоятельно исследовать Писание. О, как сильно обман господствует в наше время, даже среди тех, кто был обильно благословлен светом истины.

Во времена Христа книжники и фарисеи исследовали Писания ветхого завета, но они истолковывали прочитанное так, чтобы найти подтверждение своим традициям. [571] Они учили учению заповедей человеческих. В живых словах они не смогли увидеть центральную истину. Потеряв ее из виду, они потеряли все. Когда пришел Христос, они отказались принять Его, потому что Он отличался от их представлений о Мессии. Не смотря на разногласия по многим пунктам, они были единогласны в одном – в противлении Христу. И сегодня, кажется, будто люди объединены стремлением нивелировать весть, полученную от Господа. Но все же труба должна издавать определенный звук. Люди должны быть уверенны от Бога ли это вероучение.

27 января. Получение вести о Духе Божьем.

Я свидетельствовала на служительской встрече, и Господь дал мне большую меру своего Духа. Я умаляла моих братьев, стоящих на ответственных постах, не огорчать Духа Божия, нежеланием принять свидетельства Божьего упрека и предостережения. Я видела, что они бесславят Бога излишними разглагольствованиями. Их сердца не свободны от предрассудков. Я сказала им не принимать слова человеческие, но лично обращаться к Писаниям. Не отворачивайтесь от вестей, посланных Богом, подобно тому, как вы поступили в Миннеаполисе. В молитве, с открытым сердцем, размышляйте над каждым вопросом. Принимайте каждый луч света, посланный вам. То, что вам было ниспослано, заслуживает беспристрастного рассмотрения. Истины, погребенные под горами мусора, должны быть возвращены к жизни, чтобы занять свое первоначальное место. [572]

28 января. Верный свидетель.

Я посетила служительскую встречу и прочитала важное письмо, которое я когда-то зачитывала в Миннеаполисе. Я дала верное свидетельство, и могу сказать как Моисей в своих прощальных словах: «Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое». Вечная жизнь – это бесплатный дар Бога всем тем, кто терпеливо и смиренно примет его таким, какой он есть, и будет соблюдать Божий закон.

Много, из сказанного здесь присутствующими, таит в себе неверие. Люди лелеют дух предрассудков, который не стремиться к ясному пониманию, но работает скрытно. Люди не объективны. Они не желают знать, что есть истина.

29 января. Умышленное неверное толкование.

Я снова посетила служительскую встречу и зачитала важную статью, при этом сделав несколько комментариев.

Люди часто неверно толкуют уроки, преподанные Христом, не потому что Он не ясно преподал их, а потому что умы евреев были полны предубеждений, как и умы многих, считающих себя верующими. Книжники и фарисеи ненавидели Христа, противились Ему, противоборствовали Его усилиям, нивелировали Его слова, потому что Он не был на их стороне. Почему же люди не видят истину и не живут согласно ей сегодня? Многие изучают [573] Писание с целью доказать правоту своих собственных идей. Они искажают значение Божьего слова, подгоняя его под свое мнение. Таким же образом они поступают со свидетельствами, посланными Богом. Они цитируют половину предложения не договаривая вторую часть, которая, будучи озвученной, доказала бы ошибочность их идей.

30 января. Опасность сопротивления свету.

Мой разум постоянно встревожен. В моем сердце присутствует великая горечь. Я знаю, что сатана стремиться господствовать над людьми. Я бы с радостью покинула поле битвы, но я останусь на своем месте столько, сколько изволит Господь. Я не покину поле боя по причине давления, оказываемого на меня. Я была поставлена на это место, и моя работа заключается в том, чтобы четко передавать строки наставлений, данных мне. Некоторые услышат их, но некоторые, такие как пресвитер Н., ожесточат свои сердца, чтобы не видеть и не обратиться. Есть люди, которые берут пример с пресвитера Н., полагая, что человек, которому был дан такой великий свет, сможет увидеть доброе и признать истину. Но мне было показано, что в характере пресвитера Н. присутствуют гордость и упрямство, которые никогда не были приведены в полное подчинение Духу Божию. Снова и снова его религиозный опыт омрачается решительным непризнанием своей неправоты. Он проходит мимо своих заблуждений и забывает о них. Люди лелеют этот грех до тех пор, пока за него нельзя уже будет получить прощение.

[574] 31 января. Важный труд.

Я посетила служительскую встречу и дала очень решительное свидетельство. Я также посетила встречу избирательной комиссии и зачитала им статью, которую я написала в октябре 1885 года. Я умоляю Господа дать мне крепости, благодати и силы, чтобы нести свидетельство, которое Он поручил мне.

Я дрожу от страха за многих. Я знаю, что Господь потрудился над моим разумом особенным образом. Я знаю, что Он дал мне наставление, и я не могу удерживать его, не передав другим. Я знаю, что сердца, открытые для принятия света, будут укреплены и благословлены, чтобы нести живое свидетельство тем, кто еще находится во тьме.

Служителям и пастве предстоит выполнить священный труд. Они должны изучать историю этого труда и народа Божия. Они не должны забывать прошлые взаимоотношения между Богом и Его народом. Им следует вспоминать и воскрешать в памяти силу и великолепие истины, которые сопровождали ее при их первом знакомстве. Однако эта истина не имеет цены для тех, которые не познали ее на личном опыте. Эти истины должны быть переданы миру во всей их первозданной свежести и силе.

1 февраля. Секрет успеха.

Утром говорил пресвитер Олсен, после обеда говорила я. На обеих встречах помещение было заполненным.

О, как я жажду видеть, чтобы церковь поднялась из состояния ее безразличия и бездеятельности. [575] Лишь некоторые несут бремя, только некоторые много молятся и мало говорят, только некоторые постоянно несут свидетельство. Но так много тех, которые являются просто зрителями. Почему те, кто слышит слово, не являются и делателями этого слова? Почему они не подымаются, и не светят, ведь на них пролился свет истины, и слава Господня осияла их? Христос не примет высокого профессионализма и красноречивых слов, которым не сопутствует верное соблюдение истины. Люди могут иметь таланты и образование, но какую все это имеет ценность, если любовь Божия не обитает в их сердцах, и они не одеты в Его праведность? Стражи должны улавливать каждое слово, исходящее из уст Христа, и издавать определенный трубный звук. Их весть должна нести божественные верительные грамоты и быть наполненной Божией силой, в противном случае они являются ложными поводырями.

3 февраля. Наши нужды.

Я выступала на служительской встрече. Господь укрепил меня передать весть ясно и в силе.

Нам необходимо более высокое благочестие. Нам нужно получить святое масло от двух оливковых ветвей, «которые через две золотые трубочки изливают из себя золото». Нам необходимо понять, какая работа осуществляется сейчас на небесах. В этот великий день искупления, когда-то данный нам в прообразах, нам необходимо быть в совершенной гармонии с работой, идущей на небесах. Нам необходимо покаяться и исповедать свои грехи. «Признавайтесь [576] друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться». Сейчас не время защищать чувство собственного достоинства. Есть люди, которые полагают, будто другим надлежит признаваться в своих проступках, однако считают, что их собственное положение не позволяет им делать то же самое. Братья мои, если вы хотите, чтобы ваши грехи были омыты кровью Христа, вы должны исповедать их. Если вашим собратьям ведомы ваши промахи, если ваше положение расширило сферу вашего влияния, то тем более вам необходимо исповедаться во всем. «Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды». Пускай наши грехи первыми идут на суд, чтобы они были изглажены, прежде чем придет время обновления от присутствия Господа.

3 февраля. Сердца отцов, обращенные к детям.

Я не посетила утреннюю встречу. В ранние часы, когда другие жители дома еще спали, я написала пресвитеру Линдсею и его ошибающемуся сыну. Я вижу необходимость в том, чтобы родители использовали мудрость Христа, обходясь с заблудшими детьми. Их сердца должны быть наполнены долготерпением Спасителя, [577] чтобы их детей влекло ко Христу, а не отталкивало от Него. Отец должен быть нежным пастухом, привлекающим детей ко Христу словами любви, неустанно трудясь для блага заблудшего. Именно безнадежные дети нуждаются в наибольшем терпении и доброте, самом нежном сочувствии и понимании. Но многие родители проявляют холодный, безжалостный дух, который никогда не приведет заблудших детей к покаянию. Пусть милость Божья смягчит сердца родителей, и Его любовь найдет путь к сердцам детей. Только тогда изольется Святой Дух пятидесятницы.

4 февраля. «Покажи нам чудо, и мы уверуем».

Сегодня я немного написала о жизни Христа, но большую часть времени я должна была провести, принимая гостей. Теперь я беру в руки мой дневник, чтобы записать несколько мыслей занимающих мой разум. Днем и ночью меня заботит мысль о состоянии церкви в городе Баттл Крик. Некоторые отпали от Бога, потому что они не приняли вестей, присылаемых им время от времени. Этим они показывают свою духовную слепоту. Они не знают, какого они духа. Они говорят: «Покажи нам чудо, что ты от Бога». В сем веке они уже увидели чудеса, сотворенные Богом. На встречах в Миннеаполисе они были свидетелями того, как чудно действовал Дух Божий. Мужи исповедовались в том, что они обкрадывали Бога десятинами и приношениями. Многие души обратились. [578] Тысячи долларов были принесены в казну. Те, чьи сердца горели любовью к Богу, поведали о своих богатых опытах. Однако, из уст тех, которые пытались проповедовать истину, вырвался крик: «Какое чудо соделаешь? Покажи нам чудо, и мы уверуем». Бог присутствовал на проходивших встречах. Какое еще доказательство может быть дано людям, кроме того, которое они имеют? Что еще мог бы сделать Господь, кроме того, что Он уже сделал? Разве обращение человеческого сердца не является величайшим чудом? Именно это чудо и совершилось, но оно не оставило отпечатка на твердых сердцах некоторых из нас.

5 февраля. Верный свидетель.

Я посетила утреннюю встречу. Сначала у нас было дружеское общение, а после него я решительно засвидетельствовала. Я находилась под водительством Духа Божия. Прежде чем я поднимаюсь, чтобы говорить, я не имею представления, о чем я буду свидетельствовать. Но Дух Божий нисходит на меня с силой, и я не могу удерживать слова, посланные мне. Я не смею утаивать ни единого слова свидетельства. Если торжественный призыв к покаянию не услышан, если по этому поводу звучат ложные заявления, я прихожу в унынье и печаль, но я все же не откажусь от сказанных слов. Я передаю слова, данные мне силой, которая выше всякой человеческой власти. Я не могу, даже если и захочу, возвратить ни одно сказанное предложение. В ночные часы Господь дает мне наставления в символах, а затем объясняет их значения. Он дает мне слово, и я не смею [579] отказаться передать его людям. Любовь ко Христу, и я осмелюсь добавить, любовь к людям движут мною, и я не могу оставаться в бездействии. Если произнесенные слова и могут быть кому-то не приятны, то только тем, которые не находят места для слова Божия в своем сердце.

8 Февраля. «Он научит вас всему».

Я дважды выступала в субботу и еще раз сегодня после обеда. В течении трех недель я говорила почти каждый день, за исключением одного или двух случаев. Некоторые из посещенных мною встреч требовали усердного труда. Мои силы были истощены до крайнего предела. Иногда мне казалось, что я уже сказала все, что было необходимо, но затем на мои плечи снова ложилась ноша, и я не советовалась с плотью и кровью, но во имя Господа произносила сказанные Им слова, отдавая все последствия в Его руки.

Иногда Господь говорит со мною ночью. Иногда Он говорит со мной, когда я на ногах, и открывает мне грехи некоторых людей. Дух святой проливает предо мною свет, дает мне наставления, чтобы я передала их людям. Это радует меня, потому что я знаю, что некоторые примут этот свет, потому что я знаю Бога, который в Своей бесконечной любви и сострадании все еще призывает Свой народ.

Во многих сердцах, принесенные мною вести, не находят отклика. В некоторых сердцах они вызывают настойчивое сопротивление, подобно тому, которое возникало в сердцах иудеев в ответ на работу Христа.

[580] Иногда меня посещает мысль, а в том ли Божья воля, чтобы я стояла здесь почти сама, а те, которые должны были бы поддерживать меня, всячески пытаются противодействовать свидетельствам от Бога? Эти размышления приносят мне чрезвычайную боль, но когда я стою перед людьми, сила Божия снисходит на меня. Я получаю подкрепление, чтобы произносить слова укора и предупреждения. Таким образом, исполняется обетование: «Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам».

Господь укрепит память того, кто говорит во имя Его. Он напомнит слова, необходимые для каждого отдельного случая, отрывки из Писаний, которые, в нужное время, станут людям пищей для размышлений. Бог лично будет говорить через своих верных слуг. Дух Святой сделает слово действенным, чтобы оно убеждало и обращало души. Брошенные семена упадут на добрую почву, взойдут, и принесут плод в жизнь вечную.

1 марта. Неосвященные союзы.

Мне было показано, что любовь ко Христу и к Богу почти умерла в наших церквах. Из-за того, что мы не любим Бога, нам не хватает любви друг ко другу. Холодный, как железо, дух разделяет верующих с Богом и друг с другом. Некоторые из нас уделяют особое внимание нескольким любимчикам, которые поддерживают и ободряют их. [581] Люди объединяются в неосвященные союзы. Такие сообщества неприятны Богу. Они объединились, чтобы вынашивать планы, которые не соответствуют планам Бога. Бог может разрушить и разрушит эти эгоистичные союзы. Они являются дьявольской западней, чтобы умалить силу влияния истины для настоящего времени, чтобы создать условия для разделения Божьего народа и Бога. Люди полагаются на свою собственную мудрость. Опираясь на свою мудрость, они выносят резолюции и составляют планы, которые не одобрены Богом. Это продолжалось до тех пор, пока многие резолюции не стали преградой для работы Божией, вместо того, чтобы быть помощью.

Важность приложения личных усилий.

Слишком много времени уделяется чтению проповедей. Многие из проповедей не христоцентричны. Мне было сказано, что если бы мы проводили меньше времени проповедуя, и больше времени, прилагая личные усилия в общении и молитве за души, тогда мы бы достигли гораздо большего. Нашим служителям нужно познакомиться с теми, кому они проповедуют, чтобы они узнали об их духовных нуждах и путях оказания помощи этим людям. Такого рода работа гораздо ценнее, чем ораторство. Пусть наши работники ближе соприкоснутся с теми, для кого они трудятся. Пусть они советуют благосостоятельным людям слагать себе сокровища на небесах, ибо там, где сокровища их, там же и сердце их. Пусть они советуют бедным давать хоть что-то на дело Божие. [582] Не смотря на размер их дара, даже самый малый дар будет принят. Пусть они радостно и охотно делают все, что им по силам, и Бог благословит их.

«И кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет ее». Кто избегает самоотречения и самопожертвования, тот потеряет свою душу. Тот, кто истинен и верен в своем служении может потерять свою жизнь в этом мире, но он найдет ее в царствии Божием. Когда придет Христос, он получит жизнь вечную.

«Соблюдать все, что Я повелел вам».

Христос поручил своим ученикам учить и проповедовать все, о чем Он им повелел. Пусть каждый вестник Божий говорит слова Христа, ибо эти слова имеют вес и силу. Если бы глаза тех, кто говорит слова Христа, открылись, то они бы увидели, как представители неба оказывают Божественное влияние на сердца слушателей.

Когда семьдесят учеников вернулись из своего миссионерского похода, они с удивлением и радостью сказали: «И бесы повинуются нам о имени Твоем». Они произносили слова Христа, а результатом этого стало славное проявление Его силы.

Пускай Божьи слуги проповедуют со словами: «Так говорит Господь». Пусть они познакомятся с Его наставлениями через чтение и исследование каждого предложения, и каждого слова. В смирении и покорности их сердца должны приблизиться к Богу, чтобы Утешитель мог научить их. [583] Учение Христа является нашим уроком на сегодня и на завтра. Чем чаще мы исследуем его, тем лучше мы его понимаем.

Необходимость духовного обучения.

«Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить. Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы — нетленного. И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным».

Здесь сказано о необходимости духовных упражнений, о тренировке ума и сердца. Это даже более важно, чем физические тренировки. Духовные силы приобретаются путем тренировки ума и сердца, чтобы слабые черты характера были укреплены.

Глава 69 – Письмо брату М. Ларсону

L-18d-1890

6 марта, 1890 года.

Дорогой брат Ларсон!

Со времени нашей последней беседы я ощущала побуждение Духа Господня написать вам. Прежде я надеялась, что Бог не будет побуждать меня давать личное свидетельство, но Господь повелел мне, чтобы я коснулась только общих принципов. В беседе с вами я не стремилась упомянуть ничего, что взволновало бы или взбудоражило ваш разум. Я надеялась, что слова, обращенные к собравшимся на служительскую встречу, окажут иное влияние. Теперь я вижу, что вы позвали меня, чтобы выразить жалобу в мой адрес. Вы говорите: «Я понимаю, что вы ничего не имели против меня, но то, как вы это сказали и ответ, который вы дали, когда я объяснил причину своей улыбки… У присутствующих сложилось впечатление, что я совершил нечто, чего мне не следовало делать, а вы посчитали необходимым публично меня упрекать, да еще и в довольно резкой манере».

Я надеялась, что когда вы покинете это собрание, вы будете в совершенно ином духе, отличающимся от того, с которым вы пришли. Я дала свидетельство в отношении того, что произошло в Миннеаполисе. Я сделала это, потому что меня побуждал Дух Господень. Но какое влияние оказали эти слова и чтение рукописи на ваш разум? Какое воздействие они оказали? Отнюдь не то, которое они должны были оказать. Я трудилась на утренней встрече, чтобы помочь моим братьям. [585] Я представила положение дел так, как сказал мне Господь. Я проиллюстрировала позиции, которые нам следует занять, так как Господь показал мне. Я не вложила никаких личных чувств в слова, сказанные вам тем утром. Мой труд заключается в том, чтобы говорить слова, которые Господь вкладывает в меня. Я осмелюсь сказать, что я, от начала и до конца, была движима Господом, когда произносила это замечание. У меня нет ни малейшего желания ранить чувства моих братьев. У меня было слово для вас, и я хотела, чтобы вы объяснили приведенные вами доводы. Когда вы пояснили, что ваша реакция была выражением признательности за мое высказывание, тогда Дух Божий вложил тот ответ в мои уста. Вам нужно было услышать эти слова, и никто другой вам не сказал бы их. Сказанные вами слова полностью убедили меня в том, что, сделанное замечание было вам необходимо.

Я вижу, что вы оцениваете мой труд и мою миссию, так же высоко, как и свою. Теперь мне стало ясно, что приведенные вами доводы подразумевали следующее: «Это именно то, что вам необходимо братья, это относится к вам». Но вы даже и не подумали применить эти слова к себе самому. Когда я стою пред людьми, я не водима своим духом. Слова, которые я говорю, не являются моими собственными. Но, Тот, который послал меня, дал мне и весть, которую я должна провозгласить. Если вы считаете сказанное мною упреком, тогда примите эти слова как упрек от Господа, ибо Господь предназначил его для вас. Господь открыл мне, с каким духом некоторые из моих братьев пришли на эту встречу. Он не пахнет Духом Божьим. Мне нет необходимости что-то объяснять или за что-то извиняться. [586] Я передала вам слова Божии. Я стою перед людьми и несу свидетельство, которое не было заранее продумано или составлено мною. Вы теперь отчетливо открыли путь, и я не могу воздержаться от дальнейшего возвещения вам слов Господних. Если вы не смирите свое сердце, как малое дитя, и если вы не возжелаете получать Божии уроки в Его школе, уроки подчинения ума, кротости и смирения сердца, то не увидите Царствия Божия.

Я надеялась, что Господь не будет побуждать меня давать личное свидетельство. И я бы не пошла далее, чем Дух Господень повел бы меня. Но я обращаюсь к вам во имя Того, кто послал меня и дал мне слова, необходимые для народа. Смирите себя под Божией десницею. «Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко. Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник — помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив». Говорю вам во имя Господа, что вы никогда не придете к познанию истины, такой, какой она есть в Иисусе, до тех пор, пока не отбросите духа, который господствовал над вами на этой встрече, и который сделал из вас учителя вместо ученика.

Я не сообщу вам, кто еще находился в таком же духе. Но скажу вам, мой брат Ларсон, что вы не готовы учить ваших братьев истине, пока ваше сердце не будет преобразовано благодатью Христа. Сядьте у ног Христа и возьмите у Него уроки, которые будут иметь для вас великие последствия в этой жизни и грядущей жизни вечной. Вам необходимо взяться за исследование Писаний [587] со смягченным и подчиненным Духу Божию сердцем. Вам нужно гораздо меньше говорить и гораздо больше молиться. Вы такого высокого о себе мнения, что не слышите голос Господень. Лишь немногие из тех, кто утверждают, что верят в истину, применяют ее на практике. Кто имеет дух Христов, тот обладает детской верой. Божьи благословения на тех, кто признает посланный Им свет, кто идет по Его стопам и слышит Его голос. Вы ничего не можете делать от себя. Однако, получив Божественное поручение, вверив себя в Божии руки, во имя Иисуса, вы можете сделать все. Сам Бог будет вашей силой. Тот, кто не имеет духовного света, может спросить: «Почему ты так поступаешь? Почему говоришь эти слова?» Иногда люди хотели бы вложить в мои уста слова, которые не вводили бы их в смущение, но Бог есть мой щит. Во время бури я подымаю голову, ибо Он, Господь, кому я принадлежу и служу, не допустит, чтобы большие волны захлестнули меня. Если Господь укрепит меня, так как Он укреплял меня в прошлую субботу и каждый день этой недели, я буду чувствовать силу, мой дух будет радостным и храбрым. Я ощущаю в себе Божественную силу, благодаря которой я могу осуществлять труд, порученный мне Богом. Сатана пытался возвести барьеры на моем пути и не допустить, чтобы моя весть достигла людей. Он бы радовался, увидев мою слабость, и дрожь при виде окружающих меня опасностей и гор трудностей, возникающих передо мной. Мое естество содрогается, но, не взирая ни на что, я продвигаюсь вперед со святым дерзновением, преодолевая одну трудность за другой. Я продолжаю двигаться вперед во имя Господа, в простоте веры. Борясь с проблемами, я полагаюсь на Того, [588] Кто неизменно близок, Кто идет со мной, когда это прославляет Его имя, Кто словом повелевает морским волнам успокоиться и сметает горы, превращая их в долины. Я снова повторяю вам, дорогой мой брат, вы не знаете какого вы духа. Вы имеете великое рвение, но не Бог наделил вас им. Великий Я Есмь говорит к вам: «Исследуй себя». Вы исследуете Писание с тем же духом, который был у евреев во дни Христа. Они полагали, что знали все, они полагали, что они мудры и им больше нечему учиться. Христос же сказал: «Имеете уши, но не слышите, имеете глаза, но не видите». Если Дух Божий не удалит из вашего сердца предрассудки, завышенную самооценку и гордыню, то вы будете ходить в свете своего собственного факела, и в итоге упокоитесь в печали. Не существует большего бедствия, которое может обрушиться на наши конференции, нежели служители, возвращающиеся в свои церкви в слепом рвении и с высокомерным самодостаточным духом, в котором они пребывали на протяжении всех этих встреч. Вы один из них, поэтому я призываю вас во имя Господа исследовать свое сердце, смирить себя под сильной рукою Бога, в противном же случае Он усмирит вас. Ищите Господа, разбейте свое сердце о скалу, Иисуса Христа.

Еще многое имею вам сказать, но остановлюсь на этом. И снова говорю вам: «не оставляйте это место до тех пор, пока не будете готовы для выполнения порученной вам работы». Вы можете быть благословением для дела Божьего или же проклятием. Каков ваш выбор? Обратитесь к Чудному Советнику, который дал Лаодикийской церкви весть, [589] полностью применимую к нашему времени. Я хотела бы, чтобы вы показали это письмо, кому пожелаете. Я надеюсь, что оно не будет воспринято в том же духе, что и слова, сказанные вам во вторник утром.

Господь низвергает всех, кто осмеливается предстать пред Ним на своем собственном основании, со своими собственными идеями, тех, кто взирает на Него и служит Ему по-своему, со своею силою и поднимает свою голову перед Ним в своей собственной праведности. Но кающемуся и смирившемуся грешнику Он говорит: «Подымись, встань передо Мной, посмотри на Меня и получи утешение, уверенность и радость. Не бойся». Тот, кто желает увидеть Бога, должен сперва упасть ниц к подножию Голгофского креста. Только тогда, человек может примириться с богом в Иисусе Христе и получить одежду Христовой праведности. Кто может предстать пред Богом? Только тот, кто более всего желает идти Его путем, кто желает, чтобы воля Божия во всякое время была четко явлена ему и тот, кто ежесекундно желает делать только то, что приятно Богу и прославляет Его. Собственное «я» находится вне пределов видимости. Мы должны быть внимательны к знамениям от Господа, внимательно слушать разумом и сердцем Его голос, Его наставления, укоры и повеления, чтобы знать путь Его заповедей. Это называется ходить с Богом и стоять пред Господом. Пускай ваше «я» умрет в вас. Думайте о себе скромно. Вы не готовы быть учителем, до тех пор, пока ежедневно не будете учиться у великого Мастера.

Глава 70 – Письмо У.К. Уайту

W-80-1890

Баттл Крик, Мичиган, 7 марта, 1890 года.

Дорогой Уилли!

Я получила твоё письмо сегодня в полдень. О, как я была рада получить его. Я так благодарна, что ты находишься вместе со своей дорогой семьей, и что Марии не становится хуже. Сегодня утром я заглянула к Рибе. Она говорит, что ей становится лучше с каждым днем. Она уверенна, что она постепенно крепнет. У нее хороший аппетит, у нее боевое настроение и она говорит, что у нее есть все необходимые ей продукты питания.

Я отнесла ей шаль и мои шерстяные вязаные тапочки, купила ей пару теплых мягких лайковых туфель, выстланных фланелью. Ей есть с кем общаться, она совсем не скучает. В солнечные дни ее вывозят на прогулку в инвалидном кресле. Ей нравятся эти прогулки.

Погода была довольно холодной, но солнечной. Вечера приятные. Вода покрылась льдом, что стало причиной большой радости.

В прошлую субботу до обеда я говорила о въезде Иисуса в Иерусалим. Это произвело глубокое впечатление на всех присутствующих. После обеда я говорила около часа и прямо передала сказанные мне Господом слова, а затем попросила всех сесть поближе. Теперь первые ряды были заполнены. Затем я попросила заполнить боковые места. Вперед вышло несколько вероотступников, некоторые совершили этот шаг впервые. Вышел вперед и Леон Смит, Роберт Сойер и многие молодые люди. Затем мы помолились и те, которые вышли вперед выступили со свидетельством. Роберт Сойер совершил еще одну попытку стать христианином. Он говорит, что он сделал это не своею силою, но силою Иисуса. Эта встреча произвела очень глубокое впечатление.

[591] С этого времени я стала посещать утренние встречи. Я говорила с Ларсоном, затем с Портером, но их умы затменены. Господь дал мне великую силу и свободу, чтобы говорить на утренних встречах.

Во вторник утром, приводя целенаправленную иллюстрацию, я заметила на лице Ларсона широкую ухмылку. Я сказала: «Что случилось, брат Ларсон? Неужели я сказала что-то неуместное?» Дважды я попросила его объяснить свою реакцию. Наконец он сказал, что признателен за такую иллюстрацию.

«Очень хорошо», — сказала я. «Если она вам подходит, следуйте ей. Я надеюсь, все остальные поступят также».

Следующим утром он отсутствовал. В среду и в четверг он снова пришел. Господь дал мне великую ясность и силу говорить. К моему удивлению я получила письмо от Ларсона, в котором он просил меня снять пятно, нанесенное его доброму имени перед людьми моим острым укором. Он хотел, чтобы я признала, что опорочила его репутацию. Этот вопрос тяготил мое сердце. Что же сказать этим людям? Как обращаться с их упрямым духом? Как решить эту проблему? Я не знала что делать. Я отдала все Иисусу. Следующим утром я встала и написала восемь страниц брату Ларсону. Однако, я не могла использовать всех их. Сегодня утром, в пятницу, класс был полон. Я поднялась, чтобы обратиться к классу со словами, которые я произнесла двумя днями ранее. Полагаю, что я никогда не говорила так решительно, как в тот раз.

Я только что получила хорошее письмо от брата Уотта. Он говорит, что когда он приехал на встречи, он был полон противления, но он принимает данные мною свидетельства и имеет желание признаться в этом перед пресвитером Ваггонером и всем классом при первой же возможности. Я уверенна, что Дух Господень трудится. Но я не могу предсказать, на что способен человеческий упрямый дух.

Брат Ларсон заходил ко мне несколько минут назад. Я была слишком занята, чтобы принять его. Я не знаю, что он хочет сказать, но я чувствую, что они хотят заставить меня сказать то, что они считают нужным. Я желаю быть мудрой как змий, и простой как голубь. [592] Бог обильно благословил меня в субботу на каждом выступлении. Я доверяю Господу Богу Израилеву.

Теперь я буду выступать каждое утро. На первом утреннем собрании присутствовало всего несколько человек, однако, теперь помещение почти заполнено. Мы пришли к такому же решению, что и ты в отношении назначенных встреч. Джон и Д.Э. Ваггонер исследовали вопрос, и считают, что твои планы правильные. Я приеду вскоре.

Эдсон уехал в штат Индиана. Его не будет две недели. Я не знаю, есть ли еще какие-то новости. Брат Олсен вернулся с востока. Он привез очень радостные известия, и думаю, он напишет о них вскоре.

Я беседовала с братом С.Х. Лейном. Он полон храброго духа, но он говорит, что в штате Нью-Йорк трудятся только два служителя.

Я только что получила письмо от Э.Т. Джоунза в ответ на мое письмо. Тебе отправлена его копия. Он говорит, что отправил ее тебе. Я довольно утомлена, поэтому буду заканчивать.

Мама.

Глава 71 — Проповедь

MS. 4 1890

Проповедь миссис Э.Г. Уайт, 8 марта 1890.

Вчера утром я выступила на служительской встрече, и моя душа была очень встревожена. Я не могу передать вам, каким сильным было давление на меня. Казалось, что оно доведет меня до агонии, а ночью она все же достигла меня. Я не знала чего ожидать, и как долго я буду находиться в таком состоянии. Я стояла перед нашим народом в церкви после возвращения из Миннеаполиса. Я рассказала им, что открыл мне Господь. Я стояла перед ними в этой комнате во время заседания комитета. Я сказала, что они не увидят ни единого луча света до тех пор, пока не исповедуется в том, что в Миннеаполисе они ожесточили свои сердца и преследовали свои цели. Мои слова не оказали никакого воздействия на брата Смита, и он твердо отстаивал свою позицию. Мне пришлось все время выдерживать этот натиск, и когда я почувствовала, что уже больше не могу, тогда я услышала следующие слова: «Я твоя опора и буду противостоять вместе с тобой». Свет, полученный позапрошлой ночью, снова открыто явил мне, какое влияние оказывается на работу и куда оно приведет. Я хочу вам сказать, братья, кем бы вы ни были, я хочу вам сказать еще раз, что вы идете по тому же пути, что и люди во времена Христа. Вы пережили их опыт, но Бог освободил вас от их участи. Однако, не взирая на услышанные свидетельства, не взирая на то, что они были от Духа Божия, некоторые из вас, сильные мужи с твердой волей, решились выбрать свой курс и бороться самостоятельно. Да смилуется Господь над душами вашими, потому что вам это необходимо. [594] Вы преградили путь Богу. Земля должна быть освещена светом Его славы и если вы будете продолжать стоять, там, где вы находитесь сегодня, то вы сможете с легкостью сказать, что Дух Божий является духом дьявола. Вы сегодня подтверждаете своими действиями и своим отношением, что это дух дьявола. Вы об этом заявили и заявите во время кризиса. Молясь на коленях, я получила свидетельство о том, что настанет переломный момент. Дух Божий сошел на меня, небесный свет озарил мое сердце, и Его благодать утешила меня. Сейчас мой разум такой же ясный, как и луч солнца. Сегодня я радуюсь в Господе, моем Спасителе. Я благодарю Бога, что я не впала в смертельное уныние. Я благодарю Бога за то, что я смогла держаться за руку Его бесконечной силы, и не осталась в одиночестве. Те, которым следовало стоять рядом со мной, чтобы получить Божии благословения, стали на моем пути, чтобы преграждать каждый мой шаг. Я хочу сказать вам, братья, что среди вас есть спорщики. Я предупреждала служителей в Миннеаполисе, чтобы они никогда не вступали в дебаты со спорщиками. За последние двадцать лет, мне был дан свет в отношении любителей прений. Они превращают свет во тьму. Это именно то, чем занимается брат Мэтью Ларсон. Он образованный человек, но до тех пор, пока Дух Святой не сойдет на него, он никогда не оставит это дело. В чем же проблема? Я боюсь брата Ларсона. Я боюсь брата Ларсона. Я не буду вступать с вами в беседу один на один. Вы используете мои слова, чтобы превратно истолковать их, и придать им значение, которое не было вложено в них. Вы, которые любите критиковать, позвольте сказать вам, [595] что вы ходите в свете собственного огня и находитесь во тьме. Это слово от Бога для вас. Бог показал мне это дело. Я сказала об этом Моррисону, когда мы были в городе Де-Мойн. Я сказала: «Если вы не выйдете вперед, как пресвитер Кенрайт, это значит, что вы на пути обращения, и пожелаете, чтобы каждая душа, зависящая от вас, которую вы когда-то воспитали и научили искусству дебатов, оставила эту практику». Братья, мы пришли сюда не для этого. Мы собрались здесь не для того, чтобы изучать работы неверующих авторов, и открывать наши умы для дьявольских советов. Мы здесь для того, чтобы приготовиться к суду, ведь мы стоим прямо у границы вечного мира. Вот многие, которые отправятся на свои поля, чтобы либо укреплять умирающее, либо стать силою тьмы. Теперь, какое вы примите решение?

Умоляю вас, присутствующих здесь сегодня, если вы лелеяли грехи, какими бы они не были, то уберите их с пути. Да поможет вам Бог обратиться. О, сегодня я вижу улыбку Иисуса. Я так благодарна Ему. Я знаю, что Бог поможет нам, если мы приготовим путь для Господа. Брат Портер, я надеялась, что когда вы были в Канзасе, Дух Господень сошел на вас. Я надеялась, что вы будете во свете, но вы не во свете. Поэтому не удивляйтесь, если я откажусь беседовать с вами. Я говорила вам снова и снова. Христос сказал: «Потому что не можете слышать слова Моего». Я бы сказала: «Почему вы не слышите слов Христа, которые переданы вам? Почему вы избираете тьму?» Они так боятся увидеть еще один луч света. Они строят всевозможные барьеры, чтобы оградится от него.

[596] Вы поступаете так, как поступали евреи. Не держитесь за брата Смита. Во имя Бога, говорю вам, что он не ходит во свете. Он не был во свете со времени встречи в Миннеаполисе. Вы собрались вместе, создали себе имя и пытались всячески сопротивляться Духу Божию. Да помилует Господь души ваши.

Умоляю вас, братья, ищущие света, не наполняйте ваши души страстью к предрассудкам. Умоляю вас не смотреть на человеков и искать Бога. Не позволяйте им вводить вас в заблуждение, не позволяйте им превращать свет во тьму. Но я умоляю вас стремиться получить награду высокого призвания в Иисусе Христе. Вам нужен Святой Дух, признание грехов. Да низойдет Он на вас сегодня. Я благодарю Его за свет и за Духа. Я благодарна Ему за Его благодать, и я хочу вверить мою беспомощную душу Ему. Я стою почти в одиночестве, но, Бог Израилев может трудиться и без нашей помощи. Если Иисус, будучи здесь на земле, всей своей властью и чудесами не мог сломать предрассудки, обитавшие в сердцах людей, то, что же можем сделать мы? Братья, молитесь. Не спорьте, но молитесь Господу. Пусть каждая душа вверит себя Богу. Давайте будем искать Бога сегодня, пока еще можно найти Его. Пускай истина Божия войдет в ваши сердца, откройте ей двери. Говорю вам пред Богом, что вопрос завета, представленный вам, является истиной. Он является светом. Этот вопрос был ясно показан мне. Я спрашиваю вас, сопротивляющихся этому свету, вы трудитесь для Бога или для дьявола? Это ясный свет с небес, [597] и он очень много значит для нас. Он предназначен для того, чтобы показать нам, что мы не можем зависеть от своего собственного интеллекта и критики, но должны вверить свою беспомощную душу Иисусу Христу, только Ему. Да поможет вам Бог увидеть это. Да поможет вам Бог понять это. Ангелы Божии будут окружать вас, если вы только будете держаться правильного пути. Там, где Христос, там и Его ангелы. Везде, где прибывает Христос, там и Его ангелы, чтобы нести силу, благодать и славу. Я чту моего Господа и Властелина. Я хочу нести знамя истины до конца. И, когда эта весть восторжествует, я хочу торжествовать вместе с ней. Мои уста уже больше не будут запечатаны. Мне был показан путь этих людей, и сколько света будет пролито в их души. Мне было показано это. Я сказала брату Дену Джоунзу, что не скажу вам о своем мнении, своих убеждениях. Исследуйте Библию. Погрузитесь в глубины истины, чтобы познать, что есть истина. Говорю вам сегодня, пока я была в безмолвии, Господь ночь за ночью открывал мне состояние некоторых отдельных личностей. В нашей среде существует необходимость в преобразующей силе Бога. Он будет трудиться через наших служителей, так как он трудился в Вифлееме. Он будет изливать на нас Свой свет и славу, если мы предоставим Ему такую возможность. Но когда начинаешь говорить с ними, они искажают смысл ваших слов. Дьявол на их стороне. Он оказывает такое же влияние на них, что и на людей из Назарета, когда Иисус провозгласил, что он есть помазанник Божий. Сила Божия, Дух Святой, великий Обличитель подтвердили это, и люди незамедлительно сказали, что это именно так. Но дьявол предложил посмотреть на этот вопрос иначе. Его мать и Его братья среди нас. Затем дьявол продолжил. И к чему это привело? [598] Теперь люди были готовы сбросить Его с обрыва. Не безопасно ступать даже на дюйм на территорию сил тьмы. Но Бог помогает нам здесь, на этом месте, предаться в Его руки. Я несла свидетельство за свидетельством, но они не имели никакого веса. Эти люди отвергали все, кроме собственных идей. Да поможет вам Бог не замыкать свои сердца и умы пред этим свидетельством. Да поможет вам Бог принять это свидетельство как истину.

Глава 72 – Письмо Ю. Смиту

Баттл Крик, Мичиган. 8 марта 1890 года

S-59-1890

Брат Смит,

Похоже, что мое предыдущее письмо, не возымело на вас ожидаемого влияния, но я все равно не отступлю от вас.

Позапрошлой ночью Господь открыл моему разуму многие вещи. Мне было ясно показано, каково ваше влияние, и каким оно было в Миннеаполисе. Я знала это, ибо Бог день за днем открывал мне это, и со времени той встречи я знала, что вы были обмануты и обманывали других. Поэтому когда вам нужно будет дать отчет пред Богом, вы будете отвечать не только за свои поступки, но и за влияние, оказанное на умы других людей. Вы отвергали свидетельства данные мне Господом для вас, а также трудились, чтобы лишить их действенности, так как это делали Корей, Дафан и Авирон. Ваши дела свидетельствуют против вас в небесных книгах. Вы поддерживали руки и умы таких людей, как Ларсон, Портер, Дэн Джоунз, Элдридж, Моррисон, Никола, а также многих других. Все ссылаются на ваши слова и враг праведности доволен этим.

В 1882 году мне было дано предупреждение об этом положении дел. Мне было показано, что может произойти, если вы не будете усердно трудиться, чтобы преодолеть окружившие вас трудности. Вы уже раскаялись пред профессором [600] Беллом за вашу позицию и за то, что было сделано вами? Позволили ли вы этому греху пойти впереди вас на суд, чтобы он был изглажен, прежде чем придет время обновления, и Бог пошлет Иисуса на землю во второй раз?

Позапрошлой ночью мне были ясно открыты некоторые вещи. Вы были бы в гораздо лучшем положении, если бы поверили словам, которые Бог дал вам в Миннеаполисе, сколь многое вы могли бы сделать, чтобы остановить волну неверия, которая так быстро захлестнула наши встречи. Когда я была в Швейцарии, я представила пред вами то, что Господь открыл мне. Эта же весть была передана вам мною в 1882 году.

Вы поддерживаете руки злодеев. Вспомните, как много людей присоединилось к Корею, Дафану и Авирону. Двести пятьдесят князей, мужей знатных из колен Израилевых. Они были также тверды, как и вы сейчас. Они трудились, как и вы трудитесь. Люди поверили Корею, Дафану и Авирону, потому что они представили пред ними дело в искаженном свете. Люди искренне полагали, что эти трое мужей правы. Ранее они слышали много лживых интерпретаций о том, что Моисей и Аарон были неправы, но конечный исход подтвердил, кто был прав, а кто ошибался. Корей, Дафан и Авирон занимались тем, чем вы занимаетесь в последнее время.

Мне было дано ясное свидетельство для пресвитера Роджерса, пресвитера Ларсона и Дэна Джоунза. Эти братья оказывают сильное впечатление на людей, приводят в замешательство и запутывают разум, потому что они остры на язык, особенно Ларсон и Портер. Ларсон является образованным спорщиком. Его образование, его характер должны быть стерты и образ Христа должен занять это место, иначе его душа будет потеряна.

[601] Занимаемая вами позиция укрепляет негативное настроение, присутствующее на этих встречах, и это побудило меня дать свидетельство, от которого я бы с радостью отказалась, но я не смею этого делать. Но, неопытные Ларсон, Портер, Дэн Джоунз и другие, которые ранее не встречались со мною и не были знакомы с моей работой, будут относительно невиновны, по сравнению с вами, так как вы знакомы с моим служением с юных лет. На вас лежит вес ответственности. Вы не приняли во внимание тот свет, который Бог послал мне. Ваше отношение и путь, который вы избрали, говорят о том, что вы лишили силы свидетельства и влияние, которые вы должны были живить и укреплять своим голосом, пером и строгим соблюдением. Так как вы этого не сделали, вам придется пожать последствия своего выбора.

У меня есть свидетельства, которые я дала разным людям и мне придется дать их снова, не взирая на то, что вы считаете мои свидетельства ненадежным и настраиваете выступать с аргументами против оппонентов таких людей, как Ларсон и пресвитер Моррисон, которые изучали мирские книги. Мне было показано, что ваше влияние будет эффективным, они утвердятся в своем неверии, и когда Бог обратится к ним с упреком, они поступят, так же как и вы. Они сделают меня виновной в словах, делах, или непоследовательных мыслях, и на этом основании отвернутся от моих свидетельств, для того, чтобы удалиться от Божьего влияния, подобно вам. Оправдывая свои действия, они будут ссылаться на вас. Со временем люди, чье духовное зрение вы повредили лично, скорее примут сатанинскую софистику, чем чистую, неподдельную истину. Они попались в ловушку. [602] Тогда на ком лежит ответственность за их грех? Вы настраиваете их умы против свидетельств Духа Божия. Вы ведете их стопы путями, которыми Бог не вел вас. Вы духовно слепы, хотя могли бы вести людей стезею веры, доверия и мира.

Говорю вам во имя Господа Бога Израилева, и те и другие упадут в ров. Вы не знаете, что делают руки ваши, но однажды вам откроется, каким на самом деле является ваш труд. У вас есть свидетельство о том, какую работу поручил мне Бог, но у этих людей его нет. Я не могу придти к согласию с вами, а также с духом, проявленным пресвитером Батлером. Говорю вам, что этот дух не от Бога, это иной дух. Если Бог когда-либо говорил через вас, то я снова умаляю вас упасть на эту Скалу и разбиться. Вы находитесь в величайшей опасности, и другие, которые считают, что должны понимать вещи, так как понимаете их вы, верить, как верите вы, подвергают свои души опасности. Они имеют свет, но не увидят его. Они имеют свидетельство, но не примут его.

Я не могу смириться с мыслью о том, что вас может постигнуть участь Корея, Дафана и Авирона. Те, которые присоединятся к вам, и не будут ходить в свете Господа, но в свете своего собственного огня, погибнут во тьме.

Я питаю к вам чувство великого сострадания. Я бы отдала свою жизнь на мучение и смерть, если бы это могло спасти вашу душу. Но вы знаете кончину тех, которые шли путем, на котором вы стоите сегодня. Вам известна история тех людей, которые отнеслись с презрением к совету и лишили свидетельство его силы. Почему бы вам не изменить существующий порядок вещей, прежде чем станет слишком поздно, [603] бесконечно поздно. Нельзя правильное сделать неправильным, а истину сделать заблуждением. Так же нельзя ошибку сделать истиной, а неправильное – правильным.

Вашим влиянием вы, как и другие, закрываете дверь собственной души, через которую Бог посылает небесный свет, чтобы ни один его луч не проник в вашу душу.

Опасности последних дней преследуют нас. Сейчас то время, когда нам нужно искать свет, силу, благодать и славу, когда нам нужно быть ближе к лучам небесного света, исходящим от трона Божия. Небесные ангелы служат наследникам спасения.

Больше чем когда либо нам необходимо постичь наш путь. Неверие уносит людей в сторону. Среди опасностей, сгустившихся на нашем пути, нам нужна духовная проницательность, чтобы отличить вестников Бога от тех, которые ими не являются. В то время, когда нам необходимо все меньше и меньше полагаться на человеческую мудрость и философию, и больше прилепляться к единственному источнику силы, который может стать для нас убежищем, мы закрываем двери плотнее, чем это делали евреи, чтобы сила Христа не достигла нас.

Станете ли вы одним из тех, кто поддерживает возражающих? Будете ли вы находиться среди современных Кореев, Дафанов и Авиронов? Христос спрашивает: «Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?» Луки 18:8.

Ваши действия лишили умы покоя, а свидетельства – веры. Чего вы добились? Если вы хотите обновить вашу веру, [604] как вы сотрете впечатление неверия, которое вы посеяли в умах других людей? Не трудитесь так усердно, выполняя работу сатаны. Эта работа была проделана в Миннеаполисе. Сатана торжествовал. Эта же работа проделана и здесь.

Позапрошлой ночью мне были показаны ясные и убедительные доказательства в отношении темы завета. Вы, брат Дэн Джоунз, брат Портер и другие прилагаете свои исследовательские усилия напрасно, чтобы разработать свою позицию в вопросе завета, отличающуюся от позиции, представленной братом Ваггонером. Получив свет истины, не подражайте евреям и их манере неправильного толкования Писаний. Что способствовало их усердию? Почему они придирались к словам Христа. Почему тайные наблюдатели следовали за ним, чтобы уловить Его на слове, чтобы потом неправильно истолковать, и исказить значение сказанного по желанию их неосвященных умов. Таким образом, они обманывали людей. Они делали проблему из ничего. Они управляли этим делом так, чтобы затуманить и сбить с толку умы людей.

Вопрос завет ясен, и каждый искренний, беспристрастный ум примет его. Я была приведена на то место, где Бог дал мне возможность понять этот вопрос. Вы отвернулись от простого света, потому что боялись, что вопрос о законе, представленный в послании к Галатам, будет принят. Что касается темы закона в послании к Галатам, она меня не тревожит и не тревожила. Я знаю, что братья Смит, Портер и Джоунз или кто-либо другой никогда не будут готовы принять свет, [605] доказать или опровергнуть их позицию в отношении этого света, до тех пор, пока они воистину не обратятся к Богу.

Учитывая то, как вы все относитесь к Божьему свету, данному вам, я бы не полагалась на ваше знание или толкование Писаний. Пока вы не упадете на Скалу и не разобьетесь, вы не будете водимы Духом Божиим. Если вы отвернетесь от одного луча света, опасаясь, что он побудит вас занять позицию, которою вы не желаете занять, то этот свет станет для вас тьмою. Если бы вы ошибались, вы бы честно признали, что это заблуждение. Я уверенна в том, что я го