Реферат: Разработка коллекции мужской одежды на весну лето 2002 г под девизом Закон соответствия

Московскийгосударственныйтекстильныйуниверситетим. А.Н. Косыгина

Кафедрамоделированиякостюма

Дипломнаяработа

Натему

Разработкаколлекциимужской одеждына весну – лето2002 г. под девизом«Закон соответствия»

Студент: Яшина ЕленаНиколаевна, гр. 24-96

Руководитель: Лобанов Н.А.

Москва2001Оглавление

Аннотация
Переченьразделов, краткоеих содержание:

Проектно-композиционныйраздел:включает разработкуавторскойконцепции — слияниеяпонского ирелигиозногостилей, включающихконструкциюпрямого полотна, принцип чистоты, целостностии символичности, и творческогоисточника: многослойностьяпонской архитектурыи цветоваягамма чайногокульта.

Социально-экономический:Раскрываетроль художника-модельерав современномпроизводстве, сегодняшнееположениетекстильнойпромышленностина нашем имеждународномрынках.

Научно-исследовательскийраздел: Раскрываетсясопоставлениезначения модыи стиля. Исследуетсявлияние византийскойодежды на современныймужской костюм, а так же влияниечайного культана цветовуюгамму японскогокостюма.

Технологическийраздел:представляетвсе технологическиеданные дляпроизводстваколлекции ивключает описаниевнешнего видаизделия, обоснованиевыбора ткани,разработкуи построениеконструкции(консультантВолкова Е. К.)

Экономическийраздел: Предоставляетсярасчет себестоимости, прибыли ирентабельностипроизводстваданного изделияс учетом платежеспособностипокупателя

(консультантЧулкова Л. В.)

Заключение:Подведениеитогов проведеннойработы, выводы.

/>

Введение

Задачейхудожника-модельераили стилистасегодня являетсяформированиесвоего художественногоотношения кдействительности, его индивидуальноепреобразование, или собственногостиля черезтворческуюпрактическуюдеятельностьданного емуматериала. Этотпроцесс должениметь объективныекритерии, диктуемыене только всеобщимизаконами красоты, но и развитияих в данныйпериод времени, учитывая всепоследниедостиженияво всех областях, как в культуре, так и в повседневнойжизни, в техникеи т.д.

Мода– это то, чтоопределяетсясегодняшнимднем: ритмомжизни, материаламии духовнымипотребностямилюдей, возможностямипромышленности.Стилист должениметь постоянныйинформационныйконтакт нетолько в областиискусства, нои с новымитехническимиразработкамив ассортиментематериалов, фактур, колоритов, новых технологическихметодов обработкиизделия. Ондолжен соразмеритьсвои предложенияс особенностямирынка и разработатьприемлемыедля потребностейварианты моделей.Большое значениедля формированияоблика людейи выраженияих внутреннегосодержанияимеет образкостюма. Именнокостюм, егоформа и внешниепризнаки являютсязнаком общественнойобусловленностиего носителя.

Приразработкепроекта изделияучитывалсяряд факторов: связь человекаи изделия, спроси др. В процессесоздания проектароль художника– модельерапостоянноменяется: тоон активныйтворец, то простонаблюдательза внедрениемобразца.

Условияизготовлениямассовых изделийставят передхудожникамитруднейшиезадачи поисковэстетическойвыразительностивещи минимальнымисредствами.Так как в такихрамках художественногорешения можнопередать толькообщее впечатлениеот источника, то возникаетнеобходимостьосновыватьхудожественноерешение массовыхизделий за счетраскрытияхудожественныхдостоинствматериала: егопластики, рисунка, колорита ифактуры. Выразительностьлиний, пропорциональныеформы как возможныеносители содержанияв формированиимассовой вещииграют болеескромную роль. Процесс художественногопроектированиядолжен опиратьсяна глубокоегуманистическоеначало, котороевоздействуетна психикучеловека, создаваясоответствующуюэмоциональнуюсреду.

Дизайнпереводитсоциально-культурныепотребностичеловека наязык предметныхформ и реализуетих через системупроизводства.Дизайнер создаетвещь от началадо конца, каки ремесленник.Он должен обладатьлогикой и интуицией.Дизайн находитсяна пересечениипромышленностии культуры.

Однимиз основныхфакторов проектаколлекции навесну – лето2001 – 2002 г. под девизом«Закон соответствия» является желаниевнести легкостьи непринужденностьв мужской костюм за счет использованияэлементовженской одеждыи влияния нанего этническогостиля и японскогонациональногокостюма – ведьизвестно, чтоРоссия всегдабыла болееподверженавлиянию востока, нежели запада, а так же профессиональнаяинтуиция. «Помимознания в областитеории художественногоконструированиятребуютсязнания в областипсихологии, социологиии технологиипроизводства, а так же таланти интуиция»Т. В. Козлова.

Такимобразом, темапроектногозадания имеетв себе образ«стильности»и независимости.Коллекцияориентированана молодыхлюдей с продвинутымивзглядами.

На основевыше изложенного, сформироваласьи подтвердиласьмысль о созданииданной коллекциии что даннаяколлекциянесомненнонайдет своегопокупателя.

/>

Проектнокомпозиционныйраздел

Главнойидеей проектногозадания являетсяобъединениев единый образяпонскогокостюма и религиозныхобрядов. Результатэтого объединениявоплощаетсяв коллекции, состоящей изкомплектовмужской одежды.

Комплект– открытаясистема взаимозаменяемых элементов; количествоэтих элементовне ограничено; объединениеэтих элементовпо принципу: материала, конструкции, формы, цвета, детали.

Предметы, составляющиекомплект, равнозначны, взаимозаменяемы.

Композиционноотработанныемодели, являютсяобъектом деятельностидизайнера.«Задача дизайнераразрабатыватьтакие промышленныеизделия, которыеслужили бычеловеку лучше, чем прежниеи … желаниеобладать ими,… конечнаяцель – прибыльнаяпродажа» (откутюр ГербертВан Дорен).

Существуютзаповеди дизайнера:

1.Открыватьновое, но непопуляризироватьизвестное.

2.Суть языкадизайна в обращениико всем и понятностивсеми.

3.Спонтаннаялогичная форма(невыдуманная, а найденная).

4.Отказ от имитациидвойника природы.

5.Стремлениек закону ньюверсума.

6.Строить модуна национальныхтрадициях, используя еефилософию исвязывая ссовременнымиинтернациональнымиформами.

7.Знать техникуи влиять нанее.

Современныеэстетическиевкусы требуютлогичного ирациональногорешения функциональнойвыразительностикостюма.

Правильноподобраннаяодежда: физическиудобна; украшаетвнешность; представляетдругим нашуличность; соответствуетсамооценкеи субъективномуотношениюличности кодежде.

Человекне просто выбираетодежду, но иопределяетстиль своегоповедения.Одежда начинаетвлиять на человека.Смена одеждыприводит кизменениюманеры поведения.

Одеждазанимает определенноеместо в общении.Выполняя особуюроль в формированиипервого впечатленияо человеке, онапостоянноостается однимиз важных атрибутовимиджа. По одеждеможно понятьнациональную, классовую, групповуюпринадлежностьчеловека.

Рольодежды в жизничеловека двояка:

содной стороны, она выполняетопределенныеутилитарныефункции; с другой– являясьсвоеобразнымневербальнымзнаком, несетопределенноезначение исмысл.

Проблемазнаковостикостюма – это, прежде всегоее происхождениеи функции вчеловеческомобщении, проблема– где, как и длячего, костюмвыполняетсемиотическуюфункцию.

Поодежде наблюдательделает выводы: о возрасте, поле, профессии, мере обеспеченности, вкусе, темпераментеи других чертахличности. Рольодежды особенновелика в формированиипервого впечатленияо личных качествахи социальномположенииносителя.

Ужепервая одеждачеловека былане только укрытием, но и символизировалаопределенныежизненныепроцессы, быларитуальнымобъектом.

Насоздание даннойколлекции, повлияли японскийстиль и религиозныеобразы, чтоявляется наиболееактуальнойтемой в настоящеевремя в женскойодежде.

Учитывая, что в последниегоды мужскойкостюм приспосабливаетсяк тенденциямженского, а вколлекциинаблюдаетсяэто влияние, можно предположить, что слияниеэтих стилейповлияет и намужской костюм.

Коллекцияпредназначенадля молодыхлюдей, возраста20 – 25 лет. Еслирассмотретьс психологическойточки зренияданного носителя, то это: молодойчеловек имеющийэстетическийвкус и прогрессивныевзгляды; энергичный, имеющий силудуха бытьпервооткрывателем.Он не зависитот «лейбла», уверен в себе, носит то, чтонравится ему.Этот человекне гонится занепостояннойи изменчивоймодой, он самнесет ее в массы.

Уместностьвещи в той илииной ситуацииопределяетсяне ценой илиизвестностьюмарки. Городскиереалии задаютсвой ритм, и мыможем, подобнохамелеону, меняться понесколько разв день. Утром– спортсмен, днем – «яппи»(бизнесмен), авечером – яркийи эксцентричныйчеловек. Жизньэто чередадверей, черезкоторые надопройти. И внешнийвид – это что-товроде ключадля очередногозамка. Задуманнаяколлекцияпозволяетвоплотить свойобраз снаружи, выделитьсяиз толпы.

Разработаннаяколлекциявключает 50 моделейразделяющихсяна 5 блоков исостоит изразличныхассортиментныхгрупп, включаяверхнюю одежду, брюки, туники, рубахи.

Восновном, комплектысостоят из 3-хчастей, например: куртка, брюки, туника.

Кмоделям прилагаетсяряд аксессуаров: головные уборы, пояса, шарфы.

Основнымматериаломколлекцииявляетсяискусственнаякожа и трикотаж.Выбор материаламожно объяснитьтем, что: во-первых, современныетехнологиипозволяютсоздаватьискусственнуюкожу удобнуюи пластичную, подобно натуральной, но с экономическойточки наиболеевыгодную, аво-вторых, искусственнаякожа болееразнообразнапо фактуре ицветовой гамме.

Выбортрикотажаобъясняетсятем, что он удобен, практичен, отличаетсяпо пластикеи манере поведенияв процессеношения.

Параллельноэтому, уделяетсябольшое вниманиефактуре, отношениюи их сочетанию.О фактуре быловысказанопрофессоромТ. В. Козловой:«Фактуравыразительна.Она выступаеткак один изосновных источниковосязательнойинформации.Она может создаватьвпечатлениехолодного итеплого, тяжелогои легкого ит.д. Каждый изприродныхматериаловобладает великолепнойфактурой дажепри ограниченнойцветовой шкале».

Главныйакцент в коллекцииидет на цвети цветовыесочетания.Говоря о цветовойгамме даннойколлекции, можно сказать, что палитрадовольноразнообразная, в ней присутствуютследующие тона: белый, бежевый, коричневый, зеленый, болотный, молочный, оливковый, охра.

Выборвосточной темыобоснованисследованиемпериодичностимоды. Очевиднопреобладаниеэтническогостиля в коллекцияхмногих модельеров.

Концепцияколлекции

Коллекция– это взаимодействиесистем в системе.

-признакиколлекции:

-целостность

-единствостиля, цветовойгаммы, структуры, материала, базовой формыи конструкции

-единствообраза.

Вданной коллекцииглавной задачейявляется соединениеяпонского стиляи религиозноговлияния наединый образ.

Слияниеэтих двух «стилей»можно объяснитьтем, что и японскийкостюм и религиозноеодеяние несутв себе принципчистоты, целостностии символичности.

Сценарийколлекции

Назначениекомплектов: для молодежи

Типданной коллекции: молодежная, повседневнаякласса prкt-a-porte.

Возрастносителя: 20 –25 лет

Образносителя: молодойчеловек, имеющийпрогрессивныевзгляды и силудуха бытьпервооткрывателем, не гонящийсяза модой, а самнесущий ее вмассы.

Цветоваягамма: являетсяакцентом вколлекции исодержит пастельныетона: от белогодо болотного.

Фактура: в коллекцииприсутствуетряд различныхфактур: матовые, жатые, глянцевые, прозрачныеи полупрозрачные.

Базоваяформа: прямая с цельнокройкой стойкой.

К/>онструкцияколлекции: построена наединой базовойоснове втачногорукава. Даннаябазовая формабыла заимствованаиз японскойархитектурыиспользующеймногослойностьпрямых конструкцийяпонскогонародногокостюма «кимоно»и церковнойрясы. Объединяющимзвеном междудвумя культурамиявляется целостностьформы, точностькроя и четкостьлиний.

Композициявсей коллекциигармонична, комплекты иаксессуарысоподчиняютсядруг другу попластике, материалами колориту, чтосоздает уравновешеннуюкомпозицию, объединеннуюпо пластике, образу и характеру.

Вданной коллекцииглавной задачейявляется соединениеяпонского стиляи религиозноговлияния наединый образ.

Умеренноеиспользованиеженских элементоводежды в мужскойколлекциивносит особуюэкстравагантность.Гармоничноиспользованныесочетанияпастельныхтонов, производитвпечатлениелегкости илетней свежести, а использованиедекоративныхэлементов изклетчатойткани, придаетколлекцииненавязчивостьраскрепощенностьи чувство игры.

Ставкана возвышенностьсочетаниямужских и женскихэлементов ивлияния японскогостиля и религиозногоодеяния, вноситв мужской силуэтодновременномужественностьи чувство свободы.

Новаяэпоха диктуетновый стиль.Костюм и ихкрой изменяетсятак же, как меняютсянаши нравы ивзгляды нажизнь. Человекстановитсяпридирчивыми предъявляетк одежде новыетребования– элегантностьи непринужденностьпополам с комфортом.Эти осознанныетребованиядостигаютсяпосредствомподбора тканей, имеющих высокуюстепень удобства.

Привыборе тканиучитывалисьне только соотношенияпо цветовойгамме, но иэстетические, гигиеническиеи эксплуатационныетребования.

Учитывая, что во всехтканях содержатсясинтетическиеволокна, модельне подверженадеформации, достигаетсякомфорт приноске и создаетсялегкость исвобода движения.

/>

Социально-экономическийраздел

Послепадения «железногозанавеса» российскиепроизводителитекстильнойи швейной продукцииоказались неготовыми кборьбе заотечественногопокупателясо своимиконкурентамис Запада и Востока.Если первыепредлагалидорогие изделиявысокого качества, то вторые выигрывалиблагодарянизкой цене.

Впоследние годырынок переполненкитайскимтоваром, которыйне имеет эстетическоговкуса и качества.Тот общеизвестныйфакт, что Китайдержит лидерствопо количествупроизведенныхв нем поддельныхтоваров, в томчисле и в швейнойпромышленности.

Восновном используютсядешевые, некачественныеткани, что вцелом «убивает»изначальнуюидею модельераи отрицательновлияет на имиджподделываемоймарки. Такаяучасть постиглав частностиVersace,D&G,MaxMaraи ряд других.

Однимиз основныхрынков сбытакитайскойпродукцииявляется Россия.Можно заключить, что в целомобилие и низкаястоимостькитайскойодежды, отрицательноповлияла навкусы отечественногопотребителя, т.к. люди в основномприобреталиизделия наиболеепохожие надорогостоящиеоригиналы. Приэтом, не редкосочетая несочетаемое.

Российскиешвейники, каки все нашипроизводственники, в годы централизованногоуправленияэкономикойработали погосзаказам.Их мало беспокоилипроблемы сбытапродукции идальнейшаяее «товарная»судьба, а значити расширение номенклатуры, и повышениеконкурентоспособностипо качествуи себестоимости.Потребностьнаселения вмодной одеждеудовлетворяласьза счет импорта, а отечественнаяпромышленность в основномконтролировалавыпуск недорогойи непритязательнойпродукции, которой считаласьодежда длядетей, а такжедля пенсионерови другие группыпотребителейс низким платежеспособнымспросом.

Врезультатепроведения«шоковой терапии», ущербных, половинчатыхреформ, несбалансированнойтаможенной и кредитно-налоговойполитики, суженияэкономическогопространства, связанногос распадомСоюза, объемышвейного производстварезко упали.В 1997 году, в Россиипроизводствокостюмов в 4раза меньшечем в 1990 году; пальто, плащей– в 14 раз меньше; платьев — в 22 раза.В то же время, в 1997 г. впервыеза несколькопредыдущихлет в подотраслибыл зарегистрированрост производства, составившийпо итогам года3,5%. В течение 1998года объемывыпуска продукциинаращивались: так по отношениюк 1997 г. производствопальто и костюмоввозросло на5,5%.

Впервом полугодии1999 года особоположительнуюдинамику ростапоказалипроизводителиблузок и верхнихсорочек (на17,7% больше чемв аналогичномпериоде 1998 года).Сказалосьпослекризисноеснижение импорта– освободившуюсярыночную нишууверенно начализаниматьотечественныешвейники.

Запоследнее времяувеличилосьчисло малыхпредприятий, которые сейчасобеспечивают11% общего объемапроизводства.На многих большихпредприятияхначался процессдиверсификации.Работая по«давальческим»контрактам, самые «продвинутые»наши швейникиосвоили западныетехнологии, довели уровенькачества домировых стандартови сумели накопитьоборотныхсредств.

Надесятой федеральнойоптовой ярмаркетоваров текстильнойпромышленности12 российскихшвейных предприятийполучили дипломыкомиссии потестированиюобразцов товарови коллекцийторгово-промышленнойпалаты РФ «Завысокие потребительскиесвойства».Инвестиции, сделанные нарубеже 90-х годовв техническуюмодернизациюнекоторыхпредприятий, стали фундаментом, на которомвыросли ихнынешние успехи.При росте убыточностипроизводствав среднем полегкой промышленности, российскиешвейники, благодарявкладу лидеровотрасли, сумеливыйти в целомна положительныйуровень рентабельности(3,7% — 1998 г.; 4,5% — 2000 г.). Вместес тем, к сожалению, не эти позитивныесдвиги покачто определяют«лицо» всейшвейной промышленности, которая покане в состоянииобеспечитьотечественныйрынок конкурентоспособнойпродукцией.

Анализпоказывает, что в последнеевремя объемимпорта сократился.Основная доляимпорта – дешевыеизделия изТурции, странЮго-ВосточнойАзии (Китай, Лаос, Вьетнам)и стран ближнегозарубежья.Причем сильнодешевые изделиямассовогоспроса (платья, блузки, мужскиебрюки, сорочки)имеются в большинствемагазинов(75-82%). Вместе с тем, многие торговые«точки» предлагаютпокупателямисключительноимпортнуюодежду. Этотрудно объяснитьтолько ее высокимкачеством –доли забракованныхи сниженныхв сортностироссийскихи импортныхшвейных изделийв общем объемеинспектированныхтоваров примерноодинаковы. В частности, в2000 г. их соотношениесоставилосоответственно35,7 и 34,5%. Основнаяпричина такоговыбора в техже заниженныхконтрактныхценах на товарыввозимые изстран Юго-ВосточнойАзии – этосказываетсянаша таможеннаяполитика котораядалека от здравогопрактицизма.Такая слабаязащищенностьвнутреннегорынка, помноженнаяна несовершенствокредитно-налоговойполитики, диктатэнергетическихи железнодорожныхмонополистов, заниженнуюликвидностьакций и низкуюинвестиционнуюпривлекательность, оставляютроссийскуюшвейную промышленностьуязвимой дляэкспансииимпорта.

Приэтом околотрети продукциироссийскихшвейниковуходит на экспорт.Главным образом, имеется в видуодежда, изготовленнаяиз «давальческого»сырья по контрактамс иностраннымифирмами. Близкийк дистрофии«подкожныйслой» оборотныхсредств швейныхпредприятий, не позволяетим строитьполноценнуюпродуктовуюстратегию.Стоимостькредитов дляроссийскихпроизводителейдостигает 42%, в то время какиностранныефирмы имеютвозможностькредитоватьсяпод 5% годовых, и передоваяткани прикладныематериалыпроизводителямипо товарнымсхемам не упускатьприбыли. Общийобъем экспорташвейных изделийв 2000 году упал.Благодаряэтому, а такжеросту производстваряда товаровориентированныхна внутреннийрынок, объемпродаж отечественныхшвейных изделийпо России в2000 г. вырос на 6 –8%, через розничнуюцену 10 – 11 %.

Перспективыразвития швейнойпромышленностисвязаны с решениемследующихпроблем:

— серьезнымтехническимперевооружениемблагодаряинвестированиюи созданиюцентра развитиялизинга в текстильнойи легкой промышленности;

— освоением впроизводстверазработоклучших отечественныхмодельеров;

— повышениемгибкостипроизводства, выпуском продукциимелкими партиями, более частымиобновлениямиассортимента, улучшениемкачества.

Внедалекомпрошлом костюмутверждалположениечеловека вобществе, егостоимость былаотражениембогатствачеловека. Моднаяодежда быладорога – ееизготовлялина заказ портные– художники.Хороший туалетчаще был отражениемвкуса автора, нежели обладателяэтого туалета.

Внаше времяотношение ккостюму изменилось.Человек становитсяболее придирчивыми предъявляетк костюму новыетребования– элегантностьи непринужденностьпополам с комфортом.Но и сейчасмодная одежда, сшитая на заказ– дорога.

Законодателимоды – французыперекроиличеловечество.Теперь оно поих французскомумнению делитсяна:

Хиппи, которым присущи– старые джинсы, цветы, блузы, сандалии, сабо, натуральнаякожа, распущенныеволосы, натуризм;

Стильбаба, выряжающиесяв пончо, всеанглийскоеи ирландское, вельветовыебрюки;

Люди– модерн, отличающиесякороткимистрижками, хорошими сигаретами, одеждой отГотье (Jean-PaulGaultier), символикойи музыкой ДэйвидаБоуи (DavidBowie); />

Яппи, — к ним относятсявсякие финансисты, юристы, рекламщики, молодые, богатыекарьеристыи холостяки, носящие Ролекс(Rolex), Картье (Cartier), Армани (Armani), любящие навязчивыйшик, деньги, костюмы, короткиестрижки длямужчины, каредля женщин, спортклубы;

Люди– мультикультуры, предпочитающиедля повседневнойноски кроссовки, футболки, пайты,«этнодеко», любители мексиканскойкухни;

Гранжисты– старые фирменныеджинсы, пиво, кино;

Зиппи– приверженцыбуддизма, медитации, пирсинга, стилямилитари;

Бобо– люди ненавязчивогошика, живущиев комфорте, предпочитающиеантиквариат, музеи, люкс;Й/>етти– совершенноновый подвидчеловека, появившийсятолько в этомгоду – осваивающийновые технологии, информатику, компьютеры, носящий костюмыДольче и Габбана(Dolce& Gabbana), блузоны отПрада (Prada), кроссовки безпяток, увлекающийсяспортом, свежимвоздухом, всевозможнымкатанием нароликах, самокатах.

Стильжизни, по мнениюфранцузов, делит человечествона такие четкиегруппы и виды, что говоритьо каких – тосмешениях неприходится.Хотя бы потому, что этой самыйстиль разбиваетлюдей на кланы: люди одногоклана, вида, класса, группы, касты не общаютсяс другими.

Говоряо роли модельерав обществе, имеет смыслрассмотретьи само общество.Ведь творенияхудожника, внекоторойстепени, зависитот общественнойжизни и духовногоуровня людей.

Сейчасдля эстетическоговоспитанияличности имеютсяразличныесредства, новажнейшим изних остаетсяискусство. Оноразвиваетпониманиеэстетическихценностей иявляется существеннымфакторомэстетическоговкуса.

Решаясвой костюм, с одной стороны, человек проявляетсвой личныйвкус, с другой– ориентируетсяна коллекциюили образы, которые онвидел на показе, в кино, журнале.

Чтобыразвить в себеэстетическийвкус, человекпрежде всегодолжен бытьспособнымзамечать, чувствовать, восприниматькрасоту. Вкусдолжен бытьразвитым, новместе с тему каждого культурногочеловека ондолжен бытьнаделен индивидуальнымикачествами.

Поэтомуна показахмоделей, припросмотрежурналов, надоуметь изучатьмоду, понятьее образ, а неискать для себяготовый рецепт.Но все же, преждевсего вкусомдолжен обладатьсам модельер, т.к. именнозакладываетхарактер дальнейшеговосприятияи являетсязаконодателемэстетическоговкуса. Непогрешимаявера многихв имя дизайнерасотворяет сэтого именисебе кумира.

Модельер– создает, аобщество выбирает.Однако чтобымода вошла вмассы, необходимоее опробовать.И чаще всегоэто делаетмолодежь. Ониохотно принимаютвсе новое, исегодня ихэстетическийвкус зависитот того кто икак им это преподает.

/>

Сейчасмолодежь делаеттолько то, что«модно», чтодемонстрируетреклама. Имямодельера водежде им важнее, чем сама одежда.Они смотрятне на стиль икачество, а на«лейбл». Этопроисходитблагодаря тому, что молодежьюлегче управлять, они легче поддаютсяпсихологическомувоздействию, им нужно толькоуказать начто-то и эточто-то уже модно.Но этим они истремятсявыделиться, быть непохожимина других. Ихпорой высмеиваюти осуждают, азатем постепеннопривыкают ипринимают ихмоду. Ведь человекочень склоненк подражанию, но вместе с темс помощью именноэтой моды онстремитсяотличитьсяот других.

Сегодняна русскуюкультуру большоевлияние оказываютвсе зарубежныестраны. И опятьже, ярче всегоэто проявляетсяв молодежи.Люди пытаютсявыглядеть иодеваться какголливудскиезвезды.

Характерчеловека проявляется, прежде всего, в том, что онделает, егостиль выражается, прежде всего, тем, во что онодет. Наша одежда– это, преждевсего – застывшийна целый деньжест.

Считалось, что после двадцатипяти лет всякиймужчина долженотказатьсяот легкомысленнойпогони за новинкамимоды, дерзкихи бескомпромиссныхчудачеств ипрочей романтическойчепухи свойственноймолодому возрасту.В его жизниобязан установитсячеткий распорядок, в соответствиис которым следуетпроживатькаждый день, должен сложитсянабор привычеки привязанностей, которых надопридерживаться.Характер привычекможет бытьсамым разным.Можно бытьугодно чудакоми оригиналом, однако при этомпользоватьсяуспехом в обществе, преуспеватьв делах. «Костюм, шляпа, пальто, хорошая работа– вот что украшаетмужчину» — ФрэнкСинатра. Натакого мужчинурассчитанаданная коллекция.На молодогочеловека имеющегоэстетическийвкус и прогрессивныевзгляды, наэнергичногои имеющего силудуха бытьпервооткрывателем.Он не гонитсяза именем, емуне важно мнениеокружающих.Этот человекуверен в себе, он носит то, что ему нравится.Не гоняясь занепостоянноймодой, он самнесет ее в массы.

Даннаяколлекция имеетне только социальное, но и экономическоепревосходство.С экономическойточки, коллекциядоступна людямсо среднимзаработком, ценящих качество.Людям не настолькобогатым, чтобыпокупать дешевыевещи.

Подводяитог, можносделать вывод, что наиболееважной чертоймоды являетсяее сменяемость.С появлениемновой модыодежда значительнотеряет своюэстетическуюценность, авместе тем иденежную стоимость.

--PAGE_BREAK--

/>

Научно-исследовательскийраздел

Сферадействия модыпоистине безграничнаи распространяетсяна самые различныеобласти социальнойжизни, культурыи поведениячеловека. Какже происходятразвитие, функционированиеи смена модныхстандартови объектов? Прежде всего, следует от­метить, и это применительнок одежде справедливоподчерки­ваютв своем исследованииА. Крёбер и Д.Ричардсон, чтомного­образныеизменения ипертурбациив сфере модныхстандартови объектов невыходят зарамки присущихданной культуреили цивилизацииосновных образцов, которые можнорассматриватькакдостаточностабильные.Многочисленные«моды» чащевсе­гопредставляютсобой лишьвариации этихосновных образцов.Разумеется, основные культурныеобразцы, сосредоточивающиевсебе некоторыеобобщенныехарактеристикикультуры в тойилииной области, также подверженыизменениям, но подлиннореволюционныепреобразованияв основныхобразцах —явле­ниеотносительноредкое.

Вкачестве основныхкультурныхобразцов выступаютопределенныетрадиции, обычаи, стили, социальныеи культурныенормы, ценности и т.д.Например, несмотряна все многообразиеичастые смены«мод», европейскийкостюм на протяжениидлительноговремени обнаруживаетединство стилевыхпризнаков, отличающихего от костюмовдругих культурныхрегионов. Воп­рекимногочисленным, разнообразными очевидныммодифика­циямавтомобиляего базовыестилевыехарактеристикиочень редкоподвергаютсякоренномупересмотру.Но если дажестоль очевидноизменчивыеизделия, какодежда и автомобиль, обна­руживаютстабильностьосновных своиххарактеристик, то в еще большеймере это относитсяк великомумножествудругих пред­метовбыта.

Такимобразом, основныекультурныеобразцы в сферестандартови объектовхарактеризуютеще один (нарядус атрибутивнымиценностями)элемент постоянствав моде. Тем неменее, модныестандарты иобъекты воспринимаютсякак находящие­сяв непрерывномдвижении, изменении, и это отнюдьне оптическийобман. Важновыявить реальныйсмысл и описатьрегу­лятивныемеханизмы смены«мод» в общейсистеме моднойрегу­ляции.

Модноеизменение, т.е.изменение вобласти модныхстандартови объектов, имеет два измерения: инновационноеи цик­лическое.Обратимсявначале крассмотрениюпервого из них.

Процессмодной инновациисостоит в том, что на сменуод­нимстандартами объектам(«старомодным»,«вышедшим измоды»)приходят другие(«новомодные»,«вошедшие вмоду»). Иногдаинновацияосуществляетсятолько в стандарте, в то вре­мякак объектостается прежним.Примером можетслужить инойспособносить шляпутого же самогофасона. В другихслучаях, наоборот, стандарт остаетсятем же, но изменяетсяобъект; этонаиболееявный и распространенныйвид инновации(например, сменаузких брюк наширокие, короткойюбки —на длинную).Су­ществуети одновременнаяинновация встандартахи объектах.Наконец, модная инновацияможет состоятьв отказе отобъекта, когдаэтот отказнаделяетсямодными значениями(например, отказот пользованияголовным убором, зонтиком, веероми т.д.).

Можновыделить триспособа осуществлениямодной иннова­циии соответственнотри ее вида.Во-первых, онаосуществля­етсяпосредствомактуализациисобственнойтрадиции вопределеннойкультуре илиобласти культуры.Этот вид обозначимкакинновациюпосредствомтрадиции, несмотряна внеш­нююпарадоксальностьэтого выражения.Многообразиекуль­турногонаследияобусловливаеттот факт, чтокаждое поколе­ниетак или иначеосуществляетвыбор в том, что досталосьему понаследству, и в этом смыслевыбирает нетолько своебуду­щее, нои прошлое. Мода, подобно прожектору, высвечиваетв прошломте или иныекультурныеобразцы, делаяих современ­нымии доступнымивсеобщемувниманию.

Вследствиесвоей временнойудаленностиактуализирован­ныетрадиционныеформы могутобозначатьценностьсовремен­ности, иными словами, могут восприниматьсяв качестве«новых» сразличнымиположительнымиассоциациями(«красивые»,«удобные»и т.д.).

Термин«инновация»— обозначает, во-первых, то, что являетсяновым («новшество»), во-вторых, процессвнедрения иутверждениянового («ново­введение»).В данном случаемы будем использоватьэтот терминво втором его значении.

Воздействиестепени временнойудаленностиили близостиобъектана его восприятиеи оценку можнопроиллюстрироватьследующей, хотя и не строгой, но достаточнопоказательнойсхе­мойанглийскогоисследователяистории костюмаД. Лэйвера. Одини тот же костюмбудет:

непристойным—за10 лет до своеговремени;

неприличным—за5 лет;

экстравагантным—за1 год;

изящным—всвое время;

безвкусным—1год спустя(после своеговремени);

отвратительным—10лет;

забавным—30лет;

причудливым—50лет;

очаровательным—70лет;

романтичным—100лет;

прекрасным—150лет.

Другойпуть моднойинновации —заимствованиеиз других
культурили из другихобластей культуры(например, заимствованиев одежде стилевыхособенностейиз станковойживописи илиархитектуры, перенесение«приборного»стиля из сферыпроизводствав область бытовыхизделий и т.д.).Этот вид инно­вации— инновацияпосредствомзаимствования, занимает
важноеместо в измененияхстандартови объектов, всвязи с важнойролью универсальности(диффузности)в атрибутивныхцен­ностяхмоды. Стандартыи объекты вданном случаезаимству­ются, либо непосредственновместе с ихмодными значениями(т.е.заимствуются«моды» кактаковые), либозатем переосмыс­ливаютсяв данной культуреили культурнойобласти, наделяются моднымизначениями, становятся«модами». Примеромпоследнеговидазаимствованияможет служитьраспространившаясяв западныхстранах модана традиционныерусские сапогидля женщин; примером жепервого видазаимствованияявляется возвращениеэтих сапог вРоссию уже вкачестве модныхстандартов.

Очевидно, что оба названныхвида инновацииявляются инновациямилишь в определенномсоциокультурномконтексте;«новое»в них — это новоедля конкретныхсоциумов икультур в данныймомент временипо отношениюк определеннымкультурнымобразцам(«старомодным»).Только третийспособ и соответствующийвид моднойинновации —изобретение, представляетсобой инновациюв собственномсмысле: внедрениеподлинноновых в историиэлементов илиновых комбинацийста­рыхэлементов всфере стандартови объектов.Этот вид иннова­ции— явление весьмаредкое в структуремоды. Во-первых, сами посебе изобретенияв различныхобластях культурыслучаютсянечасто.Во-вторых, онидалеко не всегданаделяютсямодными значениями.Иными словами, не всякая инновациястановитсямодной, хотя, разумеется, разного родаизобретения(научные итехническиеоткрытия, созданиеновых материалов, новые явленияв формообразованиии т.д.) составляютмощный фактормодныхинноваций. Даженаучные открытияв области древнихкультурмогут стимулироватьмодные инновации.Так, знаме­нитыеархеологическиераскопки гробницыегипетскогофарао­наТутанхамонав 20-х годах существенноповлияли намодные инновациив одежде, украшенияхи интерьерев различныхстра­нахЕвропы.

Внаше время, огромное влияниена модные инновациив обла­стибытовых изделийприобретаеттехнология, в особенностиэкологическичистая, ресурсо-и энергосберегающая.Возможно­ститехнологиисущественнорасширяют илисужают диапазонвозможныхдизайнерскихрешений и творческихпоисков. От­сюдаи понятие«технологическойэстетики» какхарактернойчертысовременноймодной одежды, предложенноеизвестнымспециалистомв области дизайнаодежды И. А.Андреевой, кото­раясправедливоподчеркнула, что технологиясегодня непро­стотиражирует, она сама порождает«моды» в одежде: Промышленнаятехнологиястала неотъемлемойчастью творческо­гопроцесса современногохудожника-модельераи условием, всеболее обязательнымдля созданиямассовой моды.

Параллельново всем миревозрождаетсяинтерес к ручному, ремесленномупроизводствупредметовинтерьера, одежды, украшенийи т.д.

Следуетподчеркнуть, что в глазахосновной массыучастни­ковмоды, различиямежду указаннымитремя видамиинновации неочень существенны, в том смысле, что они воспринимаютсякакодинаковорадикальные, независимоот того, насколько«новый»стандарт илиобъект действительнонов. В чем жездесь дело? Если, как отмечалось:

а)за меняющимисястандартамии объектамистоят одни ите же «внутренние»ценности моды;

б)изменениястандартови объектов, какправило, представляютсобойлишь вариацииосновных культурныхобразцов и невыхо­дят заих рамки;

в)модные инновацииосуществляют­сячаще всегочерез посредствотрадиции изаимствования;

топочемумы всегдавоспринимаеммодные стандартыи объекты какнепрерывнои радикальноизменяющиеся?

Вкаких отноше­нияхони действительноизменяютсянепрерывнои радикально? Впроцессефункционированиямоды, собственномодный стан­дарт(объект) всегдасосуществуетс непосредственнопредшествующим,«вышедшим измоды». Онисосуществуютреально иодновременно, так как вытеснениеодного другими приобщениеразличныхкатегорийучастниковмоды к «новомодному»стан­дарту(объекту) происходитне сразу, неодновременно, а посте­пенно.Кроме того, образ «старомодного»незримо присутствуетвмассовом сознаниикак антипод«модного».Таким образом,«но­вомодное»и «старомодное»образуют однусистему, функцио­нальнообусловливаютдруг друга. Ихследует рассматриватькак двечасти одногорегулятивногомеханизма вобласти стан­дартов.

Учитываяэто об­стоятельство, мы мо­жемтеперь сформулировать, в чем состо­итосновной смыслмодныхинноваций.Во-первых, социаль­ноевнимание фикси­руетсяи акцентируетсяна любых измене­ниях, даже на незначительныхнюансах, отличающих«новомодное»от «старомодного», т.е. непосред­ственнопредшествующего. Во-вторых, иэто главное, независи­моот того, насколькорадикальныизменения встиле, функциях, материалеи т.д., с однойстороны, и независимоот реальнойвре­меннойпринадлежностистандартови объектов —с другой, «новомодное»и «старомодное»резко противопоставляютсядруг другуво временномотношении: первое помещаетсяв «настоящее», второе — в «прошлое», хотя реальноновомодноевполнеможет бытьстарее старомодного.Это радикальноецен­ностно-временноепротивопоставлениеоказываетвоздействиенавосприятиесамых различныхсторон модныхстандартови объектов, заставляязачастуюпереоцениватьстепень ихреаль­нойновизны поотношению кпредшествующим.

Указанноепротивопоставлениенепосредственнобазируетсяна ценностисовременностив структуремоды. На ней жеос­нованы ипротивоположныеценностныеустановки вотношениипомещаемыхв разные временастандартови объектов.Таким образом, модному сознаниюнеотъемлемоприсущ презентизмвистолкованиии оценке культурныхобразцов: моднымв нем признаетсятолько то, чтомодно сейчас.

Сказанное, разумеется, не означает, что модныеинновации немогут сопровождатьсякореннымистилевыми, техническими и прочимиинновациями.Последниевыступают либов качествеэлементов(третий из выделенныхвыше видовинновации), либо вкачестве факторовизменений вмодных стандартахи объек­тах; в свою очередь,«отбрасывание»различныхобразцов в«про­шлое», присущее собственномодным инновациям, стимулируетреальноеизменение этихобразцов. Речьидет лишь отом, что модныеи внемодныеинновациивзаимно автономны, они далеко невсегдасовпадают другс другом вовремени и различныпо суще­ству.

Модныеинновациитеснейшимобразом связаныс широко из­вестнымявлением моральногоустаревания.В сущности, мораль­ноеустареваниев моде и моднаяинновация —это две стороныодной медали; до своего физическогоизноса изделияустарева­ютв неразрывнойсвязи с ужесостоявшимисяили потенциальнымиинновациямив модных стандартахи объектах.Следует подчеркнуть, что модноеустаревание— лишь одна изразно­видностейморальногоустаревания, которое нередкосопровож­даетвнемодные(технические, стилевые ипрочие) инновации.

Чтокасается инновацийв об­ластитоваров массовогопотребления, то определить«реаль­ную»новизну новоготовара во­общене так просто, как кажет­сяна первый взгляд.В самом деле, можно ли считатьновым изделие, которое отличаетсяот предыдущеймодели лишьок­раской, размером илистилевым нюансом? Или: являетсяли новымизделие с новойконструкцией, но с прежнимипотреби­тельскимисвойствами, если потребительоб этой новизнедаже неподозреваети никак не ощущаетее в процессепотребления? Существуетнемало попытокрешения проблемыновизны в общемвиде, классификацииее видов и степеней.Американскийспециалиств области маркетингаЧ. Уоссон в своевремя попы­талсяосуществитьвесьма обширнуюклассификациювидов но­визныизделий. В статье, озаглавленной«Что является«новым» вновом продукте?», он подчеркивал, что в любомизделии новоесоставляет«набор заключенныхв нем услуг, воспринимаемыхпотребителем».Исходя из этого, автор выделил13 вариантовновизныизделия:

а)Шесть новыххарактеристик, позитивныхв том смысле, что способствуютпродвижениюизделия нарынке:

1)новая цена, если она болеенизкая;

2) новыеусловия использования— большее удобство;

3)новая, болеевысокая производительность, если в нее ве­рят;

4)новая (большая)доступностьв отношенииместа и (или)временипользования, включая независимостьот временигода;

5)статусно-символическиевозможности;

6)легкость завоеваниядоверия кпредполагаемымвыгодам;

б)Новые характеристики, замедляющиеразвитие рын­каи затрудняющиепродвижениетовара:

7)новые, болеесложные методыиспользования;

8)непривычныеспособы использования(необходимостьовладенияновыми привычкамидля осуществленияпроцесса);

9)непривычнаяпольза, ее возможноенепонимание;

10)высокая цена(воображаемаяили реальная)возможнойошибкипри использовании;

в)Три новых свойствас неопределеннымипоследстви­ями; их влияние наразвитие рынказависит нетолько собствен­ноот их сущности, но и от культурногоклимата в данныймо­мент:

11)новый внешнийвид или иноечувственновоспринимаемоеразличие(например, стильили фактура);

12)различныесопутствующиеили предполагаемыеуслуги;

13)новый рынок, включая новыеканалы продажи.

Четырнадцатуювозможнуюхарактеристику— новую конструкциюизделия, Ч. Уоссоннамеренноопускает, считаяее нейтральной, т.е. не имеющейникакого значениядля потребителя, кроме случаев, когда она выражаетсяв названныхвыше свойствах, воспринимаемыхпотребителем.

Приведеннаяклассификацияполучила широкоепризнание втеории и практикемаркетинга.Некоторыевыделяемыехарак­теристики, по существу, совпадают илиперекрываютдруг дру­га(например, 7-яи 8-я), другие, по-видимому, неправомерноот­носитьсобственнок изделию (например,13-ю), но в целомона представляетнесомненныйинтерес, в частности, благодарясво­ейполноте.

Существуюти другие классификации«новизны».Исследо­вательдизайна Г. Н.Любимова выделяетчетыре степениновиз­ны:

1)новое изделие— формированиеновой потребности;

2)но­воеизделие — становлениенового способаудовлетворенияпо­требности;

3)обновленноеизделие — изменениеспособа удов­летворенияпотребности;

4)обновленноеизделие —усовер­шенствованиеспособа удовлетворенияпотребности(модерни­зациямодели изделия).

Врезультатемногочисленныхдискуссий повопросу о новиз­нетоваров, средизападных специалистовпо маркетингу, появи­лосьдаже предложениевычеркнутьтермин «новое»из словарямаркетингаи заменить егокаким-нибудьдругим, менеетуман­нымтермином.

Развитиеэлектроосвещенияпривело к большейсвободе вманипулированиивременем. Произошлоизвестноестирание раз­личиймежду «дневным»и «ночным»видами деятельности.По­явиласьвозможностьболее позднегободрствованиявечером и болеераннего утром, использованиявечернего иночного време­нидля просмотрателепередач, чтения, общенияи т.д. Электро­освещениепривело и кбольшой пространственнойподвижнос­тив различноевремя суток.Ранее вечердля огромногоболь­шинстванаселения былпреимущественно«домашним»време­нем, теперь— это времяусиленныхконтактов ипередвижений.Возникнув какспособ удовлетворенияпотребностейв функци­ях, электроосвещениев процессесвоего развитияи внедрениястановилось, в свою очередь, реализаторомпотребностейв функциях(в частности, в свободномманипулированиивременем ипространствомв темное времясуток). Первоначальноеистори­ческоесоотношение«от функций—квещи» послевнедрения вещипревращаетсяв зависимость«через вещь— к функциям».

Проблематикастиля занимаетважное местов теориях искусства.Понятия«стиль» и «мода»существуютна протяжениимногих вековразвития формодежды и обуви.Проектированиелюбого предметавсегда происходитв рамках определенногостиля, которыйоткладываетотпечаток на его форму, конструкцию, декор.

Рассмотримпонятия «стиль»и «мода».

«Стиль»—историческисложившаяся, относительноустойчиваяобщность признаковобразной системысредств и приемовхудожественноговыражения, обусловленнаяединствомидейного содержания.

Для каждого стиляхарактеренсвоеобразныйкруг идей, образов, тем, композиционныхприемов. Художникикласса, формируя его стиль, отталкиваютсяот стиля ранеегосподствующих классов (законантитезы) иопираются наклассово-родственныестили другихстран или другихэпох (законподражания).

Каждыйпроходит тристадии:

1.Конструктивность(присуще нечтодемократичноеи конструктивное);

2.Декоративность(начинает приобретатьчерты декоративности);

3.Орнаментация(предельнаяорнаментацияпредмета, котораяразрушаетконструктивныеосновы стиля и приводит кего гибели).

Условнов истории развитияевропейскогоискусства можновыделить следующиестили:

классический;

средневековые(византийский, романский, готический);

эпохиВозрождения;

барокко;

рококо;

ампир;

современный.

К/>аждыйисторическийпериод «выбирал»характерныедля себя формы, диктовал определенныйидеал человека, выраженныйв значительнойстепени черезкостюм. Каждаяэпоха развиваласвои специфическиепропорции имасштабыэстетическогоидеала человеческойфигуры, геометрическиеобъемы формыи цвета.

Основы, заложенныев 20-е годы стилевойсистемой, продолжаютопределятьнаиболее характерныефундаментальныечерты новогостиля. Вместес тем стиль –это категорияформы. Формареализуетопределенноесодержание, обладая приэтом известнойсамостоятельностью.

Модекак феноменупреходящему, быстротечномуи поверхно­стномустиль противопоставляетсякак воплощениеустойчивости, самотождественностии укорененностив культуре.Отсюда непосредственновытекают иразличия воценках этихдвух явле­ний: естественно, мода трактуетсяуничижительно, а стиль удос­таиваетсясамых хвалебныххарактеристик.

Вэтом разделебудет предпринятапопытка доказатьнеобос­нованностьподобногопротивопоставленияи прояснитьего под­линныйсмысл. Вспомним, прежде всего, о том, что существуеттакоеявление, какмода на тот илииной стиль, или«модные» стили; одни стили«входят в моду», другие воспринимаютсякак «вышедшиеиз моды». Крометого, как отмечалосьвыше, если «моды»меняются, тофункционированиемоды как таковой— процесспостоянный.

Вчем же реальноеотличие модыот стиля? Напомним, что структурамоды, включа­етв себя следующиеосновные компоненты:

модныестандарты(содержащиесяв культуре ипериодическисменяющие другдруга способыповедения);

модныеобъекты (материальныеи духовныеобъекты, с помощьюкоторых реализуютсямодные стандарты);

модныеценности, обозначаемыеэтими стандартамииобъектами;

поведениеучастниковмоды.

Чтоже касаетсясти­ля, то он характеризуеттолько сферуобъектов (продуктовди­зайна, архитектурныхсооружений, живописныхпроизведенийи т.д.), а именноих формально-эстетическиепризнаки.Иссле­дованиеразличныхстилей обычнозаключаетсяв анализе этихпризнаков, а также специфическихметодов ихсоздания в тоймере, в какой онивоплощены вобъектах(произведениях).

«Стиль— это категорияформы, — пишетизвестныйискусст­воведД. В. Сарабьянов.— Форма реализуетопределенноесодер­жание, обладая приэтом известнойсамостоятельностью, как обладаетэтой самостоятельностьюи сумма идей, выражающихсяв стиле.Идеи сопутствуютстилю, они могутим управлять, но не являютсяего прямыминосителями.За стилем какобщностью формы(или лучше сказать— над ним илипод ним) располагаютсядругие общностии системы: системамировоззрения, общ­ность метода, система жанров, иконографическаяобщность. Всеони находятсяво взаимозависимостисо стилем —управляют имилиподчиняютсяему, но не совпадаютс ним».

Вотличие от модыкатегория стиляне включаетв себя вне­шниепо отношениюк определеннымформальнымпризнакамзначенияи ценности. Этоподтверждается, в частности, тем, что вистории искусстваодни и те жеили близкиестилевые системынередкобыли связаныс самыми различнымимировоззренчес­кимипозициями, хотя, разумеется, взаимная автономиястиле­выхи «содержательных»характеристиксочетаетсяс их взаи­мовлиянием.Очевидно, впроцессе анализастиля связанныес нимценности немогут оставатьсябез внимания, но при этом онирассматриваютсяименно каквнешние поотношению кстилю дажев том случае, когда прослеживаетсятеснейшая связьс ним. Это означает, что в институционализированныхи профессиона­лизированныхобластях культурнойдеятельностистиль оказы­ваетсявнутрипрофессиональной, а мода внепрофессиональнойкатегорией.Отсюда филиппикив адрес модыи дифирамбывадрес стилясо стороныпрофессионалов.Отсюда же иразли­чия всредствахизучения этихдвух явлений.

Могут, правда, указатьна моделированиеодежды как наоб­ласть, где мода являетсявнутрипрофессиональнымявлением. Чтотакоеистория одежды, как не историясменяющих другдруга мод? Но слово «мода»здесь никогоне должно вводитьв заблуж­дение.Стили одежды— это продукциямодельеров, но в созда­ниимоды участвуют, во всяком случае, с не меньшейстепенью активности, и многие другиепрофессиональныеи непрофессио­нальныекатегории.Модельеры непроектируютмодные цен­ностии значения, а, напротив, стремятсяулавливатьи учиты­ватьих в своей работе, и в той мере, вкакой они успешноэто делают, они могут считатьсятворцами моды.

Насамом делесобственномоделированиеодежды есть, преж­девсего, моделированиестилей, и мечтакаждого дизайнераодежды, разумеется, создание некратковре­менного, летучего фасона, о котором назавтраникто не вспомнит, а устойчивогостиля. К томуже, как прави­ло, различия вотдельныхсменяющих другдруга модных, стандартахне так ужвелики (хотяэти «незначитель­ные»различия имеютвесьма большоезначение)и могут рассматриватьсякакварианты одногои того же стиля.Тотфакт, что однимодели «входят»в моду, а другие «выходят»из нее, в значительноймере находитсяза пределамимоделирования: это означает, что одни моделиут­рачиваютмодные значения, а другие приобретаютих. Это вне­шняяпо отношениюк самому моделированиюреальность, с ко­тороймодельер вынуждени обязан иметьдело в своейработе, еслион хочет создаватьпродукцию недля домов моделей, музе­ев илиже складскихпомещений, адля массовогоповседневногопотребления.

С/>оединениемужского иженского начала, имеющее местов данной коллекции, в высоко модепервым поставилсвоей цельюГотье. Он сломали перевернулвсе традициимужской одежды, безо всякойзадней мыслиоблачив здоровенныхмачо в юбку-брюки, свитера-декольтеи топы. Готьевыдвигает идеюмужчины – сексуальнойигрушки, егомодели играютроль сатировобщества ивысмеиваютконсервативностьмужского тщеславияи поведения.В то время какГотье уже 14 летс задором бойскаутаведет войнуна подрыв имиджамачо, в индустриим/>одыпроисходитдругая, более тихая, но неменее интереснаяреволюция водежде.

Мужчинывысказываютвсе большийинтерес к настоящеймоде, в то времякак женщиныпредпочитаютзалететь вближайшийсупермаркет, нахватать тампервой попавшейсяодежды и, расплатившиськредитнойкарточкой, также быстро оттудавылететь.

Бросимвзгляд намногочисленныекурсы историикостюма, которыечасто носятзаглавия «историймод»: на самомделе они даютнам историюстилей одеждыс различнымивариациямивнутрикаждого из них, внутрипрофессиональнуюисторию мо­делированияодежды. Но изэтих работ мычаще всего неможем узнатьо внешних поотношению кмоделированию, в том числесобственномодных, значенияхи ценностяхпредставляемыхсти­лей.Об этих значенияхи ценностяхмы можем узнатьиз иссле­дований, посвященныхсвязи тех илииных стилейс более широ­кимиаспектамиразвития обществаи культуры.

Существуетмножествоисследованийистории искусства, изображающихего развитиекак последовательнуюсмену от­дельныхстилей. Возможноли было бы созданиеистории искус­ствакак истории«мод» или жехотя бы простоистории «мод»в тойили иной областиискусства? Вероятно, такоепредприятиев принципевозможно. Ноэта историябыла бы историейне столькообразцови объектов вопределеннойсфере искусства, сколько находящихсявне ее значенийи ценностей.Иными словами, это былабы история неопределенноговида профессиональноготвор­чества, а чего-то, чтовыходит зарамки профессии, хотя и влия­етна нее весьмасущественно.

Присопоставлениимоды и стиляподразумеваетсяименно сфераобразцов(стандартов), воплощенныхв объектах иполу­чившихболее или менееширокое распространениевнутри оп­ределеннойсферы культуры, одни — на продолжительные(сти­ли), другие— на короткие(«моды») промежуткивремени. Но несуществуетизначально,«по природе»модных образцови объек­тов, которые былибы модными всилу внутреннеприсущих имсвойств; при определенныхобстоятельствахлюбые образцыи объектыв принципемогут обозначатьспецифическиеценности моды, т.е. становитьсямодными. Отсюдаи существованиетако­гоявления, какмода на определенныестили. Ошибочнопола­гать, чтов данном случаестиль «превратился»в моду. В действительностион осталсясамим собой, но приобрелновые, мод­ныезначения.Соответственнопредставляетсясомнительнойобоснованностьутвержденияоб обратных«превращениях»модыв стиль. ТворенияШекспира, Гете, Байрона, Пушкинабыли «в моде»при жизни ихавторов, нозначит ли это, что вначалеим былиприсущи специфическиехарактеристикимоды, которыезатемтрансформировалисьв стилевые?

Очевидно, различныекультурныеобразцы и объектымогут существоватьодновременноили последовательнов обоих изме­рениях: стилевом имодном. В дихотомическихсопоставлениях«стиль-мода»становитсясоблазнительнымотносить всето, что неотносится кустойчивымкультурнымформам, к моде.Однако помимоуказанной парыв истории культурысуществуетмно­жествоиных явлений, не относящихсяни к стилю, ник моде.

Такимобразом, сопоставлениестиля и модыв профес­сионализированныхобластяххудожественнойкультуры (ди­зайн, изобразительноеискусство, архитектура, художествен­наялитератураи т.д.) скрываетв себе сравнениевнутрипрофессиональныхи внепрофессиональных(с точки зренияданной об­ластикультурнойдеятельности)аспектов. Например, в дизай­не, ихфункционирование, развитие исмена воплощаютв себе специфическиечерты профессиональноготворчества, поэтому ониизучаютсяглавным образомисторией итеорией дизайна.Модаже представляетсобой особуюформу социальнойрегуля­циии саморегуляциимассовогоповедения, апотому являетсяпреимущественнообъектомсоциологическогои социально-пси­хологическогоизучения, причемдаже в том случае, когда онанепосредственновнедряетсяв профессиональнуюдеятельность.Таким образом, стиль и мода— явления хотяи пересекающие­ся, но лежащие вразных плоскостяхреальности.Отсюда не­уместностьих сравнения, что, конечно, не отрицаетсуществен­ноговоздействиямоды на процесссоздания, распространенияи усвоениястилей, с однойстороны, и важногозначения стиле­выхпризнаков вмоде — с другой.Но сравнениеи изучениевза­имодействия— разные исследовательскиепроцедуры.

Чтокасается категориистиля при описании«непрофессионализированных»областей («стильповедения»,«стиль жизни»,«стиль цивилизации»и т.д.), то в этихслучаях «стиль»обладаетбольшой степеньюмногозначностии метафоричности, апопытки датьего эмпирическиеинтерпретациивряд ли могутсчитатьсяудачными. Болееплодотворнымпредставляетсяанализсоответствующихявлений, в томчисле их взаимодействийс модой, в понятиях«основныхкультурныхобраз­цов»,«традиции»,«обычая», «социальныхнорм», «культурныхнорм»и т.д.

Рождениемоды так женепредсказуемо, как и ее конец.Моду невозможносвязать с каким-либоопределеннымпериодом, ведьизначальноодежда неслав себе функциюзащиты человекаот неблагоприятныхвоздействийприроды и каксредство прикрытияобнаженноготела, что можнобыло объяснитьчувством стыда.С присвоениемодежды символическогозначения, одеждаобретает новыефункции.

Теперьодежда говорито многом; онаделит людейна сословия, разоблачаетэстетическийвкус и культуручеловека.

Смомента разделенияодежды на мужскуюи женскую, происходитпреобладаниеразвития женскойодежды. Мужскаято в корне отличаетсяот нее, то, наоборот, приспосабливаетсяк ее тенденциям.

Костюмизменялся, развивался, правда, иногдаочень медленно.Изменения вкостюме созвучныс общим развитиемобщества, появлениемновых материалов, усовершенствованиемпроизводства.С развитиеммеждународныхотношений, происходитобмен стилями, культурой иманерой одеваться.

Сужденияо моде зачастуюпротиворечатдруг другу.Оценки этогоявления расходится: по одним оценкам, мода – это зло, по другим –благо. Одниутверждают, что мода – продукти источниксоциальногонеравенстваи элитарности, другие, напротив, что она – результати фактор развитиясоциальногоравенства идемократии.

Однидоказывают, что мода подавляетиндивидуальность, другие – чтоона способствуетразвитиюиндивидуальности.

Чтоже такое мода?

Слово«мода» происходитот французского«mode», которое в своюочередь восходитк латинскому«modus», что означаетмера, образ, способ. Естьразные определенияпонятия «мода».По В. Далю, мода– это временная, изменчиваяприхоть в житейскомбыту, в обществе, покрое одеждыи в нарядах. ПовысказываниюпрофессораМГТУ им. А. Н.Косыгина ТатьяныВасильевныКозловой: «Мода– непродолжительноегосподствов определеннойобщественнойсреде тех илииных вкусов, проявляющихся во внешнихформах быта, особенно вкостюме». Французскийхудожник-модельер Пьер Карден(PiereCardin)сказал: «Мода– это обновление! Принцип, которомуизвечно следуетприрода! Деревосбрасываетстарую листву, человек – наскучившуюодежду. Когдавещи становятсяслишком привычными, люди от нихбыстрее устают.Мода спасаетот утомительногоединообразия.Люди хотятнравится другдругу: бытькрасиво одетыми, хорошо выглядеть– естественнаяпотребность.»

Моднымипринято называтьявления, вызывающиедостаточномассовый интереси положительнуюоценку. Неотъемлемойособенностьюмодных оценокявляется ихвременныйхарактер. Модаможет распространятьсяна вещи, созданныев далеком прошлом.

Так, например: вАссирии и Вавилониисоциальныйстатус читалсяпо длине одежды: только высшиеслои моглиносить длинныерубашки и плащи.Так, знакомотличия приближенныхцаря была длинаи ширина бахромыпо краю одежды, а знаком свободногочеловека угреков – одеждабелого цвета.

Вготическийпериод знакомпринадлежностистала высотаголовногоубора. Мужскимидеалом былуже не храбрыйбоец, а изнеженныймолодой человекс длиннымизавитыми волосами, украшеннымицветами и одетыйподобно женщине.

Впериод ренессансаосновой в мужскомкостюме являетсяантичная туника, дополненнаяразличнымиэксцентричнымидеталями. Впредшествующийпериод туникасобираласьпоясом в складки.

Примеромзнака являетсяцвет в костюме.В первой половине18-го века, периодрококо, мужскаямода вновьприспосабливаетсяк тенденциямженской моды.Но уже во второйполовине 18-говека мужскойкостюм пробиваетсвой собственныйнезависимыйстиль, однакоплатье ещешьется из тканейнежных пастельныхрасцветок, вто время одинаковыхс женскими.

Накаждом историческомэтапе одеждаотражает«нравственно-эстетические»представлениясвоего времени.Изучение костюма, как элементаопределеннойисторическойэпохи, ее связьс социально-психологическимиособенностямилюдей определенноговида – предметисторическойпсихологии.Так, одеждадревних греков, считающихчеловека «меройвсех вещей», имела пятьособенностей: закономерность, организованность, пропорциональность, симметричностьи целесообразность.

ВДревнем Римео культуре иобразованностичеловека судилипо тому, какименно задрапированатога.

Модавсегда отражалауровень развитиямировоззренияобщества.

В16-19-тых веках вразных языкахслова «мода»было связаносо словом «обычай».Стариннаяфранцузскаяпословицагласит: «В каждомкраю – своямода», т.е. в каждомкраю существуютсвои обычаи.«Мода отличаетсяот обычая, каквид от рода.Мода – это приходящийобычай» — ПьерЛарусс.

Утверждения, что мода – изменчива, непостоянна, легкомысленна– трюизм, которымзлоупотребляютне только журналисты.Что мода меняетсяизвестно дажедетям.

Однако, несмотря наэти очевидныеизменения, функционированиесамой моды –процесс постоянный.Какова ценностнаяоснова этогопостоянства? Если модныестандарты времяот времениобесцениваются, то за что людиценят моду? Вероятно, существуетнекотороеценностное«ядро», котороесоздает постоянствомоды. Это «ядро»– набор основныхмодных ценностей.Лишь когдакакие-либостандарты иобъекты обозначаютвесь набор этихвнутреннихдля моды ценностей, можно говорить, что они обладаютмодными значениями, т.е. являютсямодными. К этимценностямотносятсясовременность, универсальность, демонстративностьи игра.

Обычай– антипод моды, но это не значит, что сам он неможет наделятьсямодными значениями, т.е. быть во властимоды.

Дажерелигия, в принципепротивоположнаямоде, можетвовлекатьсяв орбиту модногоповедения. Внаше время модана религию –не такое ужредкое явление.Мода способнанаделять своимизначениямисамые различныеценности, в томчисле и религиозные.

Вконце 20-го векамода вновьобращаетсяк религии. Нев том ли парадокс, что она самастала религиейдля многих?

Минимализмобретает новыелозунги: аскетизм, духовность,«божественная»простота. Современныйчеловек привыкк комфорту, апотому одежда, напоминающаярубище отшельника, повторяеткаждое движение.Крест – символхристианскойверы – претерпеваетизменения, превращаясьв цветок, то всложную фантастическуюкомпозицию.Наблюдаетсяпостоянноеприсутствиеголовногоубора, он

/>/>/>

приобретаетформу рясы, аобраз моделиолицетворяет«модных монашек».

Даннаяколлекцияпоказываетслияние стилейрелигиозногои японского.Большая целостностьмировосприятия, тесная связьс религиознымии нравственнымиидеями, присущаявсей культуре, характернаи для японскогоискусства.

Японскийкостюм воспроизводитмноголикийи необычайныймир художественныхобразов и форм, он прост и графиченпо своим линиям.В каждом костюмезаложена определеннаясимволика. Внем символичновсе: покрой, качество ирисунок ткани; сочетаниецветов, тематикаи характер. Такпрозрачно-белыйлотос ассоциировалсяс летом и выражалчистоту и целомудрие, золотистаяхризантемасоответствовалаосеннему настроению.Ткани в костюметщательноподбиралисьпо цвету, приглушенными нежным оттенком.

Ценностьощущения давностивещи, сочетаетсявсегда в японскойэстетике спринципомчистоты.

Принципчистоты, понимаемыйкак в духовном, так и в физическомсмысле, с самыхдавних временутвердилсякак важныйзакон жизни.

Японцыс древностиобожествлялиприроду, считали, сто она не умирает, продолжая жизньв вещах. Отсюдаследует ихнеобыкновеннобережное стремлениене убить ееестественнойкрасоты, а превратитьрелигию в искусство, а искусствосделать религией.Кроме отраженияприроды в моде, большое значениена цветовуюгамму в костюмеимел чайныйкульт, к которомубыла приверженаправящая верхушкаЯпонии.

/>/>/>

Таксочетание цветаметаллическихсосудов длякипячения воды, керамическойчаши и вазыбелого илизеленовато-желтогоцвета, узакониваетглавный окрасв японскомкостюме: золото, охра, бежевый, белый, зелень.

Культпринес в японскоехудожественноесознание красоту, ориентированнуюна реальныечеловеческиепотребностии быт, что оказалоогромное воздействиена эстетическиепредставлениясамых широкихслоев населения..

В/>древние временамужчины носилиодежду в видеширокого, сшитогов несколькихместах полотнищас длиннымирукавами, которуюподпоясываливеревкой, штаныи матерчатуюповязку вокругголовы. Со временемштаны сталишире, а курткасвободнее, рукава удлиняютсяи почти достигаютколен. Нередкоодежду шилииз тонкихполупрозрачныхтканей.

ВВизантийскойимперии зародиласьи развиваласьновая своеобразнаякультура, впитавшаяв себя и эллинистическуюи восточную– христианскую.С принятиеми распространениемхристианствав Византиипостепенноформируетсянесравненноболее сложнаясистема отношениячеловека квселенной.

СтановлениеВизантии тесносвязано с развитиемновой религии– христианства.Вопросы религиизанимают вжизни обществаодно из главныхмест. Вселеннаявоспринималасьвизантийцамикак единаясистема мироздания.На этой почвевозникаетсложная системасимволов, какбы объединяющаявидимый мирс невидимымбожественныммиром. Символическийсмысл, преждевсего, относилсяк цвету – голубойцвет неба, зеленый– символ надежды.Золотой цвет– символ божественнойэнергии, святогоДуха, чистоты.Золото было«предметомпервой необходимости»в этом особомязыке священныхсимволов и впарадных одеждахвизантийских«базилевсов»и их придворных.

П/>онятиео реальнойземной жизни, как о юдолискорби и греха, нашло своеотражение иво внешнемоблике людейВизантийскойимперии. Телодолжно былобыть закрытым.Античнаяобнаженность, выявляющиефигуру легкиеткани – все этовоспринималоськак соблазн, как порождениедьявола. Создаетсяновый идеалкрасоты; прекраснымможет бытьтолько лицо, ибо человеческаядуша, духовноеначало, смотритна мир глазами, и ими познаетсякак добро, таки зло.

Однаконовое учениене изменилоприроды людей, их естественныхпотребностейи желаний. Стремление к красоте нетолько не пропало, но расцвелос какой-то особеннойсилой. Люди, отрицавшиеценность видимогомира, восставшиепротив роскоши, были создателямитакой красоты, такой ослепительнойроскоши, с которымине многое можносравнить вмировом искусстве.

Характернаячерта восточногомужского костюма– штаны, закрывавшиеполностью ноги– вошла и ввизантийскийбыт. Это былиразъемныештаны, представлявшиесобой длинныечулки, которыепривязывалиськ поясу. Сверхуносили туникус суживающимисяк запястьюрукавами. Качествоткани, длинаплаща определялисоциальноеположение –основная частьнаселенияВизантийскойимперии носилатуники вышеколен. Туниказнатных доходиладо серединыикр. Верхнейодеждой былплащ из шерстяныхи полушерстяныхтканей, скрепленныйспереди завязками.Кроме плащавизантийцыносили и римскуюпенулу, котораяимела нескольковариантовпокроя. Таковбыл основнойвизантийскиймужской костюмв начале существованияимперии.

Постепеннознаком царскогодостоинствастановитсяне только плащ, но и «лорум»- довольно узкийшарф из плотнойпарчовой ткани.

Т/>орговыеотношения сМалой Азиейприводят ктому, что восточныевлияния проникаютв быт византийцев.Появляетсясовершенноновый варианткостюма. Характернойособенностьюодежды византийскихимператоровбыло то, чтоона имела застежки, надеваласьчерез голову.Большинствоже восточныходежд имелизастежку илизапахивалисьс полы на полу.И такая одежда, то есть прямая, неширокая, сузкими длиннымирукавами ипоясом, появляетсяв обиходевизантийскихимператоров.

Представлениео византийскойпридворноймоде и началецерковнойодежды намлучше всегодает красочнаямозаика в Равенне.Мозаичноеизображениев церкви Сан-Виталеторжественногошествия императораЮстиниана иего жены Феодоры, в окружениисвиты являетсясамой великолепнойдемонстрациеймоды этих времен.На императореЮстинианенадета нижняябелая шелковаятуника, подпоясаннаязолотым поясоми украшеннаязолотой отделкой.Верхний плащпурпуровогоцвета, ниспадающийдо самой земли, украшен эмблемойнаивысшейимператорскойвласти (См.приложение1). Сословныйхарактер государстватребовал ясныхразграниченийво внешнемоблике подданных.

Византийскаямода являетсянаследницеймоды античной.Именно здесьзарождаетсямода носитьсразу по несколькоодежд, однаповерх другой.Широкие туникирубашкообразногопокроя приобретаютрукава: нижняяодежда – прилегающие, а верхняя –широкие. Такимобразом, длявизантийскоймоды тело человекаи природа непредставляютинтереса, онасоздает изфигуры как быстилизованныйабстрактныйтреугольник.Простота ицелесообразность, устойчивостьи жизнеспособностьоставалисьхарактернымичертами костюмавизантийскогонаселения.

Вцелом византийскаякультура икостюм оказалибольшое влияниена формированиехудожественнойкультуры ДревнейРуси. Византийскаяодежда сохраняласьв русской модена протяжении800 лет почти безовсяких изменений. Историческаяроль византийскойкультуры заключаетсятак же в том, что она явиласьсвязующимзвеном междуантичным иновым миром, во многом способствуярасцвету европейскойкультуры.

    продолжение
--PAGE_BREAK--ТехнологическийразделВведение

Вданной коллекцииглавной задачейявляется соединениеяпонского стиляи религиозноговлияния наединый образ.

Умеренноеиспользованиеженских элементоводежды в мужскойколлекциивносит особуюэкстравагантность.Гармоничноиспользованныесочетанияпастельныхтонов, производитвпечатлениелегкости илетней свежести, а использованиедекоративныхэлементов изклетчатойткани, придаетколлекцииненавязчивостьраскрепощенностьи чувство игры.

Ставкана возвышенностьсочетаниямужских и женскихэлементов ивлияния японскогостиля и религиозногоодеяния, вноситв мужской силуэтодновременномужественностьи чувство свободы.

Новаяэпоха диктуетновый стиль.Костюм и ихкрой изменяетсятак же, как меняютсянаши нравы ивзгляды нажизнь. Человекстановитсяпридирчивыми предъявляетк одежде новыетребования– элегантностьи непринужденностьпополам с комфортом.Эти осознанныетребованиядостигаютсяпосредствомподбора тканей, имеющих высокуюстепень удобства.

Привыборе тканиучитывалисьне только соотношенияпо цветовойгамме, но иэстетические, гигиеническиеи эксплуатационныетребования.

Учитываячто во всехтканях содержатсясинтетическиеволокна, модельне подверженадеформации, достигаетсякомфорт приноске и создаетсялегкость исвобода движения.

1. Описание внешнеговида изделия

Модель№ 1

Мужскаямодель дляповседневнойноски. Комплектсостоит изкуртки, туникии брюк.

Курткалетняя прилегающегосилуэта сцельнокройнойстойкой ивертикальнымивытачками наполочке и спинкеот линии низадо уровня груди.В выточках наполочке имеютсякарманы в шве.

Рукаввтачнойдвухшовный с верхним инижним швом.Передняя изадняя половинкирукава внизупо линии верхнегошва оформляютсяуглом, этототрезок верхнегошва не стачен, а обработанразрезами.

Застежкаоднобортнаяна пуговицах, петли прорезные.

Изделиенаподкладке втон основногоматериала.

Длинаизделиядо линии бедер, низ обработаншвом в подгибку.

Спинкасовстроеннымшвом и вертикальнымивытачками отлинии низа долинии груди.

Полочкаоднобортнаяс вертикальнымивытачками отлинии низа долинии груди, в которой расположенкарман в шве.

Рукаввтачнойдвухшовный, состоящий изверхнего инижнего шва.

Воротникстойкацельнокороткая.

Карманвшве.

Застежкапрорезныепетли.

Туникатрикотажнаябез подкладки.Прямого силуэта.Полочка цельнокройнаясо спинкой, влевом боковомшве обработанразрез от линииниза до линиибедер.

Изделиебезвытачек и беззастежки.

Рукаввтачнойодношовныйзадрапированныйна уровне запястья.

Длинаизделиядоуровня щиколоток.Низ изделияобработанобметывающеймашиной.

Спинкацельнокройнаяс полочкой влевом боковомшве обработанразрез.

Рукаввтачнойодношовный

Воротникстойкавтачная

Брюкимужскиебез подкладки, прямого силуэта, с притачнымпоясом, имеютвытачки напередней изадней половинках.

Карманыв боковых швахи на заднейполовинке –в рамку.

Рекомендуемыеразмеры88– 108

Рекомендуемыйрост172– 188

Модель№ 2
Комплектсостоит изкуртки, туникии брюк.

Курткалетняя, мужская, наподкладке.Прилегающегосилуэта сцельнокройнойстойкой.

Рукав втачной двухшовный, состоящий изверхней и нижнейчасти. Внизупо линии верхнегошва расположенразрез.

Застежкаоднобортнаяна 5-и пуговицах, петли прорезные.

Длинаизделиядо линии бедер, низ изделияобработан швомв подгибку.

Спинкасо средним швоми вертикальнымивытачками отлинии низа догруди.

Полочкаоднобортнаяс вертикальнымивытачками отлинии низа долинии груди, в котором имеетсякарман в шве.

Рукаввтачной двухшовныйс верхним инижним швом.Передняя изадняя половинкирукава внизупо линии верхнегошва оформляютсяуглом, этототрезок верхнегошва не стачен, а обработанразрезом.

Воротникстойка цельнокройная.Карманв шве.

Застежкапрорезныепетли.

Туникатрикотажнаямужская безподкладки.Прямого силуэта, с разрезом вбоковом шве, без выточеки застежки.

Рукаввтачной одношовный.

Длинаизделия доуровня колен.Низ изделияобработанобметывающеймашиной.

Спинкабез среднегошва и вытачек

Полочкацельнокройнаябез швов и вытачек.

Воротниквтачная стойка

Брюкимужские безподкладкипрямого силуэта, с притачнымпоясом, имеютвытачки напередней изадней половинках.Карманы расположеныв боковых швахи на заднейполовинке врамку.

Рекомендуемыеразмеры88 – 108

Рекомендуемыйрост172 – 188

Модель№ 3

Комплектиз куртки, туникии брюк.

Курткалетняя прилегающегосилуэта сцельнокройнойстойкой ивертикальнымивытачками наполочке и спинкеот линии низадо уровня груди.В выточках наполочке имеютсякарманы в шве.

Рукаввтачнойдвухшовный, состоящий изверхней и нижнейчастей. Внизупо линии верхнегошва расположенразрез.

Застежкаоднобортная5-и на пуговицах, петли прорезные.

Изделиенаподкладке втон основногоматериала.

Длинаизделиядо линии бедер, низ обработаншвом в подгибку.

Спинкасовстроеннымшвом и вертикальнымивытачками отлинии низа долинии груди.

Полочкаоднобортнаяс вертикальнымивытачками отлинии низа долинии груди, в которой расположенкарман в шве.

Рукаввтачнойдвухшовный, состоящий изверхнего инижнего шва.

Воротникстойкацельнокороткая.

Карманвшве.

Застежкапрорезныепетли.

Туникатрикотажнаямужская безподкладки, прямого силуэта.

Изделиебезвытачек и беззастежки.

Рукаввтачнойодношовный.

Длинаизделиянижеуровня колен.Низ изделияобработанобметывающеймашиной.

Спинкацельнокройнаяс полочкой влевом боковомшве обработанразрез.

Рукаввтачнойодношовный

Воротникстойкавтачная

Брюкимужскиебез подкладки, прямого силуэта, с притачнымпоясом, имеютвытачки напередней изадней половинках.

Карманыв боковых швахи на заднейполовинке –прорезной слисточкой.

Рекомендуемыеразмеры88– 108

Рекомендуемыйрост172– 188

Модель№ 4
Комплектсостоит изкуртки, туникии брюк.

Курткалетняя, мужская, наподкладке.Прилегающегосилуэта сцельнокройнойстойкой.

Рукав втачной двухшовный, состоящий изверхней и нижнейчасти. Внизупо линии верхнегошва расположенразрез.

Застежкаоднобортнаяна 5-и пуговицах, петли прорезные.

Длинаизделиядо линии бедер, низ изделияобработан швомв подгибку.

Спинкасо средним швоми вертикальнымивытачками отлинии низа догруди.

Полочкаоднобортнаяс вертикальнымивытачками отлинии низа долинии груди, в котором имеетсякарман в шве.

Рукаввтачной двухшовныйс верхним инижним швом.Передняя изадняя половинкирукава внизупо линии верхнегошва оформляютсяуглом, этототрезок верхнегошва не стачен, а обработанразрезом.

Воротникстойка цельнокройная.Карманв шве.

Застежкапрорезныепетли.

Туникатрикотажнаямужская безподкладки.Прямого силуэта, с разрезом вбоковом шве, без выточеки застежки.

Рукаввтачной одношовный.

Длинаизделия доуровня колен.Низ изделияобработанобметывающеймашиной.

Спинкабез среднегошва и вытачек

Полочкацельнокройнаябез швов и вытачек.

Воротниквтачная стойка

Брюкимужские безподкладкипрямого силуэта, с притачнымпоясом, имеютвытачки напередней изадней половинках.Карманы расположеныв боковых швахи на заднейполовинке врамку.

Рекомендуемыеразмеры88 – 108

Рекомендуемыйрост172 – 188

Модель№ 5

Мужскаямодель дляповседневнойноски. Комплектсостоит изкуртки, туникии брюк.

Курткалетняя прилегающегосилуэта сцельнокройнойстойкой ивертикальнымивытачками наполочке и спинкеот линии низадо уровня груди.В выточках наполочке имеютсякарманы в шве.

Рукаввтачнойдвухшовный с верхним инижним швом.Передняя изадняя половинкирукава внизупо линии верхнегошва оформляютсяуглом, этототрезок верхнегошва не стачен, а обработанразрезами.

Застежкаоднобортнаяна пуговицах, петли прорезные.

Изделиенаподкладке втон основногоматериала.

Длинаизделиядо линии бедер, низ обработаншвом в подгибку.

Спинкасовстроеннымшвом и вертикальнымивытачками отлинии низа долинии груди.

Полочкаоднобортнаяс вертикальнымивытачками отлинии низа долинии груди, в которой расположенкарман в шве.

Рукаввтачнойдвухшовный, состоящий изверхнего инижнего шва.

Воротникстойкацельнокороткая.

Карманвшве.

Застежкапрорезныепетли.

Туникатрикотажнаябез подкладки.Прямого силуэта.Полочка цельнокройнаясо спинкой, влевом боковомшве обработанразрез от линииниза до линиибедер.

Изделиебезвытачек и беззастежки.

Рукаввтачнойодношовныйзадрапированныйна уровне запястья.

Длинаизделиядоуровня щиколоток.Низ изделияобработанобметывающеймашиной.

Спинкацельнокройнаяс полочкой влевом боковомшве обработанразрез.

Рукаввтачнойодношовный

Воротникстойкавтачная

Брюкимужскиебез подкладки, прямого силуэта, с притачнымпоясом, имеютвытачки напередней изадней половинках.

Карманыв боковых швахи на заднейполовинке –в рамку.

Рекомендуемыеразмеры88– 108

Рекомендуемыйрост172– 188

2.Характеристикаматериала

Таблица2

№

Название ткани

Артикул

Ширина (см)

Цена 1м/руб.

Образец

1

2

3

4

5

6

1

трикотаж

ЮН 227

165

125

2

костюмная

АИ 327

140

216

3

кожезаменитель

3/924

140

385

4

костюмная

АИ 231

150

237

5

трикотаж

3/316

140

146

6

велюр

2/329

150

370

7

костюмная

АИ 596

150

220

8

трикотаж

БЛ 161

165

125

9

кожезаменитель

3/364

140

412

Продолжение таблицы 2

1

2

3

4

5

6

10

трикотаж

ЮН 554

150

152

11

костюмная

АИ 576

150

247

12

кожезаменитель

3/745

160

366

13

трикотаж

ЮД 486

145

151

14

костюмная

АИ 364

150

216

15

кожезаменитель

3/847

155

390

16

рептилия

5/743

150

400

17

рептилия

5/682

150

410

3.Разработкаконструкцииизделия
Размерныепризнаки

(рост- 188, обхват груди– 100,2, обхват талии– 78) Таблица3.1

№

Наименование размерного признака

Условное обозначение

Измерение (см)

1

2

3

4

1

Высота верхушечной точки — рост

Р

188,0

2

Высота ключичной точки

Вкт

155,7

3

Высота точки основания шеи

Втош

161,4

4

Высота плечевой точки

Впт

154,9

5

Высота сосковой точки

Вст

138,5

6

Высота линии талии

Влт

118,3

7

Высота коленной точки

Вк

53,3

8

Высота шейной точки

Вшт

162,0

9

Высота заднего угла подмышечной впадины

Взу

141,9

10

Высота подъягодичной складки

Впс

87,7

11

Обхват шеи

Ош

40,6

12

Обхват груди первый

Ог I

99,4

13

Обхват груди второй

Ог II

100,2

14

Обхват груди третий

Ог III

96,0

15

Обхват талии

От

78,0

16

Обхват бедер с учетом выступа живота

Об

99,4

17

Обхват бедер без учета выступа живота

ОбI

97,8

18

Обхват бедра

Обед

55,4

19

Обхват колена

Ок

39,1

Продолжение таблицы 3.1

1

2

3

4

20

Обхват икры

Ои

37,1

21

Обхват щиколотки

Ощ

24,4

22

Расстояние от линии талии до пола сбоку

Дсб

119,2

23

Расстояние от линии талии до пола спереди

Дсп

118,6

24

Длина ноги по внутренней поверхности

Дн

89,1

25

Обхват плеча

Оп

30,4

26

Обхват запястья

Озап

18,6

27

Обхват кисти

Окис

26,6

28

Ширина плечевого ската

Шп ската

13,9

29

Высота проймы спереди

Впр п

28,8

30

Высота груди

Вг

34,5

31

Длина талии спереди

Дтп

56,7

32

Высота проймы косая

Впр к

32,1

33

Дуга через высшую точку плечевого сустава

Дп суст

36,1

34

Высота проймы сзади

Впр з

21,7

35

Длина спины до талии с учетом выступа лопаток

Дтс

47,6

36

Высота плеча косая

Впк

50,4

37

Расстояние от линии талии сзади до точки основания шеи

Дтс I

52,3

38

Расстояние от точки основания шеи до линии талии спереди

Дтп I

46,1

39

Плечевой диаметр

dпл

42,3

Продолжение таблицы 3.1

1

2

3

4

40

Плечевой диаметр шеи

dш

13,2

41

Передне-задний диаметр руки

dпзр

11,5

42

Передне-задний диаметр обхвата груди второго

dпзг

24.8

43

Высота плеча косая спереди

Впкп

46,2

44

Длина руки до локтя

Др лок

36,0

45

Длина руки до линии обхвата запястья

Др зап

62,9

46

Вертикальный диаметр руки

dвр

13,0

47

Расстояние от шейной точки до колена

Дшк

108,7

48

Расстояние от линии талии до колена

Дтк

63,3

49

Высота плеча

Вп

7,1

50

Высота головы

В гол

26,0

51

Ширина груди

Шг

37,4

52

Ширина спины

Шс

40,2

53

Глубина талии первая

Гт I

4,8

54

Глубина талии вторая

Гт II

5,7

55

Расстояние между сосковыми точками

Цг

21,8

56

Передне-задний диаметр обхвата талии

dпзт

24,5

    продолжение
--PAGE_BREAK----PAGE_BREAK--

3

Обметываем шов рукава и низ рукава.

4

Втачиваем рукав в пройму. Низ изделия обметываем и заутюживаем.

7.Технологияобработкиизделия

Таблица7

№

Наиме-нование детали

Сборочная схема Описание

1

2

3

4

1

Карман в шве

(1)

(2)

(3)

(4)

Проклеиваем подзоры

Подзоры стачиваем к основным частям изделия ш/ш 10 мм

Стачиваем подкладку и подзоры ш/ш 10 мм

После обработки кармана стачиваем рельефы: подкладка кармана и рельефы стачиваются одной строчкой.

2

Карман прорезной в рамку

(1)

(2)

(3)

(4)

(5)

(6)

На основной детали намечаем месторасположение кармана. От линии входа в карман намечаем положение обтачек. Вверх 15мм и вниз 15 мм (ширина рамок). Обтачки заутюживаем: верхнюю пополам, а нижнюю на ширину рамки + 15мм от края среза. Обтачки накладываем на основную деталь сгибом к вспомогательной линии и притачиваем на ширине рамки. Разутюживаем вход в карман; обтачки выворачиваем, стачиваем и приутюживаем.

Обтачку притачиваем к подкладке. Подзор притачиваем ко шву притачивания верхней обтачки, стачиваем подкладку кармана

закрепляя концы кармана

Продолжение таблицы 7

1

2

3

4

3

Застежка молния

(1)

(2)

Стачиваем срезы банта от отметки разреза для застежки вниз и немного не доходя до шаговых швов. Цельнокройные обтачки застежки заутюжить на изнаночную сторону: справа – по линии середины переда, слева – не доходя 1 см до линии середины переда.

Застежку – молнию притачать под край припуска под застежку (левую), располагая зубчики вплотную к сгибу. Разрез сметываем, совмещая линии середины переда.

2-ю тесьму молнии притачиваем к обтачке правой стороны застежки, не прихватывая ткань передней половинки. Правую переднюю половинку отстрачиваем вдоль застежки. Разутюживаем.

8.Режим ВТО

Таблица8.1

№

Материал

Артикул

Параметры ВТО

Рекомендуе-мый метод ВТО

Усиление прессования

оС глади-льной поверх-ности

Время глаже-ния (сек)

Увла-жнение (%)

1

Трикотаж

ЮН227

утюжка

0,03-0,05

160

10

30

2

Костюмная

АН327

утюжка

прессовка

0,0,-0,05

180– 200

30

5-10

20

9.Характеристикаоборудования

Таблица9

Швейные машинки

Класс, тип, изготовитель

Назначение

Технологические параметры

Скорость (об/мин)

Вид застежки

Длина

стежка

Челночная

1022 ПМЗ

Универсальная

4500

Цепной

5 мм

Челночная

97-Акл ПМЗ

Универсальная

5500

Цепной

4 мм

Подшивочная

595 ПМЗ

универсальная

2600

цепной

5-7 мм

Обметочная

51-Акл ПМЗ

универсальная

3500

Петле-образу-ющий

3-6 мм

/>Экономическийраздел

Покупатель, принимая решениео покупке, руководствуетсяглавными критериями– соотношениемцены, качестваи стиля.

Ксоставляющимкачества швейногоизделия относятсяфасон, комфортность, вид используемойткани, конструкция, определяющая«посадку», легкость уходаза изделиями.

Основнойфактор ценыизделия – егосебестоимость, также определяетсямногими факторами.Себестоимостьпродукции этотакже важнейшийпоказательэффективностидеятельностипредприятий; сумма его денежныхзатрат напроизводствои реализациюпродукции.Снижениесебестоимостипродукции безущерба длякачества –важное условиеобеспеченияконкурентоспособностипродукции нарынке, источникполучениядополнительнойприбили. Составзатрат, включаемыхв себестоимостьи учитываемыхпри определенииналогооблагаемойприбыли (дохода), определяетсязаконодательством.Себестоимостьвключает расходына материалы, накладныерасходы, заработнуюплату, амортизациюи др. Различаютследующие видысебестоимости: базиснаясебестоимость– себестоимостьпрошлого периода, взятая за основурасчета себестоимоститекущего илиплановогопериода; индивидуальнаясумма затратна изготовлениеконкретноговида изделия; себестоимостьперевозок –затраты натранспортировкугрузов (продукции), связанные соспецификойработы данноговида транспорта; себестоимостьреализованнойпродукции, т.е.сумма затрат, необходимыхдля ее производстваи потребленияна данный момент; технологическая– сумма затратна организациютехнологическогопроцесса изготовленияпродукции иоказание услуг; фактическая, определяемаяна основе данныхфактическихзатрат по всемстатьям себестоимостьза данный период.

Дляданной коллекциибудет рассчитанарозничная цена, это себестоимость, включающаяв себя все статьирасходов.

Калькуляциястоимости.

№

Наименование статьи расходов

Ед. изм.

артикул

Кол-во

Цена, руб.

Стоимость

1

Ткань

м

3/924

1,80

385

693

2

Подкладка ткани

м

ЮГ-724

1,50

56

84

3

Нитки

шт.

4

4

16

4

Клеевая

м

0,5

52

26

5

пряжка

шт.

1

20

20

839

Раскройи пошив коллекциипроизводитсязакройщиком5 разряда, и портной6 разряда.

Нараскрой курткибыло затрачено1 час, на пошив6 часов. Заработнаяплата закройщикапо штатномурасписаниюв месяц 2800 руб., портнихи 3000 руб.

Длярасчета суммызаплаченнойразработчикамиза пошив куртки, рассчитаемтарифную ставкув час. Пошивпроводилсяв апреле (апрель– 22 рабочих дня, по 8 рабочихчасов в день, итого в апреле:22x8=176(часов)). Тарифнаяставка:

-закройщика:22800:176=15,9 (руб./час)

-портнихи:3000:176=17,04 (руб./час).

Расчетзарплаты.

№

Наименова-ние технологи-ческой операции

Профес-сия

Раз-ряд

Тариф-ная ставка руб./час

Норма времени час/изделие

Сумма (руб.)

1

Раскрой куртки

закрой-щица

5

15,9

1

15,9

2

Пошив куртки

портниха

6

17,04

6

102,24

118,14

Итогоосновная заработнаяплата в себестоимостипошива куртки118, 14 руб.

Дополнительнаязаработнаяплата по предприятиювключает в себявсе выплаты, премиальныеи составляет48% от основнойзаработнойплаты. (118,14x48%)/100%=56,7руб.

Основнаяи дополнительнаязаработнаяплата: 118,14+56,7=174,84 руб.

Предприятиеотчисляетналоги 39% от фондазарплаты:(174,84x39)/100=68,18 руб.

Накладныерасходы напредприятиисоставляют90% от основнойзаработнойплаты. 118,14x90%=106,33руб.

Итогопроизводственнаясебестоимость:

Озатраты + ФЗП+ О соцстрах +Н расходы.

№

Статьи калькуляции

Сумма затрат

Удельный вес стоимости в % к итогу

1

Сырье и основные материалы

839,00

42,5

2

Основная зарплата

118,14

5,97

3

Дополнительная зарплата

56,7

2,87

4

Отчисления на зарплату

68,18

3,46

5

Накладные расходы

106,33

5,38

6

Производственная себестоимость (сумма 1-6)

1188,35

60

7

Внепроизводственные расходы (0,1% от п. 6)

11,88

0,06

8

Полная себестоимость

1200,23

60,6

9

Плановая рентабельность

-

25

10

Прибыль 25%

300,05

-

11

Отпускная цена без НДС

1500,28

75,76

12

НДС 20% от отпускной цены

300

15,15

13

Отпускные цены с НДС

1800,28

90

14

Торговая наценка

180,02

10

15

Розничная цена

1980,30

100

Итак, производственнаясебестоимостьпо таблицевидно составила1188,35 рублей.

Внепроизводственныерасходы: 1188,35x0,1%=11,88руб.

Полнаясебестоимость:1188,35+11,88=1200,23 руб.

Плановаяприбыль илирентабельностьизделия напредприятиисоставляет25% от полнойсебестоимости:1200,23x25%=300,05руб.

Оптоваяцена без НДС= полная себестоимость+ прибыль =1200,23+300,05=1500,28 руб.

НДС20% от отпускнойцены: (1500,28x20%)/100%=300руб.

Отпускнаяцена с НДС составила:1500,28+300=1800,28 руб.

Торговаяскидка 10% ототпускной цены:1800,22x10%=180,02руб.

Розничнаяцена курткисоставила:1800,28+180,02=1980,30 руб.

Этакуртка новогопокроя, по цене, которая доступнатем слоям населения, для которогоприготовленаэта коллекция.А в условияхбездефицитного, богатогопредложениямирынка преуспеетта фирма, котораясможет с минимальнойсебестоимостьювыпускатьтовар, привлекательный, удобный в носке!

/>

Заключение

Задачамодельера –создавать, аобщества –выбирать. Однакочтобы модавошла в массы, необходимоее опробовать.И чаще всегоэто делаетмолодежь. Ониохотно принимаютвсе новое, ичаще всего, этиновинки приживаютсяи недовольныевзгляды болеевзрослых членовобщества сменяютсяна признание, а затем на полноебезразличиек тому как и вочто одеты молодыелюди.

Сегодняна русскуюкультуру большоевлияние оказываютзарубежныестраны. И, опятьже, ярче всегоэто проявляетсяу молодежи –люди пытаютсявыглядеть какзвезды Голливуда.

Характерчеловека проявляется, прежде всегов том что онделает, егостиль выражаетсяв том, во чтоон одет. Нашаодежда – это, прежде всего, застывший нацелый деньжест.

Намолодого человекаименно такихвзглядов, обладателяэстетическоговкуса, и рассчитанаданная коллекция: он энергичени имеет силубыть первооткрывателем, не гонится заименем, носитто, что нравится, таким образомвнося новуюмоду в массы.

Даннаяколлекция имеетне только социальное, но и экономическоепревосходство.С экономическойточки, коллекциядоступна людямсо среднимзаработком, ценящих качество.

Онапоказываетслияние стилейрелигиозногои японского.Большая целостностьмировосприятия, тесная связьс религиознымии нравственнымиидеями, присущаявсей культуре, характернаи для японскогоискусства.Японский костюмвоспроизводитмноголикийи необычайныймир художественныхобразов и форм, он прост и графиченпо своим линиям.В каждом костюмезаложена определеннаясимволика. Внем символичновсе: покрой, качество ирисунок ткани; сочетаниецветов, тематикаи характер.Ткани в костюметщательноподбиралисьпо цвету, приглушенными нежным оттенком.

Подводяитог, можно суверенностьюсказать, чтомолодой человек– потенциальныйноситель костюмовиз данной коллекции, кроме желанияотличатся отвсех, и носитьто, что не носитникто, долженпомимо всегообладать интеллектом.

Напоследок можнодобавить, чтоумеренноеиспользованиеэлементовженской одежды, кроме экстравагантностипридает коллекцииособый шик ираскрепощенность.Ставка навозвышенностьсочетаниямужских и женскихэлементов ивлияния японскогостиля и религиозногоодеяния, вноситв мужской силуэтмужественностьи чувство свободы, что безусловнои будет отмеченоосновнымпотребителем.

/>

Библиография

Лабрюйер, Жан де – «Характеры, или нравы нынешнего века», Л. 1964.

Волевич Галина Константиновна – «Красиво и модно. Одежда для молодежи», М. 1981.

Фукс, Эдуард – «Иллюстрированная история нравов», М. 1994.

Доброхова Ирина Александровна – «Беседы о моде, или зеркало, которое не лжет», Алма-Ата 1991.

Пармон Федор Максимович – «Европейский костюм: стили и мода», М. 19

Гофман А. Б. – «Мода и люди: Новая теория моды и моделей поведения», М. 1994.

Тарабукин Николай Михайлович – «Очерки по истории костюма», ГИТИС 1994.

Kennedy, Alan – «Japanese Costume», NY 1998.

Янчевская Е. А. – «Конструирование верхней женской одежды», М. 1989.

Козлова Татьяна Васильевна – «Художественное проектирование костюма», М. 1982.

Каминская Н. М. – «История Костюма», М. 1986.

Горина Г. С. – «Моделирование формы одежды», М. 1981.

Киреева Е. В. – «История костюма», М. 1976.

Шугаев В. М. – «Орнамент на ткани», М. 1969.

Коблякова Е. Б., Савостицкий А. В., Ивлева Г. С. и др. – «Основы конструирования одежды», М. 1980.

Козлова Т. В., Рытвинская Л. Б., Тимашева З. Н. – «Основы моделирования и художественного оформления одежды», М. 1979.

Козлова Татьяна Васильевна – «Основы теории проектирования костюма», М. 1998.

Мерцалова М. Н. – «Поэзия народного костюма», М. 1975.

Береснева В. Я., Романова Н. В. – «Вопросы орнаментации тканей», М. 1977.

Людмила Кибалова, Ольга Гербенова, Милена Ламарова – «Иллюстрированная энциклопедия моды», Прага, перевод на русский, 1989.

GQ – мужской журнал о моде: № 1, 2, 3., русское издание 2001.

L’Officiele — №3, 6 1996, № 5, 6,7 1997, № 1-6 1998, № 3 1999, № 1-3 2000, № 1 2001; русское издание

Vogue — № 4 1996, № 2-4 1997, № 1-5 1998, № 2-4 1999, № 4 2000; русское издание

Юсупова А. И. – «Три века японской гравюры», М. 1993.

Шантанова Э. – «Кимоно»// Журнал мод. № 3 1985.

Николаева Н. С. – «Декоративное искусство Японии», М. 1972.

Paul, John – «Men’s fashion», NY 1997.

Директор (журнал) — №1 2001.