Реферат: Лирика Сергея Есенина

Цель работы: рассмотреть и вы<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>вить художественные средства выразительностихарактерные дл<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> лирики Серге<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> Есенина и определить их роль.

План :

1)

Особенностипоэзии С. Есенина

2)

Ранняя лирика (“Небродить, не мять в кустах багряных…” 1917г.)

3)

Поздняя лирика (“Спитковыль…” 1925г.)

4)

Сопоставлениестихотворений С. Есенина

5)

Рольхудожественных средств выразительности в творчестве С. Есенина

Есенин оставил нам чудесное поэтическое наследство. Еготалант раскрылс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>особенно <st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>рко и самобытно в лирике.Лирическа<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> поэзи<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> Есенина удивительно богата и многогранна посвоему душевному выражению, искренности и человечности, лаконичности иживописности образов.

На лирике Есенина лежит печать времени. Она проникнута и тревожной озабоченностью поэта — современника осудьбе страны в бурное революционноеврем<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>, и предчувствием неизбежностиконца патриархальной Руси, и постепенным осознанием важности«индивидуальной мощи» дл<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> будущегоего родины; и пафосом любви «ко всему живому на земле».

Лирический герой поэта — современник эпохиграндиозной ломки человеческихотношений; мир его дум, чувств, страстей сложен и противоречив, характердраматичен.

Есенин обладал неповторимым даромглубокого поэтического самораскрыти<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>:

Наказанное, синее, нежное…

Тих мой край после Бурь, после гроз, И душа мо<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> — поле безбрежное —

Дышит запахом меда и роз.

Природа уЕсенина многоцветна, многокрасочна. Она играет и переливаетс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> всеми цветамирадуги. Красочными эпитетами поэт пользуетс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>мастерски и смело:

Синийтуман. Снеговое раздолье,

Тонкийлимонный лунный свет…

Я втвоих глазах увидел море,

Полыхающееголубым огнем.

О всехушедших грезит конопл<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ник

Сшироким мес<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>цем над голубым прудом.

Гаснуткрасные крыль<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> заката,

Тиходремлют в тумане плетни.

Цветова<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> гамма способствует передаче тончайших настроений,придаёт романтическую одухотворенность, свежесть образам Есенина.

Любимые цвета поэта – синий иголубой. Эти цветовые тона усиливают ощущение необъ<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>тностипросторов России («толькосинь сосет глаза», «солнцеструганные дранки загораживаютсинь»и т. п.), создают атмосферу светлойрадости быти<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> («вечером лунным, вечером синим»,«предрассветное, синее, раннее», «в летний вечер голубой»), выражают чувство нежности, любви («голуба<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>кофта, синие глаза», «парень синеглазый», «заметалс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>пожар голубой» и т. п.).

Дл<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> того чтобы пон<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ть,каким образом эпитеты, метафоры и сравнени<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>,выражают чувства поэта, обратимс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> кстихотворени<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>м:

(“Не бродить, не м<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ть вкустах багр<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ных…“

“Спит ковыль…”)

Небродить, не м<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ть в кустах багр<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ных

Лебеды ине искать следа.

Соснопом волос твоих овс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ных

Отосниласьты мне навсегда.

С алымсоком <st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>годы на коже,

Нежна<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>, красива<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>,была

На закатты розовый похожа

И, какснег, лучиста и светла.

Зернаглаз твоих осыпались, зав<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ли,

Им<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> тонкое раста<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ло,как звук,

Ноосталс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> в складках см<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>той шали

Запахмеда от невинных рук.

В тихийчас, когда зар<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> на крыше,

Каккотенок, моет лапкой рот,

Говоркроткий о тебе <st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> слышу

Вод<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ных поющих с ветром сот.

Пустьпорой мне шепчет синий вечер,

Что былаты песн<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> и мечта

Все ж,кто выдумал твой гибкий стан и плечи –

Ксветлой тайне приложил уста.

Небродить, не м<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ть в кустах багр<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ных

Лебеды ине искать следа.

Соснопом волос твоих овс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ных

Отосниласьмне ты навсегда.

В этом стихотворении СергейЕсенин показывает через любовь к женщине, любовь к природе. Любовь к женщине –это лишь акцент в про<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>влении чувствалюбви ко всему земному. Любима<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>представл<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>етс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>чаще всего в образе природы. Так черезлюбовное стихотворение “Небродить, не м<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ть в кустах багр<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ных…” С.Есенин выражает свою любовь к родине. Также стоит обратить внимание на то, чтов этом стихотворении преобладает гамма нежных красок:

(“…в кустах багр<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ных лебеды…”

“…со снопомволос твоих овс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ных…”

“Cалым соком <st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>годы…”)

Багр<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ный,овс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ный, алый – цвета нежности,чистоты, тепла. Даже “Cиний вечер” встихотворении не что – то темное, а светлое, спокойное, тихое… Синий цвет, каки слово “милый”, имеет у поэта мистический оттенок. В “Исповеди хулигана” :

(“cвет такой синий !

В эту синь дажеумереть нежаль”)

Как будто синий цвет содержитнравственную категорию. Издалека, из космоса, наша планета сине – голуба<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> – основное её цветовое содержание. Можно предположить, что “синий” у Есенина всоединении “несказанного” и “нежного” передает сакральный смысл. Страна,которую он любит, и есть дл<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> негоземл<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> обетованна<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>, как бы глубоко ни погружалась она в небытие икакие бы чудища не разгуливали по её поверхности.

Особенно значимы в лирике Серге<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> Есенина эпитеты: лебеда становитс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> багр<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ной;волосы – овс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ным снопом; закат –розовым… Эпитеты, придают необычайную свежесть и живость стихотворению.

Также в этом стихотворении можноуслышать звуковые образы:

(“Со снопомволос твоих овс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ных

Отоснилась тымне навсегда…”)

Хорошослышитс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> звук “C”.Этот звук нежности,спокойстви<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>…

Стихотворение насыщено <st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ркими сравнительными оборотами, которые ещё разподчеркивают единение образов любимой природы, и придают этому образу нежностьрусской природы:

(“И как снег лучиста и светла …”

“Им<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> тонкое раста<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ло как звук…”

“…зар<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> на крыше, как котенок…”)

Поэт увидел в котенке зарю, стольже красивую, нежную, сонную, “пушистую” и в тоже врем<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>бессмысленную.

Лексическийповтор усиливает частоты, духовности мира:

(“…тонкое им<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>…”и ”…гибкийстан…”

“…лучиста…”и ”…светла…”)

Метафоры ещё больше помогаютпрочувствовать близость души Есенина и природы:

(“…зерна глаз…”, “…зар<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>на крыше…”)

Кольцева<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> композици<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>роднит это стихотворение с народной песней. Как и песенный припев перва<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> и последн<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName><st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> строфы акцентируют основную мысль:

(“Отоснилась ты мненавсегда”)

Это стихотворение относитс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> к ранним стихам Серге<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>Есенина. Оно ассоциируетс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> с осенью,причем теплой осенью. Поэт создавший его в 1917 году – романтик, у которого вданный период времени было много идей на будущее, жизнь только начиналасьвпереди виделось все главное и прекрасное.

Дл<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>сравнени<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> обратимс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> к стихотворению Серге<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>Есенина, которое относитс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> к егопоздней лирике. Стихотворение «Спит ковыль»написано в 1925году.

Спитковыль.

Равнинадорога<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>

Исвинцовой свежести полынь!

Никака<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> родина друга<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>

Не вольёт мне в грудь мою теплынь.

Знать, увсех у нас така<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> участь,

И,пожалуй вс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>кого спроси –

Раду<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>сь, свирепству<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>и мучась,

Хорошоживетс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> на Руси.

Светлуны, таинственный и длинный,

Плачутвербы, шепчут топол<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>.

Но никтопод окрик журавлиный

Неразлюбит отчие пол<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>.

Итеперь, когда вот новым светом

И моейкоснулась жизнь судьбы,

Всеравно осталс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> <st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>поэтом

Золотойбревенчатой избы.

Поночам, прижавшись к изголовью,

Вижу <st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>, как сильного врага,

Как чужа<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> юность брезжет новью

На моипол<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ны и луга.

Но и всеже новью той теснимый,

Я могупрочувственно пропеть:

Дайтемне на родине любимой,

Все люб<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>, спокойно умереть.

В этом стихотворении выражены егосокровенные мысли. В строке: “Раду<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>сь свирепству<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> и мучась” –трудный исторический опыт, который выпал на долю есенинского поколени<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>.

Стихотворение «Спит ковыль»проникнуто любовью, нежностью к Родине. Причем эталюбовь безгранична и бескорыстна. Она отчетливо звучит в строках:

(“Никака<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> Родина друга<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>

Не вольет мне в грудьмою теплынь”)

Это стихотворение можно считатьрезультатом мучительных размышлений над тем, что происходит в России и оботношении поэта к новому. Поэт ощущает, что что – то новое теснит его:

(“Чужа<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> юность брызжетновью

На мои пол<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ны и луга”)

Это чувство даёт пон<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ть поэту, что ему здесь нет места. Отсюда грусть ипечаль, но не безысходна<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>, а светла<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>. Его печаль светла, потому что полна Россией,любовью к ней, и строки звучат просветленно:

(“Но и все же новью той теснимый,

Я могу прочувственнопропеть:

Дайте мне на родинелюбимой,

Все люб<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>, спокойно умереть.”)

Есенинтак любит Родину, как поэты любить умеют. Стихотворение «Спит ковыль» можносчитать признанием любви к Родине, к природе. Поэтому природа оживает, живет:

(“Свет луны, таинственный и длинный,

Плачут вербы, шепчут топол<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>.

Но никто под окрикжуравлиный

Не разлюбит отчие пол<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>.”)

Есенинчувствует, что новое все сильнее врываетс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>в тихую жизнь деревни, “Новым светом” коснулась судьба поэта. Она волнуетЕсенина, в его словах слышатс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> отча<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ни<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>,боль, и Есенин восклицает:

(“И теперь, когда вот новым светом

И моей коснулась жизньсудьбы,

Все равно осталс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> <st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>поэтом

Золотой бревенчатойизбы.”)

Поэт мучаетс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>,он видит, “Как чужа<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> юность брызжет новью” на его “пол<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ны и луга”. Вэтом заключаетс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> драматизм егопроизведени<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> и трагеди<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> самого поэта. Стихотворение построено натрадиционно поэтических образах: ковыль как символ русского пейзажа иодновременно символ тоски, полынь с её богатой символикой и журавлиный крик какзнак разлуки. Традиционному пейзажу в которомолицетворением поэзии <st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>вл<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>етс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> неменее традиционный «Свет луны», противостоит «Новыйсвет». Скорее абстрактный не живой, лишенный поэзии. И впротивоположность ему звучит признание лирического геро<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>есенинского стихотворени<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> вприверженности вековому деревенскому укладу. В этом стихотворении поэтиспользует разнообразные художественные средства, помогающие глубже пон<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ть идею стихотворени<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>: эпитеты "свинцовой свежести полынь"," золотой бревенчатой избы".Особо значим у поэта эпитет «золотой».Он один из наиболее часто встречающихс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>в лирике Серге<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> Есенина, но обычноон св<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>зан с цветовым пон<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>тием: золотой — тоесть желтый, но непременно и соттенком высшей ценности: «роща золота<st1:PersonName w:st=»on">я</st1:PersonName>",«золотой л<st1:PersonName w:st=»on">я</st1:PersonName>гушкойлуна". В этомстихотворении оттенок ценности преобладает: золотой не только цвет избы,сколько символ ее непреход<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>щей

ценности каксимвола уклада деревенской жизни с присущей ей красотой, гармонией. Деревенска<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> изба — это целый мир, ее разрушение не искупаетс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> дл<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>поэта никакой заманчивой новью. Финал стихотворени<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>звучит несколько риторически, но в общем контексте поэзии С.Есенина онвоспринимаетс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> как глубокое иискреннее признание автора.

Выражениепередающее любовь поэта к Родине: " теплынь", «отчиепол<st1:PersonName w:st=»on">я</st1:PersonName>",«моипол<st1:PersonName w:st=»on">я</st1:PersonName>ны и луга", «родине любимой».Также это стихотворение насыщено словами — антонимами («Радуясь, свирепству<st1:PersonName w:st=»on">я</st1:PersonName> и мучась")и метафорами («Плачут вербы»,«Шепчут топол<st1:PersonName w:st=»on">я</st1:PersonName>"), которые придают стихотворению живость и ос<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>заемость...

Стихотворениеподчинено главной цели: показать духовное возрождени<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>,передать то ощущение радости быти<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>,которое поэт испытывает в эти годы.

Прошли годы, и поэзи<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> от <st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ркихи теплых оттенков перешла в серые тона. Жизнь подходила к завершению и ощущениесмерти, видимо, не покидает поэта. Дл<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>поэта горько осознавать, что скоро его не будет, а в России ничего не мен<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>етс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>. Т<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>жесть на душе нарастает с каждым днем, душаизмучена “но любовь к родине жива”.

Через метафоры, эпитеты, сравнени<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> можно заметить, как измен<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>етс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> внутренний мир поэта. В его ранних стихотворени<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>х он (мир) был светлый, радужный (все происход<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>щее было описано на заре). Если сопоставить ранниестихи Есенина с поздними, то можно заметить, что с каждым годом средствавыразительности мен<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ют свою окраску,от более светлых стихов во что – то темное, мрачное, обидное, таинственное.Поздние стихи – это неизвестность, страх того, что будет дальше. В этихстихотворени<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>х преобладают т<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>желые, серые краски. Можно сравнивать стихи Есенинас его жизнью: Поэт молод – в лирике свет, счастье, любовь, романтика… становитс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> старше – в лирике заметны изменени<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>, они станов<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>тс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> более насыщены какими – либо проблемами (“АннаСнегина”). А когда жизнь поэта близитс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>к завершению, то и поэзи<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> становитс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> более осознанной.

Реальность, конкретность, ос<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>заемость характерны дл<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>образного стро<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> поэта. Стремление ковеществлению образа – один из важных моментов своеобрази<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>его реалистического стил<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>. Вспомним, к примеру, есенинский мес<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ц. Онрезвитс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> в поле – «<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>гненочек кудр<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>вый– мес<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ц гул<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>етв голубой траве»; радуетс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>скорому приходу зимы – «рыжий мес<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ц жеребенкомзапр<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>галс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>в наши сани»;купаетс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> в реке – «а мес<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>цбудет плыть, и плыть, рон<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName><st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> весла по озерам»;как птица, кружит в небе – «посмотри; во мгле сырой мес<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ц, словно желтый ворон…вьетс<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>над землей».

Эпитеты, сравнени<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>, метафоры в лирике Есенина существуют не сами посебе, не ради красоты формы, а дл<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>того, чтобы полнее и глубже выразить чувства поэта. «Искусство дл<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> мен<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>, — отмечал Есенин в 1924 году, — не затейливость узоров,а самое необходимое слово того <st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>зыка,которым <st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> хочу себ<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> выразить».

Литература:

1) Ю. Прокушев – День пам<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ти народной

Москва«Советска<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> Росси<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>» 1983г.

2) Ю. Прокушев – СергейЕсенин. Образ. Стихи. Эпоха.

Издательство«Современник» 1985г.

3) Е. Наумов – Жизнь и творчество.

«Просвещение»Москва – Ленинград 1965г.

4) С. Есенин - Чувство родины.

Алтайскоекнижное издательство. Барнаул 1983г.

5) В. Чаиманов - Свод радуги.

Москва.«Советска<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName> Росси<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>» 1987г.

6) В. Крейд - Воспоминани<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>о серебр<st1:PersonName w:st=«on»>я</st1:PersonName>ном веке.