Реферат: Воспитание гражданина
Воспитание гражданина. Педагогические рекомендации коллективам школ Алтайского края по планированию воспитательной работы / Сост. П.П.Костенков. –Барнаул, 1998.
Воспитание гражданина
ВВЕДЕНИЕ
В целях достижения системы в воспитательной работе с учащимися в школах США, Великобритании, Франции, Японии и некоторых других стран вводятся специальные интегративные курсы, наряду с учебными разрабатываются программы воспитания детей. Например, учебными планами школ США, Франции и Японии предусмотрено преподавание дисциплины — «Граждановедение». В грамматических школах Великобритании преподается предмет — «Общая культура». В учебный план подготовительных классов элементарной французской школы введен курс — «Мораль». Аналогичным документом в школах Японии выделяется время на проведение часов классного руководителя даже в старших классах.
В русской национальной школе традиции нравственного, прежде всего патриотического воспитания берут свое начало во второй половине XIX века.
Так, в своих трудах КД.Ушинский остро и недвусмысленно отстаивал идеи народно-патриотического воспитания подрастающего поколения.
Эти идеи успешно реализовывались на практике в начале XX века выдающимся педагогом С.Т.Шацким, в 20-40-е годы — Н.К.Крупской, А.С.Макаренко, В.Н. Сорока-Росинским, а позднее В.А. Сухомлинским, славной плеядой отечественных педагогов-новаторов.
С середины 50-х годов в нашей стране начал складываться практический опыт разработки специальных программ воспитания детей разного возраста. Вначале они издавались Академией педагогических наук под названием «Примерная программа воспитательной работы школы», позже выходили в свет под названием «Примерное содержание воспитания школьников» (Под редакцией Н.И.Болдырева, И.С.Марьенко). Главное достоинство указанных программ-ориентирование наставников на обеспечение всестороннего развития личности воспитанника и преемственности в работе при осуществлении целостного педагогического процесса.
Детские и молодежные организации, охватывающие практически всех детей и подростков и большую часть учащихся юношеского возраста, строили свою деятельность в соответствии с Положением о пионерской организации, программой «Ориентир», Уставом ВЛКСМ, дававшими большой простор для проявления общественной инициативы и самодеятельности ребят.
С наступлением «рыночных» реформ, сменой социально-экономического и политического устройства Российского государства и провозглашенным вслед за этим «новым» курсом в области просвещения центральные и многие региональные ведомства образования предали забвению накопленный опыт воспитательной работы. Фактически все проблемы воспитания педагогам предлагалось решать на уроке. В свою очередь содержание учебных программ и учебников также перестраивалось на новый лад: оно нередко приобретало антипатриотическую, антироссийскую, антирусскую направленность.
Больше того, реформаторы повели решительную борьбу за ликвидацию такого «пережитка», как военно-патриотическое воспитание молодежи. Был даже отменен сам термин «военно-патриотическое воспитание», прекращена допризывная подготовка юношей-старшеклассников в школе. Другими объектами их нападок и критики явились: воспитание в коллективе и через коллектив, сложившаяся в советский период система отношений школы, семьи и общественности, единство их воспитательных воздействий и многое другое. Все это привело к серьезным негативным последствиям: разобщению детей, дискомфорту, резкому росту преступности среди несовершеннолетних, к бездуховности. Получила развитие одна из опаснейших для общества тенденций — снижение престижа профессий защитников Родины в глазах молодежи.
К чести педагогов, во многих детских садах, школах, в учреждениях дополнительного и профессионального образования не прерывали поиск путей совершенствования системы воспитания детей и учащейся молодежи в новых социально-экономических условиях.
При разработке концептуальных основ содержания воспитательного процесса директор 825-й московской школы ВА.Караковский опирался на сконструированную им модель личности выпускника среднего образовательного учреждения. При этом принималось в расчет, что к моменту получения аттестата о среднем образовании молодой человек должен обладать такими качествами, как; гармония индивидуального и социального, т.е. личного и общественного; сориентированность на главные ценности общества — отношение к Родине, труду, к людям, к самому себе, к коллективу и др.; высокий уровень самосознания, социальная ответственность, гуманизм, способность к творчеству, интеллигентность.
Под руководством ученых-педагогов Е.Б.Евладовой и Т.И.Петраковой была разработана программа «Путешествие к истокам», призванная объединить урочную и внеурочную работу по нравственному воспитанию, согласовать в этом отношении действия педагогов — предметников, наставников учреждений дополнительного образования и классных руководителей.
Профессором Н.Е.Щурковой разработана и апробирована программа учебного курса «Человек и современный мир» (1993г.). Она содержит разделы: «Культура поведения и гигиена современного человека»;
«Начала этики»; «Начала эстетики»; «Человек и право»; «Психология общения» и др.
В том же году вышла в свет программа Всероссийского туристско- краеведческого движения «Отечество». Ее важнейшие составляющие: 1. Летопись родных мест; 2. Экология; 3. Великая Отечественная война; 4. Лите-ратурное краеведение; 5. Школьные музеи; 6. Природное наследие; 7. 3емляки; 8. Исторический некрополь; 9. Исторические памятники России; 10. Археология; 11. Этнография; 12 .Краеведение; 13. Моя родословная; 14. Геология и др.
Стремлением внести свой вклад в теорию и практику воспитания детей и молодежи в современных условиях объясняются действия ряда других ученых-руководителей авторских коллективов, принявших участие в разработке различных концепций и программ, в основу которых положен культурологический, индивидуально-личностных, субъект-субъектный подход. Это: Битинас Б.П., Бондаревская Е.В., Газманов О.С., Малькова З.А, Новикова Л.И., Таланчук Н.М.*
В Алтайском крае созданы программы развития детско-юношеского туризма: «Алтайская кругосветка»; «Развитие лыжного туризма»; «Краеведческая туриада Алтая»; «Культурное наследие Алтая»; «Алтай с высоты птичьего полета»; «Будущие защитники Отечества» и пр.
В средней школе №10 г.Барнаула составлена программа «Этическая грамматика». Курс охватывает учащихся с 1 по 11 класс. Занятия проводятся классными руководителями: в 1-5-х классах один раз в неделю, в 6-11-х — два раза в месяц. Программа состоит из четырех частей (этика общения, этикет, нормы этики, этика отношений в коллективе).
Педагоги 42-й барнаульской школы-гимназии используют в воспитательных целях курс «Граждановедение», но не сводят к нему все многообразие работы по формированию личности воспитанников.
В школе города Барнаула №53 функционирует Центр эстетического воспитания «Гармония», реализуя интересную программу, созданную творческим коллективом.
Живой интерес у ребят школы №17 ст. Укладочная вызывает работа по программе «Путешествие к истокам». Здесь создана детская организация «Истоки», имеющая патриотическую направленность в своей деятельности.
Педагогические коллективы Шипунихинской средней школы Третьяковского района и Боровлянской средней школы Троицкого района воспитательную работу организуют по программе «Возрождение». В основу ее положена идея «сберечь себя для России и Россию — для себя». Цель и задачи реализации этой программы: духовное и физическое совершенствование человека; содействие его выживанию в создавшихся экономических, экологических и социальных условиях; привитие способности размышлять о прошлом, настоящем и будущем России; помощь подрастающему поколению в освоении культурного наследия, традиций своего народа, в осознании глубинных связей поколений.
Наставники Марушинской средней школы Целинного района воспитательную работу организуют по программе «Будущее России». Содержание ее подчинено решению задач воспитания в духе уважения общечеловеческих ценностей, знакомства с традициями русских людей, развития творческой активности воспитанников.
Принципиально важным в приведенных и многих не указанных нами программах конкретных школ является максимальный учет местных условий и интересов самих ребят. К сожалению, почти каждая из них, взятая в отдельности, далеко не всегда учитывает весь спектр проблем современного воспитания молодежи. Имеют место случаи одностороннего, узкого и не отвечающего национальным интересам россиян подхода к воспитанию. Пример тому — попытка с подачи американских миссионеров, сторонников теории бихевиоризма, реализовать чуждую отечественной педагогике и психологии программу «Главное — характер».
Устранению указанных недостатков была подчинена деятельность временного научно-исследовательского коллектива, который объединил творческий поиск многих алтайских ученых, управленцев системой образования и практиков в области воспитания детей и учащейся молодежи. Результатом этой деятельности явилась разработка «Основных направлений воспитательной работы в системе вариативного образования Алтайского края», одобренных коллегией комитета администрации края по образованию.
Не умаляя достоинств «Основных направлений...», следует признать их «глобализм», концептуально-теоретическую направленность, что создает определенные трудности рядовому субъекту воспитания спланировать и осуществить процесс воспитания в условиях конкретной школы, ограниченных возможностей села и т.д.
Международный педагогический опыт и практика российской школы свидетельствуют о целесообразности разработки такого содержания воспитания школьников, с учетом которого каждая школа могла бы определить свою систему работы по формированию и развитию личности детей, как в учебное, так и в свободное от занятий время.
Этими соображениями продиктовано наше стремление разработать педагогические рекомендации коллективам школ Алтайского края — «Воспитание Гражданина». Замысел их не противоречит цели воспитания всесторонне и гармонически развитой личности. Только при этом акцент делается на главном: результате работы школы — сформированности у выпускников качеств подлинного Гражданина, пламенного патриота своей Родины.
Гражданин — понятие емкое. «Гражданин, — говорится в «Словаре русского языка», — человек, подчиняющий свои личные интересы общественным, служащий родине, народу» (1981, т 1. с.342). Связанное с приведенным понятием слово «гражданственность» означает сознание человеком своих прав и обязанностей по отношению к государству, к обществу.
Вполне очевидно, что понятие «воспитание Гражданина» шире, чем, например, понятие «воспитание характера». Характер — совокупность устойчивых индивидуальных свойств человека, говорим о воспитании Гражданина, речь идет не только о воспитании черт характера, но и прежде всего о формировании у воспитанника научного мировоззрений, определенных ценностных ориентации, жизненной позиции. Становление юного гражданина связано с развитием способности молодого человека осмысливать явления окружающего его мира, с его возмужанием, Д.И.Писарев утверждал: «Возмужание – это прежде всего переход к самостоятельному мышлению».
Существенное значение для привития молодым людям чувства и сознания гражданственности имеет их жизнь и деятельность в организованном коллективе. Поэтому при разработке содержания материалов нами учитывались: Законы Алтайского края «О народном образовании в Алтайском крае», «О государственной поддержке молодежных и детских общественных объединений в Алтайском крае», принятые краевым Законодательным Собранием, и другие документы, а также создание в крае и опыт работы молодежной организации «Патриот».
Мы осознаем, что наилучшие результаты в воспитании юных граждан возможны лишь при объединении усилий педагогов, родителей, структурных подразделений краевого Союза детских и подростковых организаций, всей организованной общественности.
Именно поэтому в основу наших рекомендаций заложены идеи патриотического, культурологического и коллективистского воспитания молодого поколения. При этом патриотизм трактуется как идеология- система определенных философских, политических, правовых, нравственных, эстетических и иных идей.
Важным итогом гражданского становления воспитанника средней школы, на наш взгляд, должны стать высокая культура человека и положительные черты его характера. Здесь имеются ввиду такие интегративные качества молодых людей, как: мировоззренческая и политическая культура, нравственная культура, эстетическая культура, интеллектуальная культура и культура производственного труда, экономическая и экологическая культура, физическая культура, правовая культура, культура семейных отношений и педагогическая культура (культура самовоспитания и воспитывающего воздействия на других). В органической связи с привитием культуры и развитием сущностных сил человека достигается формирование устойчивых положительных индивидуальных особенностей (черт) личности, образующих в своей совокупности характер. К их числу относятся: коллективизм, чуткость, честность; трудолюбие, инициативность, бережливость; скромность, самокритичность, чувство собственного достоинства, самоуважение; целеустремленность, самостоятельность, решительность, настойчивость, выдержка, мужество и смелость, дисциплинированность.
В связи с этим уместно назвать наиболее общие критерии оценки воспитанности учащихся школы. Одним из таких критериев является постижение культуры, созданной человечеством, в том числе многими поколениями своей страны. Другой критерий — сформированность стойкой патриотической позиции, которая обнаруживается у молодых людей в действиях, в реальном поведении, в делах и поступках. Применение последнего критерия, на наш взгляд, должно носить и отсроченный характер; важно устанавливать не только уровень сформированности гражданственности воспитанника к моменту окончания школы, но и по истечении определенного срока — после вступления его в самостоятельную жизнь. В этом случае можно с большей уверенностью судить об эффективности работы семьи и общественности по воспитанию Гражданина своей родины.
Еще великий китайский мыслитель Конфуций (ок. 551-479 гг. до н.э.) утверждал, что у человека три пути, чтобы разумно поступать: первый, самый благородный, — размышление, второй, самый легкий, — подражание, третий, самый горький, — опыт.
Как свидетельствует практика воспитания, мудрость педагогического руководства формированием и развитием личности ребенка, подростка, старшеклассника в том и состоит, чтобы последние систематически приучались размышлять о возможных последствиях своих действий и поступков, предостерегались от опасности в случае, если они в своей жизни, в поведении встанут на путь проб и ошибок. Вдумчивый наставник добивается, чтобы молодые люди никому и ничему слепо не подражали, но в то же время глубоко осознавали примеры подлинно гражданского служения людей своей Отчизне.
Воспитание гражданственности — проблема единого целостного учебно-воспитательного процесса. При этом нельзя полагаться на один какой-либо учебный, пусть даже весьма основательный курс. Решение данной задачи – дело всех наставников без исключения: учителей, классных руководителей, вожатых, директоров и их заместителей; педагогов учреждений дополнительного образования и всевозможных центров воспитания (музеев, клубов); шефов — наставников. Это тоже задача семьи, детских и молодежных организаций патриотической направленности. Педагогический процесс станет целостным в том случае, если учебная работа (урок и другие многообразные ее формы) будут воспитывающими, а вся воспитательная работа в ее более узком смысле, проводимая во внеучебное время, приобретает познавательный характер, т.е. начнет более эффективно способствовать вооружению молодежи человековедческими, обществоведческими, природоведческими знаниями, соответствующими практическими жизненными умениями и навыками.
Воспитание в широком смысле (целостный педагогический процесс) строится в соответствии с определенной системой принципов, которая включает: идейную направленность; связь с жизнью; комплексный подход; формирование сознания, чувств и поведения детей в их единстве;
воспитание в труде; воспитание личности в коллективе; сочетание педагогического руководства с инициативой и самостоятельностью учащихся; уважение к личности в сочетании с разумной требовательностью к ней; опору на положительное в человеке; учет возрастных, половых и индивидуальных особенностей школьников; преемственность и систематичность педагогических воздействий во взаимодействии с работой самого воспитанника над собой (самовоспитание, самосовершенствование); единство требований школы, семьи и общественности; личностно-ориентированный подход к делу обучения и воспитания детей и др.
На основе указанных принципов предъявляются определенные требования, в частности, к планам собственно воспитательной работы:
Первое — целенаправленность плана. Этот документ необходимо составлять в соответствии с общими целями воспитания с учетом тех конкретных задач, которые выдвигаются жизнью, отражают местные условия, особенности того или иного коллектива воспитанников;
Второе — конкретность плана. Планируемые дела в разделах плана не должны подменяться формулируемыми задачами типа «развивать трудовую активность», «Прививать эстетические вкусы», «воспитывать культуру поведения» и пр.
Задачи указывают в начале плана, а затем находят свое отражение в совершенно конкретных пунктах документа. При этом четко даются ответы на вопросы: каковы тема и форма проводимой работы, кем, где и когда она организуется;
Третье — системность планируемой работы. Система воспитания, в нашем представлении, — это такое содержание и такая организация деятельности наставника по формированию и развитию человека, которая характеризуется достаточной полнотой направлений педагогического воздействия и деятельности самих детей, регулярностью и единством функционирования всех социальных институтов воспитания (школы, семьи, общественности, детских и молодежных организаций и т.п.), наличием комплекса эффективных путей, средств, форм и методов воспитания; комплексность плана призвана обеспечить целостный подход к воспитанию, способствовать реализации общего педагогического замысла;
Четвертое — перспективность планирования воспитательной работы. План классного руководителя обычно составляется на учебный год, полугодие или четверть, как это принято в конкретной школе. Однако решение отдельных воспитательных задач требует иногда более длительных сроков (краеведческая работа, проведение операции «Поиск» и др.) Они могут находить свое место в «Примечании к плану», в наметках на целый ряд лет, на весь период работы классного руководителя с данным составом ребят, вплоть до выпуска их из школы;
Пятое — преемственность в планировании работы. Чтобы избежать ненужных повторов при составлении планов и в самом процессе воспитания, организуемым с конкретным составом ребят, обеспечить реальную связь и последовательность в работе учителей начальных классов, педагогов дошкольных и внешкольных учреждений, классных руководителей, рекомендуется проводить ежегодный анализ всех видов планов воспитания и сосредоточивать их в одном месте. Хранение планов в папках, в памяти ЭВМ не потребует дополнительных затрат времени педагога, зато облегчит процесс планирования дальнейшей работы с контингентом того или другого класса и поможет навести надлежащий порядок в учете проведенной воспитательной работы классного руководителя;
Шестое — реальность плана. Речь идет о том, чтобы не допускать перегрузки учащихся чрезмерно большим количеством воспитательных мероприятий. Практика показывает, что принцип «чем больше, тем лучше» давно изжил себя. Следовательно, надо регламентировать и внеучебную работу со школьниками, предоставляя последним возможность выбора полезных и интересных занятий.
Составление плана — всегда живое творчество педагога. Поэтому отпадает нужда в жесткой унификации этого документа. Однако во всех случаях он начинается с развернутой педагогической характеристики класса и обоснования сформулированных целей и задач воспитательной работы.
По своей структуре планы также могут быть различны. Например, каждый раздел плана разрабатывается в соответствии с какой-либо конкретной задачей, нередко названия разделов определяются направлениями воспитательного процесса; количество и состав разделов также не задается наставнику «сверху». Этот вопрос решается по усмотрению воспитателя. Так, один планирует свою деятельность с тремя категориями участников педагогического процесса — учителями, учащимися и родителями. Другой при структурировании плана использует стороны развития личности. Третий- дополнительно включает разделы: «Индивидуальная работа с учащимися», «Краеведческая работа», «Клубная работа», «Работа с книгой», «Военно-патриотическое воспитание», «Игра» и т.п. А иной педагог запланированную работу фиксирует в календарной последовательности.
Преодолеть «мероприятийность» и схематичность, обеспечить действенность плана и придать конкретность работе по его выполнению позволяет методика профессора Н.М. Таланчука, разработанная им на основе системно-ролевой и системно-функциональных моделей воспитательной (самовоспитательной) деятельности по формированию социально ценных нравственных качеств личности.*
В наших рекомендациях содержание работы по воспитанию юных граждан представлено в двенадцати разделах, каждый из которых связан с задачами формирования важнейших сторон культуры человека, юного патриота, Гражданина. Всякий взятый сам по себе раздел представляет цикл воспитательной деятельности, осуществляемой с 1-го по 11-й классы.
При разработке тематики воспитательного процесса учитывались «Примерное содержание воспитания школьников», опыт составления подобных документов в 90-х гг., а также практика современной школы, Алтайского краевого Союза детских и подростковых организаций, который входит в состав СПО ФДО СНГ, краевого комитета РКСМ. В некоторых случаях указаны средства и формы воспитательной работы. Мы полагаем, что выбор форм, методов и средств — прерогатива наставника. Он решает, какой вопрос воспитания гражданственности целесообразнее решать на уроке, а какой — во внеучебной работе. Материал составлен в расчете на возможность выбора тем и направлений деятельности для планирования учителем, классным руководителем, вожатым и другими субъектами воспитания. Часть его содержится в приложениях к «рекомендациям».
Мы уже ранее отмечали наметившуюся тенденцию — стремление ряда ученых педагогов и практиков выработать систему воспитания детей с учетом общенациональных интересов России, региональных особенностей территории, типов образовательно-воспитательных учреждений и других факторов. Предлагаемые материалы рекомендуется использовать наряду с другими, уже действующими в школах разработками.
^ 1. ФОРМИРОВАНИЕ МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ
Мировоззрение — целостная система обобщенных взглядов на мир и место человека в нем, на отношение людей к окружающей их действительности, к самим себе и вместе с тем обусловленные этими взглядами их убеждения, идеалы, принципы познавания и деятельности. Мировоззрение формируется на основе усвоения обобщенных естественно — научных, социально-исторических, технических и философских знаний и имеет огромное практическое значение, оказывая влияние на поведение, жизненные условия, стремления, интересы, труд и быт людей.
Научное мировоззрение — определяющий фактор воспитания подлинной гражданственности молодого поколения. Представляя собой совокупность ценностных отношений человека к действительности, мировоззрение включает в себя убеждение в познаваемости мира, мысль о своем месте в жизни общества, взгляд на труд как первую жизненную потребность, систему этических и эстетических воззрений, в том числе отношение к своему Отечеству, родному краю, к своей «малой родине», к семье, к своему гражданскому долгу.
Мировоззренческие взгляды и убеждения формируются в процессе многообразной деятельности и общения под влиянием социальных факторов и педагогических условий, создаваемых в образовательно-воспитательных учреждениях, в семье, в воспитывающей среде.
^ ТЕМАТИКА ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ I класс
Труд нас кормит, поит, одевает, дома строит, согревает.
Без ученья нет уменья.
Надо хорошо учиться, чтобы уметь трудиться.
Ученье и труд вместе живут.
Любимый уголок родной Отчизны.
У каждого народа свои герои.
Если радость на всех одна.
Мой класс — мои друзья.
Наша школа.
Природа города (села).
Родная страна.
Подарок коллективу.
II класс
Знакомство с названиями праздников и памятными датами: 7 ноября, 23 февраля, 8 марта, 1 Мая, 9 мая, 1 июня.
Труд соседней школы, что полезного они делают для народа (экскурсия). Кто заботится о нас (местная исполнительная власть, клуб, медицинский пункт).
Памятники в районе школы (экскурсия).
Чем мы можем помочь родным местам (беседа во время прогулки).
Вот школа, дом, где мы живем,
Вот магазин, куда идем,
Дорога, транспорт, пеший путь,
Лес, речка, луг, где можно отдохнуть.
Наша школа — дом родной,
Труд родных на пользу народа.
Дружба детей всех народов.
Добро творить — себя веселить.
Мой дом — моя семья.
В труде человек хорошеет.
Все на белом свете солнышкины дети.
Красивые и некрасивые поступки.
Какие песни мы любим.
Родная страна.
Золотая осень (подведение итогов конкурса на лучший осенний букет).
Каждый человек — друг природы.
^ III класс
Коллективное чтение газетных статей, знакомство с событиями в районе, городе, крае, стране.
Правила для учащихся. Знакомство с «Едиными требованиями» школы к учащимся.
Труд народа Родину славит.
Всякий полезный труд чист.
Труд шефов нашей школы на пользу Родине.
Школьник чтит память тех, кто отдал свою жизнь в борьбе за свободу и процветание нашей Родины.
Герой за правду горой.
Учись видеть, как красив человек в полезном труде.
Чтобы быть к труду готовым, надо быть всегда здоровым.
Как глупые приметы сделали хорошего ученика плохим.
Будем беречь друг друга.
Помоги понять себя.
Тепло родного дома.
Чтобы быть коллективом.
Охранять природу — значит охранять Родину.
Изучай свой край, научись беречь его природные богатства (беседы, Утренники и др.)
IV класс
Наше село (наш город, наш край); составление альбомов, фотомонтажей.
Систематическое чтение районных, краевых и центральных газет (по рекомендации педагога).
«Правила для учащихся» (самоконтроль). Исследователи родного края (ролевая игра).
«Родные места», «Наша школа», «Народный праздник» (изготовление панорамы на указанные темы).
Любит Родина тех, чей труд для всех.
Прошлое и настоящее родного края.
В чем красота героев любимых книг.
Наши любимые песни.
Не чудеса, а трудовые руки и наука делают урожай.
Приметы полезные и вредные.
Как учащиеся должны относиться к верующим людям.
Природа нашего края (экскурсия).
Пейзаж моей Родины (сбор материала для букетов, поделок).
V класс
Чтение книг о Великой Отечественной войне советского народа против фашистских захватчиков (по рекомендации библиотеки, наставников, родителей и по собственному выбору).
Участие в военно-патриотической игре «Зарница».
Умей думать о других.
Ты живешь среди людей.
Добром себя измерь.
Отчего бывает одиноко?
Просмотр и обсуждение кино-видеофильмов на религиозные и антирелигиозные темы.
Законы природы и «чудеса» религии.
Наш знаменитый земляк (о конструкторе оружия М.Т.Калашникове и др.).
Наши земляки герои труда.
Алтайцы — герои Советского Союза.
Страна Пионерия.
Человек — добрый и мудрый хозяин природы.
Неповторимая красота родных мест.
Участие в операции «Зеленый наряд Отчизны» (озеленение улиц).
VI класс
Поиск (операция, переписка и встречи с участниками Великой Отечественной войны, их родственниками и сослуживцами).
Спасибо тебе. Солдат! (Вахта памяти, участие в создании Летописи Великой Отечественной войны).
Пионеры-герои.
Что достойно гражданина.
Поспешай делать добро.
Родительский дом.
Всегда ли люди верили в бога?
Бог, человек, космос.
Что такое солнечное затмение?
«Мое и наше», «Будьте настоящими товарищами» (беседы по письмам Н.К. Крупской).
Чтение журналов и газет (по рекомендации педагогов, работников библиотек, родителей).
Просмотр телевизионных программ для детей, отдельных информационных программ краевого радио и телевидения.
Участие в военно-патриотической игре «Зарница».
Просмотр фильмов, посвященных истории страны, защите Отечества.
Красивое в природе (экскурсии, конкурсы на лучшее сочинение, фотоконкурс).
Работа в школьных лесничествах.
Участие в работе редколлегии стенной газеты класса, школы.
^ VII класс
День Победы (Вахта Памяти).
Боевая слава Алтая (вечер).
Пионеры-герои.
О смелости.
Дисциплина и воля.
Встреча на предприятиях, в учреждениях и в школе с передовыми людьми района, края.
«Будьте общественниками», «О работе с малышами» (обсуждение писем Н.К. Крупской).
Регулярное чтение газетных и журнальных статей
Познай себя.
В тебе взрослеет гражданин.
Что такое свобода совести?
Сказки о «священных» растениях и животных.
Не сотворена ли Вселенная?
Освоение Земли человеком (проблемы защиты природы планеты).
^ VII класс
О боевых и трудовых традициях русского народа. Строки, пробитые пулей (конкурс чтецов).
Говорят погибшие герои (на местном материале).
Оформление альбома «Герои — алтайцы».
«За честь школы» (участие в празднике).
«О задачах союзов молодежи» (ознакомление с речью В.И.Ленина на III съезде комсомола).
Регулярное чтение и обсуждение публикаций в периодической печати.
Слушание и просмотр радиотелевизионных программ (творчество молодежи, выступления выдающихся деятелей науки и искусства).
Участие в работе клуба «Родина».
Участие в работе краеведческого, мемориального или какого-либо другого школьного музея.
Участие в конкурсе на лучшее сочинение «Моя родословная», «Малая родина», «Исчезнувшие поселки».
Скука — есть пустота души.
Что посеяно — когда-то будет сжато.
Что такое религиозное сектанство?
«Несчастное число», «Король бубен» (просмотр и обсуждение кинофильмов о вреде гадания).
Что такое рациональное природопользование?
Участие в акции «Зеленая волна».
IX класс
Землю от пожара уберечь (участие в Дне интернациональной дружбы).
Выдающиеся деятели искусства в борьбе за мир (Н.К.Рерих, П.Робсон и др.)
Выдающиеся советские военноначальники (маршалы Г.К.Жуков, К.К.Рокоссовский и др.).
Живите долго, праведно живите.
Любовью дорожить умейте.
Что значит быть готовым защищать честь, свободу и независимость Отечества? (диспут).
Чувство дружбы к народам многонационального Российского государства (фестиваль).
Время выбора жизненного пути (О профессиональной ориентации).
Поговорим о характере.
Регулярное знакомство с событиями в общественно — политической жизни страны и мира.
Участие в работе органов самоуправления школы.
Шефство над V или VI классом.
Посещение историко-краеведческих государственных музеев края и страны.
Х класс
Память сердца говорит (Вахта Памяти, акция школьного коллектива).
Человек и его жизненные функции (участие в слушании публичной лекции).
Гражданское и семейное право (знакомство с отдельными статьями Законов).
Передача опыта общественной работы подросткам.
Регулярное ознакомление с публикациями в периодической печати.
Руководство органами школьного самоуправления.
Участие в работе советов школьных музеев и залов.
Публичная защита проектов (техника, экология, экономика и др.).
Жить с достоинством (беседы, лекции, диспуты).
Участие в работе школьных трудовых объединений.
«Из чаши мудрости испей» (знакомство с трудами отечественных и зарубежных философов).
Современная наука и задачи охраны природы (конференция).
Экологические проблемы охраны здоровья человека (встречи с врачами, валеологами, специалистами-экологами).
«Кто я в этом мире?» (диспут).
«Презентация мира».
Социодрама (ролевая игра).
XI класс
Ценности духовной культуры (лекция).
Быть солдатом, офицером Вооруженных Сил России — высокая честь (встреча с воинами, проходящими срочную службу, с офицерами — представителями различных родов войск).
Духовные запросы молодого человека (диспут, встреча с философом, социологом).
О твоих путях, современник (диспут).
Какую опасность представляет собой «вещизм» в современных людях.
Наука и религия об обществе.
Сектанство, дети и молодежь.
Твоя жизненная позиция (диспут).
Гражданское совершеннолетие (праздник).
Встречи с депутатами районных, краевых и центральных представительных органов власти.
Выступления перед сверстниками и младшими товарищами на общественно-политические темы.
Современный мир (защита рефератов).
^ 2. ФОРМИРОВАНИЕ ПОЛИТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ
Политическая культура — сущностная характеристика гражданской позиций человека, реализуемая при трансформации политических знаний, ценностных ориентации, образцов поведения членов того или иного общества в исторически определенной системе политических отношений и деятельности. Она включает в себя опыт политической жизни и деятельности индивидов, их представления о политической власти и политических отношениях, способность дать своевременную и правильную оценку явлениям общественной жизни и занять ясную позицию в ней.
Одна из центральных задач наставников — формирование у детей высокой политической культуры не только в процессе учебных занятий, но и в ходе внеурочной, общественной деятельности. Школьники постоянно знакомятся с политической картой мира, с конкретными явлениями политической жизни. Важно знакомить учащуюся молодежь с программами различных партий и правительств, приучать к регулярному восприятию разнообразной политической информации, свободному высказыванию собственных суждений по поводу происходящих в стране и за рубежом политических событий.
Главные требования к работе по формированию политической культуры учащихся: обеспечить системность и последовательность действий, учитывая возрастные и индивидуальные особенности детей, но не придавая политического характера каждому воспитательному мероприятию (не политизировать работу).
^ ТЕМАТИКА ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ I класс
Участие в празднике первого звонка, других праздниках, проводимых в школе.
Знакомство со школой (учительской комнатой, кабинетом директора, библи
еще рефераты
Еще работы по разное
Реферат по разное
Самарская Государственная Архитектурно-Строительная Академия Факультет Информационных Систем и Технологий реферат
17 Сентября 2013
Реферат по разное
Русский ответ на еврейский вопрос
17 Сентября 2013
Реферат по разное
Реферат по обществоведению На тему: «Три этапа развития философских взглядов Ницше»
17 Сентября 2013
Реферат по разное
Реферат на тему: " Відшкодування збитків у сфері господарювання"
17 Сентября 2013