Реферат: Реферат по курсу «История лингвистических учений» на тему «Средневековые грамматики»

Реферат по курсу «История лингвистических учений» на тему «Средневековые грамматики»


Содержание.

Введение.

Средневековые представления о языке на Востоке.

Исследование звукового строя языка в средневековом Китае.

Грамматические труды средневековой Индии.

Грамматическое учение арабов.

Лингвистические исследования в средневековом западнохристианском мире.

Разработка грамматической теории в Европе в IV – XV вв.

Разработка грамматической теории в Европе в XV – XVII вв.

3. Литература.


Литература.

Алексеев Д.И. История лингвистических учений. – Самара, 1998.

Алпатов В.М. История лингвистических учений. – М., 2001.

Алпатов В.М. «Грамматика Пор-Рояля» и современная лингвистика (К выходу в свет русских изданий) // Вопросы языкознания, 1992, № 2.

Амирова Т.А., Ольховиков Б.А., Рождественский Ю.В. Очерки по истории лингвистики. – М., 1975.

Березин Ф.М. История лингвистических учений. – М., 1984.

Кондрашов Н.А. История лингвистических учений. – М., 1979.

Культурология. XX век. Энциклопедия в 2х тт./Гл. ред. и сост. С.Я. Левит. – СПб, 1998.

Новый энциклопедический словарь. – М.: Большая Российская энциклопедия, РИПОЛ КЛАССИК, 2004.

Симашко Т.В. История лингвистических учений. Античность. Средневековье (электронная версия).

Сусов И. История языкознания. Тверь: Тверской гос. ун-т, 1999.

Философский словарь/ Под ред. И.Т. Фролова. – М., 1991.


Исследование звукового строя языка в средневековом Китае1.

Своеобразие средневекового китайского языка во многом определяется характером письменности и типом нормирования языка в античности. Иероглифическая письменность, записывающая морфемы со стороны плана содержания, позволяет нормировать литературный язык, не обращаясь к фонологии. Характер норматива, данного Сю Шэнем в «Шовэнь цзецзы», требует считать речь правильной, т.е. построенной совершенным образом, если она правильна только в графическом и семантическом отношении.

Кроме того, характер лингвистического норматива китайского языка в средние века представляет собой как бы часть поэтики, а для поэтики важно не только значение, но и звучание. Китайцы, тщательно разработав оригинальное фонетическое учение, в отличие от европейцев и индийцев отделили его от грамматики. Они поместили фонологию на грани лексикографии и поэтики.

Краткий обзор исследователями системы описания в истории китайской фонологии2 показывает, что китайским фонологам приходилось решать целый ряд важнейших лингвистических вопросов:

проблему создания системы независимого фонологического описания в условиях существования иероглифической письменности;

проблему исторической изменчивости фонетического строя литературного языка;

проблему обработки литературного орфоэпического норматива с опорой на определенную диалектную базу.

Известны такие исследования средневекового Китая, как трактат Лу Фа-яня «Це-юнь» («Сечение рифм» - 601 г.), дополнения и комментарии к «Це-юнь» - «Гуанъюнь» (1008 г.), «Цзиюнь» (1037 г.), обобщенный опыт фонологической работы Сым Гуана «Це-юнь чжычжанту» и трактат Чжоу Де-Дина «Чжунъюань иньюнь» («Звучание рифм центральной равнины» - 1324 г.).

С общелингвистической точки зрения важно выделить следующие аспекты достижений китайских филологов:

Фонетический норматив в иных культурах – в условиях звуко-буквенной письменности – развивается как орфоэпически верное произношение букв. Поэтому везде слово «буква» выступает как синоним слова «звук». Китайская филология оперирует только словом «звук» («звучание»), которое не соотносится прямо с графическим знаком. Это значит, что китайская фонология с самого начала построена не на грамматологической, а на чисто фонетической основе.

Независимость китайских учений о звучании от грамматики делает их уникальными описаниями одного фонологического уровня языка. Если в других культурах фонологическая работа, по сути дела, завершалась созданием алфавита, а фонетика выступала как произносительный норматив, то в Китае исследование начиналось от фонетики и завершалось созданием фонологической системы, которая применялась затем как орфоэпический норматив. Это значит, что китайские филологи первыми начали фонологические исследования3.




1 В нашей работе мы осветим только китайские и арабские средневековые лингвистические исследования. О формировании лингвистики в средневековой Японии, Грузии и Армении см. подробнее Сусов И. История языкознания. Тверь: Тверской гос. ун-т, 1999; Алпатов В.М. История лингвистических учений. – М., 2001.

2 Амирова Т.А., Ольховиков Б.А., Рождественский Ю.В. Очерки по истории лингвистики. – М., 1975. – С.128-147

3 Там же. – С.145