Реферат: Художественная культура стран западной Европы времен средневековья

Реферат

Тема:Художественнаякультура странзападной Европывремён средневековья.

Ученика9 «Г» класса

Среднейшколы № 23

г.Борисова

МарголинаИльи.

1999г.

1.Культуразападноевропейскихстран времёнсредневековья.

Франция. Интересыфеодалов определялигосподствующеенаправлениев средневековомискусстве ипрежде всегов архитектуре.Со второй половиныXIIстолетияв СевернойФранции появиласьархитектуранового, такназываемогоготическогостиля (XII– XIV вв.).Соборы готическогостиля воздвигалисьглавным образомв городах, т.е. На территории, ограниченнойгородскимистенами. Необходимостьпредельной экономии местав сочетаниисо стремлениемк грандиозностиво многом определяликонструкциюи формы готическихзданий. Характернейшейчертой готическогособора являлисьстолбы, состоявшиеиз пучка высокихи стройныхколонн, на которыеопирались рёбра(невюры) стрельчатыхарок, перекрещивающихсяна очень большойвысоте. Всёздание, такимобразом, состоялоиз строительныхячеек (травей)ограниченныхчетырьмя внутреннимипучками колонни имевших особые, выступавшиеснаружи зданиястолбы (контрфорсы), которые черезсвязующиеполуарки принималина себя значительнуючасть тяжестисвода. Поэтомуготическиесоборы в отличиеот соборовроманскогостиля на нуждалисьв тяжёлых итолстых стенах.Здания сталименее массивными.В стенах появилисьогромные окнасо стёклами, разукрашеннымияркой живописьюпо стеклу (виражи).Многочисленныестатуи, каменнаярезьба и орнаментыс растительнымимотивами придавалиготическимзданиям ещёбольшую динамичность.Таковы былиготическиесоборы в Париже, Шартре, Бурже, Бове, Амьене, Реймсе и в другихгородах.

Припомощи великолепныхготическиххрамов церковьстремиласьвнушить народныммассам идеио недосягаемойвысоте божества, а также католическойцеркви, как егопредставительницена земле, и оничтожностисамого человека.Однако готическаяархитектуране может рассматриватьсялишь сточкизрения того, насколькоудачно онаотвечала интересамкатолическойцеркви. Готическиесоборы свидетельствуюто громадномтрудовом вкусеи выдающимсяхудожественномвкусе многочисленныхпоколенийгородскихремесленников.Соборы свидетельствуюти о возросшемтехническоммастерствегорожан, непосредственносвязанном собщим ростомпроизводительныхсил во Франции.Уважение, котороеиспытывалисовременникипо отношениюк архитекторамиз ремесленныхцехов, возводившихготическиесоборы, нашлосвоё отражениеи в том, что рядимён этихархитекторовсохранилсядо нашего времении в том числеимя Виллараиз Оннекура, который оставилпосле себяцелый альбомчертежей ирисунков, представляющихчрезвычайно большой интерес.

Англия.ВXI– XIII вв.широкое распространениев Англии получилонародное искусствожонглеров. Вангло-саксонских рукописях, относящихсяещё к Х веку, встречаютсяизображенияжонглёров ловкоподбрасывающихшары и ножи, играющих насмычковоминструментеподобном скрипке.Жонглёры вАнглии, так жекак и в другихстранах, являлисьбродячимиактёрами, разыгрывавшимиразные сценки, и в то же времяфокусниками, рассказчикамии певцами, обрабатывавшимипроизведенияустного народноготворчестваи исполнявшимиих под аккомпанементмузыкальныхинструментов.В этом отношениижонглеры былипреемникамиангло-саксонскихпевцов музыкантов, так называемыхглеоманов ископов.

Английскийязык, развивавшийсяпостепенноиз ряда мастныхдиалектоввключил в свойсостав некотороеколичествофранцузскихслов и выражений, но сохранилсвой грамматическийстрой и собственнуюлексическуюоснову. В отличиеот распространеннойв XII– XIIIвв. в придворныхкругах рыцарской, так называемойкуртуазнойлитературы, литературына северофранцузскомили на провансальскомязыке, народныепоэтическиепроизведениясоздавалисьна общенародноманглийскомязыке. К числуеё лучших образцовотносятсяисторическиебаллады, особенномногочисленныепесни и балладыо Робин Гуде, которые восходятк XIII– XIV вв.

Высокогоуровня развитиядостигло в XI– XIII вв.искусствооформлениякниг. Особеннояркими красками, богатствоморнамента итонкостьюписьма отличалисьминиатюрыВинчестерскойшколы.

Развитиеархитектурыбыло отмеченопоявлениемвXI – XIIвв. ряда монументальныхсооруженийв романскомстиле (соборыв Оксфорде, Винчестере, Нориче и др.), из которыхОксфордскийсобор был построенещё до нормандскогозавоевания.Элементы готики(собор в Дареме)появились вАнглии уже вконце ХIIв. Соборы в Чичестереи Линкольне, строительствокоторых началосьещё в XIвеке были законченыкак готическиепостройки.

Готическиесооруженияв Англии отличалисьбольшей протяжённостьюзданий в глубинуи меньшей высотой, чем на континентеЕвропы. Соборныебашни (колокольни)и башни замковзанимают ванглийскойготике болеесамостоятельноеместо по отношениюк основнойчасти здания, чем в готическихпостройкахдругих европейскихстран. Для английскойготики характернотакже своеобразноепересечениестрельчатыхарок сводов, образующеедекоративные, так называемыевеерные узоры.Наиболее яркимиобразцамианглийскойготики XIIIвека являютсясоборы в Солсбери, Йорке, Кентербери, Питерборо идр., а такжеВестминстерскоеаббатство вЛондоне.

Германия.КультураГермании XII– XIII вв.не была единойи однородной.Она отражалаидеологиюразличныхклассов феодальногообщества. Важнейшимпамятникомкультурыгосподствующегокласса в этовремя являетсясохранившаясяв составленныхв Австрии около1200 г. списках «Песнь о Нибелунгах». В основе «Песни о Нибелунгах» лежит литературнаяобработканародных сказанийо событиях, связанных снашествиемгуннов на Бургундскоекоролевствов начале Vвв. Главныйгерой Зигфрид– знатный иблаговоспитанныйрыцарь, влюбившийсяв сестру бургундскогокороля Гунтера– красавицуКримхильду.В поэме важнуюроль играетконфликт междуличными достоинствамиЗигфрида и егоположениемв феодальнойиерархии. Вцелом «Песньо Нибелунгах»в значительнобольшей степениотражает бытгерманскогорыцарства XIIв., чем бургундскогоплемени началаVв.

Кроме«Песни о Нибелунгах», идеологиярыцарства нашласвоё отношениеи в стихотворныхроманах, наиболеепопулярнымиз которыхявляется романнемецкого поэтаГотфридаСтрасбургскогоо Тристане иИзольде, представляющейтворческуюпереработкуаналогичнойтемы французскойрыцарскойпоэзии. Романинтересен тем, что Готфридизображает в нём чистоземную любовьи тем самымстремитсяосвободитьрыцарскуюпоэзию от господствацерковногомировоззрения.

Нарядус романом возниклаи рыцарскаялирическаяпоэзия (миннезанг).Её представители– меннезангеры(«певцы высокойлюбви») самиисполняли своипроизведения, которые затемзаучивалисьнаизусть остальнымипевцами, переезжавшимииз замка в замок.Крупнейшимитворцами миннезингерав Германии былиВальтер фондер Фогельвейде(около 1160 – 1230), а также Гартман фондер Ауэ и Вольфрамфон Эшенбах.

В XIIIв. в Германиираспространиласьготическаяархитектура.Однако переходот романскогостиля к готикесовершалсяв Германиизначительномедленней, чемво Франции, иэтим объясняетсяналичие большогочисля сооружений, построенныхв так называемом«переходномстиле». В Германии, как и в другихстранах западнойЕвропы, былпринят разработанныйво Франции типбольшогодвухбашенногокафедральногособора из тёсанногокамня (Кёльнскийсобор (серединаXIIIв.), и др.).Но внешний виднекоторыхдругих соборовв Германии, гдене было достаточногоколичествакамня, пригодногодля строительства, в употреблениевошел кирпич.Строительствоцеркви в Любекеположило началотак называемой«кирпичнойготике», широкораспространённойв ряде северныхстран Европы.

Италия.Экономическаяи политическаяраздробленностьсредневековойИталии наложиласвой отпечатокна развитиеитальянскойнародности, и на её культуру.В конце XII– начале XIIIв. между населениедвух важнейшихцентров Италии: Сицилийскогокоролевствана юге и Тосканыв средней Италии– имелись ещёбольшие отличияв языке и в культуре.Культурноеразвитие различныхрайонов Италиишло по-разному.Наибольшегорасцвета итальянскаякультура в XI– XIIIвв. достиглав крупнейшихгородах (Флоренции, Венеции и др.).Однако в течениедлительноговремени онаоставаласькультуройотдельныхгородов-государств, не превращаясьв обще-итальянскую.

В Италиис её развитойгородскойжизнью, оченьрано появилисьтакие идеологическиеявления, которыебыли тесносвязаны схозяйственнымис хозяйственнымии политическимипотребностямибюргерстваи городскойпатрицианскойверхушки. Так, уже в конце XIв. в Италии получилараспространениетак называемая«рецепцияримского права», то есть возрождениенорм римскогоправа, регламентировавшегоотношенияпростыхтоваропроизводителеймежду собой, и приспособлениеэтих норм кэкономике иполитическойжизни средневековойИталии. Раннееразвитиетоваро-денежныхотношений, ремесла иростовщичествав Италии, а такжесвязанный сэтим переходземельнойсобственностииз одних рукв другие порождализаинтересованностьпатрициатаи бюргерствав таком юридическомоформлениивсевозможныхсделок с движимостьюи недвижимостью, которое выходилоза ограниченныерамки раннефеодальногоправо, покоившегона господственатуральногохозяйства.

Особенностьюсицилийскойкультуры былото, что в нейскрещивалисьгреческие, арабские инорманскиевлияния. К томуже сицилийскаякультура приобрелаярко выраженныйаристократическийотпечаток.Философы иучёные (медики, астрологи), атакже поэтыи архитекторы, группировавшиесяпри сицилийскомдворе ФридрихаIIГогенштауфена, обслуживалиглавным образомэтот двор ипотребностиместных феодалов(баронов). Подражаяво многомпровансальскимтрубадурам, поэты ЮжнойИталии, писавшиена итальянскомязыке создалисвоё литературноенаправлениеоказавшеевлияние и насевероитальянскуюпоэзию концаXIII– начало XIVв.

Определенныхуспехов в XIIIвеке в Италиидостиглигеографическиезнания. Торговыесношения северныхитальянскихгородов-республиксо странамиАзии оченьрасширилигеографическийкругозор европейцев.ВенецианецМарко Полосоставил подробноеописание своихпутешествийпо Китаю и СевернойИндии. Егопутешествие, предпринятоес торговымицелями, былосовершено в1275 – 1292 гг. черезСирию, Иран иАфганистан.В XII– XIIIвв. в Италиидостиглизначительногоразвития архитектура, живопись искульптура.В архитектуреИталии в XIIв. большоераспространениеимел романскийстиль.

2.Художественнаякультура Византии.

В областикультуры Византиявплоть до XIIIв. превосходилаЗападную Европу.Наиболее яркоэто превосходствопроявлялосьв философии, где была живаантичная традиция.Ещё в XIIв. в Византиибыла забытаматериалистическаяфилософияДемокрита иЭпикура, хотяособенно большоераспространениеимело учениеПлатона. Изпоследователейфилософскойсистемы Платонанаиболее выдающимсявизантийскимфилософом XIIв. был МихаилПселл. ПеруПселла принадлежатмногочисленныетрактаты пофилософии, праву, логике, астрономии, медицине, математике, риторике, музыкеи грамматике.В своих трудахПселл доказывал, что философияи религияпредставляютсамостоятельныеобласти познания.Несмотря нагосподствоцерковнойдогмы, появилсяи ряд мыслителей, в учении которыхярко проявлялосьсвободомыслие.Таким выдающимсямыслителембыл в XIв. ученик ПселлаИоанн Итал. Онсмело выступилпротив церковнойсхоластики, а так же противиспользованногоею учения Аристотеля.Церковь обвинилаИоанна Италав ереси и подверглаего жестокимгонениям. Философскиевзгляды какПселла, так иИтала оказаливлияние наразвитиезападноевропейскойфилософии. ВXIв. наметилсяи некоторыйподъём в развитииестественныхнаук, особенномедицины. Кэтому времениотносятсямедицинскиетрактаты Дамнастия, Стефана Магнетияи Симеона Сета.

Изобразительноеискусство иархитектурав XI– XIIIвв. переживалив Византиизначительныйрасцвет. Вархитектурепреобладалтип крестово-купольногохрама. Наиболеевыдающимисяпамятниками архитектурыXI– XII вв.являются церковьмонастыря Хорав Константинополеи церковь св.Пантелеймонав Фессалонике.Мозаики, украшавшиехрамы тоговремени, былирасположеныпо строгоопределённомуплану, отражавшемусуществовавшуюв Византиифеодальнуюиерархию. Вцерковнойживописи наблюдалосьсочетаниереалистическойтрадиции сэлементамиусловности, сухости и всёбольшей стилизации.Наряду с церковнойживописьюбольшое распространениев этот периодполучило светскаямонументальнаяживопись. Высокойстепени развитиядостигли прикладноеискусство икнижная миниатюра.Византийскиеизделия изслоновой костии камня, керамикахудожественноестекло и тканичрезвычайноценились вЕвропе и Азиии имели широкоераспространениеза пределамиВизантии. Вэтих произведенияххудожественногоремесла особенноярко проявилосьвлияние народноготворчестваи находило своёотражениемногообразнаякультура народов, населявшихВизантийскуюимперию.