Реферат: Реферат по истории педагогики на тему: «Проблема поощрения и наказания в истории европейской и отечественной педагогики»

Реферат

по истории педагогики

на тему:

«Проблема поощрения и наказания в истории европейской и отечественной педагогики»


«Кто будет расти без

дисциплины, состарится без

добродетелей»

Я.А.Коменский


Выполнила:

Студентка очно-заочного

отделения

402 группы Горева С.В.

Проверила:

Преподаватель

Житнякова С.В.

2007 год

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

Поощрения и наказания как средства педагогической коррекции

1.1 Понятия «поощрение» и «наказание»

1.2 Поощрения и наказания как вспомогательные средства педагогического воздействия

^ 1.3. Требования к поощрениям и наказаниям

1.4 Физическое наказание

1.5 Виды и формы поощрения и наказания

1.6 Сколько затрещин и сколько конфет?

1.7 Наказание и прощение

2 История возникновения проблемы поощрений и наказаний

3 Взгляды зарубежных педагогов на проблему поощрений и наказаний

^ 3.1 Проблема поощрения и наказания в системе нравственного воспитания Я.А.Коменского.

3.2 О побоях и наградах в педагогическом труде Дж.Локка «Мысли о воспитании».

3.3 Проблема телесного наказания в педагогических мыслях Эллен Кей.

^ 3.4 Упразднение наград и наказаний у М.Монтессори.

3.5 Макаренко А.С. о поощрении и наказании в системе общественного и семейного воспитания.

3.6 Поощрение и наказание в системе нравственного воспитания В.А. Сухомлинского.

Заключение

Литература


Введение

На всех этапах своего развития человечество по-разному относилось к своему прошлому. Одни пытались предать его забвению, другие – переписать заново, разрушив до основания то, что было накоплено лучшими умами человечества, третьи, собирая по крупицам свое духовно-гражданское наследие, хранили его так, как хранят семейные реликвии и все самое дорогое, что есть в душе и сердце человека.

Все это можно отнести и к педагогическому наследию нашего Отечества, которое, несмотря на все превратности судьбы бурного 20 века, внесло огромный вклад в мировую педагогическую культуру, значение которого еще предстоит оценить нашим потомкам.

Система современного отечественного образования, также как и наше общество, переживает на данном этапе неспокойное время, полное противоположных позиций, интересных мнений и взглядов. До недавнего времени абсолютное господство принадлежало коллективному воспитанию, сегодня высшей ценностью провозглашена индивидуальность. Особенно ярко в настоящее время проявляется детоцентризм, где абсолютизируется роль ребёнка в воспитательном процессе, где он стоит в центре педагогической галактики и является субъектом собственного развития.

Во все времена проблема поощрения и наказания детей в ходе воспитательного процесса была одной из центральных проблем, и ни один из педагогов не обошёл этот вопрос стороной, высказывая своё мнение в педагогических трудах и философских мыслях.

^ А. И. Герцен, писал, что воспитатель мстит детям наказаниями за свою неспособность. А. Дистервег, например, считал, что меры наказания «…большей частью и бесполезны, и не нужны там, где обучение ведется правильно, то есть согласно природе ребенка и природе самого предмета обучения. Наказание вообще должно ставить себе целью устранение наказаний».

В современное время, несмотря на чётко прописанные в учебниках педагогики классификации методов, а также порядок использования методов, средств и приёмов воспитания в ходе воспитательного процесса, по-прежнему остаётся открытым вопрос о правомерности и разумности использования поощрений и наказаний в достижении поставленных воспитательных задач. В противовес традиционным правилам по использованию поощрения и наказания, указанным в учебниках педагогики, ненасильственная педагогика современного времени высказывает противоположное мнение.

В периоды колебаний и сомнений полезно обращаться к классикам. Рассмотрим, как в своих трудах поднимали и раскрывали вышеназванную проблему Ян Амос Коменский, Джон Локк, малоизвестная Эллен Кей, знаменитая Мария Монтессори и классики отечественной педагогики - Антон Семёнович Макаренко и Василий Александрович Сухомлинский.

Стоит отметить, что, рассматривая данную проблему обособленно в нашем реферате, мы понимаем, что она неразрывно связана со всей системой педагогических воззрений указанных авторов и является неотъемлемым следствием их философских взглядов. То есть рассмотрение педагогами-философами проблемы поощрения и наказания плавно вытекает из авторской педагогической идеи, цели воспитания, самого содержания воспитания. Останавливаться в реферате на всей системе воспитания указанных педагогов мы не будем, лишь кратко отметим необходимые положения для рассмотрения заявленной проблемы.


1 Поощрения и наказания как средства педагогической коррекции


^ 1.1 Понятия «поощрение» и «наказание»

Понятия «поощрение» и «наказание» воспринимаются обычно как антиподы. Между тем, смысловая гамма этих понятий чрезвычайно широка. Если, например, сравнивать коренные значения слов «поощрение», «наказание», лишь в некоторых европейских языках (русском, украинском, немецком, французском, английском ) , то нетрудно заметить, что одни из этих значений сильно расходятся,

другие же, напротив, весьма сближаются.

Так, например, «поощрение» означает «одобрение», «приохочивание», «содействие», «ускорение», «придали храбрости», «стимулирование» и т. п.

«Наказание», в свою очередь, означает «наставление», «выговор», «обременение»,«кару», «требование», «штраф», «стимулирование» и пр. В этимологии этих понятий есть и общее значение стимулирования, что помогает, на наш взгляд, видеть их единство в воспитательном процессе.

В теории и практике воспитания широко распространена точка зрения, согласно которой всякое одобрение, похвала, выражение доверия и тому подобное педагогическое воздействие, рассчитанное на стимулирование положительных эмоций воспитанника, принято называть поощрением. С другой стороны, к наказаниям часто относя любое осуждение, угрозу, порицание. Их назначение - коррекция поведения детей в определенных сложных ситуациях.


^ 1.2 Поощрения и наказания как вспомогательные средства педагогического воздействия


Поощрения и наказания рассматриваются как необходимые в воспитательном процессе средства педагогического воздействия. В сложном процессе нравственного воспитания личности ребенка поощрения и наказания выступают как вспомогательные средства, но в определенных ситуациях они приобретают решающее значение.

Поощрение и наказание нельзя свести только к этической оценке поведения детей, т.е. к одобрению и осуждению. Не всякое одобрение является поощрением в полном смысле слова, и не всякое осуждение является наказанием. Между этической оценкой поведения детей и поощрением или наказанием имеется определенное различие. Одобрение и осуждение являются повседневными, рядовыми воздействиями на воспитанников. При поощрении или наказании педагог или детский коллектив принимают решение, которое выделяет одного воспитанника или группу из общей массы, производит определенное изменение в их правах и обязанностях, во взаимоотношениях с ними.

Поощрения и наказания отличаются от других средств нравственного воспитания силой воздействия.

Эффективность поощрений и наказаний зависит от методики их применения. При использовании поощрений и наказаний надо, прежде всего, исходить из анализа конкретной ситуации. Именно создавшаяся ситуация подсказывает воспитателю и учителю, какие изменения нужно внести во взаимоотношения с данным воспитанником: отсрочить наказание, выждать самоосуждение ребенком своих действий. Применение поощрения и наказания предполагает осознание ребенком последствий своих поступков и должно помочь ему выбрать правильную линию поведения.


^ 1.3. Требования к поощрениям и наказаниям

Важнейшим требованием в применении поощрений, а также наказаний является справедливость и объективность. При соблюдении этих требований оценка воспитателя или учителя встречает одобрение в детском коллективе и является более действенной.

Поощрение

Поощрение есть выражение внимания к воспитаннику, оценка его усилий, результатов его работы или поведения. Признание и одобрение коллектива имеют большое воспитательное влияние, оказывают сильное воздействие на чувства детей, вызывают удовлетворение, радость. Справедливое поощрение повышает веру детей в свои силы, вызывая желание проявить себя с лучшей стороны.

Применяя поощрения, необходимо соблюдать меру. При частом их использовании, дети привыкают к ним как к обыденному, и в силу этого воспитательная ценность поощрений снижается.

Поощрения надо сочетать со справедливой требовательностью, с самокритикой, учить детей не успокаиваться на достигнутом, воспитывать умение ценить доверие коллектива, воспитателя или учителя и стремление оправдать его. Как в дошкольном, так и в школьном возрасте нельзя допускать перехваливания: оно ведет к возникновению зазнайства и эгоизма.

Американские ученые К.Норткот Паркинсон, М.К.Растомджи, С.Паври в своей книге « Дети. Как их воспитывать» подчеркивают, что самое важное в похвале – оценить усилия ребенка, а не хвалить его самого и его характер. Лестные слова дадут понять ребенку, что он поступил хорошо, но это вовсе не значит, что он идеален. Прямая похвала в адрес ребенка обычно ставит его в неловкое положение, смущает. Похвалить ребенка нужно за поступок, это более эффективно, и он оценит это гораздо скорее. Такая похвала нагляднее.

Похвала должна отражать реальную картину поступка ребенка. Не нужно выходить за рамки разумного. Реакция ребенка на преувеличенную похвалу обычно такова: «если они думают, что я такой умный, хоть и сделал-то самую малость, значит, сами-то они глупы». Хвалить необходимо только поступки детей.

Особое внимание нужно обращать на робких, скромных детей, которых часто заслоняют более бойкие и активные дети. Надо систематически, повседневно поддерживать скромных детей, высказывать одобрение им перед всем коллективом, стимулировать их к инициативным действиям и т.д.

Наказание

В сложном процессе формирования нравственной направленности личности приходится применять и наказание, как одно из средств педагогического воздействия на поведение детей.

Наказание используется в тех случаях, когда отдельный ребенок или группа в целом не выполнили установленных требований, нарушили принятые нормы и правила жизни в коллективе, а характер нарушения требует немедленного воздействия.

Общественная оценка поведения отдельного воспитанника коллективом – важнейшая основа наказаний в российских учебно-воспитательных учреждениях. Эффективность наказаний находится в прямой зависимости от организованности общественного мнения в коллективе.

Наказание всегда должно быть обосновано и понятно для провинившегося, а также для всех членов коллектива. Следует добиваться, чтобы наказание убеждало ребенка в необходимости исправить свое поведение, вызывало в нем чувство стыда, раскаяния, пробуждения совести.

В применении наказаний необходим индивидуальный подход, учет индивидуальных особенностей характера, типа нервной системы. Полученное воспитанником наказание после исправления им своего поведения не может служить поводом для обидных напоминаний и укоров.

В семье, в детском саду недопустимы угнетающие человеческое достоинство наказания: обидные клички, грубые слова, стояние в углу.

В детском саду можно использовать такие наказания, как лишение ребенка удовольствия или развлечения, временное лишение любимой игрушки или интересной игры, отстранение от желанной роли в игре и т.д. Наказание необходимо сочетать с убеждением.

Ситуации поощрения и наказания представляют собой особые, типичные случаи сложных психолого-педагогических ситуаций, характеризующиеся необходимостью регулировки отношений, внесения в них определенных точно дозированных изменений, иными словами их педагогической коррекции. Возникновение и педагогически целесообразное использование таких ситуаций обусловлено необходимостью формирования новых, более значимых в нравственно-воспитательном смысле этого слова потребностей личности и коллектива.

Важным условием в использовании поощрений и наказаний является соблюдение меры. Трудно даже сказать, что более вредно в воспитании: захваливание, злоупотребление поощрением или, напротив, наказания по всякому поводу. В отличие от таких форм косвенного требования, как одобрение и осуждение, являющихся повседневными, рядовыми воздействиями на воспитанников, поощрение и наказание как средства коррекции должны использоваться значительно реже. Можно сказать, что эффект применения поощрений и наказаний обратно пропорционален частоте их использования. Только в тех случаях, когда необходимость поощрения или наказания жестко и недвусмысленно диктуется конкретной ситуацией, надо к ним прибегать.


^ 1.4Физическое наказание

Остановимся кратко на вопросе о физических наказаниях, сторонниками которых в наши дни продолжают оставаться некоторые родители. Телесные наказания, к которым они прибегают , - метод неверный. Он как бы учит ребенка: « если ты сердит – бей, не рассуждая» вместо того, чтобы разобраться и найти другой выход чувствам. Порка – путь наименьшего сопротивления. Родители прибегают к нему тогда, когда не могут или не хотят найти мирный путь к улаживанию конфликта. В большинстве случаев порка не приносит желаемых результатов, а лишь ожесточает.

Американские ученые К.Норткот Паркинсон, М.К.Растомджи, С.Паври считают, что насмешки, которыми мы иногда осыпаем детей, подобны отравленным стрелам. Сарказм наносит нашим детям такой же вред, как стрелы африканских пигмеев их врагам. Мы можем как угодно обзывать неодушевленные предметы, - и ничего не случится. Но подобное отношение к ребенку вызывает лишь обиду и негодование. Даже самый нечувствительный из них тотчас начнет вырабатывать план страшной мести.

Телесные наказания озлобляют ребенка, заставляют его лгать, скрытничать, хитрить, воспитывают трусость.

Нетрудно понять, что физические наказания, связанные с болевыми ощущениями, приводят к срыву тормозных процессов коры и «буйству» безусловного оборонительного рефлекса, проявляющегося в чувстве страха. Именно этим, а не тем, что наказываемый ребенок будто бы «понял свою ошибку», объясняется его крик: «Простите, я больше не буду!»

Таким образом, в ситуации, где ребенок, по выражению родителей, проявляет упрямство, не подчиняется их требованиям, не хочет признавать их правоту и свои ошибки, физическое наказание создает иллюзию разрешения конфликта: ребенок, до этого долго упрямившийся, быстро подчиняется, просит прощения, проявляет все признаки покорности и послушания.

Родителям в этих случаях невдомек, что подчиняется, просит прощения и т. п. не их ребенок, что сознание ребенка, все нормальные его связи с внешним миром нарушены и его языком с ними говорит инстинкт самосохранения, животная эмоция страха.

При определенных условиях внешней реакцией на использование физического наказания может стать полное безразличие, являющееся, однако, признаком серьезных сдвигов нервных процессов в сторону патологии.


^ 1.5 Виды и формы поощрения и наказания.

Поощрения и наказания- это совокупность средств регулирования отношений, составляющих содержание педагогической ситуации, в которой эти отношения должны быть заметно и быстро изменены. При этом необходимо иметь в виду, что та или иная мера связывается с поступком ребенка не непосредственно, а лишь через анализ конкретной ситуации, с учетом всех отношений, составляющих данную ситуацию.

Нельзя в качестве меры наказания лишать ребенка прогулки, еды, того, что необходимо ему для нормального развития. Кроме того, следует вообще помнить, что наказания, связанные с теми или иными ограничениями, лишениями, приемлемы в основном лишь в отношении дошкольников и младших школьников.

В качестве наказания может быть использована и отсрочка ожидаемого поощрения. К примеру, можно на некоторое время отложить покупку какой-то вещи: велосипеда, фотоаппарата. Однако рекомендовать отмену ранее данного обещания как меру наказания едва ли можно. Ведь в наказании, как и в поощрении, чрезвычайно важна его справедливость.

Воспитательное воздействие имеет такая форма наказания, как изменение отношения воспитателя, учителя к ребенку, выражающее недовольство его поведением. Кратковременное отчуждение воспитателя или учителя оказывают сильное воздействие: ребенок переживает это отношение, испытывает чувство раскаяния, желание исправить свое поведение.


^ Сколько затрещин и сколько конфет?

Наказание это вовсе не действие со стороны наказывающего, а то, что происходит в наказываемом ребенке. То, что он при этом переживает.

С точки зрения психологии это хорошо всем известное неприятное, давящее чувство стыда и унижения, от которого хочется как можно скорее избавиться и никогда более не переживать.

Так же обстоит дело с поощрением. Награда это отнюдь не всегда то, что мы считаем таковой, а то, что воспринимается ребенком как поощрение. Приятная, возвышающая удовлетворенность делом, за которое похвалили дорогие нам люди. Удовольствие от того, что нас любят и симпатизируют нам. Разумеется, подобное чувство хочется подольше удержать и почаще переживать в будущем.

На вопрос как правильно распределять наказания и поощрения, мы не дадим точного ответа, сколько того и другого должно приходиться на каждого ребенка. “Сколько затрещин и сколько конфет”. Воспитательная проблема заключается тут не в количестве, а в отношении ребенка к наказывающему и поощряющему. Это глубоко личное, индивидуальное дело воспитателя и ребенка, в нем сфокусировано все, что их связывает и сближает. Важно, как формировались их взаимоотношения, насколько они эмоционально близки друг другу! Чтобы наказание возымело действие, ребенок должен пережить чувство вины. Ему надо осознать, что он неким образом нарушил хорошие взаимоотношения с родителями или иными воспитателями. Без этого чувства наказание всего лишь открытый акт насилия, бессмысленное терзание, либо напрасная трата энергии.

^ Педагоги утверждают, что наказание имеет тройное значение.

Во-первых, оно должно исправить вред, причиненный дурным поведением. И ребенок обязан убрать небрежно разбросанные вещи, починить по возможности сломанную или разбитую вещь. Из своих карманных денег хотя бы частично возместить стоимость причиненного кому-либо ущерба.

Во-вторых, наказание способствует тому, чтобы такие действия не повторялись. Оно имеет отпугивающий, устрашающий смысл, о чем мы уже говорили.

Третье, и, по всей видимости, главное значение заключается в снятии вины. “Провинность” представляет собой определенное отчуждение, преграду, неуверенность во взаимоотношениях с провинившимся. Грядущее наказание должно смыть эту вину. Тем самым в наказании усматривается элемент высшей справедливости, которую виноватый признает и принимает.

Из этого следует, что если мы наказываем ребенка из-за собственной нетерпеливости или плохого настроения, а также по причине находящих на нас приступов злобы, то свое самочувствие мы немного улучшаем, но с точки зрения воспитательной наше поведение не только расходится с целью, но и приносит вред. Ребенок с минуту страдает, может, и плачет, просит прощения, но в его понятия о справедливости это не укладывается, и он не ощущает за собой необходимого чувства вины, нет и облегчения и урока на будущее.

А как обстоит дело с поощрением? Оно как воспитательное средство более действенно. Если наказание лишь останавливает дурные действия, то поощрение ориентирует на хорошие и закрепляет их. Под поощрением нельзя понимать конфеты, футбольный мяч или велосипед за школьные успехи. Лучшая награда для ребенка сознание того, что он принес радость любимым людям, а подарок в придачу лишь символизирует это. Там, где символ становится главным и самоцельным, где лишь он заставляет ребенка хорошо вести себя, в семье что-то неладно. Если за любую ошибку ребенка ждет наказание и ничего больше, ребенок не научится правильному поведению. Кроме того, он будет бояться того, кто наказывает, стремиться обмануть его, чтобы избежать наказания.


^ 1.7 Наказание и прощение

А теперь немного о другом. Поощрение и наказание - основные воспитательные средства. Это означает, что с их помощью мы достигаем определенной воспитательной цели. Цель наказания, таким образом, не потопить грешника, а спасти и вытянуть! Способ для этого прощение. Прощение это не награда, а освобождение от напряжения вины, ожидаемого или уже полученного наказания. Это, по сути, примирение. Как любое освобождение, прощение рождает добрые чувства к освободителю. Только тогда ребенок будет любить наказывающего отца или мать, и переживать новые проступки как стремление исправиться, помириться, хорошо вести себя впредь.

Но и здесь следует избегать крайностей. Никогда ничего не прощать означает бесчувственное, бесчеловечное, антипедагогичное поведение. Оно лишь углубит пропасть между воспитателем и ребенком. Но всегда с готовностью прощать все значит потерять авторитет и возможность влиять на ребенка. Так что и здесь рассудительность и понимание индивидуальных качеств ребенка будут служить нам лучшим ориентиром.


Всегда ли существовали поощрения и наказания? Как они изменялись с течением времени, что считали на этот счет известные всему миру педагоги.



^ История возникновения проблемы поощрений и наказаний



Воспитание – явление социальное. Оно возникло вместе с человеческим обществом и прошло вместе с ним длительный путь развития.

В условиях первобытнообщинного строя воспитание было равным для всех детей и ограничивалось передачей навыков изготовления орудий труда, приемов охоты и т.д. Процесс воспитания был стихийным, зачатки педагогической мысли развивались только на уровне обыденного сознания. Они сводились к практическому воспитанию и проявлялись в традициях и фольклоре. Постепенно усложнялось содержание и приемы воспитания по мере обогащения общественного опыта и сознания. В раннюю первобытную эпоху воздействие воспитания было минимальным. Маленьким членам общины представлялась значительная свобода в поведении. Наказания не были жестокими. В худшем случае это могли быть шлепки или угрозы физического наказания (удар палкой по следу ребенка в его присутствии). Но первобытное воспитание не было и не могло быть идиллическим, поскольку люди жили в сложных, тяжелых условиях борьбы за выживание.

Принятые в ^ Древнем Египте педагогические методы и приемы соответствовали целям и идеалам воспитания и обучения. Ученику надлежало прежде всего научиться слушать и слушаться. Наиболее эффективным способом достижения повиновения считались физические наказания. На ученика постоянно сыпались удары. Физические наказания рассматривались как естественные и необходимые. Школьным девизом были слова, записанные в одном из древних папирусов: « Дитя несет ухо на своей спине, нужно бить его, чтобы он услышал».

В эпоху средневековья христианская церковь стала главной идеологической силой, и все развитие культуры и просвещения протекало в русле религиозной идеологии католицизма.

Средневековая церковь категорически отрицала почти все наследие античного мира, но необходимость пользоваться богослужебными книгами на латинском языке заставляла ее заботиться об обучении духовенства элементарной грамоте.

Церковные школы были важным инструментом религиозного воспитания. В них царила суровая дисциплина и жестокие наказания: лишение еды, карцер, избиения. Учеников били по щекам, губам, носу, ушам, спине, голому телу. Потом розгу, палку, плеть сменил бич. Наказания рассматривались как естественное и богоугодное дело.

^ Карл Великий требовал лишать нерадивых учеников пищи. Науку предлагалось вбивать кулаками. Учащиеся подвергались телесным наказаниям за плохие успехи, несоблюдение порядка и за нарушение религиозных предписаний.

Слепое рабское повиновение - вот высшая цель средневековой школы и её главного воспитательного орудия - телесных наказаний.

Однако, были некоторые деятели церкви (в частности, Ансельм Кентерберийский), которые призывали прекратить вакханалию наказаний. Но педагоги их не слышали.

Прекрасной страницей в истории педагогической мысли оказалась эпоха, прошедшая под знаком гуманистических идей Возрождения. Человека провозгласили главной ценностью на земле и прокладывали новые пути воспитания, стремясь раскрыть в человеке все лучшее. Педагогические идеи эпохи гуманизма представлены высказываниями ряда выдающихся мыслителей. Ф. Рабле, Т.Мор, М. Монтень подвергали критике и высмеивали методы средневековой школы. Они отвергали жестокость и грубость средневекового воспитания, не видели никакой педагогической пользы в физических наказаниях.

^ Эразм Роттердамский предлагал опираться на здравый смысл учеников: « Не следует приучать ребенка к ударам… Тело постепенно становится нечувствительным к тумакам, а дух – к упрекам… Будем настаивать, повторять, твердить! Вот какою палкой нужно сокрушать детские ребра!» Идеи о первоначальном воспитании и обучении малолетних детей были составной частью общепедагогических взглядов деятелей древнерусского просвещения.

Яркое представление о взглядах на семейную жизнь и воспитание того времени, основанное на строгой дисциплине, требовании безусловного подчинения детей старшим, утверждении в них «страха божьего» дает «Домострой». «Казни сына своего от юности его… и не ослабляй, бия младенца: аще бо жезлом биеши его, не умрет, но здравее будет, ты бо, бия его по телу, а душу его избавляеши от смерти».

1700 годы – переломные в истории отечественной школы и педагогической мысли. Россия пережила реформы воспитания и образования, вызванные социально-экономическими фактами. Создалась система регулярных учебных заведений, что означало завершение эпохи главенства семейного домашнего обучения. Появилась особая социальная группа, профессионально занимавшаяся умственным трудом и педагогической деятельностью.

Новое в воспитании и обучении приживалось болезненно. Происходила ломка прежних, в том числе позитивных, педагогических традиций. Реформы по своим социальным и педагогическим последствиям были противоречивыми и неоднозначными.

Как на государственной службе того времени, поставлена была дисциплина и в школах, дисциплина необычайно суровая и преследовавшая чисто внешние цели благоповедения. Повелено было еще Петром: «… для унятия крика и бесчинства выбрать из гвардии отставных добрых солдат, а быть им по человеку в каждой камере во время учения и иметь хлыст в руках; а буде кто из учеников станет бесчинствовать, оным бить, несмотря какой бы он фамилии ни был, под жестоким наказанием кто поманит…».

За проступки на учащихся налагались уголовные кары: плети, батоги, тюремный арест, отдача в солдаты без выслуги. Виновный ученик прямо назывался преступником. Беглые ученики рассматривались как беглые солдаты. Только детей ниже 7 лет было постановлено «за беглых не почитать».

На смену шла буржуазная школа. В капиталистическом обществе, где все строится на власти денежного мешка, на основе «свободной» купли-продажи стимулы повиновения должны были стать более тонкими и гибкими. Это нашло свое проявление, в частности, в известном видоизменении системы наказаний в буржуазной школе и в дополнении ее своего рода уравновешивающим началом развитой системой поощрений. Педагогика палки в чистом виде сменяется педагогикой «кнута и пряника». Наряду с постепенно отходящими на задний план, но не снимаемыми вовсе с вооружения физическими наказаниями, буржуазная школа унаследовала от старой школы и разного рода «мягкокарательные» меры, унижающие личное достоинство ребенка.

«С ослаблением страха телесных наказаний, писал ^ П. Ф.Каптерев, вследствие постепенного изгнания последних, многие признавали совершенно необходимым возбуждать в детях страх более тонкий и деликатный страх духовных страданий, страх мучений уязвленного самолюбия, неудовлетворенного честолюбия и тщеславия, мук соперничества, борьбы, поражений. В школах были введены, с одной стороны, целый ряд позорящих наказаний, задевающих самолюбие, а с другой множество наград».

Позорящие наказания были довольно разнообразны и состояли в лишении какой-либо части костюма (например, передника в женских школах), в костюме другого цвета, более грубом, чем обыкновенный, в ослиных масках, дурацких колпаках, в написании совершенного поступка на костюме и вождение виновного по всей школе, в сажании за последнюю парту или стол, в постановке дурных отметок, в записывании в черную книгу, в нетрудных работах по школе взамен служителей или служительниц и т. п.

В условиях воспитания в буржуазном обществе, поощрения и наказания никогда не были, и не могли быть не чем иным, как средствами «устрашения», «воздаяния», «кары», «платы за услуги» и т. п.

Идею о том, что «истинное» воспитание это воспитание без наказаний и наград, это своего рода идеальна гармония взаимоотношений учителя и ученика, в едином порыве стремящихся к познанию добра и красоты, высказывала многие выдающиеся педагоги прошлого. Такова была точка зрения великого русского педагога К. Д. Ушинского писавшего: «Если мы до сих пор применяем поощрения и наказания, то это показывает несовершенство нашего искусств воспитания. Лучше, если воспитатель добьется того, что поощрения и наказания станут ненужными».


^ 3 Взгляды зарубежных педагогов на проблему поощрений и наказаний


3.1 Ян Амос Коменский

Великий гуманист Ян Амос Коменский (1592-1670), относящийся к детям, как к великому счастью, вовсе не призывал к всепрощению и самотёку. Громадное уважение к ребёнку органически сочеталось в его учении со столь же большой требовательностью. В своём труде «Материнская школа, или о заботливом воспитании юношества в первые шесть лет» Коменский, направляя юношество ко всему доброму в первые годы его жизни, призывает пользоваться только научными средствами:

1) постоянный образец добродетелей;

2) своевременное и разумное наставление и упражнение;

3) умеренная дисциплина.

Чешский педагог отмечает, что «в том доме, где есть дети, нужна величайшая осмотрительность, чтобы не произошло чего-либо противного добродетели, но чтобы все соблюдали умеренность, опрятность, уважение к друг другу… Если это будет происходить постоянно, то, несомненно, не нужны будут ни множества слов для наставления, ни побои для принуждения». Тем не менее, Коменский подчёркивает, что, чтобы дети более обращали внимание на примеры добродетелей и на увещевания, иногда нужно также наказание. «Здесь я не могу воздержаться от того, чтобы не выразить сурового порицания обезьяньей или ослиной любви со стороны некоторых родителей по отношению к детям. Закрывая на всё глаза, такие родители позволяют детям расти без всякой дисциплины и без всякого наказания».

Мыслитель считает, что должно исполняться Писание, которое утверждает, что розга и наказание приносят мудрость, а своевольный ребёнок покрывает свою мать стыдом. Если родители не повинуются этому совету, то получают от детей своих не наслаждение и покой, а позор, укоризну, огорчение и беспокойство. «Дикое дерево не может приносить плоды привитого».

Коменский объясняет, зачем нужно наказание.

Во-первых, многие родители, по его мнению, позволяют детям какие угодно своеволия, оправдывая их недостатком понимания и глупостью ребёнка. «Но ты сам - глупый ребёнок! …Ведь не для того он рождён, чтобы остаться телёнком или ослёнком, но чтобы стать разумным существом. Или ты не знаешь, что глупость связана с сердцем юноши, что она изгоняется оттуда, как говорит Писание, жезлом наказания? Почему ты предпочитаешь, чтобы он оставался при своей естественной глупости, а не был бы избавлен от неё с помощью своевременного святого и спасительного наказания?». Педагог подчёркивает, что ребёнок всё понимает: он понимает, что значит предаваться своеволию и гневу, беситься, злиться …и пр. Значит, ребёнок, по мнению Коменского, поймёт также, что такое розга и для чего она служит.

Во-вторых, уважение к взрослому строится и на разумно организованном наказании по отношении к ребёнку: «…если часто будешь обращаться к ребёнку, будешь его обличать и наказывать, не беспокойся, он будет питать к тебе уважение».

В-третьих, везде следуя идее природосообразности, Коменский объясняет необходимость применения наказания и с этой точки зрения, проводя параллель между природными явлениями и жизненными ситуациями. Позволим себе привести ещё одну цитату из указанного выше труда знаменитого педагога, подтверждающую данное положение. «…Бесполезные травы мы не сразу можем вырвать, как только они начинают вырастать из земли, так как мы ещё не можем правильно отличить дикие травы от посеянных и не можем выдернуть их рукой. Однако верно и то, что не следует ждать, пока они подрастут, потому что впоследствии крапива будет жечь сильнее…Итак, как только ты заметишь плевелы, крапиву и терновник, тотчас вырывай. Тем успешнее будут произрастать настоящие посевы…Равным образом, если он пожелает вести себя дерзко и нагло, не жалей его, крикни на него, накажи его физически…».

У Коменского есть две ступени наказания. Первая – окрик на ребёнка, если он в чём-либо ведёт себя неприлично. Однако, по Коменскому, это надо делать разумно, чтобы он не был потрясён и чтобы в то же время он почувствовал страх и следил за собой.

Иногда могут последовать за этим более сильное порицание и обращение к его совести с последующим увещеванием и угрозой, чтобы он этого не допускал. Если будет заметно исправление, то будет полезно немедленно или немного позже его снова его похвалить. «Ведь разумной похвалой и порицанием достигается многое не только у детей, но даже у взрослых» - пишет Ян Амос Коменский.

Если эта первая ступень наказания останется недействительной, тогда применяется и другая – наказать розгами или побить рукой с той целью, чтобы ребёнок опомнился и более следил за своим поведением.

Таким образом, Ян Амос Коменский выступает за разумно применяемые наказания, в том числе физические, объясняя их необходимость и показывая уместность и силу их применения.


^ 3.2 О побоях и наградах в педагогическом труде Дж.Локка

«Мысли о воспитании».

Джон Локк (1632-1704) - выдающийся английский философ и педагог 17 века. Локк воспитывает «джентльмена» и большое значение придаёт выработке изящных манер, навыков вежливого поведения. Главной задачей нравственного воспитания Джон Локк считал выработку твёрдой воли, умение сдерживать неразумные желания. Воспитание должно приучить человека управлять собой. Понятно, что в решении подобных задач не обойтись без таких педагогических приёмов, как поощрение и наказание. Джон Локк поднимает проблему применения побоев и наград в деле воспитания ребёнка в своём педагогическом труде «Мысли о воспитании».

Джон Локк в данном труде призывает осторожно применять и награды, и наказания. «…Дисциплину розги не следует применять для борьбы со всякими детскими выходками, с неприличным поведением и всем прочим, что непременно исцелят время и возраст, то вовсе нет надобности так часто бить детей, как это обычно практикуется»

Английский педагог выступает против побоев и других физических наказаний. Он пишет, что это единственный метод поддержания дисциплины, который широко признан и доступен пониманию воспитателей, является