Реферат: Воспитание гражданина


Воспитание гражданина. Педагогические рекомендации коллективам школ Алтайского края по планированию воспитательной работы / Сост. П.П.Костенков. –Барнаул, 1998.



Воспитание гражданина

ВВЕДЕНИЕ

В целях достижения системы в воспитательной работе с учащимися в школах США, Великобритании, Франции, Японии и некоторых других стран вводятся специальные интегративные курсы, наряду с учебными разрабатываются программы воспитания детей. Например, учебными пла­нами школ США, Франции и Японии предусмотрено преподавание дис­циплины — «Граждановедение». В грамматических школах Великобрита­нии преподается предмет — «Общая культура». В учебный план подгото­вительных классов элементарной французской школы введен курс — «Мо­раль». Аналогичным документом в школах Японии выделяется время на проведение часов классного руководителя даже в старших классах.

В русской национальной школе традиции нравственного, прежде всего патриотического воспитания берут свое начало во второй полови­не XIX века.

Так, в своих трудах КД.Ушинский остро и недвусмысленно отстаивал идеи народно-патриотического воспитания подрастающего поколения.

Эти идеи успешно реализовывались на практике в начале XX века вы­дающимся педагогом С.Т.Шацким, в 20-40-е годы — Н.К.Крупской, А.С.Макаренко, В.Н. Сорока-Росинским, а позднее В.А. Сухомлинским, славной плеядой отечественных педагогов-новаторов.

С середины 50-х годов в нашей стране начал складываться практичес­кий опыт разработки специальных программ воспитания детей разного возраста. Вначале они издавались Академией педагогических наук под названием «Примерная программа воспитательной работы школы», поз­же выходили в свет под названием «Примерное содержание воспитания школьников» (Под редакцией Н.И.Болдырева, И.С.Марьенко). Главное достоинство указанных программ-ориентирование наставников на обес­печение всестороннего развития личности воспитанника и преемственно­сти в работе при осуществлении целостного педагогического процесса.

Детские и молодежные организации, охватывающие практически всех детей и подростков и большую часть учащихся юношеского возраста, стро­или свою деятельность в соответствии с Положением о пионерской орга­низации, программой «Ориентир», Уставом ВЛКСМ, дававшими боль­шой простор для проявления общественной инициативы и самодеятель­ности ребят.

С наступлением «рыночных» реформ, сменой социально-экономичес­кого и политического устройства Российского государства и провозгла­шенным вслед за этим «новым» курсом в области просвещения централь­ные и многие региональные ведомства образования предали забвению на­копленный опыт воспитательной работы. Фактически все проблемы воспитания педагогам предлагалось решать на уроке. В свою очередь содер­жание учебных программ и учебников также перестраивалось на новый лад: оно нередко приобретало антипатриотическую, антироссийскую, антирусскую направленность.

Больше того, реформаторы повели решительную борьбу за ликвида­цию такого «пережитка», как военно-патриотическое воспитание молоде­жи. Был даже отменен сам термин «военно-патриотическое воспитание», прекращена допризывная подготовка юношей-старшеклассников в шко­ле. Другими объектами их нападок и критики явились: воспитание в кол­лективе и через коллектив, сложившаяся в советский период система от­ношений школы, семьи и общественности, единство их воспитательных воздействий и многое другое. Все это привело к серьезным негативным последствиям: разобщению детей, дискомфорту, резкому росту преступности среди несовершеннолетних, к бездуховности. Получила развитие одна из опаснейших для об­щества тенденций — снижение престижа профессий защитников Родины в глазах молодежи.

К чести педагогов, во многих детских садах, школах, в учреждениях дополнительного и профессионального образования не прерывали поиск путей совершенствования системы воспитания детей и учащейся молоде­жи в новых социально-экономических условиях.

При разработке концептуальных основ содержания воспитательного процесса директор 825-й московской школы ВА.Караковский опирался на сконструированную им модель личности выпускника среднего образо­вательного учреждения. При этом принималось в расчет, что к моменту получения аттестата о среднем образовании молодой человек должен об­ладать такими качествами, как; гармония индивидуального и социально­го, т.е. личного и общественного; сориентированность на главные ценно­сти общества — отношение к Родине, труду, к людям, к самому себе, к коллективу и др.; высокий уровень самосознания, социальная ответствен­ность, гуманизм, способность к творчеству, интеллигентность.

Под руководством ученых-педагогов Е.Б.Евладовой и Т.И.Петрако­вой была разработана программа «Путешествие к истокам», призванная объединить урочную и внеурочную работу по нравственному воспита­нию, согласовать в этом отношении действия педагогов — предметни­ков, наставников учреждений дополнительного образования и классных руководителей.

Профессором Н.Е.Щурковой разработана и апробирована програм­ма учебного курса «Человек и современный мир» (1993г.). Она содер­жит разделы: «Культура поведения и гигиена современного человека»;

«Начала этики»; «Начала эстетики»; «Человек и право»; «Психология общения» и др.

В том же году вышла в свет программа Всероссийского туристско- краеведческого движения «Отечество». Ее важнейшие составляющие: 1. Ле­топись родных мест; 2. Экология; 3. Великая Отечественная война; 4. Лите-ратурное краеведение; 5. Школьные музеи; 6. Природное наследие; 7. 3емляки; 8. Исторический некрополь; 9. Исторические памятники России; 10. Археология; 11. Этнография; 12 .Краеведение; 13. Моя родословная; 14. Геология и др.

Стремлением внести свой вклад в теорию и практику воспитания детей и молодежи в современных условиях объясняются действия ряда других ученых-руководителей авторских коллективов, принявших участие в раз­работке различных концепций и программ, в основу которых положен культурологический, индивидуально-личностных, субъект-субъектный подход. Это: Битинас Б.П., Бондаревская Е.В., Газманов О.С., Малькова З.А, Новикова Л.И., Таланчук Н.М.*

В Алтайском крае созданы программы развития детско-юношеского туризма: «Алтайская кругосветка»; «Развитие лыжного туризма»; «Крае­ведческая туриада Алтая»; «Культурное наследие Алтая»; «Алтай с высоты птичьего полета»; «Будущие защитники Отечества» и пр.

В средней школе №10 г.Барнаула составлена программа «Этическая грамматика». Курс охватывает учащихся с 1 по 11 класс. Занятия прово­дятся классными руководителями: в 1-5-х классах один раз в неделю, в 6-11-х — два раза в месяц. Программа состоит из четырех частей (этика общения, этикет, нормы этики, этика отношений в коллективе).

Педагоги 42-й барнаульской школы-гимназии используют в воспита­тельных целях курс «Граждановедение», но не сводят к нему все многооб­разие работы по формированию личности воспитанников.

В школе города Барнаула №53 функционирует Центр эстетического воспитания «Гармония», реализуя интересную программу, созданную твор­ческим коллективом.

Живой интерес у ребят школы №17 ст. Укладочная вызывает работа по программе «Путешествие к истокам». Здесь создана детская организа­ция «Истоки», имеющая патриотическую направленность в своей дея­тельности.

Педагогические коллективы Шипунихинской средней школы Третья­ковского района и Боровлянской средней школы Троицкого района вос­питательную работу организуют по программе «Возрождение». В основу ее положена идея «сберечь себя для России и Россию — для себя». Цель и задачи реализации этой программы: духовное и физическое совершенст­вование человека; содействие его выживанию в создавшихся экономических, экологических и социальных условиях; привитие способности размышлять о прошлом, настоящем и будущем России; помощь подрастаю­щему поколению в освоении культурного наследия, традиций своего на­рода, в осознании глубинных связей поколений.

Наставники Марушинской средней школы Целинного района воспи­тательную работу организуют по программе «Будущее России». Содержа­ние ее подчинено решению задач воспитания в духе уважения общечело­веческих ценностей, знакомства с традициями русских людей, развития творческой активности воспитанников.

Принципиально важным в приведенных и многих не указанных нами программах конкретных школ является максимальный учет местных усло­вий и интересов самих ребят. К сожалению, почти каждая из них, взятая в отдельности, далеко не всегда учитывает весь спектр проблем современ­ного воспитания молодежи. Имеют место случаи одностороннего, узкого и не отвечающего национальным интересам россиян подхода к воспита­нию. Пример тому — попытка с подачи американских миссионеров, сто­ронников теории бихевиоризма, реализовать чуждую отечественной педа­гогике и психологии программу «Главное — характер».

Устранению указанных недостатков была подчинена деятельность вре­менного научно-исследовательского коллектива, который объединил твор­ческий поиск многих алтайских ученых, управленцев системой образова­ния и практиков в области воспитания детей и учащейся молодежи. Ре­зультатом этой деятельности явилась разработка «Основных направлений воспитательной работы в системе вариативного образования Алтайского края», одобренных коллегией комитета администрации края по образо­ванию.

Не умаляя достоинств «Основных направлений...», следует признать их «глобализм», концептуально-теоретическую направленность, что создает определенные трудности рядовому субъекту воспитания спланировать и осуществить процесс воспитания в условиях конкретной школы, ограни­ченных возможностей села и т.д.

Международный педагогический опыт и практика российской школы свидетельствуют о целесообразности разработки такого содержания вос­питания школьников, с учетом которого каждая школа могла бы опреде­лить свою систему работы по формированию и развитию личности детей, как в учебное, так и в свободное от занятий время.

Этими соображениями продиктовано наше стремление разработать педагогические рекомендации коллективам школ Алтайского края — «Вос­питание Гражданина». Замысел их не противоречит цели воспитания всесторонне и гармонически развитой личности. Только при этом акцент делается на главном: результате работы школы — сформированности у выпускников качеств подлинного Гражданина, пламенного патриота сво­ей Родины.

Гражданин — понятие емкое. «Гражданин, — говорится в «Словаре русского языка», — человек, подчиняющий свои личные интересы общественным, служащий родине, народу» (1981, т 1. с.342). Связанное с приведенным понятием слово «гражданственность» означает сознание че­ловеком своих прав и обязанностей по отношению к государству, к об­ществу.

Вполне очевидно, что понятие «воспитание Гражданина» шире, чем, например, понятие «воспитание характера». Характер — совокупность ус­тойчивых индивидуальных свойств человека, говорим о воспитании Граж­данина, речь идет не только о воспитании черт характера, но и прежде всего о формировании у воспитанника научного мировоззрений, опреде­ленных ценностных ориентации, жизненной позиции. Становление юно­го гражданина связано с развитием способности молодого человека ос­мысливать явления окружающего его мира, с его возмужанием, Д.И.Писарев утверждал: «Возмужание – это прежде всего переход к самостоятель­ному мышлению».

Существенное значение для привития молодым людям чувства и со­знания гражданственности имеет их жизнь и деятельность в организован­ном коллективе. Поэтому при разработке содержания материалов нами учитывались: Законы Алтайского края «О народном образовании в Алтай­ском крае», «О государственной поддержке молодежных и детских обще­ственных объединений в Алтайском крае», принятые краевым Законода­тельным Собранием, и другие документы, а также создание в крае и опыт работы молодежной организации «Патриот».

Мы осознаем, что наилучшие результаты в воспитании юных граждан возможны лишь при объединении усилий педагогов, родителей, струк­турных подразделений краевого Союза детских и подростковых организа­ций, всей организованной общественности.

Именно поэтому в основу наших рекомендаций заложены идеи патри­отического, культурологического и коллективистского воспитания моло­дого поколения. При этом патриотизм трактуется как идеология- система определенных философских, политических, правовых, нравственных, эстетических и иных идей.

Важным итогом гражданского становления воспитанника средней шко­лы, на наш взгляд, должны стать высокая культура человека и положи­тельные черты его характера. Здесь имеются ввиду такие интегративные качества молодых людей, как: мировоззренческая и политическая культура, нравственная культура, эстетическая культура, интеллектуальная куль­тура и культура производственного труда, экономическая и экологическая культура, физическая культура, правовая культура, культура семейных отношений и педагогическая культура (культура самовоспитания и воспитывающего воздействия на других). В органической связи с привитием культуры и развитием сущностных сил человека достигается формирование устойчивых положительных индивидуальных особенностей (черт) личности, образующих в своей совокупности характер. К их числу отно­сятся: коллективизм, чуткость, честность; трудолюбие, инициативность, бережливость; скромность, самокритичность, чувство собственного до­стоинства, самоуважение; целеустремленность, самостоятельность, ре­шительность, настойчивость, выдержка, мужество и смелость, дисцип­линированность.

В связи с этим уместно назвать наиболее общие критерии оценки воспитанности учащихся школы. Одним из таких критериев является по­стижение культуры, созданной человечеством, в том числе многими по­колениями своей страны. Другой критерий — сформированность стой­кой патриотической позиции, которая обнаруживается у молодых людей в действиях, в реальном поведении, в делах и поступках. Применение последнего критерия, на наш взгляд, должно носить и отсроченный ха­рактер; важно устанавливать не только уровень сформированности граж­данственности воспитанника к моменту окончания школы, но и по ис­течении определенного срока — после вступления его в самостоятельную жизнь. В этом случае можно с большей уверенностью судить об эффек­тивности работы семьи и общественности по воспитанию Гражданина своей родины.

Еще великий китайский мыслитель Конфуций (ок. 551-479 гг. до н.э.) утверждал, что у человека три пути, чтобы разумно поступать: первый, самый благородный, — размышление, второй, самый легкий, — подра­жание, третий, самый горький, — опыт.

Как свидетельствует практика воспитания, мудрость педагогического руководства формированием и развитием личности ребенка, подростка, старшеклассника в том и состоит, чтобы последние систематически при­учались размышлять о возможных последствиях своих действий и поступ­ков, предостерегались от опасности в случае, если они в своей жизни, в поведении встанут на путь проб и ошибок. Вдумчивый наставник добива­ется, чтобы молодые люди никому и ничему слепо не подражали, но в то же время глубоко осознавали примеры подлинно гражданского служения людей своей Отчизне.

Воспитание гражданственности — проблема единого целостного учеб­но-воспитательного процесса. При этом нельзя полагаться на один ка­кой-либо учебный, пусть даже весьма основательный курс. Решение дан­ной задачи – дело всех наставников без исключения: учителей, классных руководителей, вожатых, директоров и их заместителей; педагогов учреж­дений дополнительного образования и всевозможных центров воспитания (музеев, клубов); шефов — наставников. Это тоже задача семьи, детских и молодежных организаций патриотической направленности. Педагоги­ческий процесс станет целостным в том случае, если учебная работа (урок и другие многообразные ее формы) будут воспитывающими, а вся воспи­тательная работа в ее более узком смысле, проводимая во внеучебное вре­мя, приобретает познавательный характер, т.е. начнет более эффективно способствовать вооружению молодежи человековедческими, обществовед­ческими, природоведческими знаниями, соответствующими практическими жизненными умениями и навыками.

Воспитание в широком смысле (целостный педагогический процесс) строится в соответствии с определенной системой принципов, которая включает: идейную направленность; связь с жизнью; комплексный под­ход; формирование сознания, чувств и поведения детей в их единстве;

воспитание в труде; воспитание личности в коллективе; сочетание педаго­гического руководства с инициативой и самостоятельностью учащихся; уважение к личности в сочетании с разумной требовательностью к ней; опору на положительное в человеке; учет возрастных, половых и индиви­дуальных особенностей школьников; преемственность и систематичность педагогических воздействий во взаимодействии с работой самого воспи­танника над собой (самовоспитание, самосовершенствование); единство требований школы, семьи и общественности; личностно-ориентирован­ный подход к делу обучения и воспитания детей и др.

На основе указанных принципов предъявляются определенные требо­вания, в частности, к планам собственно воспитательной работы:

Первое — целенаправленность плана. Этот документ необходимо со­ставлять в соответствии с общими целями воспитания с учетом тех кон­кретных задач, которые выдвигаются жизнью, отражают местные усло­вия, особенности того или иного коллектива воспитанников;

Второе — конкретность плана. Планируемые дела в разделах плана не должны подменяться формулируемыми задачами типа «развивать трудо­вую активность», «Прививать эстетические вкусы», «воспитывать культу­ру поведения» и пр.

Задачи указывают в начале плана, а затем находят свое отражение в совершенно конкретных пунктах документа. При этом четко даются отве­ты на вопросы: каковы тема и форма проводимой работы, кем, где и когда она организуется;

Третье — системность планируемой работы. Система воспитания, в нашем представлении, — это такое содержание и такая организация дея­тельности наставника по формированию и развитию человека, которая характеризуется достаточной полнотой направлений педагогического воз­действия и деятельности самих детей, регулярностью и единством функ­ционирования всех социальных институтов воспитания (школы, семьи, общественности, детских и молодежных организаций и т.п.), наличием комплекса эффективных путей, средств, форм и методов воспитания; ком­плексность плана призвана обеспечить целостный подход к воспитанию, способствовать реализации общего педагогического замысла;

Четвертое — перспективность планирования воспитательной работы. План классного руководителя обычно составляется на учебный год, полу­годие или четверть, как это принято в конкретной школе. Однако реше­ние отдельных воспитательных задач требует иногда более длительных сро­ков (краеведческая работа, проведение операции «Поиск» и др.) Они могут находить свое место в «Примечании к плану», в наметках на целый ряд лет, на весь период работы классного руководителя с данным составом ребят, вплоть до выпуска их из школы;

Пятое — преемственность в планировании работы. Чтобы избежать ненужных повторов при составлении планов и в самом процессе воспита­ния, организуемым с конкретным составом ребят, обеспечить реальную связь и последовательность в работе учителей начальных классов, педаго­гов дошкольных и внешкольных учреждений, классных руководителей, рекомендуется проводить ежегодный анализ всех видов планов воспитания и сосредоточивать их в одном месте. Хранение планов в папках, в памяти ЭВМ не потребует дополнительных затрат времени педагога, зато облег­чит процесс планирования дальнейшей работы с контингентом того или другого класса и поможет навести надлежащий порядок в учете проведен­ной воспитательной работы классного руководителя;

Шестое — реальность плана. Речь идет о том, чтобы не допускать пе­регрузки учащихся чрезмерно большим количеством воспитательных ме­роприятий. Практика показывает, что принцип «чем больше, тем лучше» давно изжил себя. Следовательно, надо регламентировать и внеучебную работу со школьниками, предоставляя последним возможность выбора полезных и интересных занятий.

Составление плана — всегда живое творчество педагога. Поэтому от­падает нужда в жесткой унификации этого документа. Однако во всех случаях он начинается с развернутой педагогической характеристики класса и обоснования сформулированных целей и задач воспитательной работы.

По своей структуре планы также могут быть различны. Например, каждый раздел плана разрабатывается в соответствии с какой-либо кон­кретной задачей, нередко названия разделов определяются направления­ми воспитательного процесса; количество и состав разделов также не за­дается наставнику «сверху». Этот вопрос решается по усмотрению вос­питателя. Так, один планирует свою деятельность с тремя категориями участников педагогического процесса — учителями, учащимися и роди­телями. Другой при структурировании плана использует стороны разви­тия личности. Третий- дополнительно включает разделы: «Индивидуаль­ная работа с учащимися», «Краеведческая работа», «Клубная работа», «Работа с книгой», «Военно-патриотическое воспитание», «Игра» и т.п. А иной педагог запланированную работу фиксирует в календарной по­следовательности.

Преодолеть «мероприятийность» и схематичность, обеспечить дейст­венность плана и придать конкретность работе по его выполнению позволяет методика профессора Н.М. Таланчука, разработанная им на основе системно-ролевой и системно-функциональных моделей воспитательной (самовоспитательной) деятельности по формированию социально ценных нравственных качеств личности.*

В наших рекомендациях содержание работы по воспитанию юных граждан представлено в двенадцати разделах, каждый из которых свя­зан с задачами формирования важнейших сторон культуры человека, юного патриота, Гражданина. Всякий взятый сам по себе раздел пред­ставляет цикл воспитательной деятельности, осуществляемой с 1-го по 11-й классы.

При разработке тематики воспитательного процесса учитывались «При­мерное содержание воспитания школьников», опыт составления подоб­ных документов в 90-х гг., а также практика современной школы, Алтай­ского краевого Союза детских и подростковых организаций, который вхо­дит в состав СПО ФДО СНГ, краевого комитета РКСМ. В некоторых случаях указаны средства и формы воспитательной работы. Мы полагаем, что выбор форм, методов и средств — прерогатива наставника. Он реша­ет, какой вопрос воспитания гражданственности целесообразнее решать на уроке, а какой — во внеучебной работе. Материал составлен в расчете на возможность выбора тем и направлений деятельности для планирова­ния учителем, классным руководителем, вожатым и другими субъектами воспитания. Часть его содержится в приложениях к «рекомендациям».

Мы уже ранее отмечали наметившуюся тенденцию — стремление ряда ученых педагогов и практиков выработать систему воспитания детей с уче­том общенациональных интересов России, региональных особенностей территории, типов образовательно-воспитательных учреждений и других факторов. Предлагаемые материалы рекомендуется использовать наряду с другими, уже действующими в школах разработками.


^ 1. ФОРМИРОВАНИЕ МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ

Мировоззрение — целостная система обобщенных взглядов на мир и место человека в нем, на отношение людей к окружающей их действи­тельности, к самим себе и вместе с тем обусловленные этими взглядами их убеждения, идеалы, принципы познавания и деятельности. Мировоз­зрение формируется на основе усвоения обобщенных естественно — науч­ных, социально-исторических, технических и философских знаний и имеет огромное практическое значение, оказывая влияние на поведение, жиз­ненные условия, стремления, интересы, труд и быт людей.

Научное мировоззрение — определяющий фактор воспитания подлин­ной гражданственности молодого поколения. Представляя собой сово­купность ценностных отношений человека к действительности, мировоз­зрение включает в себя убеждение в познаваемости мира, мысль о своем месте в жизни общества, взгляд на труд как первую жизненную потреб­ность, систему этических и эстетических воззрений, в том числе отноше­ние к своему Отечеству, родному краю, к своей «малой родине», к се­мье, к своему гражданскому долгу.

Мировоззренческие взгляды и убеждения формируются в процессе многообразной деятельности и общения под влиянием социальных факто­ров и педагогических условий, создаваемых в образовательно-воспитатель­ных учреждениях, в семье, в воспитывающей среде.
^ ТЕМАТИКА ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ I класс
Труд нас кормит, поит, одевает, дома строит, согревает.

Без ученья нет уменья.

Надо хорошо учиться, чтобы уметь трудиться.

Ученье и труд вместе живут.

Любимый уголок родной Отчизны.

У каждого народа свои герои.

Если радость на всех одна.

Мой класс — мои друзья.

Наша школа.

Природа города (села).

Родная страна.

Подарок коллективу.
II класс
Знакомство с названиями праздников и памятными датами: 7 ноября, 23 февраля, 8 марта, 1 Мая, 9 мая, 1 июня.

Труд соседней школы, что полезного они делают для народа (экскурсия). Кто заботится о нас (местная исполнительная власть, клуб, медицин­ский пункт).

Памятники в районе школы (экскурсия).

Чем мы можем помочь родным местам (беседа во время прогулки).

Вот школа, дом, где мы живем,

Вот магазин, куда идем,

Дорога, транспорт, пеший путь,

Лес, речка, луг, где можно отдохнуть.

Наша школа — дом родной,

Труд родных на пользу народа.

Дружба детей всех народов.

Добро творить — себя веселить.

Мой дом — моя семья.

В труде человек хорошеет.

Все на белом свете солнышкины дети.

Красивые и некрасивые поступки.

Какие песни мы любим.

Родная страна.

Золотая осень (подведение итогов конкурса на лучший осенний букет).

Каждый человек — друг природы.
^ III класс
Коллективное чтение газетных статей, знакомство с событиями в рай­оне, городе, крае, стране.

Правила для учащихся. Знакомство с «Едиными требованиями» шко­лы к учащимся.

Труд народа Родину славит.

Всякий полезный труд чист.

Труд шефов нашей школы на пользу Родине.

Школьник чтит память тех, кто отдал свою жизнь в борьбе за свободу и процветание нашей Родины.

Герой за правду горой.

Учись видеть, как красив человек в полезном труде.

Чтобы быть к труду готовым, надо быть всегда здоровым.

Как глупые приметы сделали хорошего ученика плохим.

Будем беречь друг друга.

Помоги понять себя.

Тепло родного дома.

Чтобы быть коллективом.

Охранять природу — значит охранять Родину.

Изучай свой край, научись беречь его природные богатства (беседы, Утренники и др.)

IV класс
Наше село (наш город, наш край); составление альбомов, фотомон­тажей.

Систематическое чтение районных, краевых и центральных газет (по рекомендации педагога).

«Правила для учащихся» (самоконтроль). Исследователи родного края (ролевая игра).

«Родные места», «Наша школа», «Народный праздник» (изготовление панорамы на указанные темы).

Любит Родина тех, чей труд для всех.

Прошлое и настоящее родного края.

В чем красота героев любимых книг.

Наши любимые песни.

Не чудеса, а трудовые руки и наука делают урожай.

Приметы полезные и вредные.

Как учащиеся должны относиться к верующим людям.

Природа нашего края (экскурсия).

Пейзаж моей Родины (сбор материала для букетов, поделок).
V класс
Чтение книг о Великой Отечественной войне советского народа про­тив фашистских захватчиков (по рекомендации библиотеки, наставников, родителей и по собственному выбору).

Участие в военно-патриотической игре «Зарница».

Умей думать о других.

Ты живешь среди людей.

Добром себя измерь.

Отчего бывает одиноко?

Просмотр и обсуждение кино-видеофильмов на религиозные и анти­религиозные темы.

Законы природы и «чудеса» религии.

Наш знаменитый земляк (о конструкторе оружия М.Т.Калашнико­ве и др.).

Наши земляки герои труда.

Алтайцы — герои Советского Союза.

Страна Пионерия.

Человек — добрый и мудрый хозяин природы.

Неповторимая красота родных мест.

Участие в операции «Зеленый наряд Отчизны» (озеленение улиц).
VI класс
Поиск (операция, переписка и встречи с участниками Великой Отече­ственной войны, их родственниками и сослуживцами).

Спасибо тебе. Солдат! (Вахта памяти, участие в создании Летописи Великой Отечественной войны).

Пионеры-герои.

Что достойно гражданина.

Поспешай делать добро.

Родительский дом.

Всегда ли люди верили в бога?

Бог, человек, космос.

Что такое солнечное затмение?

«Мое и наше», «Будьте настоящими товарищами» (беседы по письмам Н.К. Крупской).

Чтение журналов и газет (по рекомендации педагогов, работников биб­лиотек, родителей).

Просмотр телевизионных программ для детей, отдельных информаци­онных программ краевого радио и телевидения.

Участие в военно-патриотической игре «Зарница».

Просмотр фильмов, посвященных истории страны, защите Отечества.

Красивое в природе (экскурсии, конкурсы на лучшее сочинение, фо­токонкурс).

Работа в школьных лесничествах.

Участие в работе редколлегии стенной газеты класса, школы.
^ VII класс
День Победы (Вахта Памяти).

Боевая слава Алтая (вечер).

Пионеры-герои.

О смелости.

Дисциплина и воля.

Встреча на предприятиях, в учреждениях и в школе с передовыми людьми района, края.

«Будьте общественниками», «О работе с малышами» (обсуждение пи­сем Н.К. Крупской).

Регулярное чтение газетных и журнальных статей

Познай себя.

В тебе взрослеет гражданин.

Что такое свобода совести?

Сказки о «священных» растениях и животных.

Не сотворена ли Вселенная?

Освоение Земли человеком (проблемы защиты природы планеты).

^ VII класс

О боевых и трудовых традициях русского народа. Строки, пробитые пулей (конкурс чтецов).

Говорят погибшие герои (на местном материале).

Оформление альбома «Герои — алтайцы».

«За честь школы» (участие в празднике).

«О задачах союзов молодежи» (ознакомление с речью В.И.Ленина на III съезде комсомола).

Регулярное чтение и обсуждение публикаций в периодической печати.

Слушание и просмотр радиотелевизионных программ (творчество мо­лодежи, выступления выдающихся деятелей науки и искусства).

Участие в работе клуба «Родина».

Участие в работе краеведческого, мемориального или какого-либо дру­гого школьного музея.

Участие в конкурсе на лучшее сочинение «Моя родословная», «Малая родина», «Исчезнувшие поселки».

Скука — есть пустота души.

Что посеяно — когда-то будет сжато.

Что такое религиозное сектанство?

«Несчастное число», «Король бубен» (просмотр и обсуждение кино­фильмов о вреде гадания).

Что такое рациональное природопользование?

Участие в акции «Зеленая волна».
IX класс
Землю от пожара уберечь (участие в Дне интернациональной дружбы).

Выдающиеся деятели искусства в борьбе за мир (Н.К.Рерих, П.Роб­сон и др.)

Выдающиеся советские военноначальники (маршалы Г.К.Жуков, К.К.Рокоссовский и др.).

Живите долго, праведно живите.

Любовью дорожить умейте.

Что значит быть готовым защищать честь, свободу и независимость Отечества? (диспут).

Чувство дружбы к народам многонационального Российского государ­ства (фестиваль).

Время выбора жизненного пути (О профессиональной ориентации).

Поговорим о характере.

Регулярное знакомство с событиями в общественно — политической жизни страны и мира.

Участие в работе органов самоуправления школы.

Шефство над V или VI классом.

Посещение историко-краеведческих государственных музеев края и страны.


Х класс

Память сердца говорит (Вахта Памяти, акция школьного коллектива).

Человек и его жизненные функции (участие в слушании публичной лекции).

Гражданское и семейное право (знакомство с отдельными статьями Законов).

Передача опыта общественной работы подросткам.

Регулярное ознакомление с публикациями в периодической печати.

Руководство органами школьного самоуправления.

Участие в работе советов школьных музеев и залов.

Публичная защита проектов (техника, экология, экономика и др.).

Жить с достоинством (беседы, лекции, диспуты).

Участие в работе школьных трудовых объединений.

«Из чаши мудрости испей» (знакомство с трудами отечественных и зарубежных философов).

Современная наука и задачи охраны природы (конференция).

Экологические проблемы охраны здоровья человека (встречи с врача­ми, валеологами, специалистами-экологами).

«Кто я в этом мире?» (диспут).

«Презентация мира».

Социодрама (ролевая игра).
XI класс
Ценности духовной культуры (лекция).

Быть солдатом, офицером Вооруженных Сил России — высокая честь (встреча с воинами, проходящими срочную службу, с офицерами — пред­ставителями различных родов войск).

Духовные запросы молодого человека (диспут, встреча с философом, социологом).

О твоих путях, современник (диспут).

Какую опасность представляет собой «вещизм» в современных людях.

Наука и религия об обществе.

Сектанство, дети и молодежь.

Твоя жизненная позиция (диспут).

Гражданское совершеннолетие (праздник).

Встречи с депутатами районных, краевых и центральных представи­тельных органов власти.

Выступления перед сверстниками и младшими товарищами на общест­венно-политические темы.

Современный мир (защита рефератов).


^ 2. ФОРМИРОВАНИЕ ПОЛИТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ

Политическая культура — сущностная характеристика гражданской позиций человека, реализуемая при трансформации политических зна­ний, ценностных ориентации, образцов поведения членов того или ино­го общества в исторически определенной системе политических отноше­ний и деятельности. Она включает в себя опыт политической жизни и деятельности индивидов, их представления о политической власти и по­литических отношениях, способность дать своевременную и правильную оценку явлениям общественной жизни и занять ясную позицию в ней.

Одна из центральных задач наставников — формирование у детей вы­сокой политической культуры не только в процессе учебных занятий, но и в ходе внеурочной, общественной деятельности. Школьники постоян­но знакомятся с политической картой мира, с конкретными явлениями политической жизни. Важно знакомить учащуюся молодежь с программа­ми различных партий и правительств, приучать к регулярному восприя­тию разнообразной политической информации, свободному высказыва­нию собственных суждений по поводу происходящих в стране и за рубе­жом политических событий.

Главные требования к работе по формированию политической культу­ры учащихся: обеспечить системность и последовательность действий, учи­тывая возрастные и индивидуальные особенности детей, но не придавая политического характера каждому воспитательному мероприятию (не по­литизировать работу).
^ ТЕМАТИКА ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ I класс
Участие в празднике первого звонка, других праздниках, проводимых в школе.

Знакомство со школой (учительской комнатой, кабинетом директора, библи
еще рефераты
Еще работы по разное