Реферат: История и методология лингвистики

1. Зарожд. науки о языке.Язык в Древней Индии

Совр. лингвистика представл.собой продукт длительного и довольно противоречивого истор.развития лингв-кого знания. Совр.языкознание явл. продуктом познавательной деят-ти, которая осущ-ляласьусилиями представителей многих этнических культур, в самых разных регионах истранах мира.

Складывавшаяся в Индии под влиянием потреб-тейрелигиозного культа проблемная ситуация отли-чаласьот тех, кот. имели место на Ближ. Востоке и в Китае:здесь приоритет отдавался звучащей речи, а не письму; письмо появилосьотносительно поздно. Соотв-но этому осн. внимание уделялось изучению законов мелодики, ритмики,метрики, фонетики (и этому потом у представителей индийской культуры училиськитайцы, приобщаясь к буддизму), а также элементарному этимологизированию слов.

Древ. индийцыдобились существ. успехов в изучении звуков речи и их классификации наоснове артикуляторных признаков. Ими уже осознавалась не тождественностьпонятий звука речи и фонемы, у них имелись намётки понятия слогофонемы.Заметны достижения др. индийцев в области лексикографии. Им принадлежатсоставленные на санскрите обширные ритуально-мифологические трактаты — брахманы(8-7 вв. до н.э.), в кот. излагаются общие программы обрядовых действий жрецови толкования исполняющихся при этом ведийских стихов.

Особенно высокого уровня достигаетразработка проблем грамматики. Вершиной грам-коймысли и образцом для множества подражаний явился труд ‘Восьмикнижие'Панини (5?4 в. до н.э.), ставящий задачей строгуюрегламентацию и канонизацию санскрита, кот. сложился рядом с ведийским языкомна другой диалектной основе и постепенно вытеснял его в религиозном обиходе.

Синтаксис строится, прежде всего, какизложение совокупности сведений о функциях существительного в пред-ложении и т.п., разбросанных в разных местах труда.Послед. грамматические труды в древней и средневековой Индии предста. собой глав. образом комментарии или переработкиканонизированной грамматики Панини. Особо широкое рас-пространение в Индииполучили лингвофилософские идеи ведущего представителя «грамматическойшколы» философии Бхавртрихари (5-6 вв. н.э.),изложенные в знаменитом сочи-нении "Вакьяпадия" (‘О слове и предложении'). Этот мысли-тель отождествлял Брахмана как высшую реальность, неимеющую начала и конца, со Словом (Словом-сущностью), из которогоразвёртывается вся Вселенная с её бесконечным разнообразием предметов иявлений.

2.Китайская языковая традиция

На Востоке сложились 3 наиб. устойчивые и почтинезави-симые языковед. традиции, оказавшие существ.влияние и на судьбу языкознания в соседних странах. К наиболее древним из нихотносятся китайская и индийская, всредневековый период к их числу присоединилась арабская. История изучениякитайского языка в Китае насчитывает более 2000 лет.

Китайскоеязыкознание представляет собой 1у из немно-гихнезависимых лингв-ких традиций, кот. заметно повлиялана языкознание Японии и ряда др. соседних с Китаем стран.

Китайское письмо зародилось в середине2-го тыс. до н.э. Основная графическая единица китайского письма – иероглиф, кот.строится в виде набора стандартных и по-разному комби-нирующихсячерт (до 28). Общее число знаков равно прибл-но 50тысячам. В совр. письме исп-сядо 4-7 тысяч знаков. Гл. объектом для китайских языковедов всегда был иероглиф,имеющий написание, чтение и значение. В связи с изучением разных сторониероглифа в языкознании древнего и средне-векового Китая выделялись 3 направления: толкование древних слов,изучение структуры и этимологии иероглифов, функциональная фонетика (с 5 в.н.э.). На протяжении тысяче-летий активно развиваласьлексикография. Фонетика форм-ся в Китае под опред. воздействием буддизма, принёсшего с собой из Индииинтерес к звучащей речи и соответственно к поэзии, рифме, мелодике и тону, атакже знание принципов индийского алфавитно-слогового письма. В 14--15 вв.составляются практические словари-справочники, предназначенные для обычныхграмотных людей.

В <st1:metricconverter ProductID=«1898 г» w:st=«on»>1898 г</st1:metricconverter>. издаётся 1я настоящая грамматика древне-китайскогоязыка — вэньяня (Ма Цзяньчжун). Она построена по образцу латинской универс. грамматики, декларируя вариа-тивностьграмматики для всех языков при различии лишь звуковой стороны. В ней даютсяклассификация знамена-тельных слов и их функций впредложении; описание значений служебных слов; сведения о структурепредложения. В 30-40-х гг. получают быстрое развитие фонетика и особеннограмматики, ориентированные на синтез и европейской лингвистической традиции, исобственной традиции, нередко более адекватно объясняющей специфические явленияязыков типа китайского.

Совр. китайскоеязыкознание выступает как часть миро-вой науки о языке, оплодотворяемая еёидеями и вносящая в её развитие свой вклад.

3.Греко-римское языкознание

Европ. культура в осн.своих истоках восходит к тому, что было создано древ. греками на протяженииряда веков. Греки верили, что укаждого предмета есть два названия — в языке богов и в языке смертных. Главнаятема споров древнегреч. философов — характер связимежду словом и предметом.

Ценнейший вклад в развитие философии языкаи в теорию языка внёс Платон (420--347 до н.э.). Подлинным осново-положникомантичной языковедческой традиции был другой виднейший мыслитель древности,Аристотель (387--322 до н.э.). Он обращается к проблемам языка глав. образом всочинениях о суждении, видах умозаключений, о проблемах словесных искусств.Существ. вклад в форм-е основ лингвис-тической теориивнесли философы эллинистического периода (3-1 вв. до н.э.), особеннопредставители стоической школы (Зенон, Хрисипп,Диоген Вавилонский).

В целом греческая философия 5-1 вв. до н.э. сыграла значит. роль в форм-нии логицистского подхода кязыку, кот. на протяжении > 2 – 2,5 тыс. лет характ-валсяострым внима-нием к онтологическим и гносеологическимаспектам изучения языка, подчёркиванием приоритета функциональных крите-риев в выделении, определении и систематизацииявлений языка, невниманием и безразличием к изменениям языка во времени и кразличиям между конкретными языками, утвер-ждениемпринципа универсальности грамматики чел-кого языка.Философы искали гармонию между языковыми и логическими категориями.

Латинскоеписьмо появляется в 7 в. до н.э. скорее всего под влиянием греков, издавнаимевших в Италии свои колонии. Собственно латинский алфавит сложился в 4-3 вв.до н.э. Постепенно он усовершенствуется. Получило развитие рукописное письмо.Грамотность была широко распространена в римском обществе. Латинское письмопослужило источни-ком письменностей на многих новыхевропейских языках.

Грамматикакак самост. наука возникает в Риме в сер. 2 в. до н.э. в связи с назревшей необх-тью критических изданий и комментирования множ-ва текстов худож.,юридического, историч., религиозного хар-ра. Особое место в римском языко-знаниизанимает крупнейший учёный Марк Теренций Варрон (116--27 гг. до н.э.). Учения о языке, сложившиеся вГреции и Риме, представл. собой 2е взаимозависимые ивместе с тем вполне самост. сост-щиеединой средиземноморской языковед-ческой традиции,образовавшие исходную, античную ступень в форм-нииединой европейской лингвистической традиции.

4. Арабское языкознание

Форм-ниюарабского языкознания и достижению им за относительно короткое время высокого уровняразвития спо-собствовали историч.условия, приведшие к быстрому возвышению арабского народа. В <st1:metricconverter ProductID=«632 г» w:st=«on»>632 г</st1:metricconverter>. было основановоенно-теократическое государство — Арабский халифат, границы которогонеобычайно быстро расширились в результате победоносного шествия арабов.

Арабскоеписьмо возникло ещё до принятия ислама. Оно имеет консонантно-буквенныйхарактер, строки записываются справа налево. Арабское письмо складывается в нач. 6 в. в гор. Хира, столицеарабского Лахмидского княжества. Дальнейшее развитиеоно получает в середине 7 в., при первой записи Корана. Во второй половине 7 в.вводятся дополн. строчные, надстрочные и подстрочныезнаки для различения сходных начертаний, для обозначения долгих и краткихгласных, удвоения согласных и отсутствия гласных. Одну из первых попытоксоставить арабскую грамматику, по преданиям, предпринял Абул-Асуад ад-Ду'али,современник халифа Али. Он выделил 4 части речи: имя, глагол и частицы, ввёлзнаки для кратких гласных, затрагивал вопросы словоизменения и пр. Арабская наука о языке существенноповлияла на разработку грамматик и словарей родных языков и общелингвистическойтеории во всём мусульманском мире, на становление еврейской лингвистическойтрадиции, на становление и разви-тие в Европеарабистики и, наконец, на появление тюркологии в рамках арабской традиции.

Первой дошедшей до нас арабскойграмматикой явл. "Al-Kitab"басрийца Сибаваихи. Онподверг детальному научно-теоретическому описанию многие явления синтаксиса, морфо-логии, словообразования и фонетики, используядостижения многочисленных предшественников и современников.

Арабские учёные обычно делили грамматикуна синтаксис, морфологию и фонетику и уделяли значительное внимание вопросамсловообразования. Существенные успехи были до-стигнутыв лексикографии. Составляются словари толковые, предметные, синонимов, редкихслов, заимствований, перевод-ные, рифм. Слова всловарях располагаются как по месту образования согласных, так и по алфавиту сучётом последнего корневого согласного либо первого корневого согласного.

5.Теория языка в средние века

История средних веков являет собой процессдлительный и неоднородный. В нём обнаруживаются 3 этапа: 1) этап становления феодализма; 2) этап консолидации ирасцвета феодального строя и 3) этап заката феодализма. Средние века являют намраспространение мировых религий.

Вопросы языка были предметом достаточноактивного обсуждения в филолого-грам-ких трактатах,отражая потреб-ти общественно-языковой практики ифилософской мысли.

Глав. задача теории языка закл-лась в преодолении стихий-нообнаруживающейся тенденции к дифференциации текстов канонического языка. Усилияучёных были направлены не только на канонизацию старых текстов, но и насоздание правил построения новых текстов. Нельзя сводить граммати-ческиеидеи Средних веков только к копированию античных образцов. В этот период былосоздано в грамматической теории много нового.

С точки зрения сущ-нияязыка Средние века хар-ся2мя важн. чертами:

1). Распространением в цивилизованном миреразличных религиозных текстов, сопровождающихся толкованием, комментированием,унификацией и канонизацией содержанияважнейших текстов, составляющих основу канона;

2) расширением территории, на которойсуществуют письменные языки, включением в эти территории ряда мест, где ужесуществуют и развиваются местные языки.

В Средние века образовались и новыеканонические языки, которые возникали иногда самостоятельно, а иногда путёмпереводов на них канонических текстов.

9.Форм-е сравнительно-историч. метода. Основопол-ки Бопп, Расск, Грим.

На рубеже 18 и 19 вв. идеи сравн.-истор-го подхода к анализуязыка, позиции которого всё более укреплялись, как бы вступили в противоречие стеоретической концепцией, характерной для всеобщей грамматики. Обработкаматериала в процессе научного исследования – это акт, воздействующий на объектисследования и его изменяющий. Опред. видение объектаформирует предмет исслед-я.

Сравн.-истор-коеязыкознание – огромная область теории языка. Она включает большой раздел,касающийся философии языка и теории развития языка, с одной стороны, игромадное количество конкретных описаний языков – с другой. Практическиодновременно в нескольких странах был «от-крыт» сравн.-истор-кий метод исследования языков. Бопп, Востоков, Гримм, Раскфактически независимо друг от друга пришли к аналогичным, взаимно дополняющимодин другого выводам в отношении сравнительно-исторического метода. У каждогобыли свои положит., отличительные черты.

С открытием сравнительно-историческогометода в теорию языка было введенопредставление о сравнении структур различных языков на исторической основе.Сравн.-истор-кий метод исследования в соотв. с идеейего создания приме-ним только в отношении родственныхязыков, т.е. языков, имеющих общее происхождение.

Родоначальникомсравн.-истор. языкознания считается Франц Бопп. В своих исследованиях Бопп ставит перед собой две осн. задачи: 1) детально обследоватьи доказать родство индоевропейских языков; 2) раскрыть тайну возникновенияфлексий. Заслугой Боппа считается тот факт, что присравнении языков он берёт за основу грамматический строй, опирается придоказательстве языкового родства на сходство флексий, поскольку последниеотносятся к элементам, которые редко заимствуются из одного языка в другой. На форми-рование лингвистической концепции Боппаоказали огромное влияние как совр. ему западныеисторико-филологические и лингв-кие концепции, так иучение древнеинд. грамматиков.

7.Всеобщая грамматика «Пор-Рояль»

1660 год вносит существ. изменения вобласть теории языка: в Пор-Рояль (Франция) вышла всвет «Всеобщая рацион. Грам-ка», получившаяизвестность как «Грамматика Пор-Рояль».

В 17 в. Пор-Рояльбыл одним из крупнейших центров просвещения во Франции. Пор-Рояльбыл хорошо известен своими учебными заведениями – женской и мужской школой, свысоким уровнем преподавания. Появление «грамматики Пор-Рояль»знаменует оформление новой лингв-кой концепции,затрагивающей все соприкасающиеся области – грамматику, филологию, словарную лингво-этнограф-кую деят-ть,логику, философию; оно явл. попыткой научно осмыслить строение и функц-ние естеств. языка,представленного во всём много-образии языков мира,вскрыть их единство и указать на их специф.проявления. Тем самым «Гр. Пор-Рояль» кладёт началозарождению общего языкознания как научной дисцип-лины,открывает новую эпоху в исследовании языка.

«Гр. Пор-Рояль» объясняет язык через логику. Она показалахарактерное для своего врем. стремление построить всеобъемлющую грамматич. систему на основе обобщения фактов рядаконкретных языков. Авторы «Гр-ки Пор-Рояль»освободили свою концепцию от разл. схоластических рассуж-дений, напр. «о скрытых качествах и свойствах»языка, и попытались сформулировать общие законы построения языка-речи,отталкиваясь от универсализма и рационализма.

«Гр. Пор-Рояльдаёт глубокий анализ структуры языка, зак-ладываяосновы новой лингв-кой традиции». «Гр. Пор-Рояль» дала толчок развитию неск-кихнаправлений в исследовании языка. Возникло течение, занимавшееся ??-самифилософии языка. Влияние «Гр-ки Пор-Рояль»существенно сказалось на выработке канона формально-грам-когоописания языка.

Важным представляется влияние идей «Гр-ки Пор-Рояль» в определенииуниверсальных свойств и категорий языка. «Гр. Пор-рояль»вскоре после её появления была переведена на все осн.европ. языки. Работа многократно переиздавалась,причём позднее к ней были добавлены приложение и комментарий. «Гр. Пор-Рояль» осн-ся на принциперассуждения как осн. приёма при объяснении языковыхявлений. Разум универсален, поэтому только с помощью разума можно разобратьсяво всём, что вне нас, а следовательно ив языке. Всякий объект исследования, доступный человеческому разуму, поддаётсярациональному объяснению.

Осн. задачи «Гр-ки Пор-рояль» сводились к след.: 1) исследовать природуслов, их строение и разл. свойства, отно-шения между словами, их значения; 2) в результате исследо-вания выявить общие, универсальные языковыепринципы; 3) дать объяснение явлениям, лежащим в основании строения и функц-вания языка;4) выявить соотношения, связи между категориями и явлениями языка и категориямимышления.

6.Язык в эпоху Возрождения

Наряду с огромным культ. подъёмом ср. веков наблюдается спад во всехобластях науки, в т.ч. и языкознании. Единствен-нымизучаемым языком эпохи средневековья была латынь. Причём латынь изучалась вчисто практических целях, т.к. латинский яз. был универс.языком науки. Осн. пособиями по латинскому языкуслужили книги римских грамматистов Доната и Присциана. Эпоха Возрожденияприменительно к яз-у выдвинула, по мнениюРеформаторского, 3 осн. проблемы:

1) созданиеи развитие национальных языков,

2) изучениеи освоение разл. языков в междунар.масштабе,

3) пересмотрантичного и средневек-го лингв-когонаследия.

В 13 – 14вв. начинается процесс создания нац языков. Эпо-ха великих географ. открытий знакомит европейцев с неизвест. народами, языками, появляются описания новыхязыков.

Пути форм-я нац-ных литер-ных языков былиразличны. В любом обществе бытовая речь возвысилась до нац-ногояз-а отчасти благодаря истор-комуразвитию яз-а из готового мате-риала,как в романских и германских яз-ах, отчасти благодаряскрещиванию и смешению наций, как в англ. языке.

В силу экон. и географ-ких причин«первой капиталисти-ческой нацией была Италия. Конецфеодального средневе-ковья, начало совр. капиталистической эры отмечены колос-сальнойфигурой. Это – итальянец Данте, последний поэт средневековья и вместе с темпервый поэт нового времени». Данте одним из первых заинтересовался вопросамиязыка в трактате «О народной речи». Касаясь вопроса о происх-нииязыка, Данте указывает, что люди не могут понимать друг друга только с пом. жестов или телодвижений, что для пере-дачидруг другу своих мыслей надо иметь разумный и чувствительный знак. Таким знакоми стал язык.

Дантесчитал, что язык имеет двустороннюю природу: чувственную, котораяобнаруживается в его звучании, и рассудочную, которая появляется в его способностичто-то означать. В самом общем виде говорил он и о коммуни-кативнойфункции яз-а: ли общение всех людей с пом. перво-начально единого яз-а, или возм-ть сущ-я речевых средств об-щения впределах профес-ных групп людей. Он подчёркивал, чтонародный язык благороднее латыни, так как этот язык «природный», а латынь –язык «искусственный» («Божеств. комедию» Данте написал не на латыни, а на итал. языке).

Среди грамматистов эпохи Возрождения следуетотметить П. Раме (Рамуса), кот. выступил против схоластикиАристо-теля. Он написал грамматики греческого,латинского и франц. языков. Среди филологов его школы надо упомянуть Я.Ааруса, которого иногда наз. первым фонетистом новоговремени. В небольшой работе «О буквах две книги» он дает систематичес-киеопределения звуков речи и способов их образования.

С 16 в.начинается самост. разработка грам-кихвопросов в России, в частности в работах Максима Грека. 1ая печатная славянскаяграмматика вышла в свет в Вильно в 1586 году под заглавием «Славянская грам-ка», в 1591 «АдельфотесГрамма-тика Единнословенского языка». Первой собственно славян-скойграм-кой, на кот. сказалось влияние западноевроп-ких грам-ких учений,была «Грамматика словянская совершеногоискусства восми частей слова...» (1596) Лаврентия Зизания. В ней автор, пользуясь греческими образцами, даёт10 склонений и 2 спряжения. В <st1:metricconverter ProductID=«1691 г» w:st=«on»>1691 г</st1:metricconverter>. М.Г Смотрицким составлена«Грамматики словенския правильное синтагма...». Этакнига переиздавалась, на её основе позже были изданы «Грамматика, или Письменница, языка Словенского, тщателемвкратце изда-на в Кремянци»(на Волыни) и «Грам-ка Словенская», сос-тавленная Ф. Максимовым.

Особен-тью всехграмматик, вышедших в 14 – 17 веках, явл. их описательный характер. В основу нац-ныхграмматик были положены схемы латинской грамматики, однако изложе-ние грам-ких особ-тей разл. яз-ов не укладывалось в этисхемы, что вело к выявлению специф-ких особ-тей разл. яз-ов и содей-ствовало развитиюграмматической теории/

8.Философия языка в трудах Бэкона, Декарта, Локка, Лейбница.

Фрэнсис Бэкон(1561-1626) в основу своей концепции философской грамматики положил принципыиндуктивного, эмпирического метода познания. Бэкон выступил с идеей созданиясвоеобразной сравнительной грамматики всех возможных языковых образований, вкоторой нашли бы своё отражение достоинства и недостатки всех языков. У Бэконаречь шла о создании на базе наиболее распространённых европейских языков своегорода эсперанто, который мог бы выступить в роли совершенного средства общения.Бэкон выдвинул положение о том, что наряду с естественным языком в человеческомобществе имеются средства, обладающие свойствами, позволяющими использоватьих в функциях, которые выполняетестественный язык.

РенеДекарт (1596-1650) предложил идею создания так называемого философского языка, который должен обладать такойисходной суммой понятий и отношений между ними, которые позволяли бы врезультате формальных операций по определённому алгоритму получать выводноезнание, истинность которого гарантируется философским характером языка. Декартполагал, что следует установить исчисление всех мыслей-идей подобноустановленному порядку естественного ряда чисел.

Локк Джон (1632-1704), английский философ, основательлиберализма. Отвергая существование врожденных идей, утверждал: всечеловеческое знание проистекает из опыта. Развил учение о первичных и вторичныхкачествах и теорию образования общих идей (абстракций). Социально-политическаяконцепция Локка опирается на естественное право и теорию общественного договора.

Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646-1716)много сделал для поощрения сбора сведений о многочисленных живых языках мира. Кчислу философских и естествоведческих работ Лейбница принадлежат труды, вкоторых он рассматривает проблемы естественного языка. Лейбниц обратился кисследованию языка в связи с поисками общего научного метода, который давал бы возможность постичьсущество мышления и служил бы средством научного открытия. Т.О., идея Лейбницао создании универс-го символ-огояз-а, иначе – философского яз-а,возникает в связи с его попыткой создания инструмента универсальногологического исчисления.

10.Философия языка Гумбольдта

В. Гумбольдт (1767-1835), видный немецкийучёный, филолог и гос. деятель, принадлежал к наиболеекультурным и передовым слоям прусской чиновничьей аристократии. Являясь в1808-1810 гг. министром исповедания и народного просвещения, Гумбольдтспособствует реорганизации средней и высшей школы, создаёт новый центр немецкойнауки – Берлинский университет (ныне имени А. и В. Гумбольдтов).

Круг лингв-кихинтересов Г-та был исключительно широк. В своих лингв-кихпостроениях он активно исполь-зовал материал нетолько индоевропейских языков, но и древнеегипетского, японского и другихязыков мира. Такие огромные познания обеспечивали ему необычайную широту лингв-кого кругозора и служили основой для тонких иглубоких наблюдений.

Многие общелингв-киеидеи Г-та вытекают из его истори-ко-философской концепции и отражают положения нем-кой классич. философии. Визвестных отношениях философ-ские и лингв-кие взгляды Г-та обнаруживают тесную связь с фор-мальными основами кантовской системы, в частности спостроениями «критической философии» И. Канта и концеп-циейистории И. Ф. Шиллера. Во взглядах Г-та нашло своё отражение и влияние идей Ф.Шеллинга и Г. Гегеля. Г. исп-ет шиллеровскуюи гегелевскую концепцию всемирной истории для объяснения самобытности духовнойкультуры разных народов, множественности языков, разнообразных форм соотношенияязыка и мышления.

По Г-ту, язык есть деят-ть духа, мышления. На духележит печать материи. Ни язык, ни мышление не могут рассматриваться какпервичное. По убеждению Г-та, «различ-ность» имножественность форм проявления, будь то в языке или в культуре, — залогпрогресса, фактор, обеспечивающий взаимное обогащение и совершенствование (вформе и содержании). Языковая деят-ть, по Г-ту, носит изначально массовый и в принципеоднородный характер.

Языкотворческий процесс у Г-танепосредственно не связан с конкретным шагом в развитии знания, движение вязыке не есть проявление движения в формировании знаний, оно есть проявлениетворческого начала «в духе народа». Мир, по Г-ту, преломляясь в нац. сознании, стихийным образом отражается в языковойткани. (Форма этого процесса обладает нац-нойспецификой). Слово как инструмент познания и практической деят-тилюдей – весьма важное специфическое качество языка – оказывается на перифериилингвистической системы Г-та.

Язык, по Г-ту, развивается как естественноданный объект, как природный организм, т.е. стихийно; различия в культурах естьтолько следствие истор-го развития различий в нац-ных системах. Эволюция теории языка занимает в общелингв-кой концепции Г-та важнейшее место. По мнению Г-та,звуковой язык сыграл решающую роль в становлении чел-акак нового биол-кого вида и как мыслящего социальногосущества.

С помощью языка интеллект-ныеи духовные устремления прокладывают «себе путь через уста во внеш. мир, и затемрезультат этого стремления в виде слова через слух возвращается назад». Г. по праву считается основополож-никомтеор-кого языкознания и создателем цельнойсистемы философии языка 19 в. Он даёт научное обоснование необходимостигенетико-типологического подхода к языку. Г. своими трудами ознаменовал форм-е общегоязыкознания как отдельной дисциплины. Система, созданная Г-том, представл. собой поворотный пункт в развитии теорииязыкознания. Он смог создать предпосылки для возникновения теории методов лингв-кого исследования, успешно развитой в XXв.

11.

Первые попытки установления родства языков и истор-кое изучение сравн.-исторического направления

Мысль о генетических связях между языками,т.е. идея родства языков, зародилась задолго до возникновения сравн.-истор. метода. В <st1:metricconverter ProductID=«1538 г» w:st=«on»>1538 г</st1:metricconverter>. появился труд франц.гуманиста Гвилельма Постеллуса«О родстве языков» — 1ая попытка клас-сификацииязыков. Проблема родства языков волновала в этот период и философов. Лейбницубеждён, что со временем будут созданы словари и грамматики всех языков мира ичто это даст возм-ть решить проблему родства языков иих классификации.

В 18 в. положение о родстве и общностипроисхождения ряда языков разрабатывается М.В. Ломоносовым в работах«Российская грамматика». Ломоносов формулирует положение о новообразованииродственных языков путём последова-тельного дробленияязыка, принадл-щего к более древ. эпохе.

На рубеже 18 и 19 вв. идеи сравн.-истор-го подхода к анали-зуяз-а, позиции которого всё более укреплялись, как бы всту-пили в противоречие с теоретической концепцией,характерной для всеобщей грамматики.

Обработка материала в процессе научного исследования– это акт, воздействующий на объект исслед-я и его изменяю-щий. Опред. видениеобъекта форм-ет предмет исследования.

Сравн.-истор-коеязыкознание – огромная область теории яз-а. Онавключает большой раздел, касающийся философии языка и теории развития языка, содной стороны, и громадное количество конкретных описаний языков – с другой.Практически одновременно в нескольких странах был «открыт»сравнительно-исторический метод исследования языков. Бопп,Востоков, Гримм, Раск фактически независимо друг отдруга пришли к аналогичным, взаимно дополняющим один другого выводам вотношении сравнительно-исторического метода. У каждого были свои положительныестороны, свои отличительные черты. С открытием сравнительно-историческогометода в теорию языка было введено представление о сравнении структур различныхязыков на исторической основе. Сравнительно-исторический метод исследования всоответствии с идеей его создания применим только в отношении родственныхязыков, т.е. языков, имеющих общее происхождение.

Родоначальникомсравн.-истор-кого языкознания считается Франц Бопп (1791-1867). В своих исследованиях Боппставит перед собой две основные задачи: 1) детально обследовать и доказатьродство индоевропейских языков; 2) раскрыть тайну возникновения флексий.Заслугой Боппа считается тот факт, что при сравненииязыков он берёт за основу грамматический строй, опирается при доказательствеязыкового родства на сходство флексий, поскольку последние относятся кэлементам, которые редко заимствуются из одного языка в другой. На формированиелингвистической концепции Боппа оказали огромноевлияние как современные ему западные историко-филологические и лингвистическиеконцепции, так и учение древнеиндийсихграмматиков.

12.

Принципы доказательства родства языка. Теорияагглютинации Боппа.

Франц Бопп(1791-1867) считается родоначальникомсравнительно-исторического языкознания.