Реферат: Бальзак: структура и основные идеи "Человеческой комедии"

БАЛЬЗАК: СТРУКТУРА И ОСНОВНЫЕ ИДЕИ«ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ КОМЕДИИ»

Монументальный свод произведений Оноре де Бальзака, объединенных общимзамыслом и названием — «Человеческая комедия», состоит из 98 романови новелл и является грандиозной историей нравов Франции второй четверти XIXстолетия. Он представляет собой своеобразную социальную эпопею, в которойБальзак описал жизнь общества: процесс становления и обогащения французскойбуржуазии, проникновение выскочек и нуворишей в аристократическую средупарижского высшего света, их путь наверх, быт, обычаи и философию людей,исповедующих веру только в одного бога -деньги. Он дал драматическую картину человеческихстрастей, порожденных богатством и бедностью, жаждой власти и полным бесправиеми уничижением.

Большинствороманов, которые Бальзак с самого начала предназначал для «Человеческойкомедии », были созданы в период с 1834 по конец 40-х годов. Однако, когдазамысел сформировался окончательно, оказалось, что более ранние вещи органичныдля общей авторской идеи, и Бальзак включает их в состав эпопеи. Подчиненнаяединой «сверхзадаче» — всесторонне охватить жизнь общества тоговремени, дать почти энциклопедический перечень социальных типажей и характеров- «Человеческая комедия» имеет четко выраженную структуру и состоитиз трех циклов, представляющих собой как бы три взаимосвязанных уровнясоциального и художественно-философского обобщения явлений.

Первый цикл ифундамент эпопеи — это «ЭТЮДЫ О НРАВАХ» -стратификация общества,данная через призму частной жизни современников. К ним относится основнаячасть написанных Бальзаком романов, причем он ввел для него шесть тематическихразделов:

«Сценычастной жизни» («Гобсек», «Полковник Шабер»,«Отец Горио», «Брачный контракт», «Обеднябезбожника» и др.);

«Сценыпровинциальной жизни» («Евгения Гранде», «ПрославленныйГодиссар», «Старая дева» и др.);

'Сцены парижской жизни"(«История величия и падения Цезаря '? иротто», «Банкирский домНусингена», «Блеск и нищета куртизанок», «Тайны княгини деКадиньян», «Кузина Бетта» и " Кузен Понс" и др.);

«Сцены политическойжизни» («Эпизод эпохи террора», «Темное дело» и пр.);

«Сценывоенной жизни» (Шуаны");

«Сцены деревенской жизни»(«Сельский врач». Сельский священник" и др.).

Второй цикл, в котором Бальзакхотел показать причины явлений, носит название «ФИЛОСОФСКИЕ ЭТЮДЫ» ивключает: «Шагреневую кожу», «Элексир долголетия»,«Неведомый шедевр», «Поиски абсолюта», «Драму навзморье», «Примиренного Мельмота» и др. произведения.

И наконец третий цикл — «АНАЛИТИЧЕСКИЕ ЭТЮДЫ» («Физио-ология брака», «Мелкиеневзгоды супружеской жизни» и др.). В нем писатель пытается определитьфилософские основы человеческого бытия, раскрыть законы жизни общества. Таковавнешняя композиция эпопеи.

Уже один перечень вошедших в«Человеческую комедию» произведений говорит о грандиозности замыслаавтора. «Мое произведение, — писал Бальзак, — должно вобрать в себя всетипы людей, все общественные положения, оно должно воплотить все социальныесдвиги, так, чтобы ни одна жизненная ситуация, ни одно лицо, ни одинхарактер, мужской или женский, ни чьи-либо взгляды… не осталисьзабытыми».

Перед нами модель французскогообщества, почти создающая иллюзию полноценной действительности. Во всех романахрисуется как бы одно и то же общество, похожее на реальную Францию, но невполне с ней совпадающее, поскольку это его художественное воплощение.Впечатление почти исторической хроники подкрепляет второй план эпопеи, гдедействуют реальные исторические лица той эпохи: Наполеон, Талейран, ЛюдовикХУШ, реальные маршалы и министры. Вместе с вымышленными авторами персонажами,соответствующими типическим характерам времени, они и разыгрывают спектакль«Человеческой комедии».

Эффект исторической подлинностипроисходящего подкрепляется обилием подробностей. Париж и провинциальныегорода даны в широком диапазоне деталей, начиная от особенностей архитектуры домельчайших подробностей деловой жизни и быта героев, принадлежащих к разнымсоциальным слоям и сословиям. В известном смысле эпопея может служить пособиемдля специалиста-историка,

чающего то время.

Романы «Человеческой комедии» объединяет не только единство^эпохи, но и найденный Бальзаком прием переходящих персонажей, как главных, таки второстепенных. Если кто-то из героев любого романа заболел, приглашают одногои того же врача Бьяншона, в случае денежных затруднений обращаются к ростовщикуГобсеку, на утренней прогулке в Булонском лесу и в парижских салонах мывстречаем одни и те же лица. Вообще подразделение на второстепенные и главныедля персонажей «Человеческой комедии» достаточно условно. Если водном из романов действующее лицо находится на периферии повествования, то вдругом — он и его история выводятся на первый план (такие метаморфозыпроисходят, например, с Гобсеком и Нусингеном).

Один изпринципиально важных художественных приемов автора «Человеческойкомедии» — разомкнутость, перетекание одного романа в другой. Завершаетсяистория одного человека или семейства, но не имеет конца общая ткань жизни, онанаходится в постоянном движении. Поэтому у Бальзака развязка одного сюжетастановится завязкой нового или перекликается с предшествующими романами, а сквозныеперсонажи создают иллюзию достоверности происходящего и подчеркивают основузамысла. Он состоит в следующем:

главный герой«Человеческой комедии» — общество, поэтому частные судьбы интересныБальзаку не сами по себе — они лишь подробности всей картины.

Поскольку эпопея такого типа рисует жизнь в постоянном развитии, онапринципиально не завершена, да и не могла бы быть завершена. Именно поэтомуранее написанные романы (например, «Шагреневая кожа»), могли бытьвключены в эпопею, замысел которой возник уже после их создания.

При таком принципе построения эпопеи каждый роман, входящий в нее,является в то же время самостоятельным произведением и одним из фрагментовцелого. Каждый роман — автономное художественное целое, существующее в рамкахединого организма, что усиливает его выразительность и драматизм событий,переживаемых его персонажами.

Новаторство такого замысла и методы его воплощения (реалистическийподход к отображению действительности) резко отделяют творчество Бальзака отего предшественников — романтиков. Если последние ставили во главу углаединичное, исключительное, то автор «Человеческой комедии» полагал,что художник должен отображать типическое. Нащупывать общую связь и смыслявлений. В отличие от романтиков Бальзак не ищет свой идеал за пределами реа-

льнойдействительности, он бьы первым, кто за буднями французского буржуазногообщества обнаружил кипение человеческих страстей и поистине шекспировскийдраматизм. Его Париж, населенный богачами и нищими, борющимися за власть,влияние, деньги и просто за самою жизнь представляет собой захватывающуюкартину. За частными проявлениями жизни, начиная от неоплаченного беднякомсчета квартирной хозяйке и заканчивая историей ростовщика, неправеднонажившего свое состояние, Бальзак пытается увидеть целую картину. Общие законыжизни буржуазного общества, проявляющиеся через борьбу, судьбы и характеры егоперсонажей.

Как писатель ихудожник Бальзак был почти заворожен драматизмом открывшейся ему картины, какморалист он не мог не осуждать те законы, которые открылись ему приисследовании действительности. В «Человеческой комедии» Бальзакакроме людей, действует могучая сила, подчинившая себе не только частную, но иобщественную жизнь, политику, семью, мораль и искусство. И это — деньги. Всеможет стать предметом денежных сделок, все подчинено закону купли-продажи. Онидают власть, влияние в обществе, возможность удовлетворять честолюбивыезамыслы, просто прожигать жизнь. Войти в элиту такого общества на равных,добиться его расположения на деле означает отказ от основных заповедейнравственности и морали. Сохранить в чистоте свой духовный мир значитотказаться от честолюбивых желаний и преуспеяния.

Эту общую для«Человеческой комедии» коллизию переживает почти каждый геройбальзаковских «Этюдов о нравах», почти каждый выдерживает маленькуюбитву с собой. В конце ее либо путь наверх и проданные дьяволу души, либо вниз- на обочину общественной жизни и все мучительные страсти, сопровождающиеуничижение человека. Таким образом, нравы общества, характеры и судьбы егочленов вещи не только взаимосвязанные, но и взаимообусловленные, утверждаетБальзак в «Человеческой комедии». Его персонажи — Растиньяк,Нусинген, Гобсек подтверждают этот тезис.

Достойныхвыходов не так много — честная бедность и утешения, которые может дать религия.Правда, следует отметить, что в изображении праведников Бальзак менееубедителен, нежели в тех случаях, когда он исследует противоречия человеческойнатуры и ситуацию непростого для его героев выбора. Спасением иногда становитсялюбящие родные (как в случае с состарившимся и перегоревшим бароном Юло), исемья, но и она затронута порчей. Вообще семья, в «Человеческойкомедии» играет немалую роль. В отличие от ро-

романтиков, которыеосновным предметом художественного рассмотрения делали личность, Бальзактаковым делает семью. С анализа семейной жизни он начинает изучениеобщественного организма. И с сожалением убеждается, что распад семьи отражаетобщее неблагополучие жизни. Наряду с одиночными персонажами в «Человеческойкомедии»перед нами проходят десятки разнообразных семейных драм,отражающих различные варианты все той же трагичной борьбы за власть и золото.

Списокиспользованной литературы;

1.Б.Г. Реизов «Творчество Бальзака». Л., 19,39

2.Д.Д. Обломиевский Оноре Бальзак. М., 1967

3.А.Версмюр «Бесчеловечная комедия». М., 1967

4.«История зарубежной литературы XIX века». М.,1982

еще рефераты

Еще работы по литературе, лингвистике

Реферат по литературе, лингвистике

Марина Цветаева. Жизнеописание

29 Августа 2013

Реферат по литературе, лингвистике

Стилистические фигуры и тропы