Реферат: Нравственное воспитание младших школьников в учебно-воспитательном процессе

Министерствообразования и науки РФ

Федеральноеагентство по образованию

Государственноеобразовательное учреждение

Высшегопрофессионального образования

«УральскийГосударственный Педагогический Университет»

ИнститутПедагогики и Психологии Детства

Кафедрапедагогики

ипсихологии детства

 

НРАВСТВЕННОЕВОСПИТАНИЕ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ

ВУЧЕБНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОМ ПРОЦЕССЕ

 

Выпускнаяквалификационная работа

Исполнитель:

ВетошкинаЕ.В.,

студентка5 курса

очногоотделения

Руководитель:

докторпед. наук,

профессор

КоротаеваЕ.В.

Екатеринбург2008

/>/>/>/>ОГЛАВЛЕНИЕ.

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ КПРОЦЕССУ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ

§ 1. ПСИХОЛОГО – ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ИИСТОРИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ

§ 2. ХАРАКТЕРИСТИКА МЛАДШЕГОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

§ 3. ОСОБЕННОСТИ НРАВСТВЕННОГОВОСПИТАНИЯ В МЛАДШЕМ ШКОЛЬНОМ ВОЗРАСТЕ

§ 4. СПОСОБЫ ОРГАНИЗАЦИИНРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ В ПРОЦЕССЕ УЧЕБНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

ГЛАВА II. ИЗУЧЕНИЕ И СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕНРАВСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ

§ 1. ДИАГНОСТИКА УРОВНЯСФОРМИРОВАННОСТИ НРАВСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ ВУЧЕБНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


/> ВВЕДЕНИЕ.

Вопросынравственного развития, воспитания, совершенствования человека волновалиобщество всегда и во все времена. Особенно сейчас, когда все чаще можновстретить жестокость и насилие, проблема нравственного воспитания становитсявсе более актуальной. Недостатки и про­счеты нравственного воспитанияобусловлены обострившимися жизненными противоречиями. Часть школьников пораженасоциальным инфантилизмом, скептицизмом, нежеланием активно участвовать вобщественных делах, откровенными иждивенческими настроениями. Кто как неучитель, имеющий возможность влияния на воспитание ребенка должен уделить этойпроблеме важнейшую роль в своей деятельности. Именно поэтому школа, а вчастности учитель, решая задачи воспитания, должны опереться на  разумное и нравственноев человеке, помочь каждому воспитаннику определить ценностные основысобственной жизнедеятельности. Этому поможет нравственное воспитание,органически вплетенное в учебно-воспитательный процесс и составляющее егонеотъемлемую часть.

Исследуемаянами проблема нашла отражение в фундаментальных работах А.М.Архангельского,Н.М.Болдырева, Н.К.Крупской, А.С.Макаренко, В.А. Сухомлинского, И.Ф.Харламова идр., в которых выявляется сущность основных понятий теории нравственноговоспитания, указываются способы дальнейшего развития принципов, содержания,форм и методов нравственного воспитания. Такие исследователи как М.М.Гей,А.А.Калюжный, Т.Ф.Лысенко и др освещают в своих работах также проблемыподготовки будущих учителей к нравственному воспитанию школьников, что для насособенно важно.

Однакорешение задач нравственного воспитания в процессе формирования учебнойдеятельности не достаточно исследовано. Все вышеизложенное обусловилоактуальность и выбор темы исследования: «НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ МЛАДШИХШКОЛЬНИКОВ

ВУЧЕБНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОМ ПРОЦЕССЕ»

Цельюнашего исследования является теоретическое обоснование и экспериментальнаяпроверка возможности нравственного воспитания в процессе учебно-воспитательнойдеятельности.

Объектисследования – учебно-воспитательная деятельность младших школьников.

Предметисследования — нравственное воспитание учащихся начальных классов вучебно-воспитательном процессе.

Гипотезаисследования: мы предположили, что наиболее успешноформирование нравственной культуры будет происходить в следующих условиях:

1.        Всодержание работы учителя будут включены компоненты способствующие формированиюнравственного сознания, чувств, мышления;

2.        Будутиспользоваться различные формы, методы и приемы нравственного воспитания;

3.        Учительличным примером будет способствовать воспитанию нравственности;

4.        Будетиспользована технология поэтапного формирования нравственной культуры;

5.        Будеторганизовано поэтапное понимание детьми полученных знаний и формированиепрактических умений по этой проблеме;

6.        Будуторганизованы условия необходимого применения детьми полученных знаний и умений.

Длядостижения поставленной цели и проверки выдвинутой гипотезы необходимо решитьследующие задачи:

1.        Осуществитьанализ научной литературы по проблеме исследования;

2.        Рассмотретьхарактеристики младшего школьного возраста;

3.        Раскрытьособенности нравственного воспитания в младшем школьном возрасте;

4.        Выявитьэффективные условия и особенности формирования нравственного сознания,мышления, чувств младших школьников в учебно-воспитательной деятельности;

5.        Изучитьметоды, формы и приемы нравственного воспитания младших школьников в учебнойдеятельности;

6.        Произвестианализ, а затем и обобщение различных взглядов на данную проблему в литературе;

7.        Подвестиитоги, сформулировать выводы.

Входе исследования использовались следующие методы:

— теоретические -  поиск, изучение и анализ философской ипсихолого-педагогической литературы по исследуемой  проблеме;

— эмпирические – педагогическое наблюдение, беседа, метод незаконченных рассказов, опрос, анкетирование, метод экспертных оценок, педагогический эксперимент, обобщение опыта работы.

Исследованиеосуществлялось в три этапа:

Напервом этапе (2005-2006) изучалась и анализировалась литература по темеисследования; обобщался педагогический опыт в области нравственного воспитаниямладших школьников с целью выявления теоретических основ и современных тенденцийнравственного образования.

Навтором этапе (2006-2007) определялись проблема, цель, объект и предметисследования, уточнялась гипотеза исследования, разрабатывались условияформирования нравственного сознания, чувств, мышления; проводился формирующийэксперимент, осуществлялись накопление и обработка полученной информации.

Натретьем этапе (2007-2008) проводились анализ, обобщение и систематизациянакопленных материалов, интерпретация полученных результатов исследования и ихоформление.

Практическойбазой исследования явилось муниципальное образовательноеучреждение г.Екатеринбурга – средняя образовательная школа №208 с углубленнымизучение предметов художественно-эстетического цикла.

Структуравыпускной квалификационной работы состоит из введения, двух глав, заключения,списка литературы и приложения.

        


ГЛАВА I.ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ПРОЦЕССУ

НРАВСТВЕННОГОВОСПИТАНИЯ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ

 § 1. ФОРМИРОВАНИЕ НРАВСТВЕННЫХПРЕДСТАВЛЕНИЙ У ДЕТЕЙ В ПРОЦЕССЕ ИСТОРИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ

Из всех наук, которые должен знать человек, главнейшая есть наука о том, как жить, делая как можно меньше зла и как можно больше добра.

Л.Н. Толстой

 

  .1.ЭТИКА, МОРАЛЬ, НРАВСТВЕННОСТЬ: ПОНЯТИЯ,

СУЩНОСТЬ,ИСТОРИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

Вначале исследования необходимо раскрыть сущность базовых понятий, которыми мыбудем оперировать на протяжении всей работы. Ключевыми понятиями в данномисследовании являются: структура морали, общечеловеческие ценности, этическиезнания, развитие этических знаний. В истории развития человеческого обществаменялся подход к рассмотрению моральных ценностей. Каждый исторический периодхарактеризуется новым этапом в развитии морали. Нашей целью является осветить впервом параграфе, каким образом сформировались ценности современного общества;выявить основные подходы педагогов к целям воспитания подрастающего поколения. Рассмотримв кратком изложении гносеологические корни современных подходов, определимсущность терминов. Термин «этика» был введен Аристотелем. Это греческое слово«ethos» — обычай, характер, образ мыслей. Предметом этики у Аристотеля являлосьучение о добродетелях, добродетельном поведении [ 78, 32 ]. Наряду с понятиемэтики со времени завоеваний Александра Македонского используется понятиемораль. Это слово латинского происхождения -«moralize» и имеет более узкоезначение по сравнению с понятием этики. Мораль, по понятиям древних римлян,является отражением степени приобщенности к «своей» культуре. Для того, чтобысохранить свою культуру от ассимиляции в эллинской, римлянам необходимо былочетко разграничить «свои» обычаи и «чужие». Мораль служила в этом отношениимерилом усвоения общепризнанных черт в поведении собственных предков. Данныеразличия в происхождении и сущности понятий послужили в дальнейшем тому, что«этика» и «мораль» стали наполняться разным содержанием. Подэтикой понимают науку, область знания, предметом которой является мораль ( А.А.Гусейнов, Р. Г. Апресян, И.С. Кон, Ф.Т.Хаматнуров). С понятиями «мораль» и«нравственность» дело обстоит сложнее. Здесь существует два основных подхода.Эти понятия ранее не разделялись в философии (И.С. Кон, В.П. Кобляков). Носовременные авторы их разводят. Под моралью понимается специфическоеобщественное явление, определяемое совокупностью объективных условий жизниобщества, это форма общественного сознания, совокупность норм и принципов,которыми люди руководствуются в своем поведении. «Нравственность» же трактуетсякак более узкое понятие, как область субъективно-индивидуальной моральности,сфера моральной свободы личности (Ф.Т.Хаматнуров, А.И.Шемшурина и др.). Длянашего исследования такое разграничение имеет принципиальное значение.Нравственное воспитание предполагает усвоение человеком общественных норм. Вбольшей степени это уровень обыденного сознания, дети просто воспринимают,запоминают с помощью учителя моральные нормы, присваивая их, тем самым,переводя в область субъективно-индивидуальной нравственности. Этические жезнания, исходя из определения этики предполагают теоретический уровеньосмысления, обоснование абсолютного и всеобщего характера моральных законов.Таким образом, с нашей точки зрения, более эффективно применение терминаэтические знания, нежели нравственные нормы.

Рольморали в обществе огромна. Для нас важным моментом является то, что ученымипризнается мораль как один из основных механизмов управления, регулированияобщественной жизни. Например, Л.М. Архангельский выделяет три функции морали:гносеологическая (отражательная), регулятивная и гуманистическая(воспитательная). Е.А. Якуба — функции социальной ориентации и регулирования.Также выделяются функции гносеологическая, воспитательная,революционно-критическая, апологетическая (С.Ф.Анисимов, В.П.Кобляков), функцияпредвосхищения (А.И. Титаренко), функция формирования социального субъекта(Т.С. Лапина ). Таким образом, мораль имеет всеобъемлющий характер и осуществляетосновные функции:

1.Функция социальной ориентации или социального регулирования;

2.Познавательная(отражательная), революционно-критическая и апологетическая;

3.Моралькак система ценностей, побуждений и ограничений личности воспитательная и болеешироко — функция формирования социального субъекта.

Говоряо структуре морали, необходимо сказать, что мораль конкретного обществаотражается, во-первых, в сфере общественного сознания, во-вторых, в сфереобщественной деятельности и, в-третьих, в сфере общественных отношений(И.Л.Зеленкова). Для выявления условий нравственного развития человека,необходимо знать структурную иерархию нравственного сознания. Элементарнойформой требования являются нравственные нормы. Посредством предъявления норм вобществе предписывается или же запрещается поведение определенного типа. Следующийуровень морального сознания — нравственное качество. Когда у индивидасформировались определенные нравственные качества, конкретные предписания илизапрещения определенных действий в сознании не фиксируются, поскольку человекспособен самостоятельно принимать решения.

Ещеболее обобщенно моральное сознание отражается в понятии «нравственный принцип»,в котором обозначаются выработанные в моральном сознании общества требования,касающиеся нравственной сущности человека, его назначения и которые служатоснованием для частных норм поведения (И.С.Кон, И.Л.Зеленкова, А.А. Гусейнов).

Наконец,наиболее абстрактный слой морального сознания отражается в понятии«нравственной ценности». Обобщенные представления о чем-топредпочитаемом называются ценностями, на них ориентированы нормы и принципы, подчиняющиеповедение человека.

Понятиеценности является высшим результатом развития потребностей человека. Ценностиявляются наиболее высоким уровнем мотивации поведения по сравнению спотребностями, которые составляют ее низший, элементарный уровень. «Напервый план выступает не то, что безусловно необходимо, без чего нельзясуществовать ( эта задача решается на уровне потребностей), не то что выгодно сточки зрения материальных условий бытия •( это уровень действия интересов), ато, что должно, что соответствует представлению о назначении человека, егодостоинстве, те моменты в мотивации поведения, в которых проявляетсясамоутверждение и свобода личности.» [ 62, 16]. По сравнению с интересом,который представляет собой утверждение единичного во всяком общем деле,ценность — это утверждение всеобщего в деятельности индивида.

Существуетпонятие высшей ценности, которая обладает свойствами безусловности (абсолютности),то есть независящей от преходящих обстоятельств и универсальности, то естьдолжна быть принята каждой личностью. Эту высшую ценность также называют идеалом[ 40, 230]. С нашей точки зрения именно усвоение общечеловеческих идеалов иценностей, понимание их абсолютного и универсального характера должно статьперспективной целью в воспитательной работе с детьми. Особое значение при этомполучает система ценностных ориентации. Ценностные ориентации индивида имеютрешающее значение в регуляции его поведения. Если в системе ценностныхориентации существует непоследовательность, противоречия в иерархии ценностей,то человек способен изменить своим высоким идеалам под внешним давлением илииз-за эгоистических интересов. И наоборот, целостная, осмысленная иерархияценностей обеспечивает последовательность в поведении, верность выбранной цели,несмотря на обстоятельства [62, 203].

Содержаниеценностных ориентации (мировоззренческие, нравственные убеждения, глубокие ипостоянные привязанности, нравственные принципы поведения ) является элементомсаморегуляции деятельности личности. Благодаря тому, что мораль пронизывает всесферы жизнедеятельности человека, любые действия имеют определенноенравственное значение. Поэтому нравственная деятельность это не какая-тоотдельная изолированная

Слова«нравственность», «мораль», «этика» близки по смыслу. Но возникли они в трехразных языках. Слово «этика» происходит от греч. ethos — нрав, характер,обычай. Его ввел в обиход 2300 лет назад Аристотель, который назвал «этическими»добродетели или достоинства человека, проявляющиеся в его поведений, — такиекачества, как мужество, благоразумие, честность, а «этикой» — науку об этихкачествах. Слово «мораль» — латинского происхождения. Оно образовано от лат.mos (множ. число mores), что означало примерно то же, что ethos в греческом —нрав. обычай. Цицерон, следуя примеру Аристотеля, образовал от него словаmoralis — моральный и moralitas — мораль, которые стали латинским эквивалентомгреческих слов этический и этика. А «нравственность» — русское слово,происходящее от корня «нрав».Оно впервые попало в словарь русского языка вXVIII столетии и стало употребляться наряду со словами «этика» и «мораль» каких синоним. Так в русском языке появились три слова с примерно одним и тем жезначением.

 «Нравыне вечные и не неизменные категории, они воспроизводятся силой привычки масс,поддерживаются авторитетом общественного мнения, а не правовых положений.»(28,c.155)

Моральисторически конкретна, она изменяется с развитием общества. Нет морали, единойдля всех времен и народов. По мере смены общественно-экономических формацийменялись представления о нравственности, приличествующих нормах и нравахповедения в общественной среде.

Процессформирования представлений о нравственности начался в середине первоготысячелетия до нашей эры в Древней Греции, Индии, Китае. Проблемаминравственности  активно занимались Сократ (469-399 гг. до н.э.), Платон(428-348 гг. до н.э.), Аристотель (384-322 гг. до н.э.). Тогда о нравственномчеловеке говорилось: «Нравственно прекрасным называют человека совершенногодостоинства… Ведь о нравственной красоте говорят по поводу добродетели:нравственно прекрасным зовут справедливого, мужественного, благоразумного ивообще обладающего всеми добродетелями  человека». (3, с. 360).Словом, в Vвеке до нашей эры исследования нравственности начинают занимать важное место вдуховной культуре. Разумеется, появление интереса к этим исследованиям было неслучайно, а явилось следствием социально-экономического, духовного развитиячеловечества. В предшествующий период на протяжении тысячелетий был накопленпервичный мыслительный материал, который закреплялся, главным образом, в устномнародном творчестве — в мифах, сказках, религиозных представлениях первобытныхлюдей. Много общества, в пословицах и поговорках и в котором делались первыепопытки как-то отразить, осмыслить отношения между людьми, отношения человека иприроды, как-то представить место человека в мире. Далее, началу процессаспособствовала и крутая ломка общественной жизни, которая происходила всередине первого тысячелетия до нашей эры. Все более укреплявшаясягосударственная власть вытесняла родоплеменные отношения, старые традиции,обычаи. Возникала потребность в формировании новых ориентиров, идеалов, новых механизмоврегулирования отношений между людьми.

Дальтолковал слово мораль как «нравственное ученье, правила для воли, совестичеловека».(19, с. 345) Он считал: «Нравственный — противоположный телесному,плотскому, духовный, душевный. Нравственный быт человека важнее бытавещественного.» (19, с. 558).

 АНицше считал: «Быть моральным, нравственным, этичным — значит оказывать повиновение издревле установленному закону или обычаю» (41, с.289).  «Мораль — это важничанье человека перед ПРИРОДОЙ». (41, с.735).     В научной литературе указывается, что мораль появилась на зареразвития общества. Определяющую роль в ее возникновении сыграла трудоваядеятельность людей. Руководствуясь моральными нормами, личность тем самымспособствует жизнедеятельности общества. Мораль поддерживается силойобщественного мнения и обычно соблюдается в силу убеждения. При этом моральоформляется в различных заповедях, принципах, предписывающих, как следуетпоступать.

Сгодами понимание нравственности изменилось. Так, например, в словаре ОжеговаС.И. мы видим: «Нравственность — это внутренние, духовныекачества, которыми руководствуется человек, этические нормы, правила поведения,определяемые этими качествами». (43, с. 414).

Л.А.Григорович дал следующее определение: «нравственность– это личностная характеристика, объединяющая такие качества и свойства,как доброта, порядочность, дисциплинированность, коллективизм.» (18. c.104)

 «Нравственныенормы – это правила, требования, определяющие, какчеловек должен поступить в той или иной конкретной ситуации. Нравственная нормаможет побуждать к определенным поступкам и действиям, а может и запрещать илипредостерегать от них.» (18. c.104)

 Воспитание- это двусторонний процесс, основанный на взаимодействии воспитателяи воспитуемых. (69. c.25)

Понятиенравственное воспитание Подласый П.И. раскрывает как целенаправленноеи систематическое воздействие на сознание, чувства и поведение воспитанников сцелью формирования у них нравственных качеств, соответствующих требованиямобщественной морали. (48. c.163)

Основныезадачи нравственного воспитания: «1. формирование нравственногосознания; 2. воспитание и развитие нравственных чувств; 3. выработка умений ипривычек нравственного поведения.» (34. c. 163)

«Нравственноесознание – активный процесс отражения ребенком своих нравственныхотношений, состояний. Субъективной движущей силой развитиянравственного сознания является нравственное мышление–процесс постоянного накопления и осмысления нравственных фактов, отношений,ситуаций, их анализ, оценка, принятие нравственных решений, осуществлениеответственных выборов. ( 33. c. 266)

Нравственныечувства, сознание  и мышление являются основой и стимулом проявлениянравственной воли.

В психологической  литературе  понятие  о  мотиве  трактуется  по-разному.  Мы считаем,  что  задача  учителя  формировать  у  младшего  школьника  именно устойчивые  осознаваемые  причины  поведения,  поэтому  мы  будем пользоваться  определением,  которое  дает  Немов  Р.С.: «мотив  – это  внутренняя  устойчивая  психологическая  причина  поведения  человека».( 38, с.666 )

Отметим еще,  что  мотивами  поведения  (устойчивыми  причинами)  могут  являться взгляды,  убеждения,  понятия  человека  о  нравственности.

Термином«мотивация» в современной психологии обозначаются двапсихических  явления:

1.        совокупность  побуждений,  вызывающих  и определяющих  активность  индивида,  то  есть  система  факторов, детерминирующих  поведение,

2.        процесс образования, формирования мотивов,характеристика процесса, ко- торый  стимулирует  и  поддерживает поведенческую  активность  на  определенном  уровне.(60, с.185)

В нашем  исследовании  мы  будем  иметь  в  виду  второе определение,  так  как вданном случае важна не совокупность побуждений сама по себе, а именно  процесс формирования  мотивов  в  младшем  школьном  возрасте,  который  имеет педагогическую  характеристику.

Мотивационныеявления, неоднократно повторяясь, со временем становятся  чертами  личности. К  таким  чертам  можно  отнести  мотивы  достижения  успеха  и  избегания неудачи. (61, с.103)

Для правильной  организации  своей  работы  учителю  необходимо  знать,  как формируется  мотивация  личности.  Существует  два  механизма.

1.        Заключается в  том,  что  стихийно  сложившиеся  или  специально  организованные воспитателем  условия  учебной  и  трудовой  деятельности  и  взаимоотношений избирательно  актуализируют  отдельные  ситуативные  побуждения,  которые  при систематической  актуализации  постепенно  переходят  в  устойчивые мотивационные  образования.  Это  механизм  формирования  «снизу  вверх».

2.        Механизм же  «сверху  вниз»  заключается  в  усвоении  воспитуемым  предъявляемых  ему в  готовой  форме  побуждений,  идеалов,  содержания  направленности личности,  которые  по  замыслу  воспитателя  должны  у  него  сформироваться и  которые  сам  воспитуемый  должен  постепенно  превратить  из  внешне понимаемых  во  внутренне  принятые  и  реально  действующие.

Полноценное формирование  мотивационной  системы  личности  должно  включать  в  себя  оба механизма. (60, с.186)

О нравственности  человека  обычно  судят  по  его  поведению,  но  поведение  – понятие  весьма  широкое  и  охватывает  все  стороны  жизнедеятельности личности.  Поэтому  для  раскрытия  его  нравственной  сущности  необходимо выделить  какую-то  наименьшую  единицу,  которая  сохраняла  бы  свойства целого.  Такой  наименьшей  единицей  поведения  может  служить  поступок.  Под поступком  понимают  какое-либо  действие  или  состояние  человека, но  всякое  действие  или  состояние  становится  поступком  только  при условии,  если  оно  рассматривается  во  взаимосвязи  с  порождающими  его целями,  мотивами  и  намерениями  личности (62, с.25)  Таким  образом,  под поведением  понимают  совокупность  поступков  человека,  выделяя  при этом  внешние  действия  и  внутреннюю  обусловленность  поступков,  то  есть их  мотивацию,  переживание. (67, с.5)

Однако нравственное  поведение  характеризуется  не  только  поступком,  но  и системой  нравственных  привычек. Нравственная  привычка  – это  способность  и  умение  произвести  действие  не  только  без  особого на  то  контроля,  но  и  в  силу  выработанной  потребности  в  данной деятельности. 

Нравственное поведение  характеризуется  тем, что оно у каждого определяется  сознательным выбором  тех  или  иных  действий.  Поведение  нравственно,  если человеквзвешивает, продумывает свои действия, поступает со знанием дела,  выбирая единственно  возможный,  верный  путь  решения  стоящей  перед  ним  проблемы. 

«Нравственноеповедение личности имеет следующую последовательность:  жизненная ситуация –порождаемое ею нравственно — чувственное переживание – нравственное осмыслениеситуации и мотивов поведения, выбор и принятие решений  -  волевой стимул –поступок. В жизненной практике, особенно в экстремальных условиях, всегдареализуются в единстве все названные компоненты.» (15. c.265)

Важнейшимсредством нравственного воспитания является использование созданных в культурена разных этапах исторического развития нравственных идеалов, т.е. образцовнравственного поведения, к которому стремится человек.

Специфическойособенностью процесса нравственного воспитания следует считать то, что он длителени непрерывен, а результаты его отсрочены во времени.

Существеннымпризнаком процесса нравственного воспитания является его концентрическоепостроение: решение воспитательных задач начинается сэлементарного уровня и заканчивается более высоким. Для достижения целейиспользуются все усложняющиеся виды деятельности. Этот принциппоследовательности реализуется с учетом возрастных особенностей учащихся. (4,с.386).

Процесснравственного воспитания динамичный и творческий:учителя постоянно вносят в него свои коррективы, направленные на егосовершенствование.

Проанализировав этот  вопрос,  мы  пришли  к  выводу,  что  основными критериями  нравственности  человека  могут  являться  его  убеждения, моральные принципы,  ценностные  ориентации,  а  также  поступки  по отношению  к  близким  и  незнакомым  людям.  Мы  считаем,  что  нравственным следует  считать  такого человека,  для  которого  нормы,  правила  и требования  морали  выступают  как  его  собственные  взгляды  и  убеждения, как  привычные  формы  поведения.

Вопросыо решающей роли нравственного воспитания в развитии и формировании личностиосознавались и ставились в педагогике с давних времен. Подчеркнем, что онисвязывались главным образом с тем, что только нравственное воспитаниеобеспечивает формирование у личности добродетельного характера и доброжелательныхотношений к людям. Вот что писал об этом Я.А. Коменский. В своемтрактате « наставление нравов» он приводил изречение древнеримского философаСенеки: «научись сперва добрым нравам, а затем мудрости, ибо без первойтрудно научиться последней».

Такуюже большую роль нравственному воспитанию отводил выдающийся швейцарскийпедагог- демократ Генрих  Песталоцци. Нравственное воспитание онсчитал главной задачей детского воспитательного учреждения. По его мнению,только оно формирует добродетельный характер и сочувственное отношение к людям.

Разрабатываявопросы педагогики, нравственное воспитание выдвигал на первый план немецкийпедагог Иоган Гербарт. Он писал: «Единую задачу воспитанияможно целиком выразить в одном только слове: нравственность».

Изпедагогов- классиков прошлого столетия наиболее ярко характеризовал рольнравственного воспитания в развитии личности К.Д.Ушинский. встатье «о нравственном элементе в воспитании » он писал :

Конечно,образованием ума и обогащение его познаниями много принесет пользы, но увы, яникак не полагаю, чтобы ботанические или зоологические познания… могли сделатьгоголевского городничего честным чиновником, и совершенно убежден, что будьПавел Иванович Чичиков посвящен во все тайны органической химии или политическойэкономии, он останется тем же, весьма вредным для общества пронырой.

Понятиенравственное воспитание всеобъемлюще. Именно поэтому выдающийся педагог В.А.Сухомлинский, разработав воспитательную систему о всестороннем развитииличности, вполне обосновано считал, что ее системообразующий признак –нравственное воспитание. «Сердцевина нравственного воспитания – развитиенравственных чувств личности». Он говорил: если человека учат добру-учат умело, умно, настойчиво, требовательно, в результате будет добро. Учат злу(очень редко, но бывает и так), в результате будет зло. Не учат ни добру, низлу — все равно будет зло, потому что и человеком его надо сделать».(58. c.29).

Рассматриваясистему нравственного воспитания, Н.Е. Ковалев, Б.Ф. Райский, Н.А. Сорокинразличают несколько условий:

Во-первых,осуществление согласованных воспитательных влияний учителя и ученическогоколлектива в решении определенных педагогических задач, а внутри класса –единство действий всех учащихся.

Во-вторых,использование приемов формирования учебной деятельности нравственнымвоспитанием.

В-третьих,под системой нравственного воспитания понимается также взаимосвязь ивзаимовлияние воспитываемых в данный момент моральных качеств у детей.

В-четвертых,систему нравственного воспитания следует усматривать и в последовательностиразвития тех или иных качеств личности по мере роста и умственного созреваниядетей. (33, с.198).

 «Практическилюбая деятельность имеет нравственную окраску»,считает О.Г. Дробницкий, в том числе и учебная, которая, помнению Л.И. Божович, «обладает большими воспитательнымивозможностями»… (9, с.58).

ПоИ.Ф. Харламову  содержание нравственности заключается вследующем:

Вотношении к Родине (патриотизм) – любовь к своей стране, истории,обычаям, языку, желание стать на ее защиту, если это потребуется.

Вотношении к труду (трудолюбие) – предполагает наличие потребности всозидательной трудовой деятельности и ее, понимание пользы труда для себя иобщества, наличие трудовых умений и навыков и потребность в их совершенствовании.

Вотношении к обществу (коллективизм) – умение согласовывать свои желанияс желаниями других, умение координировать свои усилия с усилиями других, умениеподчинятся и умение руководить.

Вотношении к себе – уважение себя при уважении других, высокое сознаниеобщественного долга, честность и правдивость, нравственная чистота, скромность.

Вчеловеколюбии или гуманности.

Результатомнравственного воспитания является нравственная воспитанность.Она материализуется в общественно ценных свойствах и качествах личности,проявляется в отношениях, деятельности, общении. О нравственной воспитанностисвидетельствует глубина нравственного чувства, способность к эмоциональномупереживанию, мучениям совести, страданию, стыду и сочувствию. Она характеризуетсязрелостью нравственного сознания: моральной образованностью, способностьюанализировать, судить о явлениях жизни с позиций нравственного идеала, даватьим самостоятельную оценку.(63, с.30)

«Нравственнаявоспитанность– это устойчивость положительных привычек и привычныхнорм поведения, культура отношений и общения в условиях здорового детскогоколлектива..» (15. c.269)

Нравственнымследует считать такого человека, для которого нормы, правила и требованиявыступают как его собственные взгляды и убеждения, как привычные формыповедения.

Л.А.Григорович рассматривает содержание нравственноговоспитания через гуманность.

«Гуманность– это интегральная характеристика личности, включающая комплекс ее свойств,выражающих отношение человека к человеку. Как качество личности гуманностьформируется в процессе взаимоотношений с другими людьми: внимательности идоброжелательности; умений понять другого человека; в способности к сочувствию,сопереживанию; терпимости к чужим мнениям, верованиям, поведению; в готовностиприйти на помощь другому человеку.»(18. c.104)

Особойвоспитательной силой обладает пример гуманного отношения учителя к ученикам.Другое средство воспитания гуманности –морально-этическое посвящение (изучениебиографий великих людей, их творческой деятельности, жизненных принципов,нравственных поступков). Важным условием воспитания гуманности является организацияколлективной учебной, общественно полезной деятельности, особенно таких еевидов, где учащиеся поставлены в ситуации непосредственного проявления заботы одругих, оказания помощи и поддержки, защиты младшего, слабого. Кроме гуманностив содержание нравственного воспитания входит воспитание сознательной дисциплиныи культуры поведения. «Являясь составной частью нравственности, дисциплинаоснована на личной ответственности и сознательности, она готовит младшегоподростка к социальной деятельности.» (18. c. 105-106)

Дисциплинированностькак личностное качество имеет разные уровни развития, что находит своеотражение в понятии культуры поведения. Оно включает в себя:

«культуруречи (умение вести дискуссию, понимать юмор, использовать выразительныеязыковые средства в разных условиях общения, владеть нормами устного иписьменного литературного языка);

культуруобщения (формирование навыков доверия к людям, вежливости,внимательности в отношениях с родными, друзьями, знакомыми и постороннимилюдьми, умение дифференцировать свое поведение в зависимости от окружающейобстановки – дома или в общественных местах, от цели общения – деловое, личноеи т.д.)

культурувнешности (формирование потребности соблюдать личную гигиену,выбирать свой стиль, умение управлять своими жестами, мимикой, походкой);

бытовуюкультуру (воспитание эстетического поведения к предметам иявлениям повседневной жизни, рациональная организация своего жилища,аккуратность в ведении домашнего хозяйства и т.п.).» (18. c. 105-106)

Культураповедения младших школьников в значительной мере формируется под влияниемличного примера учителей, родителей, а также традиций,сложившихся в школе и семье.

Состороны психологии гуманистическая теория видит развитие личности под угломзрения нравственного самосовершенствования человека, расширение его внутреннейсвободы и повышения творческого потенциала. Этот подход можно показать напримере теории Л.Колберга. Главная задача, которая здесьрешается, состоит в том, чтобы выяснить, как происходит усвоение детьми тех илииных нравственных ценностей на разных этапах индивидуального развития взависимости от складывающихся социальных условий.

Вовремя бесед Л. Колберг предлагал детям решать моральные задачи, где человекдолжен выбрать между добром и злом, смелостью и трусостью, верностью ипредательством.

Длятого, чтобы ребенок совершил нравственный поступок в сложной жизненной ситуациинеобходимы три условия:

1.Возникновение перед человеком сложной жизненной ситуации, требующей моральноговыбора.

2.Возникающая ситуация должна быть личностно значимой для данного человека.

3.Человек оказавшийся в ситуации морального выбора быть способен к морально — волевой саморегуляции.

Используядля бесед с детьми ситуации морального выбора и по высказываемым ими суждениям,он делал обобщенное представление. В итоге Колберг выделил следующие стадииморального развития детей:

Доконвенциональный,или доморальный, уровень, (с периода раннего детства до 9 –10 лет), для которого характерно послушание ребенка не из — за сознательногоподчинения нормам морали и требованиям взрослых, а из — за страха бытьнаказанным.

Конвенциональныйуровень (9 — 10 лет и до 16 лет), деятельного характерноподчинение человека принятым моральным требованиями и следование нравственныможиданиям семьи, группы или нации.

Постконвенциональный,или автономный уровень, (с периода ранней юности истарше), который характеризуются выработкой собственных нравственных взглядов,убеждений, идеалов и мотивов нравственного поведения.

Переходот одного этапа личностного развития к другому обычно связан с двумяобстоятельствами: проявлениями кризиса возрастного развития и сменой ведущеготипа общения. В это время изменяется отношение ребенка к самому себе, кокружающим людям и к своим обязанностям.

Кокончанию школы личность можно считать в основном уже сформированной. (55,с.20)

Еслипедагоги, психологи и другие ученые разных времен признавали огромную рольнравственности в развитии и формировании личности, тем больше значение имеетэта проблема в системе современного воспитания. На нравственное формированиеличности оказывают воздействие многие социальные условия и биологическиефакторы, но решающую роль в этом процессе играют педагогические, как наиболееуправляемые, направленные на выработку определенного рода отношений.

Нашаработа посвящена  изучению нравственного воспитания в младшем школьномвозрасте. Поэтому, рассмотрев основные понятия, задачи, содержание нравственноговоспитания и идеи известных ученых о нем, целесообразно рассмотретьхарактеристики младшего школьного возраста. Чему и посвящен второй параграф нашегоисследования.

 § 2. ХАРАКТЕРИСТИКА МЛАДШЕГО ШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

 

Младшийшкольный возраст – этап развития ребёнка, которыйсоответствует периоду обучения в начальной школе. Хронологические границы этоговозраста различны в разных странах и в разных исторических условиях. После 1943граница младшего школьного возраста снизилась с 8 до 7 лет, с 1984 — до 6 лет.Эти границы могут быть условно определены в интервале от 6-7 до 10-11 лет, ихуточнение зависит от официально принятых сроков начального обучения.

Поступившийв школу ребенок автоматически занимает совершенно новое место в системеотношений людей: у него появляются постоянные обязанности, связанные с учебнойдеятельностью. Близкие взрослые, учитель, даже посторонние люди общаются сребенком не только как с уникальным человеком, но и как с человеком, взявшим насебя обязательство (неважно вольно или по принуждению) учиться, как все дети вего возрасте.

Учебнаядеятельность ребенка развивается так же постепенно, через опыт вхождения в нее,как и все предшествующие деятельности (манипуляционная, предметная, игровая). Учебнаядеятельность представляет собой деятельность, направленную на самого учащегося.Ребенок учится не только знаниям, но и усвоению этих знаний. (59, с 63)

Учасьспособам письма, счета, чтения и т.д., ребенок ориентирует себя насамоизменение — он овладевает необходимыми, присущими окружающей его культуреспособами служебных и умственных действий. Самое существенное в учебнойдеятельности — это рефлексия на самого себя, отслеживание новых достижений ипроисшедших изменений. “Не умел — умею”, “Не мог — могу”, “Был — стал”, — ключевыеоценки результата углубленной рефлексии своих достижений и изменений.

Рассмотримпримерные перечни основных требований приме­нительно к младшим школьникам:

От  них требуется:

—«знать, что они граждане своей страны;

—уметь воспитывать в себе волю и мужество, твердый харак­тер ицелеустремленность, доброту и требовательность, способ­ность не поддаватьсясоблазнам наживы, потребительства, куре­ния, употребления спиртного,наркотических и токсических средств;

—любить Родину, людей, способных своим трудом беззаветно служить народу и крепкодержать свое слово;

—дружить с ребятами всех национальностей верно и предан­но; быть принципиальным,требовательным и чистым в дружбе;

—бороться с проявлениями в себе и своих товарищах тщесла­вия, самодовольства,жестокости, равнодушия к людям и делу;

—беречь свое человеческое достоинство и честь; все добро, созданное народом,охранять и восстанавливать памятники куль­туры;

—помогать всем, попавшим в беду, и не требовать награды за добрый поступок;проявлять доброту и заботливость о людях в повседневной жизни;

—творить в учебе, в искусстве, в любом деле, в котором чувствуешь способность итягу к творчеству.» .(45, c. 274-275, 277)

В этом возрасте появляется также массапсихолого-социальных  новообразований. Число факторов, влияющих на самооценку,заметно расширяется. У детей в возрасте от 7 до 12 лет продолжает формироватьсястремление на все иметь свою точку зрения. У них также появляются суждения особственной социальной значимости – самооценка.Онаскладывается благодаря развитию самосознания и обратной связи с теми изокружающих, чьим мнением они дорожат. Высокая оценка обычно бывает у детей втом случае, если родители относятся к ним с заинтересованностью, теплотой илюбовью.  Младший школьный возраст – завершение развития самосознания.

Ребенокв младшем школьном возрасте начинает думать об основаниях того, почему ондумает так, а не иначе. Возникает механизм коррекции своего мышления со сторонылогики, теоретического знания. Следовательно, ребенок становится способенподчинить намерение интеллектуальной цели. Дети не только лучше запоминают, нои способны размышлять о том, как они это делают.

7– 11 лет – третий период умственного развития по Пиажепериод конкретных мыслительных операций. Мышление ребенка ограниченопроблемами, касающимися конкретных реальных объектов. Эгоцентризм, присущиймышлению дошкольника, постепенно убывает, чему способствуют совместные игры, ноне исчезает полностью. Конкретно мыслящие дети часто ошибаются, прогнозируярезультат. Вследствие этого дети, однажды сформулировав какую-нибудь гипотезу,скорее отвергнут новые факты, чем изменят свою точку зрения. На сменудецентрации приходит способность сосредоточиться на нескольких признаках сразу,соотносить их, учитывать одновременно несколько измерений состояния объекта илисобытия. У ребенка развивается также способность мысленно прослеживатьизменения объекта. 

Произвольноевнимание развивается вместе с другими функциями и прежде всего мотивациейучения, чувством ответственности за успех учебной деятельности. (13, с.29)

Впервом-втором классах уровень произвольного поведения все еще невысокий, детиеще весьма импульсивны и несдержаны.

Мышлениеу детей начальной школы развивается от эмоционально-образного к абстрактно-логическому.«Дитя мыслит формами, красками, звуками, ощущениями вообще», — напоминалучителям К.Д. Ушинский, призывая опираться на первых порахшкольной работы на эти особенности детского мышления. Задача школы первойступени поднять мышление ребенка на качественно новый этап, развитьинтеллект до уровня понимания причинно-следственных связей. В школьныйвозраст, указывал Л.С. Выгодский, ребенок вступает с относительнослабой функцией интеллекта (сравнительно с функциями восприятия и памяти,которые развиты гораздо лучше). В школе интеллект обычно развивается так, какни в какое другое время. Здесь особенно велика роль школы, учителя. Мышлениедетей развивается во взаимосвязи с их речью.    Словарный запаснынешних четвероклассников насчитывает примерно 3500-4000 слов. Влияниешкольного обучения проявляется не только в том, что значительно обогащаетсясловарный запас ребенка, но прежде всего в приобретении исключительно важногоумения устно и письменно излагать свои мысли.(42, с.75, 87)

 Восприятиемладших школьников отличается неустойчивостью и неорганизованностью, но в то жевремя остротой и свежестью, «созерцательной любознательностью».Младший школьник может путать цифры 9 и 6, мягкий и твердый знаки с буквой «р»,но в то же время с живым любопытством воспринимает окружающую жизнь, котораякаждый день раскрывает перед ним что-то новое.

Вниманиемладших школьников непроизвольно, недостаточно устойчиво, ограниченно по объему.Поэтому весь процесс обучения и воспитания ребенка начальной школы подчиненвоспитанию культуры внимания. 

Памятьв этот период имеет преимущественно наглядно-образный характер.Безошибочно запоминается материал интересный, конкретный, яркий. (16, с.82-84)

Уучеников младших классов развиваются элементы социальных чувств, формируютсянавыки общественного поведения (коллективизм, ответственность за поступки,товарищество, взаимопомощь и др.) Возникают коллективные связи, формируетсяобщественное мнение. Младший школьный возраст предоставляет большие возможностидля формирования нравственных качеств и положительных черт личности.

Начинаяс шестилетнего возраста, дети все больше проводят времени со сверстниками,причем почти всегда одного с ними пола. Усиливается конформизм, достигая своегопика к 12 годам. Популярные дети обычно хорошо адаптируются, чувствуют себясреди сверстников комфортно и, как правило, способны к сотрудничеству.(16, с.76)

По-прежнемумного времени дети уделяют игре. В ней развиваются чувствасотрудничества и соперничества, приобретают личностный смысл такие понятия, каксправедливость и несправедливость, предубеждение, равенство, лидерство,подчинение, преданность, предательство.

  С момента, когда ребенок пошел в школу, его эмоциональное развитие больше, чемраньше, зависит от того опыта, который он приобретает вне дома. Необъяснимые ивымышленные страхи прошлых лет сменяются другими, более осознанными: уроки, отношениямежду сверстниками.(44. с.56)

Мырассмотрели психо — социальную и педагогическую характеристику младшегошкольного возраста, но наиболее явные различия между детьми связаны с их поломи индивидуальными особенностями.

Длямальчиков и девочек существуют различные стили поведения, игры, увлечения ит.д.Замечено, что мальчики более склонны к проявлению агрессивности, чемдевочки, и это, в частности, объясняется тем, что обладание некоторыми близкимик агрессивному формами поведения поощряется у мальчиков, а у девочекзапрещается. Образ мужчины как защитника и воина входит в мужской социально –личностный стереотип. Девочкам же с самого раннего детства запрещается вестисебя агрессивно, т.к. в женский социально – психологический стереотип входятпротивоположные агрессивности качества: доброта, мягкость, сопереживание,сочувствие и т.д.

Особуюроль в личностном развитии ребенка играет то, как дети воспринимают и оцениваютсвоих родителей. Самое заметное воздействие родителей на себе испытывают дети ввозрасте от 3 до 9 лет. Но между мальчиками и девочками имеются различия. Так,у девочек психологическое влияние родителей начинает чувствоваться раньше ипродолжается дольше, чем у мальчиков. Далее у ребенка усиливается стремлениебыть похожим на старших. Для мальчиков объектом подражания часто становитсятот человек, который ведет себя «как настоящий мужчина». У девочек развиваетсятенденция подражать тем, кто выглядит «как настоящая женщина».

Говоряоб индивидуальных особенностях детей можно вспомнить о явлении акселерации,ведь уже в дошкольном возрасте около 8 % детей имеют «разброс» физиологическогоразвития по показателям биологического возраста в 2-3 года! (67, с.42)

Другойаспект: один ученик приходит в школу ухоженный, дома интересуются его успехами,помогают преодолеть трудности — все это создает у ребенка состояние внутреннейуверенности и защищенности, с ним и учителю легче найти контакт. А у сидящегорядом может быть иная среда обитания в семье: неустроенность быта, скандалымежду родителями все это влияет на усвоение моральных и нравственных ценностей,от этого зависит его реакция на школьные события.

Помимопроблем, связанных с условиями развития ребенка в полной семье, существуютпроблемы воспитания в неполной семье или усыновленного ребенка.

Главныммерилом, определяющим положение ребенка в группе сверстников, становится оценкаучителя, успехи в учебе. Именно он может помочь ребенку вего психологическом и социальном становлении. В этот период учитель становитсядля ребенка фигурой, определяющей его психическое состояние не только в классе,на уровне и в общении со сверстниками, его влияние простирается и на отношенияв семье. (38, с. 126)

Впериод младшего школьного возраста в личности ребенка происходят каче­ственныеизменения, связанные с ростом самосознания. Ребенок начинает ощущать,осознавать себя лич­ностью. Он еще не личность в восприятии взрослых, но ужелич­ность в собственном восприятии. Овладение комплексом нравст­венныхтребований и умений способствует его личному развитию.

 § 3. ОСОБЕННОСТИ НРАВСТВЕННОГОВОСПИТАНИЯ В МЛАДШЕМ ШКОЛЬНОМ ВОЗРАСТЕ

 «Кто успевает в науках, но отстаёт в добрых нравах, тот больше отстаёт, чем успевает».

Я.А. Коменский

Рассмотревхарактеристики нравственного воспитания и младшего школьного возраста, перейдемнепосредственно к особенностям морального воспитания учащихся начальной школы.

Большая часть  детей  приходит  в  1  класс  из  детского  сада,  где  ребята получают  достаточный  запас  нравственных  представлений  и  привычек.  Дети имеют  широкий  круг  представлений  о  хороших  и  плохих  поступках,  навыки вежливого  отношения  к  окружающим.  Стремление  детей  стать  школьниками является  хорошим  стимулом  для  нравственного  воспитания.  С  приходом детей  в  школу  круг  их  общения  и  обязанностей  расширяется.  Главным для  детей, как уже было сказано,  становится  учеба.  Кроме  того в школе они  должны  научиться  строить  нравственные  отношения  с  товарищами  по классу и с учителем.(46, с.245) Осознание  важности,  нужности  новых обязанностей  и  дел  предопределяет  готовность  ребенка  выполнять  новые требования  взрослых:  добросовестно  готовить  школьные  задания,  старательно овладевать  знаниями,  активно  участвовать  в  жизни  класса. (60, с.137)

Психологи установили,  что  младший  школьный  возраст  характеризуется  также  повышенной восприимчивостью  к  усвоению  нравственных  правил  и  норм.  Стержнемвоспитания, определяющим нравственное развитие личности  в  младшем  школьном возрасте,  является  формирование  гуманистического  отношения  и взаимоотношения  детей,  опора  на  чувства,  эмоциональную  отзывчивость. (2,с.411)

На пороге  школьной  жизни  возникает  новый  уровень  самосознания  детей, наиболее  точно  выражаемый  словосочетанием  «внутренняя  позиция».  Факт становления  такой  позиции  внутренне  проявляется  в  том,  что  в  сознании ребенка  выделяется  система  нравственных  норм,  которым  он  следует  или старается  следовать  всегда  и  везде,  независимо  от  обстоятельств. (67,с.77)

Ж. Пиаже  установлено,  что  в  период  5-12  лет представления  ребенка  о  нравственности  меняются  от  нравственного реализма  к  нравственному  релятивизму.  Нравственный  реализм, в  понимании  Пиаже,  –   это  твердое,  непоколебимое  и  однозначное понимание  добра  и  зла,  разделяющее  все  существующее  только  на  две категории  –  хорошее  и  плохое  –  и  не  усматривающее  никаких  полутеней в  нравственных  оценках.

Нравственныйрелятивизм, проявляющийся у  детей приблизительно  с  11  лет,  основан  на  убеждении,  что  каждый  человек имеет  право  на  справедливое  и  уважительное  отношение  к  себе и  в каждом  его  поступке  можно  усмотреть  нравственно  оправданное  и осуждаемое.  Реалист  мыслит  категориями  авторитета  и  полагает,  что законы  нравственности  установлены  властью  и  незыблемы,  что  они абсолютны  и  не  имеют  исключений,  что  их  нельзя  менять В  период нравственного  реализма  дети  судят  о  действиях  людей  по  их  следствиям, а  не  по  намерениям. Для  них  любой  поступок,  приведший  к отрицательному  результату,  является  плохим  независимо  от  того,  совершен он  случайно  или  намерено,  из  плохих  или  хороших  побуждений.  Однако при  явных  отрицательных  следствиях  поступков  они  способны  в определенной  степени  принимать  в  расчет  намерения  человека,  давая нравственную  оценку  его  действиям. (38, с.214)

Важную роль  в  нравственном  развитии  ребенка  играет  эмпатия  –  способность человека  эмоционально  отзываться  на  переживания  другого.  Эмпатия как  свойство  личности  выступает  мотивом  различных  форм  поведения.

Сочувствие – устойчивое  свойство,  оно  побуждает  человека  к  альтруистическому поведению,  так  как  в  его  основе  лежит  нравственная  потребность  в благополучии  других  людей,  на  его  основе  формируется  представление  о ценности  другого.  (52, с.159)

С возрастом  способность  ребенка  переживать  за  другого  развивается  и переключается  с  реакции  на  физический  ущерб  человека  на  реакцию  на его  чувства  и  далее  –  на  реакцию  на  жизненную  ситуацию  в  целом.  В младшем  школьном  возрасте  наряду  с  развивающимся  чувством  «Я»  у ребенка  складывается  представление  о  «Я»  других  людей,  отличном  от собственного.  В  этот  период  важно  научить  ребенка  учитывать  интересы других,  их  потребности,  представленные  переживаниях.  Для  развития эмпатии  очень  важно  учитывать,  что  в  этом  возрасте  ребенок  особенно восприимчив  к  воздействиям  взрослого.  Но  для  этого  нужно,  чтобы  сам воспитатель  был  эмоционально  отзывчив  на  переживания  ребенка,  умел  вовремя прийти  ему  на  помощь. (60, с.167)

Через эмпатию  при  перевоспитании  ребенка  возможно  формирование  непроизвольной нравственной  мотивации.  Если  ребенок  совершает  нравственный  поступок из  потребности  в  самоутверждении,  то  его  все  равно  необходимо похвалить.  Видя  радость  человека,  которому  он  помог,  он  переживает удовлетворение.  В  результате  повторения  таких  ситуаций  произойдет  сдвиг мотива:  он  будет  стремиться  удовлетворить  потребности  других  людей ради  их  благополучия. (52, с.159)

Нравственное развитие  младших  школьников  отличается  заметным  своеобразием.  В  их моральном  сознании  преобладают  императивные  (повелительные)  элементы, обусловливаемые  указаниями,  советами  и  требованиями  учителя.  Оно фактически  функционирует  в  форме  этих  требований,  причем  при  оценке поведения  дети  исходят,  главным  образом,  из  того,  что  не  надо делать.  Именно  поэтому  они  замечают  малейшие  отклонения  от установленных  норм  поведения  и  немедленно  стремятся  доложить  о  них учителю.  С  этим  же  связана  и  другая  черта.  Остро  реагируя  на недочеты  в  поведении  своих  товарищей,  дети  зачастую  не  замечают собственных  недочетов  и  некритически  относятся  к  себе.  Самосознание  и самоанализ  у  младших  школьников  находятся  на  низком  уровне,  и  их развитие  требует  от  учителей  внимания  и  специальной  педагогической работы.

Известная «повернутость»  морального  сознания  вовне  и  недостаточный  уровень самосознания  имеют  своим  следствием  то,  что нравственная роль  в поведении  младших  школьников  оказывается  слабой.  Поступки  детей зачастую  носят  подражательный  характер  или  вызывается  импульсивными возникающими  внутренними  побуждениями.  Это  нужно  учитывать  в  процессе воспитания.  Весьма  важно,  в  частности,  развивать  нравственное  сознание ребят  и  обогащать  их  яркими  нравственными  представлениями  по  различным вопросам  поведения.  (63, с.106)

В нравственном  воспитании  младших  школьников  следует  учитывать,  что  дети начинают  активно,  самостоятельно  разбираться  в  различных  жизненных ситуациях,  но  при  этом  их  оценка  событий,  поступков  часто  носит ситуативный  характер.  Стремление  самим  во  всем  разобраться  поддерживается учителем,  он  помогает  детям  в  выборе  правильной  нравственной  оценки.(56, с.245)

Большое значение  для  понимания  сущности  работы  с  детьми  имеет  позиция  А. Н.  Леонтьева:  личность  тоже  «производится»  –  создается  общественными отношениями,  в  которые  индивид  вступает  в  своей  деятельности. (32,с.59)

Именно по  тому,  как  адаптируется  ребенок  к  общественным  нормам  жизни,  мы судим  о  его  психическом  здоровье,  о  том,  живет  ли  он  в  согласии  с самим  собой.  Условия  жизни,  позволяющие  ребенку  успешно  осваивать  опыт человеческого  бытия,  обеспечивают  развитие  психической  зрелости,  то есть  готовности  контролировать  свои  желания  и  чувства.

Психическая зрелость  детей  к  началу  школьного  обучения  не  может быть  высокой,  но  она  –  важный  показатель  определенного  психического развития  ребенка,  готовности  сдерживать  свои  желания,  общаться  на деловой  основе,  соблюдать  дистанцию  в  беседе  с  окружающим  людьми,  подчиняться правилам  общения  в  зависимости  от  обстановки  и  ситуации,  делая  выбор на  основе своих  нравственных  представлений. (54, с.60)  

Основойвоспитания, определяющей нравственное развитие, является формированиегуманистических отношений детей, не зависимо от содержания, методов, формвоспитательной работы, о которых мы будем говорить в четвертом параграфе.Процесс воспитания, направленный на развитие всех детей, должен быть построентак, чтобы обеспечить оптимальное развитие каждого ребенка, исходя из его индивидуальности.

Знаниеморальных норм есть предпосылка нравственного поведения, но одних знаний недостаточно. Критерием нравственного воспитания могут быть только реальныепоступки детей, их побудительные мотивы. Желание, готовность и способностьсознательно соблюдать нормы морали могут быть воспитаны только упражняясь внравственных поступках.

Непосредственноевлияние на приобретение нравственных ценностей лежит на учителе. Результатэтого процесса зависит от того, как педагог преподносит его ребенку.

Словоучителя — своего рода инструмент воздействия на воспитание личности ребенка.Именно через беседы с педагогом, духовное развитие ребенка, самообразование,радость достижения целей, благородный труд открывают человеку глаза на самого себя.Мы призываем своих воспитанников, быть правдивыми и откровенными с самим собой,ставить такую цель в жизни, для достижения которой надо было решить задачи,которые соответствуют правилам морали.

Нравственноевоспитание является основой всех основ, в зависимости от того, что вложилпедагог в душу ребенка в этом возрасте, будет зависеть, что возведет он сам вдальнейшем, как будет строить свои отношения с окружающими.

Включаясьв учебную деятельность, младшие школьники учатся действовать целенаправленно ипри выполнении учебных заданий, и при определении способов своего поведения. Ихдействия приобретают осознанный характер. (51, с.99 — 102)

Здесьмы подходим к вопросу о значимости единства трех компонентов учебнойдеятельности (мотивационного, содержательного, операционного) длястановления учащихся начальных классов как субъекта учебной деятельности.Причем, суть значимости этого единства можно рассматривать в двух аспектах.

Первое– это возможность развития каждого из них на основе двух других. Таким образом,учащийся становится активным участником процесса обучения только тогда,когда он владеет определенным содержанием, т. е. знает, что делать и для чего.Выбор того, как делать, определятся и его знаниями, и его уровнем овладенияоперационными структурами, и мотивами данной деятельности.

Второйаспект, раскрывающий сущность значимости единства данных компонентов,представляет собой следующее: на сегодняшний день процесс обучения вначальной школе в значительной степени направлен на усвоение знаний и приемов,способов учебной работы, т.е. упор делается на содержательный и частичнооперационные компоненты. При этом предполагается, что в ходе этого процессаидет и умственное развитие, и нравственное. (21, с.152).

Проблеманравственного развития младшего школьника в процессе обучения взаимосвязана стремя факторами, которые определяет Т.В. Морозова.

 Во–первых,придя в школу, ребенок переходит от «житейского» усвоения окружающейдействительности, в том числе и морально–нравственных норм, существующих в обществе,к его научному и целенаправленному изучению. Это происходит на уроках чтения,русского языка, природоведения и т.д. Значение такого же целенаправленногообучения имеет и оценочная деятельность учителя в процессе уроков, его беседы,внеклассная работа т. п.

Во–вторых,в ходе учебной работы школьники включены в реальную коллективную деятельность,где также идет усвоение нравственных норм, регулирующих взаимоотношенияучащихся между собой и взаимоотношения учеников с учителем.

Итретий фактор: в процессе обсуждения положения в современной школе все чащезвучит тезис о том, что обучение в школе – это, прежде всего,формирование нравственной личности. (35, с.109)

Сэтой точки зрения и необходимо решать проблему умственного и нравственногоразвития учащихся в процессе школьного обучения, в единстве, в теснойвзаимосвязи одного и другого. (53, с.28).

Работаянад проблемами нравственной воспитанности младших школьников, надо учитывать ихвозрастные и психологические особенности, о которых говорилось во втором параграфе.

Учитываявозраст детей, нормы нравственного поведения можно разбить на 3 уровня:

Ребенокдо 5 лет усваивает примитивный уровень правил поведения, основанный на запретеили отрицании чего-либо. Если малыша приучили к выполнениюданных элементарных норм, то окружающие считают этого малыша воспитаннымребенком.

К10-11-ти годам необходимо, чтобы подросток умел учитывать состояние окружающихлюдей, и его присутствие не только не мешало им, но и было бы приятным.Бессмысленноговорить о втором уровне нравственного воспитания, если не освоен первый.

На3 уровне (к 12-14 годам) осваивается принцип: «Помогай окружающим людям!»

 Умладших школьников может существовать противоречие между знанием, как нужно, ипрактическим применением (это касается этикета, правил хорошего тона, общения).Не всегда знание моральных норм и правил поведения соответствует реальнымдействиям ребенка. Особенно часто это случается в ситуациях, где происходитнесовпадение этических норм и личных желаний ребенка.

Такжев данном возрасте может наблюдаться неравномерность применения вежливогообщения с взрослыми и сверстниками (в быту и дома, в школе и на улице). (1,с. 127 )

 В.А. Сухомлинский говорил: «В младшем возрасте, когда душа оченьподатлива к эмоциональным воздействиям, мы раскрываем перед детьмиобщечеловеческие нормы нравственности, учим их азбуке морали:

1.Тыживешь среди людей. Не забывай, что каждый твой поступок, каждое твоежелание отражается на окружающих тебя людях. Знай, что существует граница междутем, что тебе хочется, и тем, что можно. Проверяй свои поступки вопросом ксамому к себе: не делаешь ли ты зла, неудобства людям? Делай все так, чтобылюдям, окружающим, тебя было хорошо.

2.Ты пользуешься благами, созданными другими людьми. Люди делают тебесчастье детства. Плати им за это добром.

3.Все блага и радости жизни создаются трудом. Без труда нельзя  честножить.

4.Будь добрым и чутким к людям. Помогай слабым и беззащитным. Помогайтоварищу в беде. Не причиняй людям зла. Уважай и почитай мать и отца – они далитебе жизнь, они воспитывают тебя, они хотят, чтобы ты стал честным гражданином,человеком с добрым сердцем и чистой душой.

5.Будь неравнодушен к злу. Борись против зла, обмана, несправедливости. Будьнепримиримым к тому, кто стремится жить за счет других людей, причиняет злодругим людям, обкрадывает общество.

Таковаазбука нравственной культуры, овладевая которой дети постигают сущность добра изла, чести и бесчестия, справедливости и несправедливости.»(58, с.161-165). 

Формированиенравственности происходит в школе на всех уроках.И в этом отношении нет главных и неглавных предметов. Воспитывает не толькосодержание, методы и организация обучения, учитель, его личность, знания,убеждения, но и та атмосфера, которая складывается на уроке, стиль отношенийпедагога и детей, детей между собой. Воспитывает себя и сам ученик, превращаясьиз объекта в субъект воспитания. Развивающая активность школьника,сознательность, инициативность в процессе обучения и есть овладение собственнымповедением.

Длянравственного воспитания важно организовать учение как коллективнуюдеятельность, пронизанную высоконравственными отношениями. Влияниеколлектива на личность оптимально тогда, когда каждый ребенок занимает вколлективе адекватное своим возможностям место, становится незаменимойличностью. Это приводит к развитию чувства собственного достоинства, котороезаставляет ребенка без внешнего побуждения действовать согласно установленнымнравственным нормам и принципам. Воспитание в коллективе ставит школьника, дажемладшего перед необходимостью элементарного самовоспитания и самообразования,без которых вообще невозможно развитие, в том числе и нравственное.

Впрактике воспитательной работы далеко не всегда учитывают возрастнуюнравственную самостоятельность школьников. Длительное время поведения учащихсяорганизовано так, что они находятся под прямым контролем учителя иликоллектива, а это нередко отрицательно сказывается на нравственном развитиидетей, видимые результаты которого проявляются у них позже, в подростковом возрасте.(2,с.37-44)

Новоесодержание начального обучения открыло новые возможности для воспитания детей,в котором определяющее значение имеет содержание образования, методикапреподавания, личность и знания учителя, который передает свое мировоззрение,культуру, нравственный опыт следующему поколению. Все это составляет системувоздействий, которая направляет развитие детей и определяет особенности ихформирования.  В начальных классах требуются специальные приемы, чтобы детисмогли осознать учебную задачу и как общую, и как относящуюся лично к ним. Однаиз задач нравственного воспитания школы – правильно организовать деятельностьребёнка. Поэтому важно изучить способы организации нравственного воспитания(формы, методы и приемы).

§ 4. СПОСОБЫ ОРГАНИЗАЦИИНРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ В ПРОЦЕССЕ УЧЕБНОЙДЕЯТЕЛЬНОСТИ

«Настоящий воспитатель только тот, кто будит дремлющий в ребенке дух и дает ему силы для настоящего органического развития».

                      П.П. Блонский.

Процессвоспитания осуществляется в различных формах при помощи разнообразных методов,приемов и воспитательных средств. Понятие форма воспитания впедагогической литературе определяют так – это способ организациивоспитательного процесса. Формы организации воспитательного процесса в самомобщем виде отражают отношения, которые складываются между воспитателями ивоспитанниками.

Классифицируютформы воспитания в зависимости от количества воспитанников, – охваченвесь класс, небольшие группы или отдельные ученики (фронтальная, групповая,индивидуальная работа). Это наиболее распространенная классификация. (57,с. 157).

Правомернаи классификация форм организации воспитательной деятельности в зависимостиот методов воспитания: 1) словесные формы (собрания, сборы, лекции,доклады, диспуты, встречи и т.д.); 2) практические формы (походы,экскурсии, спартакиады, олимпиады и конкурсы и т.п.); 3) наглядные формы(школьные музеи, выставки разных жанров, тематические стенды и др.). (57, с143).

Помнению Н.И. Болдырева, в организации нравственного воспитанияважна его инструментовка. Воспитатель может влиять на учениканепосредственно, с глазу на глаз, но может и через его товарищей, черезученический коллектив.(11, с.82)

Подметодами воспитания понимают способы воздействия воспитателейна воспитанников и организацию их деятельности. Методы нравственноговоспитания выступают как пути и способы формирования нравственного сознания,развития моральных чувств и выработки навыков и привычек поведения. (29. c. 83)

Выборметодов нравственного воспитания  во многом зависит от возраста учащихся и ихжизненного опыта.

Характерметодов нравственного воспитания  изменяется и в зависимости от развитиядетского коллектива. Если коллектив еще не сформирован, воспитатель предъявляетв твердой и категоричной форме требования ко всем детям. Как только заметнуюроль в коллективе начинает играть актив учащихся, методика работы меняется. (64.,с.60)

Традиционные методы  нравственного  воспитания  ориентированы  на  привитие  школьникам норм  и  правил  общественной  жизни.  Важным  показателем  сформированности нравственных  качеств  личности  является  внутренний  контроль. Сформированные навыки  контроля  способствуют  успешному  развитию  нравственных  качеств личности  в  процессе  обучения  и  воспитания. (56, с.59)

В педагогической  литературе  описывается  множество  методов  и  приемов нравственного  воспитания.  Очевидно,  что  они  не  одинаково  направлены  на формирование  мотивов  нравственного  поведения.  Так,  например,  по  результатам методы  воздействия  можно  разделить  на два  класса:

1.Влияния, создающие  нравственные  установки,  мотивы,  отношения,  формирующие представления,  понятия,  идеи,

2.Влияния,  создающие  привычки,  определяющие  тот  или  иной  тип  поведения.(48, с.523)

И.С.Марьенко назвал такие группы методов воспитания,как методы приучения и упражнения, стимулирования, торможения, самовоспитания,руководства, объяснительно — репродуктивные и  проблемно-ситуативные.  Впроцессе нравственного воспитания широко применяются такие методы как:упражнение и убеждение. (48, с.534)

Выборметодов зависит от содержания воспитательной деятельности, от её направленности.Так, в процессе нравственного просвещения на первое место, естественно,выдвигается убеждение; в трудовом воспитании – упражнение; в воспитаниидисциплинированности и ответственности наряду с основными методами применяютсятакже поощрение и наказание. (36, с.144-149).

М.И.Рожков и Л.В. Байбородова  выделяют следующиебинарные методы нравственного воспитания-самовоспитания: убеждение исамоубеждение (интеллектуальная сфера), стимулирование и мотивация(мотивационная сфера), внушение и самовнушение (эмоциональная сфера),требование и упражнение (волевая сфера), коррекция и самокоррекция (сферасаморегуляции), воспитывающие ситуации и социальные пробы-испытания(предметно-практическая сфера), метод дилемм и рефлексия (экзистенциальнаясфера). (53, 114).

Наиболее последовательной  и  современной  представляется, на наш взгляд, классификация,  разработанная  Щукиной  Г.  И.,  в  которой выделяют  такие  группы  методов:

методы разностороннего  воздействия  на  сознание,  чувства  и  волю  учащихся  в интересах  формирования  у  них  нравственных  взглядов  и  убеждений  (методы формирования  сознания  личности);

методыорганизации деятельности и формирования опыта  общественного  поведения;

методы стимулирования  поведения  и  деятельности. (47, с.236)

Каждый из  методов  имеет  свою  специфику  и  область  применения.  Несмотря  на кажущуюся  простоту,  все  без  исключения  методы  требуют  высокой педагогической  квалификации. Рассмотрим  наиболее  сложные  по содержанию  и применению  методы  словесно-эмоционального  воздействия:  рассказ, разъяснение,  этическую  беседу  и  метод  наглядно-практического  воздействия –  пример.(37, с.48-49)

В младших  классах  часто  используется  рассказ  на  этическую  тему.  Это яркое  эмоциональное  изложение  конкретных  фактов и  событий,  имеющих нравственное  содержание.  Воздействуя  на  чувства,  рассказ  помогает воспитанникам  понять  и  усвоить  смысл  моральных  оценок  и  норм поведения. 

У рассказа  на  этическую  тему  несколько функций:

1.        служить источником  знаний,

2.        обогащать нравственный  опыт  личности  опытом  других  людей,

3.        служить способом  использования  положительного  примера  в  воспитании.

К условиям  эффективности  этического  рассказа  относятся  следующие:

Рассказ должен  соответствовать  социальному  опыту  школьников.  В  младших  классахон  краток,  эмоционален,  доступен,  соответствует  переживаниям  детей.

Рассказ сопровождается  иллюстрациями,  которыми  могут  стать  произведения живописи,  художественные  фотографии,  изделия  народных  умельцев. Усиливает  его  восприятие  хорошо  подобранное  музыкальное  сопровождение.

Обстановка имеет  большое  значение  для  восприятия  этического  рассказа. Эмоциональное  воздействие  окружающей  обстановки  должно  соответствовать замыслу  и  содержанию  рассказа.

Рассказ производит  должное  впечатление  только  тогда,  когда  выполняется профессионально.  Неумелый,  косноязычный  рассказчик  не  может  рассчитывать на  успех.

Рассказ обязательно  должен  переживаться  слушателями.  Нужно  позаботиться,  чтобы впечатления  от  него  сохранялись  как  можно  дольше. (48, с.535)

Разъяснение –  метод  эмоционально-словесного  воздействия  на  воспитанников. Важная  черта,  отличающая  разъяснение  от  объяснения  и  рассказа,  –  ориентированность воздействия  на  данную  группу  или  отдельную  личность. Для  младших школьников  применяются  элементарные  приемы  и  средства  разъяснения: «Поступать  нужно  так»,  «Все  так  делают»  и  т. п.

Разъяснение применяется:

а)чтобы  сформировать  или  закрепить  новое  моральное  качество  или  форму поведения;

б)для  выработки  правильного  отношения  воспитанников  к  определенномупоступку,  который  уже  совершен.

В практике  школьного  воспитания  разъяснение  опирается  на  внушение. Внушение,  проникая  незаметно  в  психику,  действует  на  личность  в целом,  создавая  установки  и  мотивы поведения.  Как  уже  было  отмечено, младшие  школьники  особенно  внушаемы.  Педагог,  опираясь  на  эту специфику  психики,  должен  использовать  внушение  в  тех  случаях,  когда воспитанник  должен  принять  определенные  установки. (48, с.537)

Необходимо отметить,  что  при  неквалифицированном  применении  рассказ,  разъяснение, внушение  могут  принимать  форму  нотации.  Она,  как  известно,  никогда  не достигает  цели,  а  скорее  вызывает  противодействие  у  воспитанников, желание  действовать  вопреки.  Нотация  не  становится  формой  убеждения.

В работе  с  учащимися  различных  возрастных  групп  широко  применяется  этическая беседа.  В  педагогической  литературе  она  рассматривается  и  как метод  привлечения  учащихся  для  обсуждения,  анализа  поступков  и выработки  нравственных  оценок,  и  как  форма  разъяснения  школьникам принципов  нравственности  и  их  осмысления,  и  как  средство  формирования системы  моральных  представлений  и  понятий,  которые  в свою  очередь выступают  в  качестве  основы  для  формирования  нравственных  взглядов  и убеждений.

Этическаябеседа  –  метод  систематического  и последовательного  обсуждения знаний, предполагающий участие обеих  сторон  – воспитателя  и  воспитанников. 

Эффективность этической  беседы  зависит  от  соблюдения  ряда  важных  условий:

Беседа должна  носить  проблемный   характер

Нельзя допускать,  чтобы  этическая  беседа  развивалась  по  заранее  составленному сценарию  с  заучиванием  готовых  или  подсказанных взрослыми  ответов.  Нужно учить детей с уважением  относиться  к  мнениям других,терпеливо  и  аргументировано  вырабатывать  правильную  точку  зрения.

Нельзя допускать  также,  чтобы  беседа  превращалась  в  лекцию.       Материал  для  беседы  должен  быть  близок  эмоциональному  опыту воспитанников.  Только  при  опоре  на  реальный  опыт  беседы  на отвлеченные  темы  могут  быть  успешными.

В ходе  беседы  важно  выявить  и  сопоставить  все  точки  зрения. Правильное  руководство  этической  беседой  заключается  в  том,  чтобы  помочь воспитанникам  самостоятельно  прийти  к  правильному  выводу.  Для  этоговоспитателю  нужно  уметь  смотреть  на  события  или  поступки  глазами воспитанника,  понимать  его  позицию  и  связанные  с  ней  чувства.

В начальной  школе  этическая  беседа  имеет  простую  структуру.  Здесьпредпочтителен  индуктивный  путь:  от  анализа  конкретных  фактов,  их оценки до  обобщения  и  самостоятельного  вывода. (48, с.541)

Пример – воспитательный  метод  исключительной  силы.  Его  воздействие основывается наизвестной закономерности: явления,  воспринимаемые  зрением, быстро и  безтруда запечатлеваются  в  сознании,  потому  что  не  требуют  ни раскодирования,  ни  перекодирования,  в  котором  нуждается  любое  речевое воздействие.  Пример  действует  на  уровне  первой  сигнальной  системы,  а слово  –  второй.  Когда  говорят  о  примере,  подразумевают,  прежде  всего, пример  живых  конкретных  людей  –  родителей,  воспитателей,  друзей.  Но большую  воспитательную  силу  имеет  и  пример  героев  книг,  фильмов, исторических  деятелей,  выдающихся ученых.

Психологической основой  примера  служит  подражательность.  Подражательность  –  деятельность индивида.  Иногда  очень  трудно  определить  черту,  где  заканчивается подражание  и  где  начинается  творчество.  Часто творчество  и  проявляется в  особенном,  своеобразном  подражании. (48, с.542)

Младшие школьники  подражают  тем,  кто  оказывает  на  них  наиболее сильное впечатление.  Согласно  данным  психологов, неизменную  симпатию  младших  школьников  вызывают  люди  смелые,  волевые, находчивые,  обладающие  большой  физической  силой,  стройной  фигурой, приятной  манерой  общаться,  правильными  чертами  лица.  При  выборе моральных  примеров, учитывая  эти  закономерности  восприятия  личности, следует  добиваться  того,  чтобы  носители  добрых  начал  были  приятны  и симпатичны,  а  носители  пороков  вызывали  неприязнь.(22, с.75)

Жизнь дает  не  только  положительные,  но  и  отрицательные  примеры. Обращать внимание  школьников  на  негативное  в  жизни  и  поведении  людей,анализировать  последствия  неправильных  поступков,  извлекать  правильные  выводы не  только  желательно,  но  и  необходимо.  Вовремя  к  месту  приведенныйнегативный  пример  помогает  удержать  воспитанника от неправильного поступка,формирует понятие  о  безнравственном. (48, с.543)

Естественно, что  воспитание  зависит  и  от  личного  примера  воспитателя,  его поведения,  отношения  к  воспитанникам,  мировоззрения,  деловых  качеств, авторитета.  Известно,  что  для  большинства  младших  школьников  авторитет учителя  абсолютен,  они  готовы  подражать  ему  во  всем.  Но  сила положительного  примера  наставника  увеличивается,  когда  он  своей личностью,  своим  авторитетом  действует  систематически  и  последовательно,без расхождений между словом  и делом, доброжелательно. (48, с.543)

Впедагогической литературе  описывается  и такой метод  формирования  сознания личности,  как  диспут.  Он  представляет  собой  живой  горячий спор  на  какую-то  тему,  волнующую  воспитанников.  Диспуты  ценны  тем, что  убеждения,  мотивы  вырабатываются  при  столкновении  и  сопоставлении различных  точек  зрения.  Этот  метод  сложный,  используется  в  основном  в средних  и  старших  классах.  В  начальной  школе  его  можно  использовать как  прием,  например,  в  этической  беседе.

Мыпроанализировали способы формирования нравственного воспитания  младших школьников.  Нужно  отметить,  что  в  реальных  условиях педагогического процесса  методы  воспитания  выступают  в  сложном  и  противоречивомединстве. Решающее значение здесь имеет не логика отдельных «уединенных» средств,  а  гармонично  организованная  их  система. Разумеется,  на  каком-тоопределенном этапе воспитательного процесса тот или иной метод может применяться  в изолированном  виде.  Но без соответственного подкреплениядругими методами, без  взаимодействия с ними он утрачивает свое  назначение, замедляет  движение  воспитательного  процесса  к  намеченной  цели.

Итак,рассматривая нравственное воспитание младших школьников в учебной деятельности,мы пришли к выводу, что школе принадлежит приоритетная роль внравственном процессе. Нравственное воспитание, основанное на диалоге, общении,сотрудничестве, становится для младшего школьника значимым и привлекательным, апотому и эффективным, если педагог заботиться о выполнении следующих условий:

«Опиратьсяна положительные возрастные потребности и интересы, создающие эффектактуальности».(8, с.27)

Обеспечиваетэмоциональную насыщенность общей деятельности, организует совместныеколлективные усилия и переживания, объединяющие ее участников.

Создаетатмосферу эмоционально-волевого напряжения, ведущего к успеху.

Утверждаетрадостный, мажорный стиль жизни детского коллектива и каждой личности.

Учитываетположительное воздействие общественного мнения (интересно, важно), выполняющегофункцию эмоционального заражения.

Заботитьсяо создании атмосферы доброжелательного взаимопонимания.»(24, c.29)

Нравственноевоспитание эффективно осуществляется только как целостный процесспедагогической, соответствующей нормам общечеловеческой морали, организациивсей жизни младших школьников: деятельности, отношений, общения с учетом ихвозрастных и индивидуальных особенностей. Результатом целостного процессаявляется формирование нравственно цельной личности, в единстве ее сознания,нравственных чувств, совести, нравственной воли, навыков, привычек, общественноценного поведения.


/>/>/>/>/>/>/>ГЛАВА II.ИЗУЧЕНИЕ И СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ

НРАВСТВЕННЫХКАЧЕСТВ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ

 

«Личность  тоже  «производится»  –  создается  общественными  отношениями,  в  которые  индивид  вступает  в  своей  деятельности».

                                     А.  Н.  Леонтьев

 § 1. ДИАГНОСТИКА УРОВНЯ СФОРМИРОВАННОСТИНРАВСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВВ УЧЕБНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Практическаячасть исследования была проведена в муниципальной общеобразовательной школе №208 Железнодорожного района г. Екатеринбурга. Эксперимент был организован ипроведен в рамках классно-внеклассной работы под руководством учителя начальныхклассов высшей категории Боронниковой Е.Г.

Цель опытно-экспериментальной работы заключается в изучении и совершенствовании нравственных качеств учащихся начальной школы в учебно-воспитательной деятельности

Исследованиесостоит из трех этапов: констатирующего, формирующего и контрольного.

  На констатирующем этапеисследования были поставлены следующие задачи:

1.          Определениеизначального уровня нравственных представлений, складывающихся из личного опытадетей

2.          Выявлениепроцентного соотношения учащихся с разным уровнем нравственных представлений.

3.          Определитьстепень эффективности  педагогических условий в процессе формирования нравственныхкачеств в ходе урочной и внеурочной работы.

Для диагностики и выявления уровня сформированностинравственных качеств учащихся начальной школы методами  исследования быливыбраны: наблюдение, беседа, рассказ, опрос и анкетирование.

Данные анкетного опроса учителей иродителей учащихся выявили значимость и актуальность исследуемой проблемы. Так,абсолютное большинство опрошенных (91%) оценили её как актуальную (76 человек).В формировании ценностных ориентаций, по мнению экспертов, существенную роль играютидеальные личности, на основе подражания которым и происходит формированиеценностей. Анкетирование учащихся 1-4 классов (120 человек) показало, чтотакими идеалами у младших школьников являются родители и ближайшие родственники(24,6%), преуспевающие бизнесмены и предприниматели (25, 3%), учителя (18,4%), героилитературных произведений и фильмов (19,2%), друзья и знакомые (12,5%).

  Затем мы выявили степень интереса младшихшкольников к нравственной проблематике. Для этого использовали методику М.Рокича,модифицированную Е.Ф.Шубиной. Значительная часть детей дали высокую оценкуценностям социального характера таким, как  удачная учеба, бизнес, богатство (всреднем около 60%). Более низкую оценку получили такие нравственные ценности,как честь, достоинство, порядочность, совесть, жалость, милосердие и т.д. (всреднем около 40%). В ходе констатирующего эксперимента были также примененыметодики Н.Е.Щурковой, по которым определялось, какими качествами, по ихсобственной оценке, обладали школьники. 42,5% учащихся считали себя добрыми,ответственными, дружелюбными, честными, умеющими строить свои отношения сокружающими на основе взаимного уважения. Около 30% учащихся не смоглиответить, считают ли они себя добрыми, ответственными, дружелюбными, честными,умеющими строить свои отношения с окружающими на основе взаимного уважения. Более19% не считают, что они должны строить свои отношения на принципахвзаимоуважения и изменять своё отношение к людям.  

В  данном  исследовании  мы  не ставили  цель  выявить  конкретных  учеников,  склонных  или  не  склонных мыслить  нравственно,  поэтому  анкетирование  проводилось  анонимно. 

На констатирующем этапе,  в  беседе  с  завучем  по  работе  с  начальными классами  был  выявлен  учитель,  проводящий  целенаправленную  работу  по нравственному воспитанию  у  детей (2 А  класс). Второй  учитель, участвующий вэксперименте, был выбран нами произвольно (2 В  класс).

В беседе  с  этими  учителями  выяснилось,  что  учитель  2 А  класса  в  работе по нравственному воспитанию  использует  множество  разнообразных  методов  и приемов:

·          этические беседы  (на  уроках  внеклассного  чтения,  если  позволяет  материал,  во внеурочное  время),

·          рассказы на  этическую  тему,

·          диспуты (проводятся  раз  в  месяц,  при  этом  дети  выбирают  тему  из  предложенных учителем),

·          письменные размышления  на  нравственную  тему  (некоторые  из  сочинений  зачитываются перед  классом),

·          пример (герои  художественных  произведений,  герои  «Ералаша»  и  т. п.),

·          встречи с  «интересными»  людьми  (в  класс  приходили  актеры,  милиционер,  врач, военный).

·          походыв театры.

Учитель 2 В  класса  –  такие:

·          разъяснение (в  основном  индивидуальное,  после  совершения  плохого  поступка),

·          рассказ на  этическую  тему,

·          сочинения на  нравственную  тему  (некоторые  также  зачитываются  вслух),

·          пример.

Мы видим,  что  большее  разнообразие  методов  формирования  нравственного поведения  у  учителя  2 А  класса.  Проверить  положение  выдвинутой гипотезы  об  использовании  разнообразных  методов  и  приемов  для  повышения эффективности  работы  по  формированию  нравственности  можно  путем выявления  уровня  её сформированности.

В качестве исходного материала, на котором изучалсянравственный опыт младших школьников, были выбраны такие моральные нормы, как“ответственность” и “доброжелательность”, которые, как показало вышеописанноеисследование, очень актуальны на современном этапе жизни общества. Анализлитературы (см. библиографию) позволил выделить основные содержательныехарактеристики этих норм. При определении ответственности указывалось надобровольное принятие обязательств, при появлении объективной необходимости,строгое соблюдение принятых обязательств с учетом реальных условий, готовностьотчитаться за текущие и перспективные результаты своей деятельности,соотнесение своих условий и их возможных последствий с интересами других людей.

Нравственная норма “доброжелательность” характеризовалась вбольшей мере взаимоотношениями между людьми. Доброжелательность определяетсянашими познаниями, как стремление видеть в другом положительные качества, верав возможность изменения человека к лучшему и в его способности, готовностьпридти на помощь советом и делом.

На  указанные  признаки  моральных   норм   мы   ориентировались   при определении особенностей нравственного опыта испытуемых.

Задачи исследования определили выбор методик. При этом мы исходили  из того,   что   нравственный   опыт   представляет   перед   собой    единство интеллектуального и эмоционального компонентов. Интеллектуальный  компонент рассматривается  как  знание  школьником   моральных   принципов   и   норм, выраженных в эстетических понятиях и абстрактно  –  логических  построениях. Нравственные  знания  и   отношения   проявлялись   в   реальном   поведении школьников. Отсюда  разработанные  нами  методики  имели  направленность  на изучение знаний, отношений и способов поведения.

При   исследовании   нравственного   опыта   младших   школьников   мы использовали ряд взаимодополняющих методик: беседа  по  сюжетному  рассказу, метод незаконченных рассказов, опрос.

Беседа. При использовании беседы посюжетному  рассказу,  испытуемому предлагалось прослушать рассказ,  содержащий нравственную  проблему.  Герои рассказа  попадали  в  ситуацию  морального выбора.   После   прослушивания рассказа  школьникам  задавались  вопросы, которые  были  составлены  таким образом, чтобы в ответах и высказыванияхиспытуемых  проявлялись  отношения, знания о способах поведения и о самойнравственной норме.

Незаконченный  рассказ. При использовании  метода   незаконченных

рассказов, ученикам зачитывается рассказ, в котором герою  необходимо  было действовать, или нарушая нравственную  норму,  или  в  соответствии с ней. Каждого испытуемого просили представить, что действующим лицом  является  он сам. Ученик должен был закончить рассказ, предлагая свои  способы  поведения и обосновывать их.

При определении особенностей нравственного  опыта  младших  школьников использовались следующие критерии: степень соответствия  нравственной  норме знаний, отношений и способов поведения  учащихся;  обобщенность  знаний;  их глубина и широта; степень устойчивости.

Для оценки нравственных знаний испытуемых выделялись такие проявления, как понимание ими содержание  моральных  норм,  знание  способов  поведения, знание  переживаний,  возникающих  у  человека  в  случае   соблюдения   или несоблюдения моральной нормы.

О нравственном отношении узнавали по оценочным суждениям школьников  о поступках другого человека, о  своих  поступках,  а  также  по  особенностям выполнения моральной деятельности и их мотивам.

Опрос. Для этого напервом этапе исследования учащимся 2 А и 2 В классов было предложено ответитьна  вопросы, с целью проверки знаний о таких нравственных нормах как «доброжелательность»и «ответственность»:

Скажи, как тыдумаешь, что такое ответственность?

Как обычноведет себя ответственный человек?

Как обычноведет себя безответственный человек?

Скажи, как тыдумаешь, что такое доброжелательность?

Как обычноведет себя доброжелательный человек?

Как обычноведет себя недоброжелательный человек?

Анализответов испытуемых показывает, что нравственные знания неоднозначны для своейвыборки. Во 2 А и 2 В классах, прежде всего хочется выделить ответы испытуемых,которые свидетельствуют о том, что эти школьники (в сравнении с другими)неправильно понимают содержание данных моральных норм. Так, при характеристикеответственности человека, среди ответов испытуемых встречаются такие суждения:“Ответственный человек – это тот, кто отвечает, когда спрашивает учитель”.Показатель того, что испытуемый имеет относительно низкий уровень знаний осодержании моральных норм, является то, что они обычно не видят нравственнуюпроблему там, где она есть. В ситуации морального выбора, испытуемые даннойгруппы обычно предлагают способы поведения, не соответствующие нравственнойнорме. Основываясь на вышесказанном, мы выделяем этих школьников в группу снизким уровнем нравственного опыта. Во 2 А классе они составляют 15%, во 2 В — 40%.

Далее,из оставшейся выборки выделяются испытуемые, у которых знания, отношения испособы поведения данных моральных норм отличаются в лучшую сторону, всравнении с учащимися с низким уровнем нравственного опыта. Знания онравственных переживаниях у них обычно соответствуют норме, но в тоже времяучащиеся не различают оттенков в переживаниях, хотя в целом, нравственныезнания у этих учащихся по степени соответствия норме, выше, чем у группы снизким уровнем нравственного опыта. Но при этом обобщенность их знаний довольнонизка.

Знанияо способах поведения у испытуемых также достаточно развиты. У учащихсярассматриваемых групп эти показатели выше 2,8 и 3,6.

Нравственныезнания у этих учеников находятся на уровне представлений, хотя по своей глубинеи широте они намного отличаются от знаний учащихся с низким уровнемнравственного опыта.

Врезультате проведенного анализа, мы выделяем данных испытуемых в группу сосредним уровнем знаний нравственных норм. Она составляет 60% от выборки 2 Акласса и 50% 2 В класса.

Оставшиесяиспытуемые образовали самую немногочисленную группу с высоким уровнем знанийнравственных норм, их содержания и способов поведения – 25% — во 2 А и 10 % во2 В классе. Все проявления нравственных знаний у  этих школьниковхарактеризуются высокой степенью соответствия норме. В ответах представлялось3-4 существенных признака ответственности и доброжелательности. Этот фактуказывает на глубокое знание содержания нравственных норм. Для нравственныхотношений испытуемых этой группы характерна высокая степень соответствия нормеи устойчивость. Оценочные суждения достаточно критичны, а при их обоснованииученики исходят из нравственного содержания норм.

Наоснове сказанного мы выделяем этих учащихся в отдельную группу с высокимуровнем нравственного опыта.

Очевидно,что нравственная воспитанность детей соответствуют возрастным особенностямдетей младшего школьного возраста. Многие из ребят имеют представление о такихпонятиях, как доброжелательность и ответственность. Вместе с тем, осознавая ихположительную или отрицательную направленность, они не всегда были в состояниисформулировать многие из понятий более конкретно. Поэтому возникланеобходимость в дальнейшей работе по совершенствованию представлениймладших  о нравственных категориях. Кроме того, в ходе исследованиявыяснилось, что большинство детей, даже осознавая потребность нравственногоповедения в повседневной жизни, регулярно попадают под аморальное влияниекумиров, сверстников и т.д. Следовательно, младшие школьники находятся на«малоустойчивой стадии нравственной воспитанности» (по определению А.В.Зосимовского). Необходима целенаправленная работа, направленная на ликвидациюразрыва между их нравственными представлениями и особенностями поведения вповседневной жизни, а также систематическое педагогическое подкрепление.

На основе полученных результатов былсделан вывод о недостаточной степени развития у школьников 2 «В» класса нравственныхкачеств. Проведённое нами ранжирование основных причин недостаточного уровнясформированности составило следующий ряд убывания: недостаточно высокий уровеньиспользования возможностей нравственного воспитания  на уроках и во внеурочноевремя, недостаточная разработанность методической базы; недостаточнаяподготовленность педагогов к работе в этом направлении.

§ 2. ФОРМИРОВАНИЕ НРАВСТВЕННОГО ОПЫТА УЧАЩИХСЯ

Данная экспериментальная часть работыпосвящена непосредственно формированию у младших школьниковответственностии доброжелательности, обогащению внутреннего мира детей, стимулированиюинтереса к общественно-полезной и значимой деятельности и апробации методов иприемов организации учебно-воспитательной деятельности, приемлемых в процессенравственного воспитания младших школьников.

Приэтом содержание учебной деятельности не изменялось, менялся только характер ее протекания.

Дляпроведения этого этапа исследования выбран 2  «В» класс школы № 208. Краткаяхарактеристика испытуемых:

АбдуллинРашид

Общительный,много друзей, учится удовлетворительно, имеет способности, но не реализует их;на уроках отвлекается, иногда может не выполнить задание учителя; не поднимаетруки, хотя и знает ответ на вопрос; домашнее задание выполняет только поднаблюдением родителей.

БалашоваЕвгения

Оченьобидчивая, мнительная, боится своих неправильных ответов, поэтому на урокахпредпочитает молчать; сильно переживает из-за плохих отметок, учитсяудовлетворительно; в школу ходит с нежеланием, объясняя это тем, что «хужевсех учится в классе».

ВаулинТимур

Участвуетв работе на уроке и жизни класса, учится хорошо, старателен, общителен, дружелюбен,добр и ответственен, бескорыстен, честен.

ГодуноваЛилия

Активноучаствует на уроке, с легкостью выполняет задания учителя, всегда представляеткласс на школьных  олимпиадах. Выше всех детей в классе, не заучка, пользуетсяавторитетом у детей.

ДорошенкоДмитрий

Гиперактивный,учится хорошо, ошибки в основном из-за невнимательности, не может усидеть наодном месте, ему со всеми нужно пообщаться, обсудить текущие вопросы. Немногонекорректен в отношении со взрослыми, избалован вниманием родителей иродственников.

ЖеденовЕвгений

Учитсяудовлетворительно, очень обидчив, скрытен, постоянных друзей не имеет,неразговорчив, домашнее задание выполняет только под контролем взрослых.

ЗанинСаша

Иногдаактивно отвечает на уроке, а временами желает остаться «незаметным»,дружелюбен, хотя нередко бывает агрессивным и грубым в общении содноклассниками и взрослыми, задания учителя выполняет не всегда, необязателен.  

КайгородоваДарья

Активноучаствует на уроке, с легкостью выполняет задания учителя,  пользуетсяавторитетом у детей.

КлевакинаЕкатерина

Активноучаствует в работе на уроке и жизни класса, всегда поднимает руку на уроке,даже если не знает ответ, коммуникабельна, добра.

КорепановаНаталья

Учитсяхорошо, скромна, воспитана, добра, часто активно работает на уроке, домашнеезадание в большинстве случаев выполняет.

КоротаевДмитрий

Учитсяудовлетворительно, скрытен, постоянных друзей не имеет, неразговорчив, домашнеезадание выполняет только под контролем взрослых.

ЛеусенкоАлеся

МинееваЮлия

НуруллинаАнастасия

 Науроке малоактивна, а на перемене очень активно общается с одноклассниками,учится удовлетворительно, добра, очень любит своего младшего братика, можетчасами играть с ним, хотя не выполнено еще домашнее задание.

ОленевДенис

Страдаетзаиканием, поэтому сильно стесняется этого; учится удовлетворительно; когдаволнуется при ответе на вопрос учителя, заикается еще больше. Учится безжелания, многое из того, что делается на уроке, может просто не выполнять

ПырьеваМаша

Застенчива,добра, хорошо учится, всегда добросовестно выполняет задания учителя, ноотвечать стесняется или боится ошибиться, перемену проводит рядом с учителемили в одиночестве.

РасковаловОлег

Активноучаствует в работе на уроке и жизни класса, всегда поднимает руку на уроке,даже если не знает ответ, не всегда выполняет домашнее задание, многоотвлекается на уроке, общителен, добр, бескорыстен.

СамойленкоАлександр

Гиперактивный,очень старательный, но вследствие своего темперамента не всегда добросовестновыполняет требования и задания учителя, общителен, дружелюбен, иногда жесток вобращении с одноклассниками.

ТришкинаЛариса

Ответственная,сдержанная, всегда выполняет задания учителя, но отвечает редко, ответственная,дружит в основном с двумя одноклассниками, малообщительна, учится хорошо.

УшениеИлья

Старательный,время от времени активно работает на уроке, общителен, дружелюбен, не всегдадобросовестно выполняет задания учителя, учится хорошо.

ХмельМарина

Активноработает на уроке, но боится ошибиться при ответе, часто неуверенна в себе,сдержанна, хорошо учится, ответственная, друзей у Маши немного, общается восновном с двумя-тремя одноклассниками.

ЩербининЕвгений

Активноучаствует в работе на уроке, с легкостью выполняет задания учителя,безоговорочно послушный, добрый, воспитанный, дружелюбный, пользуетсяавторитетом у одноклассников.

 Ходформирующего эксперимента и полученные результаты.

Формированиеответственности проводилось по следующим направлениям:

·  организациявзаимной деятельности учащихся;

·  анализи оценка учителем процесса выполнения и результатов заданий с нравственнойточки зрения;

·  организациявзаимоанализа и взаимооценки учащихся результатов учебной и внеучебной работы.

Доброжелательностьформировалась следующим образом:

·  организациявзаимопомощи учащихся при выполнении заданий;

·  систематическоепроведение учителем анализа и оценки взаимоотношений между учащимися во время выполнениязаданий.

Каквидно из указанных направлений формирования мы старались избегать прямогонаучения школьников, создавали условия только для расширения и углублениянравственного опыта, для развития нравственного сознания и самосознанияучащихся.

Ориентируясьучеников 2 «В» класса при разработке конспектов внеклассных мероприятий быливключены в содержание занятий те основные способы формирования  нравственныхценностей,  которые были выделены в первой главе.

Беседа.Обсуждали вопрос о дружбе с героем литературного произведения или фильма.

-скем бы хотел подружиться

-почему?Какие качества привлекают в герое?

(детихотят дружить с сильными личностями, желательно со сверхъестественнымивозможностями – Человек паук и Супермен. Считают, что этому можно научиться,что эти герои, будучи друзьями, могут прийти на помощь в трудную минуту)

-акто вам в жизни помогает в трудную минуту?

-ачем могут помочь телевизионные и литературные герои?

(делаетсявывод, что помогают в трудные минуты близкие люди – мама, папа, друзья, родственники.Вымышленные герои могут помочь только показав пример силы или находчивости ввыходе из критической ситуации)

Пример.Детям предлагалось вспомнить ситуации, когда они чему-то научились у учителя,родителей, посмотрев телевизор или прочитав гнигу. Вспомнили много фактов,подтверждающих изученное по школьной программе.

Используется также метод незаконченных рассказов. Ученикамзачитывается рассказ, в котором герою необходимо было действовать, или нарушаянравственную норму, или в соответствии с ней. Каждого испытуемого просилипредставить, что действующим лицом является он сам. Ученик должен был закончитьрассказ, предлагая свои способы поведения и обосновывать их.

Навтором этапе исследования учащимся предлагались такие ситуации, в которых онидолжны были помочь товарищу:

Еслибы ты гулял во дворе вместе с другими и кто–нибудь из ребят упал около тебя иочень сильно ушиб ногу. Что бы ты сделал?

Детииграли в группе, некоторые рисовали, рассматривали картинки в книге. Танясидела одна, очень грустная…

Еслибы ты строил что – то из дощечек и рядом Витя тоже строил. Ему не хваталокубиков. Что бы ты сделал? При ответе, что дал бы свой, задавалсядополнительный вопрос: «А если бы тебе тоже нужны были эти дощечки, тебе бытоже не хватило?»

Вечер,холодный февральский ветер стучит в окно. Миша, ученик 3 класса, только чтоприготовил уроки и сидит сейчас, читая интересную книгу. Посмотрев на часы, онвспоминает, что не купил хлеб. Он решает, что до прихода мамы он еще успеет этосделать. В это время кто – то позвонил в дверь. Посмотрев в глазок, Мишаувидел, что это старый знакомый папы – дядя Сережа. Он работает с папой и частозаходит к нам. Увидев, что это дядя Сережа, Миша…

·«Ваштоварищ на уроке затруднялся решить задание и просит вас помочь ему. Вашидействия?»

Урокизобразительного искусства.

«Раскрасьтеварежки (даются заготовки – варежки, из расчета одна пара на двоих детей ицветные карандаши, каждого цвета по два. Дается инструкция: «Сейчас мы будемраскрашивать варежки, Вы сидите вдвоем, чтобы варежки получились красивыми иодинаковыми, ведь это одна пара, вы должны договорится между собой, как будетераскрашивать, какой рисунок рисовать, чтобы он понравился обоим».

Рассмотримполученные результаты:

Преждевсего, проанализируем изменения нравственного опыта во 2 В классе. Как и напервом этапе исследования, испытуемые разделились на три группы – с низким,средним, и высоким уровнем нравственного опыта.

Вто же время изменился их количественный состав. Так во 2 В экспериментальномклассе количество учащихся с низким уровнем нравственного опыта составляет 16%от выборки, со средним уровнем – 57%, и с высоким – 27%.

Присравнении с первым этапом исследования оказалось, что группа с низким уровнемуменьшилась на 27%, со средним увеличилась на 7%, и с высоким увеличилась на20%. Более детальное сравнение позволило проследить изменение состава учащихсяв группах разных уровней от первого этапа исследования по второй. Так 24%испытуемых бывших в группе с низким уровнем попали в группу со средним уровнем,и 3% — в группу с высоким уровнем. Из группы со средним уровнем на первом этапеисследования 17% испытуемых попали в группу с высоким уровнем.

Вцелом 44% испытуемых изменили свое положение, и попали в группы с более высокимуровнем нравственного опыта. Этот факт свидетельствует о том, что в результатеформирования эксперимента у школьников 2 В нравственный опыт достиг высокогоуровня развития.

Помимоколичественного изменения, у некоторых испытуемых отмечались и некоторыекачественные особенности нравственного опыта. Прежде всего, школьники,обосновывали свои ответы, стали чаще ориентироваться на содержание нравственнойнормы. Повысилась способность выделять нравственную проблему в ситуацияхнравственного выбора. Оценки поступков стали более критичны не только поотношению к другому человеку, но и к самому себе.

Вконтрольном классе (2 А), каких – либо изменений, как качественных, так иколичественных обнаружено не было (в сравнении с результатами первого этапаэксперимента). Это позволяет сделать вывод о том, что приращение нравственногоопыта у испытуемых во 2 В экспериментальном классе произошло в результате целенаправленногоформирования учебной деятельности.

  С целью формирования нравственныхориентаций в ходе исследования были также апробированы следующие формы работыво внеурочной деятельности:

-          школьныепраздники (дни рождения, день учителя, проводы осени…)

Также мы провели два классных часасоответствующих проблеме исследования. Цель первого классного часа: учить ребятвзаимопомощи, поддержке, уважению  друг к другу, воспитание культуремежличностных отношений. На классном часе мы с ребятами разбирали разнообразныеситуации. Ребята охотно вступали в дискуссии, делали свои выводы, предлагалисвои варианты по предложенным ситуациям. В целом классный час прошел хорошо. Напередоложенные ситуации «Помочь учителю повесить плакат, зажечь свет, сте­ретьс доски, отпереть кабинет, раздать тетради, листы, книги», ребята отвечалиследующим образом. «Да, я всегда предлагаю свою помощь учителю» (ответили 19человек). «Я бы предложил помощь, но мне кажется, что это будет выглядеть какподхалимство, смогу только в той ситуации, если в классе никого не будет»(ответили 4 мальчика). «Позвоните по телефону кому-либо из стоящих здесь людей.Начните разговор». Две девочки хорошо справились с этим заданием, беседапроходила в культурной форме, с извинениями и т.д…  На первый взгляд былопонятно, что класс привык к такой форме проведения классного часа, ребятахорошо знали как себя нужно вести в той или иной ситуации, имели представленияо морали, об этикете,  о безнравственных поступках и т.д. Классный руководительудаляет много времени на нравственное просвещение ребят (походы в театр,проведение классных часов, мероприятий и т.д).

 На втором классном часемы разбирали такую тему: «Взаимное уважение». Цель: учитьребят взаимному уважению друг к другу, а так же к пожилым людям, воспитаниекультуре межличностных отношений. Предлагались следующие ситуации: 1. «Выразитьпочтение к старику». Ребята были разбиты на команды. Каждая команда разыгрываласценку на эту ситуацию, как, по их мнению, выражается уважение к пожилым. Намой взгляд,  ребята отлично справились с таким видом работы, сценки получилисьестественными, интересными. 2. «Пригласить к столу и рассадить гостей, пожелатьприятного аппетита».  Так же ребята были разбиты на команды, каждая командавыполняла задание. Можно сделать вывод о том, что ребята хорошо знают правелаэтикета и умеют применять полученные знания. Классный руководитель так жеучаствовал в дискуссиях, помогал ребятам, акцентировал их внимание на той илииной ситуации, так же классный руководитель просил ребят вспомнить некоторыеправила этикета. Классный руководитель попросил ребят сделать выводы, а так жесравнить поведение ребят в повседневной жизни. Ребята пришли к выводу, что невсегда руководствуются правилами этикета, и делают безнравственные поступки.

Также мы провели в классе воспитательное дело. Тема воспитательногодела: «Вавилонская башня».  Цель: воспитание культуры межличностных отношений,уважение друг к другу, принятие совместных решений, взаимопомощь. Наша задачабыла в том, что бы сплотить ребят, научить их общаться между собой, уважатьмнения друг друга. Ребята активно участвовали в играх, сценках, принималисовместные решения, проявляли уважение к мнению друг друга, действовали сообща.

В целом работать с ребятами понравилось, они охотно шли на контакт,вступали в дискуссии, делали свои выводы. К тому же ребята оказалисьтворческими (артистичными) личностями. Нанаш взгляд нужно проводить и дальнейшую работу  в классе в этом  направлении(нравственное воспитание), это позволит сплотить класс, развить у них культуруобщения, поведения. В целом класс творческий, любят разыгрывать разные сценки,которые придумывают сами или на основе произведений, поэтому дальнейшую работуможно направить  и на развитие творческого потенциала у детей. Если в дальнейшемв классе будет проводиться такая работа с детьми, то ребята вырастуткультурными, высоко нравственными людьми.

§ 3. ДИНАМИКА  РАЗВИТИЯ НРАВСТВЕННОГООПЫТА УЧАЩИХСЯ ЗА 1 УЧЕБНЫЙ ГОД

Также мы провели диагностику сформированностинравственной воспитанности учеников 2 «В» класса. Диагностика включает в себя 3пункта:

1.                                                                                                                                            Методранжирования (данные I и II замера).

2.                                                                                                                                            Диагностическийметод «Работа над ошибками» (I и II замер).

3.                                                                                                                                            Методдиагностической ситуации «Эксперимент»

        Для сравнения сформированности нравственного воспитания у учащихся, I замер мыделали в 1 классе (II четверть, конец ноября), а II замер — во 2 классе (IIчетверть, конец ноября). В диагностике участвовали 21 человек.

Методранжирования. Учащиеся получили анкету с заданием: «Пронумеруйпо порядку те качества человека, которые ты оцениваешь выше: веселый, модный,нарядный, честный, справедливый, умный, культурный».

 Обработавданную анкету, мы видим, что по результатам 1-ого замера главным качествомчеловека учащиеся выбрали «честность» — 52 балла, затем следуют: «культурный» — 68 баллов, «умный» — 72 балла, «справедливый» — 80 баллов, «веселый» — 93балла, «нарядный» — 104 балла, «модный»- 116 баллов. Выбор, главным качествомчеловека — честность, мы объясняем тем, что дети, поступившие в 1 класс, имелиразный уровень нравственных навыков. Познакомившись друг с другом в классе,дети приступили к главной деятельности данного возраста — игре. А честность вигре занимает одно из главенствующих мест.

На II месте — культурный. В это понятие детивкладывали умение общаться друг с другом и с учителем. Ведь в это время детиискали себе новых друзей, учились работать в коллективе.

 Во 2-ом замере, спустя год, главным качеством человека было выбрано «умный» —50 баллов, «честный» — 52 балла, «справедливый»    и «культурный» — по 64 баллакаждое качество, «веселый» — 96 баллов, «нарядный» — 119 баллов, «модный» — 141балл. Анализируя данные 2-ого  замера, мы видим четкий «отпечаток» учебнойдеятельности. Главное — быть умным. «Умный» равнозначно отличнику. Умногоученика больше хвалит учитель, значит он нравится взрослому. С ним все хотятдружить. Отвечая на уточняющий вопрос: «Почему главное качество человека —умный?», некоторые дети говорили, что умный человек должен быть и культурным, ичестным, и справедливым.

А вот такое качество человека как«культурный» оказалось лишь на 3 месте, уступив «честности».

Однако,сравнивая данные 1-ого и 2-ого замеров в целом, мы видим, что в 1 классе (1замер) детей, имеющих низкий уровень нравственной воспитанности, было 4человека, средний уровень — 10 человек, высокий уровень — 8 человек.

Аспустя год, после проделанной работы по формированию нравственности у младшихшкольников, мы имеем следующие результаты: низкий уровень — 1 человек, среднийуровень — 2 человека, высокий уровень — 18 человек.

Здесьхорошо видна динамика роста нравственной воспитанности у детей: низкий — 3,средний — 8, высокий — 10.

2метод диагностики «Работа над ошибками». Смысл этой диагностикизаключался в следующем: детям был прочитан текст, в котором содержалось 5ошибок. Дети должны были отыскать эти ошибки и записать их количество.

 Текст:« Елена Николаевна объясняет ребятам правило сложения. В это время открываетсядверь. В класс вбегает запыхавшийся, разгоряченный Федя.

— Я встретил Витю. Мы вместе ходили в детский сад. Витя учится в 1 «Б». А я и незнал. Вот здорово!

-Садись,Федя, — сказала Елена Николаевна и нахмурилась. — Сейчас ты допустил несколькоошибок». Сколько?

Ошибокмы выделили 5:

1.Само опоздание. Опаздывать невежливо.

2.Надо постучаться и спокойно войти.

3.Извиниться и попросить разрешения сесть на место .

4.Тихо приготовиться и начать заниматься.

5.О встрече друга рассказывать на перемене.

1-йзамер был произведен в 1 классе, когда дети только начали привыкать к правиламповедения в школе. Поэтому был получен довольно низкий результат. Нашли малоошибок. Низкий уровень — 4 человека, средний уровень — 13 человек, и только 4человека смогли сразу найти все ошибки (высокий уровень). Зато через годрезультат резко возрос. Низкий уровень — 0, средний уровень — 7 человек,высокий уровень — 14 человек.  (См. табл. 2).

      Такой резкий скачок результатов мы можем объяснить тем, что уже первичныйразбор текста дал четкое определение ошибок. Во- вторых, посещая школунекоторые дети опаздывают и им приходилось быть в роли опаздывающего, а классув роли зрителя и даже судьи. Неоднократно повторявшаяся ситуация, выработала уучеников «навык» разрешения этого конфликта.

Как видим, теоретические знания нравственных проблем умладших школьников данного класса довольно хороши. Но какова ситуация напрактике мы увидим из 3-го пункта диагностики.

3пункт диагностики — «Диагностическая ситуация». Перед учащимися былапоставлена проблема морального выбора. В эксперименте участвовали ученикикласса и «подставное лицо» — ученик 2 класса. Перед каждым ребенком быларазыграна сценка.

«Подороге в столовую ученик находит 2 монетки по 5 рублей. Довольный находкойребенок подходит к буфету, но замечает плачущего сверстника (ученик 2 класса),который спрашивает его, не находил ли он монеток, полученных им от мамы намороженое и потерянных где-то поблизости.»

Вариантыответов (поступков детей):

1.Нашедшийденьги сказал: «Ты словно Маша — растеряша, не будешь деньги терять!»- и неотдал деньги.— 0 баллов.

2.Первый ученик отдал второму 1 монетку, а другую оставил себе —1 балл

3.Первый ученик отдал обе монеты, но сказал: «Скажи всем,  что это я нашел ивернул тебе деньги» — 2 балла

4.Первый ученик отдал монетки и сказал: «Не плачь! Вот твои монетки, ты обронилих на лестнице.» —3 балла.

Длячистоты эксперимента мы проводили разыгрывание сценки во время урока, исключивпри этом возможность нахождения монеток другими учениками школы. Наблюдение зареакцией детей мы вели незаметно для них самих, со стороны, чтобы дети нечувствовали «морального давления» взрослых. Т.к. появление взрослого можетповлиять на выбор ученика. Эксперимент проводился в течение месяца. Мы провелидва замера (1 класс — декабрь, 2 класс — декабрь). Результаты эксперимента мызанесли в таблицу 3.

Экспериментальная работа показала, что в 1 классенизкий уровень сформированности сопереживания другому  человеку в беде имели 2человека. Эти дети не захотели расстаться с монетами, оставив сверстниканаедине со своим горем. Возможно, так произошло в силу того, что семья, вкоторой живут эти)  дети, имеет не очень большой достаток. Однако, через годучащихся с низким уровнем сформированности сопереживания не зафиксировано.

 Среднийуровень выявлен в 9 случаях (1 замер). Здесь дети больше хотели обратитьвнимание на себя (5 человек из 9 выбрали ответ «Скажи всем, что это Янашел...»). Но 4 человека решили разделить находку поровну. Интересно, чточерез год, 3 человека не изменили своего решения. («Скажи всем, что это Янашел...»), но к ним еще примкнули 4 человека, согласившись с этимутверждением. Все эти дети желают выделить свою значимость (Я нашел, Я отдал) иэтим поднять свой авторитет среди сверстников, не понимая, что авторитет можноподнять только действиями, поступками, а не словами.

Высокийуровень сформированности сопереживания другому человеку, показали в 1 классе — 8 человек, а во 2 классе — 4. Динамика роста нравственной воспитанности, хоть инебольшая,  но есть (+4).

Проведенныемероприятия дали динамику развития нравственных качеств школьников в сторонуувеличения.

Опытнаяработа показала необходимость проведения занятий по нравственному воспитанию смладшими школьниками. Хотя в опытном 2 «В» классе теоретические знанияпреобладают над практическими умениями, все же работу по формированиюнравственности надо продолжать, чтобы теоретические знания вошли в зону«актуального развития» (по теории развития Выгодского).

 Этой работой мы подтвердили «закономерность нравственного воспитания, которуюсформулировал В.А. Сухомлинский: «Если человека учат добру — …в результатебудет добро». Только учить надо постоянно, требовательно, настойчиво, в игровыхформах, с учетом индивидуальных и возрастных особенностей детей.      


ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

 Проблемунравственного воспитания исследовали и философы, и психологи, и педагоги –ученые. Но и сейчас она актуальна.      

Работаянад проблемой нравственного воспитания младших школьников мы изучилипсихолого–педагогическую литературу по данной проблеме, рассмотрели сущность,содержание и основные понятия нравственного воспитания, а также характеристикимладшего школьного возраста, раскрыли особенности нравственного воспитания вмладшем школьном возрасте, изучили методы, формы и приемы нравственноговоспитания младших школьников в учебной деятельности, произвели анализ, а затеми обобщение различных взглядов на данную проблему в литературе и пришли кследующим выводам:

Нравственноевоспитание – целенаправленный двухстороннийпроцесс формирования морального сознания, развития нравственных чувств ивыработки навыков и привычек нравственного поведения. Оно включает формированиенравственного сознания, воспитание и развитие нравственных чувств, выработкуумений и привычек нравственного поведения. Поведение  нравственно,  есличеловек взвешивает, продумывает свои действия, поступает со знанием дела, выбирая  верный  путь  решения  стоящей  перед  ним  проблемы. Нравственноеповедение личности имеет следующую последовательность:  жизненная ситуация –порождаемое ею нравственно — чувственное переживание – нравственное осмыслениеситуации и мотивов поведения, выбор и принятие решений  -  волевой стимул –поступок.

Важнейшимсредством нравственного воспитания является использованиесозданных в культуре на разных этапах исторического развития нравственныхидеалов, т.е. образцов нравственного поведения, к которому стремится человек.Специфической особенностью процесса нравственного воспитанияследует считать то, что он длителен и непрерывен, а результатыего отсрочены во времени. Процесс нравственного воспитания динамичный и творческий.Основными  критериями  нравственности  человека  могут  являться его  убеждения,  моральные принципы,  ценностные  ориентации,  а  также поступки  по  отношению  к  близким  и  незнакомым  людям.  Мы  считаем,  что нравственным  следует  считать  такого человека,  для  которого  нормы, правила  и  требования  морали  выступают  как  его  собственные  взгляды  и убеждения,  как  привычные  формы  поведения.

Младшийшкольный возраст – этап развития ребёнка, которыйсоответствует периоду обучения в начальной школе. Ведущим видом деятельности вданном возрасте становится учение, хотя по-прежнему много времени дети уделяют игре.В этом возрасте продолжают развиваться самооценка, мышление (отэмоционально-образного к абстрактно-логическому), речь, память(имеетпреимущественно наглядно-образный характер), внимание(непроизвольно,недостаточно устойчиво, ограниченно по объему), активно развиваютсяэлементы социальных чувств, формируются навыки общественного поведения (коллективизм,ответственность за поступки, товарищество, взаимопомощь и др.). Наиболееявные различия детей связаны с их полом и индивидуальными особенностями.Главныммерилом, определяющим положение ребенка в группе сверстников, становится оценкаучителя, успехи в учебе.  

Младший школьный  возраст  характеризуется  также  повышенной  восприимчивостью  к усвоению  нравственных  правил  и  норм.  Нравственное  развитие  младших школьников  отличается  заметным  своеобразием.  В  их  моральном  сознании  преобладают императивные  (повелительные)  элементы,  обусловливаемые  указаниями, советами  и  требованиями  учителя,дети  с  большим  доверием  относятся к  взрослым. 

Они начинают  активно,  самостоятельно  разбираться  в  различных  жизненных ситуациях,  но  при  этом  их  оценка  событий,  поступков  часто  носит ситуативный  характер. Важную  роль  в  нравственном  развитии  ребенка играет  эмпатия. Работая над проблемами нравственного воспитаниядетей нужно учитывать их возрастные м психо-социальные особенности. 

Обучениев школе – это, прежде всего, формирование нравственной личности. Учебнаядеятельность имеет все возможности,  позволяющие развивать у учащихсянравственные качества личности в процессе изучения любого предмета.Мы выяснили,что методы нравственного воспитания  выступают  в  сложном и  противоречивом единстве.

Результатыопытно – экспериментальной работы по изучению и совершенствованию нравственногоопыта младших школьников подтвердили выдвинутую нами гипотезу.

Мыпришли к выводу, что успешному формированию нравственных качеств способствуют:

Личныйпример учителя;

Полноераскрытие и понимание содержания нравственности, значимости в обществе и самойличности;

Использованиеразличных форм, методов и видов нравственного воспитания;

Также компоненты способствующие формированию нравственного сознания, чувств,мышления, включенные в содержание работы.

Завершаянаше исследование мы можем сказать следующее, нравственное воспитание –непрерывный процесс, он начинается с рождения человека и продолжается всюжизнь, и направленный на овладение людьми правилами и нормами поведения. Напервый взгляд может показаться, что нельзя обозначить какие-то периоды в этомедином непрерывном процессе. И, тем не менее, это возможно и целесообразно.Педагогика зафиксировала, что в различные возрастные периоды существуютнеодинаковые возможности для нравственного воспитания. Ребенок, подросток июноша, например, по разному относятся к различным средствам воспитания. Знанияи учет достигнутого человеком в тот или иной период жизни помогаетпроектировать в воспитании его дальнейший рост. Нравственное развитие ребенказанимает ведущее место в формировании всесторонне развитой личности, оказываетогромное влияние и на умственное развитие, и на трудовую подготовку, и нафизическое развитие и на воспитание эстетических чувств и интересов.

Нравственноевоспитание младших школьников должно стать одним из обязательных компонентовобразовательного процесса. Школа для ребенка – та адаптивная среда, нравственнаяатмосфера которой обусловит его ценностные ориентации. Поэтому важно, чтобынравственная воспитательная система взаимодействовала со всеми компонентамишкольной жизни: уроком, переменой, внеурочной деятельностью, пронизывала всюжизнь ребят нравственным содержанием.

Именнопоэтому школа, решая задачи воспитания, должна опереться на  разумное инравственное в человеке, помочь каждому воспитаннику определить ценностныеосновы собственной жизнедеятельности, обрести чувство ответственности засохранение моральных основ общества. Этому поможет нравственное воспитание,органически вплетенное в учебно-воспитательный процесс и составляющее егонеотъемлемую часть. 

Важноезначение для нравственного воспитания школьников имеет не только содержание, нои организация учебного и вне учебного процесса. Для этого необходимодеятельность учащихся строить как коллективную. Организация коллективной игрупповой форм возможна на уроках по всем предметам, но особенно на урокахтруда, лабораторных, практических, внеклассных занятиях.


СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙЛИТЕРАТУРЫ

1.        АбрамоваГ.С. Практическая психология. Учебник для высшей школы М.,2004.

2.        Азбука нравственного  воспитания/ Под  ред.  И.  А.  Каирова,  О.  С.  Богдановой. –М.: Просвещение, 1996;

3.        Аристотель.Сочинения в 4-х томах – М.: 2004, т.4.

4.        Артюхова И.  С.  Ценности  и  воспитание// Педагогика, 1999, №4.;

5.        АрхангельскийН.В. Нравственное воспитание. – М.: Просвещение, 1979.

6.        БабанскийЮ.К. Педагогика. -  М., 1992г.

7.        БолотинаЛ.Р. Избр. Пед. Соч. М., 1988.

8.        БогдановаО.С., Калинина О.Д., Рубцова М.Б. Этические беседы с школиниками. — М., 1997г.

9.        БожовичЛ.И., Конникова Т.Е. Нравственное формирование личности школьника в коллективе.- М., 2000г. 

10.     БолдыревН.И., Гончаров Н.К. Педагогика. — М., 1988г.

11.     БолдыревН.И. Нравственное воспитание школьников: (Вопросы теории). – М.: Педагогика,1989.

12.     Виноградова Н.  Д.  Привычка  –  основа  нравственного  воспитания// Педагогика, 1997, №5;

13.     ВолковБ.С., Волкова Н.В. Детская психология развития М.,2000.                        

14.     Воспоминания,размышления, беседы. Лайтес Н.С. // Психологический журнал. – 1992. – 13. № 1.

15.     Галузинский В.  М.  Индивидуальный  подход  в  воспитании  учащихся. – Киев: Радянська  школа,1982;

16.     ГиппенрейтерЮ.Б. Общаться с ребенком. Как? М.,2005.

17.     ГоловейЛ.А., Рыбалко Е.Ф. Практикум по возрастной психологии. С Пб.,2006.

18.     ГригоровичЛ.А. Педагогика и психология. — М., 2004г.

19.     ДальВ.И. Толковый словарь живаго велико русского языка. – М.: 2005, т.11.

20.     ДубровинаИ.В., Данилова Е.Е., Прихожан A.M. Психология. М., 2004. 

21.     ЕрмаковаЕ. Курс нравственного воспитания «Этика». // Народное образование. 2003. №9-10.

22.     ЗосимовскийА.В. Нравственное воспитание и учитель в условиях социальных перемен//Педагогика, 1998, №7;

23.     КаировИ.А. Нравственное развитие младших школьников в процес-се воспитания. — М.:Просвещение, 1989.

24.     КалюжныйА.А. Роль учителя в нравственном воспитании школьников. А-а, 1998;

25.     Классномуруководителю. Учеб.- метод. пособие / под ред. М.И. Рожкова. – М.: Гуманист.Изд. Центр ВЛАДОС, 2001.

26.     КрайгГрейс. Психология развития. СПб.,2002.

27.     КраловА.А. Практикум по общей экспериментальной и прикладной психологии.СПб.2000.

28.     Краткийсловарь по философии. – М.:1992.

29.     Кузнецова Л.  В.  Гармоническое  развитие  личности  младшего  школьника: Кн.  для учителя. – М.: Просвещение, 1988;

30.     Кулагина И.Ю. Возрастная психология. Развитие ребенка от рождения до 17 лет. М., 2004.

31.     ЛагодинаЕ.Н. Проблемы нравственного воспитания детей в России. – М.: Просвещение, 2006.

32.     Леонтьев А.  Н.  Деятельность,  сознание,  личность. – М., 1975;

33.     ЛихачёвБ.Т. Педагогика. Курс лекций: Учеб. Пособие для студентов пед. учебн. заведенийи слушателей ИПК и ФПК. – М.: Прометей, Юрайт, 2006.

34.     МакаренкоА.С. Лекции о воспитании детей. – Соч. В 7-ми т. М., 1979, т. IV.

35.     МаклаковА.Г. Общая психология. СПб. 2004. 450 с

36.     МарьенкоИ.С. Нравственное становление личности. -  М., 1985г.

37.     НатанзонЭ.Ш. Психологический анализ поступков ученика.– М., 2001.

38.     Немов Р.  С.  Психология.  В  трех  книгах.  Кн. 1.: Общие  основы психологии. – М.:Владос, 2000;

39.     Немов Р.  С.  Психология.  В  трех  книгах.  Кн. 2.: Психология  образования. – М.:Владос, 2000;

40.     НикандровН.Д. Проблема ценностей в российском обществе и цели воспитания. // Школа.2002. № 4.

41.     Ницше.Сочинение в 2-х томах -М: 1998, т. 1 НИИОП АПНСССР, 1998.

42.     Нравственноевоспитание личности школьника/ Под ред. Колдунова Я.И.- Калуга, 1997;

43.     ОжеговС.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка, 2 издание -М: 2002.

44.     ПанфиловаМ.А. Игротерапия общения. Тесты и коррекционные игры. М.,2001.

45.     Педагогика:Учеб. Пособие для студентов пед. ин-тов / под ред. Ю.К. Бабанского. – 3-е изд.,доп. и перераб. – М., Просвещение, 1999.

46.     Педагогика/Под  ред.  Э.  Т.  Малиночки. – М.: Краснодар, 1992;

47.     Педагогикашколы/ Под ред. Г.И.Щукиной. – М.: Просвещение, 1998;

48.     ПодласыйП.И. Педагогика: Учебник для студентов высш. пед. учеб. заведений. – М.:Просвещение, 1996.

49.     ПоповЛ.А. Этика. — М., 1998г.

50.     Психология и  педагогика/ Под  ред.  Радугина  А.  А. – М.: Центр, 1997;

51.     РахимовА.З. Роль нравственного воспитания в формировании личности. // Классныйруководитель. 2001 №6.

52.     Реан А.  А.,  Бордовская  Н.  В.,  Розум  С.  И.  Психология  и  педагогика. – СПб.:Питер, 2000;

53.     РожковМ.И. Байбородова Л.В. Организация воспитательного процесса в школе: Учеб.пособие для студ. высш. учеб. заведений. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС,2000.

54.     РубинштейнС.Л. Психолого – педагогические проблемы нравственного воспитания школьников.М., 1996;

55.     Сенько В.  Г.  Воспитание  у  младших  школьников  норм  поведения  (Работа  с трудными  детьми). – Минск: Народная асвета, 1976;

56.     СластенинВ.А., Исаев И.Ф., Мищенко А.И., Шиянов Е.Н. Педагогика. Уч. пособие длястудентов педвузов. – М.: Школа-пресс, 2002;

57.     Средствавоспитания (методический подход). // Классный руководитель. 2002. — № 3.

58.     СухомлинскийВ.А. Избранные педагогические сочинения. — М., 1980г.

59.     ТолкачёваЛ. Всех выше должно стоять образование нравственное. // Сельская школа. 2002. №1.

60.     ТрофимоваН.М. Нравственные ориентиры младшего школьника // Педагогика, 1997, №6;

61.     Формирование личности:  проблемы  комплексного  подхода  в  процессе  воспитания  школьника/Под  ред.  Г.  Н.  Филонова. – М.: Педагогика, 1983;

62.     Фридман Л.  М.,  Кулагина  И.  Ю.  Психологический  справочник  учителя.  –  М.:Просвещение, 1991;

63.     ХарламовИ.Ф. Нравственное воспитание школьников: Пособие для клас. руководителей. – М.:Просвещение, 1983.

64.     ХарламовИ.Ф. Педагогика: Учеб. пособие.-4е изд., перераб. И доп.-М.: Гардарики, 2002.

65.     ЧернышевскийН.Г. Полн. собр. соч., т. V. М., 1951.

66.     ШиловаМ.И. Проблема ценностей и цели воспитания. // Классный руководитель. 2001. № 3.

67.     ШтольцХ., Рудольф Р. Как воспитывать нравственное поведение?: Кн. для учителя: Пер снем. – М.: Просвещение, 1996;

68.     ЩурковаН.Е. Классное руководство: теория, методика, технология. – М.: Педагогическое обществоРоссии, 2001.

69.     ЯновскаяМ.Г. Нравственное воспитание и эмоциональная сфера личности // Классныйруководитель. 2003. — № 4

 

Интернет-источники:

еще рефераты
Еще работы по педагогике