Реферат: Лирика Лермонтова

 

План.

1.           Введение в лирику Лермонтова

2.           Любовь в лирике Лермонтова  

3.           Основные мотивы лирики Лермонтова

4.           Человек и природа в лирикеЛермонтова

5.           Лирический герой в лирикеЛермонтова

6.           Список литературы

 

I.   Введение в лирику Лермонтова.

В первых лирическихпроизведениях Лермонтова, разумеется, в тех, в которых он особенно являлсярусским и современным поэтом, виден избыток несокрушимой силы духа ибогатырской силы в выражении; но в них уже нет надежды, и они поражают думучитателя безотрадностью, безверием в жизнь и чувства человеческие, при жаждежизни и избытке чувства.… Да, очевидно Лермонтов поэт совсем другой эпохи и чтоего лирическая поэзия – совсем новое звено в цепи исторического развития нашегообщества. В тоже время Лермонтов не доверяет иллюзии счастья, постоянно думаето расплате за обман чувства и, оскорбленный разочарованием презирает существо,казавшееся прекрасным. Но все эти произведения были полны предчувствием силы иэнергии поэта. Вряд ли во всей мировой литературе можно вспомнить такого стольже великого поэта. Перелистывая томики его сочинений, мы всегда проникаемсягероическим духом его поэзии, ее неповторимым лирическим содержанием. Однимказалось, что лирические произведения Лермонтова угрюмы, другим, что они полныживостью и веселостью. Белинский говорил, что лирика Лермонтова перенаполнена глубокимиего чувствами и составляет силу множества его вещей. В память о рано угасшейматери он написал своего “Ангела”

Он душу младую в объятияхнес

Для мира печали и слез.

И звук его песни в душемолодой

Остался без слов, но живой

Лермонтов любил жизнь страстно,вдохновленный мыслями о Родине, мечтой о свободе, стремлением к действию, кподвигу.

Чем старше он становился, темвсе чаще соотносил субъективные переживания и ощущения с опытом и судьбоюцелого поколения, все чаще “объектировал” современную ему жизнь. Мирромантической лирики уступад место реальной лирике. Все чаще в лирикуЛермонтова вторгались повседневная жизнь и конкретное время: глубокие идейныеинтересы и мертвящие застои общественной жизни.

И все, что создано за тринадцать лет творчества, — этоподвиг во имя свободы и Родины. И заключается он не только в прославлениибородинской победы, в строках “Люблю Отчизну я…” или в стихотворном рассказе“Мцыри”, но и в тех сочинениях, где не говорится прямо ни о Родине, ни освободе, но говорится о судьбе поколения, о назначении поэта, об одинокомузнике, о бессмысленном кровопролитии, об изгнании, о пустоте жизни. Не только гениальный поэтический дар, но и великаяустремленность, могучая творческая воля, непрестанное горение помогли емунаполнить творчеством каждый миг его жизни.

II.   Любовь в лирике Лермонтова.

В лирике Лермонтова возможныгармония, любовь, искренность, сожаление, сознание значительности жизни. Лирика– один из миров Лермонтова, который он всегда носит в своей душе.

 “Любить, но кого же?…”Одиночество усиливало поиски “души родной”.

Я не могу любовьопределить,

Но это страсть сильнейшая!–

                                       любить.

Необходимость мне; и ялюбил

Всем напряжением душевныхсил.

Лермонтов может споразительной душевной щедростью написать: “Преданный Вам на весь вечер и навсю жизнь”, а может саркастически заметить: “Наши грамматики очень ошиблись,когда отнесли слова: доброта, нежность и снисходительность — к женскому роду, агнев, сумасшествие и капризы – к мужскому и среднему”. В большинствестихотворений Лермонтова о любви она является в трагическом облике. КокетливаяЕкатерина Сушкова заставила испытать юношу всю жестокость неразделенной любви,похожей на обман. Наталия Иванова вызвала горечь, сознание напрасно растраченныхчувств. Прелестная Мария Щербатова страдает сама:

Среди ледяного,

Среди беспощадного света

В гордом покое насмешку и злопереносит, об этом Лермонтов написал стихотворение “На светские цепи…”. Но,несмотря на кратковременные увлечения, неизменно, всю жизнь Лермонтов любилВарвару Александровну Лопухину. Но судьба разлучила их: вынужденный навсегдапокинуть Москву, поэт потерял и любимую: в 1835 году Варенька вышла замуж за Н.Ф. Бахметева -–вышла, как Татьяна Ларина, от безнадежности своей любви к Лермонтову.В последние недели жизни рядом с Лермонтовым была его кузина Катя Быховец,любившая его, как родного брата. В письме написанном уже после гибели поэта,она вспоминала: “Он мне всегда говорил, что ему жизнь ужасно надоела, судьбаего так гнала, государь не любил его, великий князь ненавидел, не могли еговидеть, — и тут еще любовь: он и меня оттого любил, что находил сходства в нас,и о ней его любимый разговор был. Так родилось одно из последних стихотворенийпоэта – “Молитва”. Лермонтов определял в стихах судьбу поэта в любомгосударстве, где подавлялась личность и царствует невежество и бездуховность.Эти стихи – это отношение М. Ю. Лермонтова к действительности поэзии.

III.   Основные мотивы лирики Лермонтова.

М. Ю. Лермонтов – духовныйприемник Пушкина. Он отражал в своих произведениях размышления о своемпоколении, о времени, о себе, о Родине. Все стихи поэта рождались из “пламя исвета”, т.е. из бури чувств и напряженно вьющийся мысли. Так как большинствопроизведений Лермонтова написаны в годы реакции, многие из них проникнутыгоречью одиночества, сознанием того, что его современники живут бесцельно. Обэтом Лермонтов пишет в стихотворении “Дума”. Говоря, что будущее его поколения“иль пусто, иль темно”, Лермонтов уточняет: “Богаты мы, едва из колыбели,ошибками отцов и поздним их умом”. Этот вывод тяжел для поэта, потому что отцы– декабристы. И отказ от их идеалов, отсутствие всяких стремлений позорны.Люди, которые “в начале поприща… вянут без борьбы”, не могут быть полезны. ДляЛермонтова такие люди “толпа угрюмая”. Поэт жалеет, что гибнут лучшие силысовременников. Он осуждает их бездействие, предрекает их бесславную кончину ипрезрение потомков. Но Лермонтов видит и других людей. Он понимает, чтоборющегося, честного человека ждут трудности и лишения. Трагедия передовоймыслящей личности отражена в стихотворении “Смерть поэта”. Это стихотворениеобличительно, это страстный протест, негодование бушующий гнев, обращенныйпротив убийц, медленно и хладнокровно травящих “свободный, смелый дар”. Здесь ибезутешная горечь друзей не сумевших защитить “сердца вольного”, вовремяразглядеть опасность, и страстная угроза, и приговор “свободы, гения и славыпалачам”. В этом стихотворении перед нами витает во весь ростЛермонтов-бунтарь, преемник традиций Пушкина. Стихотворение “Смерть поэта”очень близко по теме и по настроению другое – “Как часто пёстрою толпоюокружен…”. Беспощадно и презрительно характеризует Лермонтов завсегдатаевсветских салонов, их лица – это “приличьем стянутые маски”. Поэт чувствует себяодиноким среди них. Возвращаясь мыслями к детству, он как бы отдыхает душой. Нотем страшнее его пробуждение, тем яростнее и непримиримее становится его бунтпротив фальши и духовной нищеты, царящих в окружающем мире. Поэт находится впостоянном конфликте с обществом. Эта борьба и порождает стихотворения –Отповеди. (“Безумец я! Вы правы!…”), размышления о смысле жизни (“И скучно, игрустно”), о назначении поэта (“Поэт”). Волнуют Лермонтова и мысли о войне.Лирический герой стихотворения “Я к вам пишу: случайно, право…” размышляет оненужности, нелепости жертв на земле, где “под небом места много всем!”. Этираздумья образованного честного человека о несправедливости захватническойвойны. Но к войне освободительной у Лермонтова иное отношение. Недаром в“Бородино” повествование ведется от лица простого солдата. С какой любовьюизображены обыкновенные артиллеристы, объединение единым чувством патриотизма!Глубокий, мыслящий человек, Лермонтов не мог не увидеть решающей роли простогонарода в победе над французами. И поэтому “Бородино” – памятник русскимсолдатам. Много стихотворений посвятил Лермонтов теме Родины. Во все временапоэты обращались к этой теме: одни восславляли победы над врагами, другие –родную природу. Особенно остро размышляет Лермонтов о судьбе Родины в днигонений. Он бесконечно любит ее и одновременно ненавидит. В стихотворении“Тучи” Лермонтов сначала сопоставляет себя с тучками, а потом противопоставляетсебя им. У тучек не родины, а поэтому очень жаль расставаться с “милым севером”,с местами, где остаются его друзья и единомышленники. Но в стихотворении“Прощай, немытая Россия…” совершенно иное настроение. Лермонтов, свободный игордый, не может жить в “стране рабов, стране господ”, быть под постояннымнадзором властей. И ненавидит Россию безропотную, покорную, в которой царятбеззаконие и произвол. Итогом многолетних раздумий является стихотворение“Родина”. Взгляд поэта точный, искренний, демократичный. Понятие Родинысвязанно у Лермонтова, прежде всего с понятием народа, труда, с роднойприродой. Лирический герой Лермонтова, счалив видеть “степей холодноемолчанье”, “лесов безбрежных колыханье”, “разливы рек ее подобные морям”, “И нахолме средь желтой нивы чету белеющих берез”. Он рад показать нам “полноегумно” — признак крестьянского благополучия, простые предметы быта, “избупокрытую соломой”, “с резными ставнями окно”, — складывающиеся в образ родногокрая. Таковы основные мотивы лирики Лермонтова. Стихи поэта будили мысль опередовых людях его поколения, воспитывали истинных патриотов.

IV.   Человек и природа в лирике Лермонтова.

Одна из ведущих темтворчества М. Ю. Лермонтова – тема одиночества. Обычно мы сравниваем это смрачной эпохой, в которую ему довелось жить, со светской средой, в которой онвращался. Принято противопоставлять “образы бездушных людей”, принадлежавших ксветскому обществу, светлому миру природы, как вместилищу этических ценностей,олицетворению “естественного добра”, противостоящего “историческому свету”. Встихотворении “как часто пестрою толпою окружен…”, построенному на контрасте –“приличьем стянутые маски” и  “родные места” поэта – природа названа “царствомдивным”:

Зеленой сетью травподернут спящий пруд.

А за прудом село дымится –и встают

Вдали туманы над полями

Эти картиныоживляют душу Лермонтова: “… я плачу илюблю”. Казалось бы, вот она – гармония, которую так тщетно ищет Лермонтов вмире людей, гармония – в единении с природой. Но, перечитывая внимательностраницы лирических стихотворений М. Ю. Лермонтова, невольнозамечаешь, что у его лирического героя нет полного слияния с природой, и чащевсего чувства мучительного одиночества охватывает его и наедине с природой. Этовоплощено в своеобразных пейзажных зарисовках, в которых чувствуется затаеннаяболь поэта. В стихах возникает образ сосны, тоскующей о пальме, одинокогоутеса, от которого умчалась “тучка золотая”, одинокого паруса, одинокогодубового листка, оторвавшегося от “ветки родимой” и нигде не находящего приюта.Пейзажная лирика раскрывает еще одну грань раздумий Лермонтова – ороли природа в духовной жизни человека. В стихотворении “Когда волнуетсяжелтеющая нива…” лирический герой испытывает умиротворяющее воздействие“румяного вечера”, “златого утреннего часа”, когда “волнуется желтеющая нива”,кивают головками ландыши, играет по оврагу ключ, свежий лес шумит при звукеветерка. Для создания картин идеальной красоты поэт использует эмоциональныеэпитеты: сладостный листок, душистая роса, приветливое кивание ландыша,таинственная сага, мирный край. Все средства изобразительности направлены нато, чтобы показать поэтичность и вместе с тем успокоительное воздействиеприроды на человека:

Тогда смиряется души моейтревога,

Тогда расходятся морщинына челе, -

И счастье я могупостигнуть на земле.

Природа в стихотворенияхЛермонтова полна одушевления, огромной таинственной жизни. Сознавая трагическийхарактер своего одиночества, поэт не может ощутить полного слияния с природой.С особенной выразительностью это раскрывается в стихотворении “Выхожу один я надорогу”, принадлежащий к числу наиболее проникновенных созданий лермонтовскойлирики. Блаженство умиротворения, которое царствует в природе, тихой беседезвезд, спокойному сну земли “в сиянье голубом” Лермонтов противопоставляетвзволнованный мир человеческих чувств, муку неустанных вопросов, входящих впротиворечие с гармонией вселенной:

Ждуль чего? Жалею ли о чем?

Ужне жду от жизни ничего я,

Ине жаль мне прошлого ничуть.

Перекличка вопросов и ответовпридает особую тональность стихотворению. Слова, звучащие, казалось бы,безнадежно, не означают, однако, отказа от жизни. При всей тяжестисуществования, при всех ударах судьбы поэт противится холодному сну могилы. Ещедремлют в груди его силы жизни, еще дорог ему сладкий голос песен. Сквозьторжественную и чудную тишину небес раздается голос поэта, протестующего противвечного сна, который ему словно предлагается засыпающей природой. Эта мысль оразобщенности природы и человека остро выражена в стихотворении “Три пальмы”,где она приобретает неожиданно современный оттенок. Все мы сегодня обеспокоеныварварским отношением человека к природе. В стихотворении “Три пальмы” человекпредстает как разрушитель, он вносит в мир страдания и гибель:

Покорням упругим топор застучал

Ипали без жизни питомцы столетий.

Это итог вражды человека сприродой. В этом противостоянии Лермонтов на стороне природы, он не можетпонять человека и осуждает его. Так многообразно раскрываются в лирике М. Ю.Лермонтова мысль о взаимозависимости человека и природы.

V.  Лирический герой в лирике Лермонтова.

Особенностью лирики Лермонтова,на мой взгляд, является внутреннее единство лирического героя. Герой постепенноменяется, “движется”, но движение это значительно замедлено по сравнению сразвитием лирических героев других поэтов ХIХ века. Кконцу творчества в лирике Лермонтова все чаще появляется образ простого,обычного, усталого человека, совсем непохожего на героя ранней лирики. Однакомежду этими героями существует тесная связь, обусловленная сохранением основныхмотивов, тем лирики, которые пронизывают все творчество поэта и формируют образего героя.

Лирика Лермонтова наряду споэзией Жуковского и ранним творчеством Пушкина явилась взлетом русскогоромантизма. Это обусловлено тем, что лермонтовский лирический герой – геройромантический. Он наделен всеми отличительными чертами романтика – он борец,страдалец, мятежник, поэт, любовник, даже пророк… Однако особенно сильна вобразе романтического героя Лермонтова тема одиночества:

Одинокя – нет отрады:

Стены голые кругом

Одиночество приобретает самыеразные черты: это и заточение, и любовное одиночество, появляющееся во многихлюбовных стихотворениях, и одиночество человека в мире:

… Одиноко

Онстоит, задумался глубоко,

И тихонько плачет он впустыне.

Во многих стихотворениях(“Дума”, “И скучно и грустно...”) появляется идея принципиального одиночестваличности, связанная с темой поколения в целом. Здесь мы сталкиваемся с одной изосновных идей Лермонтова – идеей разрушающей душу рефлексии, болезни,убивающей, по мнению Лермонтова, все его поколение в целом и замыкающейличность на себе самой, обрекая ее на одиночество.

Лучшее, что есть в человеке, — его чувства – “исчезают при слове рассудка; рефлексия убийственна для чувств иверы. Автор причисляет свое лирическое “я” к “заблудшему” поколению, тем самым,сравнивая лирического героя с “плодом, до времени созрелым”. Тема ранней смерти– традиционная тема романтической литературы, но Лермонтов вносит в нее нечтосвое: он пишет не о ранней физической смерти, а о смерти самого романтическогочувства, смерти, вызванной, прежде всего неверием и отсутствием цели,отсутствием борьбы:

К добру и злу постыдноравнодушны

В начале поприща мы вянембез борьбы.

Мотив борьбы – важнейший мотиввсей мировой, романтической литературы – получил у Лермонтова разнообразноеразвитие. Борьба является сущностью романтической натуры, ее основой: парусборется с враждующей стихией, а стоит буре смолкнуть – парус сам начинаетискать и “просить” бури, потому что он “не ищет счастья” и “не от счастиябежит”.

Внутренний разлад в человеке,разлад, о котором мы говорили в связи с темой разрушительной рефлексии, такжене может не порождать конфликта и борьбы в душе человека. В стихотворении “Какчасто пестрою толпою окружен...” Лермонтов противопоставляет внутренний         мир своего лирического героя внешнему реальному миру, одетому в маску. Образмаски и маскарада вообще появляется у Лермонтова очень часто, символизируяложность и, главное, бездуховность мира, в котором существует лирический герой.Тема Веры и безверия тесно связана с темой борьбы. Романтический геройЛермонтова бросает упрек богу в несовершенстве мира. Демонический иромантический герой поэм “Демон” и “Мцыри” отрицают Бога, не принимая мира, вкотором живут. Однако Лермонтов, видевший причину “блуждающей” личности именнов неверии, в отсутствии идеалов, не мог не привести романтическую личность ксогласию с Богом. Именно поэтому лермонтовский лирический герой находит в миренечто такое, что примиряет его с небесами. Для лирического стихотворения “Когдаволнуется желтеющая нива...” таким примиряющим началом становится природа.

В других стихотворенияхЛермонтова романтическим героем – борцом становится Наполеон. Образ вечногобунтаря, познавшего вершину власти и глубочайшее падение, традиционен длярусской романтической лирики. В Наполеоне для Лермонтова сочетались все чертыромантического героя: бунтарство, бегство, изгнание, борьба со всеми – иодиночество героя, как личности.

В русской литературетрадиционно взаимоотношения поэта и толпы воспринимались как неизбежныйконфликт. Сама же тема занимала почетное место в лирике любого автора, причемобраз поэта всегда был сближен с образом романтического героя. Не исключениездесь и Лермонтов, однако, разрешение конфликта поэта и толпы у него оченьсвоеобразное. Если толпа традиционно наделялась эпитетом “чернь”, “глухая”,“бездушная”, а в сердце ее вселялась корысть, бездуховная приземленность, тообраз поэта сближался с образом пророка, певца, изгнанника. Лермонтов решаетконфликт иначе. С одной стороны, он более уважительно изображает саму толпу. Сдругой – он в стихотворении “Поэт” 1838 года представляет читателю два типапоэтов, утверждая, что каждый век, каждая “толпа” рождает “своего” поэта, чтопоэт един с “толпой”, он нужен толпе – и толпа нужна ему. Презрение к толпеЛермонтов называет той “ржавчиной”, которая разъедает сияющий клинок еготаланта. Лермонтовский поэт – совершенно особый тип лирического героя. Вконфликте поэта с миром автор пытается сохранить объективность, не встаетоднозначно на сторону поэта. В конце творчества появляется “осмеянный пророк”,где образ поэта, не выполнившего своего назначения, полностью лишаетсяавторских симпатий.

В целом же, как уже говорилось,к концу творчества все чаще и чаще в лермонтовской лирике начинает появлятьсясовершенно новый тип героя, только на первый взгляд отличающийся от типичнолермонтовского. Новый образ человека простого, обыкновенного и усталого,появляющийся в стихотворениях “Валерик”, “Родина”, “Завещание”, “Соседка”,“Выхожу один я на дорогу...”, глубокими корнями связан с лермонтовскимлирическим героем. Старые мотивы героизма, любви, разлуки, свободы получаютновое звучание: героизм рассказчика в “Бородино” становится практическибудничным, романтическая разлука уступает место наказу другу “все ейрассказать”; лексика романтическая сменяется сниженной, прозаической; темасвободы остается, но связывается это понятие уже не с борьбой, а с покоем (“яищу свободы и покоя!”)

Таким образом, мы видим, чтовсе отдельные черты лирического героя, все их изменение подчинено внутреннему,глубокому единству этого героя.

Список литературы:

1.     М. А. Снежевская – “Хрестоматия политературе”.

2.     Г. И. Беленький – “Справочныйматериал по литературе”.

3.     В. Г. Белинский – “Избранныестатьи”.

4.     В. Г. Маранцман – “Литература”.

5.     В. Б. Дружинин “Избранные статьи”

еще рефераты
Еще работы по литературе и русскому языку